ಯವಕ್ರೀತಸ್ಯ ಯತ್ತೀರ್ಥಮುಚಿತಂ ಶೈಚಕರ್ಮಣಿ। ಭಾಗೀರಥ್ಯಾಂ ತತ್ರ ಸೇತುಂ ವಾಲುಕಾಭಿಶ್ಚಕಾರ ಸಃ
ಯವಕ್ರೀತನು ಸ್ನಾನಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಭಾಗೀರಥಿ ನದಿಯಲ್ಲಿ, ಇಂದ್ರನು ಮರಳುಗಳಿಂದ ಸೇತುವೆ ಕಟ್ಟಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು.
ಯದಾಽಸ್ಯ ವದತೋ ವಾಕ್ಯಂ ನ ಸ ಚಕ್ರೇ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಃ। ವಾಲುಕಾಭಿಸ್ತತಃ ಶಕ್ರೋ ಗಙ್ಗಾಂ ಸಮಭಿಪೂರಯನ್
ಅವನ ಮಾತು ಕೇಳಿದರೂ ಆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಏನೂ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಆಗ ಇಂದ್ರನು ಮರಳಿನಿಂದ ಗಂಗೆಯನ್ನು ತುಂಬಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು.
ವಾಲುಕಾಮುಷ್ಟಿಮನಿಶಂ ಭಾಗೀರಥ್ಯಾಂ ವ್ಯಸರ್ಜಯತ್। ಸ್ನಾತುಮಭ್ಯಾಗತಂ ಶಕ್ರೋ ಯವಕ್ರೀತಮದರ್ಶಯತ್
ರಾತ್ರಿ ತುಂಬಾ ಇಂದ್ರನು ಭಾಗೀರಥಿ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಮುಷ್ಟಿಮುಷ್ಟಿಯಾಗಿ ಮರಳು ಹಾಕುತ್ತಿದ್ದನು. ಯವಕ್ರೀತನು ಸ್ನಾನಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ ಅವನಿಗೆ ತನ್ನನ್ನು ತೋರಿಸಿದನು.
ತಂ ದದರ್ಶ ಯವಕ್ರೀತೋ ಯತ್ನವನ್ತಂ ನಿಬನ್ಧನೇ। ಪ್ರಹಸಂಶ್ಚಾಬ್ರವೀದ್ವಾಕ್ಯಮಿದಂ ಸ ಮುನಿಪುಙ್ಗವಃ
ಯವಕ್ರೀತನು ಅವನನ್ನು ಸೇತುವೆ ಕಟ್ಟಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ನಗುತ್ತಾ ಆ ಮಹರ್ಷಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು:
ಕಿಮಿದಂ ವರ್ತತೇ ಬ್ರಹ್ಮನ್ಕಿಂಚ ತೇ ಹ ಚಿಕೀರ್ಷಿತಮ್। ಅತೀವ ಹಿ ಮಹಾನ್ಯತ್ನಃ ಕ್ರಿಯತೇಽಯಂ ನಿರರ್ಥಕಃ
ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀಯಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ? ನೀನು ಏನು ಸಾಧಿಸಲು ಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದೀಯಾ? ನಿನ್ನ ಪ್ರಯತ್ನ ತುಂಬಾ ದೊಡ್ಡದು, ಆದರೆ ಇದಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಫಲವಿಲ್ಲ.
ಬನ್ಧಿಷ್ಯೇ ಸೇತುನಾ ಗಙ್ಗಾಂ ಸುಖಃ ಪನ್ಥಾ ಭವಿಷ್ಯತಿ। ಕ್ಲಿಶ್ಯತೇ ಹಿ ಜನಸ್ತಾತ ತರಮಾಣಃ ಪುನಃಪುನಃ
ನಾನು ಗಂಗೆಗೆ ಸೇತುವೆ ಕಟ್ಟುತ್ತೇನೆ, ಹೀಗಾದರೆ ಜನರಿಗೆ ದಾರಿ ಸುಲಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಏಕೆಂದರೆ ತಂದೆ, ಜನರು ಪುನಃ ಪುನಃ ಈ ನದಿಯನ್ನು ದಾಟುವಾಗ ಬಹಳ ಕಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ.
ನಾಯಂ ಶಕ್ಯಸ್ತ್ವಯಾ ಬದ್ಧುಂ ಮಹಾನೋಘಸ್ತಪೋಧನ। ಅಶಕ್ಯಾದ್ವಿನಿವರ್ತಸ್ವ ಶಕ್ಯಮರ್ಥಂ ಸಮಾರಭ
ತಪಸ್ಸಿನ ಧನವೆ, ಈ ಭಾರೀ ಪ್ರವಾಹವನ್ನು ನೀನು ತಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಸಾಧ್ಯವಾದುದನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳು.
ಯಥೈವ ಭವತಾ ಚೇದ ತಪೋ ವೇದಾರ್ಥಮುದ್ಯತಮ್। ಅಶಕ್ಯಂ ತದ್ವದಸ್ಮಾಭಿರಯಂ ಭಾರಃ ಸಮಾಹಿತಃ
ನೀನು ವೇದಗಳಿಗಾಗಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಿರುವುದು ಹೇಗೆ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದ ಕೆಲಸವೋ, ಹೀಗೆಯೇ ನಾನು ಕೈಗೊಂಡಿರುವ ಈ ಕೆಲಸವೂ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಯಥಾ ತವ ನಿರರ್ಥೋಽಯಮಾರಮ್ಭಸ್ತ್ರಿದಶೇಶ್ವರ। ತಥಾ ಯದಿ ಮಮಾಪೀದಂ ಮನ್ಯಸೇ ಪಾಕಶಾಸನ
ತ್ರಿದಶಾಧಿಪತಿ, ನಿನ್ನ ಪ್ರಯತ್ನ ಫಲವಿಲ್ಲದಂತೆಯೇ, ಪಾಕಶಾಸನ, ನೀನು ನನ್ನದು ಕೂಡ ಹಾಗೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದರೆ ಪರವಾಗಿಲ್ಲ.
ಕ್ರಿಯತಾಂ ಯದ್ಭವೇಚ್ಛಕ್ಯಂ ತ್ವಯಾ ಸುರಗಣೇಶ್ವರ। ವರಾಂಶ್ಚ ಮೇ ಪ್ರಯಚ್ಛಾನ್ಯಾಸನ್ಯೈರ್ವಿದ್ವಾನ್ಭವಿತಾಸ್ಮ್ಯಹಮ್
ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿ, ನೀನು ಸಾಧ್ಯವಾದುದನ್ನು ಮಾಡು; ಬೇರೆ ವರಗಳನ್ನು ನನಗೆ ನೀಡು, ನಾನು ಪಾಂಡಿತ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೇನೆ.
ತಸ್ಮೈ ಪ್ರಾದಾದ್ವರಾನಿನ್ದ್ರ ಉಕ್ತವಾನ್ಯಾನ್ಮಹಾತಪಾಃ। ಪ್ರತಿಭಾಸ್ಯನ್ತಿ ತೇ ವೇದಾಃ ಪಿತ್ರಾ ಸಹ ಯಥೇಪ್ಸಿತಾಃ
ಆಗ ಮಹಾತಪಸ್ವಿಯಾದ ಇಂದ್ರನು ಅವನಿಗೆ ವರಗಳನ್ನು ನೀಡಿ ಹೇಳಿದನು: 'ನಿನಗೆ ಬೇಕಾದಂತೆ ವೇದಗಳು ನಿನಗೂ ನಿನ್ನ ತಂದೆಯಿಗೂ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಗುತ್ತವೆ.'
ಯಚ್ಚಾನ್ಯತ್ಕಾಙ್ಕ್ಷಸೇ ಕಾಮಂ ಯವಕ್ರೀರ್ಗಮ್ಯತಾಮಿತಿ। ಸ ಲಬ್ಧಕಾಮ ಪಿತರಂ ಸಮೇತ್ಯಾಥೇದಮಬ್ರವೀತ್
ಯವಕ್ರೀತ, ನೀನು ಇನ್ನೇನು ಬಯಸುತ್ತೀಯೋ ಅದು ಕೂಡ ಸಿಗಲಿ ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಹೀಗೆ ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸಿಸಿಕೊಂಡು, ಅವನು ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ಪ್ರತಿಭಾಸ್ಯನ್ತಿ ವೈ ವೇದಾ ಮಮ ತಾತಸ್ಯ ಚೋಭಯೋಃ। ಅಪಿ ಚಾನ್ಯಾನ್ಭವಿಷ್ಯಾವೋ ವರಾ ಲಬ್ಧಾಸ್ತಥಾ ಮಯಾ
ವೇದಗಳು ನನಗೂ ನನ್ನ ತಂದೆಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗೋಚರವಾಗುತ್ತವೆ. ಜೊತೆಗೆ ನಾನು ಇನ್ನೂ ಹಲವಾರು ವರಗಳನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದೇನೆ.
ದರ್ಪಸ್ತೇ ಭವಿತಾ ತಾತ ವರಾಁಲ್ಲಬ್ಧ್ವಾ ಯಥೇಪ್ಸಿತಾನ್। ಸ ದರ್ಪಪರ್ಣಃ ಕೃಪಣಃ ಕ್ಷಿಪ್ರಮೇವ ವಿನಙ್ಕ್ಷ್ಯಸಿ
ತಂದೆ, ನೀನು ಬಯಸಿದ ವರಗಳನ್ನು ಪಡೆದ ಮೇಲೆ ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಅಹಂಕಾರ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಆ ಅಹಂಕಾರದಿಂದ ನೀನು ಬೇಗನೆ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿ ನಾಶವಾಗುವೆ.
ಅತ್ರಾಪ್ಯುದಾಹರನ್ತೀಮಾ ಗಾಥಾ ದೇವೈರುದಾಹೃತಾಃ। ಮುನಿರಾಸೀತ್ಪುರಾ ಪುತ್ರ ಬಾಲಧಿರ್ನಾಮ ವಿಶ್ರುತಃ
ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ಹೇಳಿದ ಕೆಲವು ಗಾಥೆಗಳು ಇಲ್ಲಿವೆ. ಒಮ್ಮೆ ಬಾಲಧೀ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ ಒಬ್ಬ ಋಷಿ ಇದ್ದನು, ಮಗನೇನು.
ಸ ಪುತ್ರಶೋಕಾದುದ್ವಿಗ್ರಸ್ತಪಸ್ತೇಪೇ ಸುದುಷ್ಕರಮ್। ಭವೇನ್ಮಮ ಸುತೋಽಮರ್ತ್ಯ ಇತಿತಂ ಲಬ್ಧವಾಂಶ್ಚ ಸಃ
ಮಗನ ದುಃಖದಿಂದ ಆ ಋಷಿ ತುಂಬಾ ಕಳವಳಗೊಂಡು ಕಠಿಣ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದನು. 'ನನ್ನ ಮಗನು ಅಮರನಾಗಲಿ' ಎಂದು ಬಯಸಿ ಆ ವರವನ್ನು ಪಡೆದನು.
ತಸ್ಯ ಪ್ರಸಾದೋ ವೈ ದೇವೈಃ ಕೃತೋ ನ ತ್ವಮರೈಃ ಸಮಃ। ನಾಮರ್ತ್ಯೋ ವಿದ್ಯತೇ ಮರ್ತ್ಯೋ ನಿಮಿತ್ತಾಯುರ್ಭವಿಷ್ಯತಿ
ದೇವತೆಗಳು ಅವನಿಗೆ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ನೀಡಿದರು, ಆದರೆ ಅಮರರ ಸಮಾನತೆ ನೀಡಲಿಲ್ಲ. ಏಕೆಂದರೆ ಮನುಷ್ಯನು ಯಾವಾಗಲೂ ಅಮರನಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಅವನ ಆಯುಷ್ಯ ನಿರ್ಧಾರವಾದದ್ದು.
ಯಥೇಮೇ ಪರ್ವತಾಃ ಶಶ್ವತ್ತಿಷ್ಠನ್ತಿ ಸುರಸತ್ತಮಾಃ। ತಾವಜ್ಜೀವೇನ್ಮಮ್ ಸುತೋ ನಿರ್ವಾಣಮುತ ಮೇ ಮತಃ
ಈ ಪರ್ವತಗಳು ಎಷ್ಟು ಕಾಲ ಉಳಿಯುತ್ತವೆಯೋ, ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿಯೇ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಅಷ್ಟು ಕಾಲ ನನ್ನ ಮಗನು ಬದುಕಿರಲಿ. ಮುಕ್ತಿಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ನಂಬಿಕೆ ಇದಾಗಿದೆ.
ತಸ್ಯ ಪುತ್ರಸ್ತದಾ ಜತ್ರೇ ಮೇಧಾವೀ ಕ್ರೋಧನಸ್ತದಾ। ಸ ತು ಲಬ್ಧವರೋ ದರ್ಪಾದೃಷೀಂಶ್ಚೈವಾವಮನ್ಯತ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನ ಮಗನು ಬುದ್ಧಿವಂತನಾಗಿದ್ದರೂ ಕ್ರೋಧಿ ಆಗಿದ್ದ. ವರವನ್ನು ಪಡೆದ ಆ ಅಹಂಕಾರದಿಂದ ಅವನು ಋಷಿಗಳನ್ನು ಅವಮಾನಿಸಿದನು.
ವಿಕುರ್ವಾಣೋ ಮುನೀನಾಂ ಚ ವ್ಯಚರತ್ಸ ಮಹೀಮಿಮಾಮ್। ಆಸಸಾದ ಮಹಾವೀರ್ಯಂ ಧನುಷಾಕ್ಷಂ ಮನೀಷಿಣಮ್
ಅವನು ಋಷಿಗಳ ಮೇಲೆ ಗರ್ವದಿಂದ ವರ್ತಿಸಿಕೊಂಡು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಸಂಚರಿಸಿದನು. ಅವನು ಮಹಾಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ಧನುಷಾಕ್ಷ ಎಂಬ ಜ್ಞಾನಿಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದನು.
ತಸ್ಯಾಪಚಕ್ರೇ ಮೇಧಾವೀ ತಂ ಶಶಾಪ ಸ ವೀರ್ಯವಾನ್। ಭವ ಭಸ್ಮೇತಿ ಚೋಕ್ತಃ ಸ ನ ಭಸ್ಮ ಸಮಪದ್ಯತ
ಮಗನಾದ ಮೇಧಾವೀನು ಅವನನ್ನು ಅವಮಾನಿಸಿದನು. ಆ ಮಹಾಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ಋಷಿ ಅವನಿಗೆ 'ಬೂದಿಯಾಗು' ಎಂದು ಶಾಪ ನೀಡಿದರೂ, ಅವನು ಬೂದಿಯಾಗಲಿಲ್ಲ.
ಧನುಷಾಕ್ಷಸ್ತು ತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಮೇಧಾವಿನಮನಾಮಯಮ್। `ಮುನಿಸ್ತತ್ಕಾರಣಂ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಸ್ವಯಂ ಮಹಿಷರೂಪಧೃತ್। ಶೃಙ್ಗೇಣಾದ್ರೀನಚಲಯತ್ತತೋಽಯಂಭಸ್ಮಸಾದಭೂತ್
ಧನುಷಾಕ್ಷನು ಮೇಧಾವೀಗೆ ಏನೂ ಆಗದಿದ್ದನ್ನು ನೋಡಿ, ಕಾರಣವನ್ನು ಅರಿತು, ತಾನೇ ಮಹಿಷನ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ ಕೊಂಬಿನಿಂದ ಪರ್ವತಗಳನ್ನು ಕದಡಿ, ಆಗ ಮೇಧಾವೀನು ಬೂದಿಯಾದನು.
ನಿಮಿತ್ತಮಸ್ಯ ಮಹರ್ಷಿರ್ಭೇದಯಾಮಾಸ ಪರ್ವತಾನ್। ಸ ನಿಮಿತ್ತೇ ವಿನಷ್ಟೇ ತು ಮಮಾರ ಸಹಸಾ ಶಿಶುಃ
ಆ ಮಹರ್ಷಿಯು ಕಾರಣವಾದ ಪರ್ವತಗಳನ್ನು ಒಡೆದನು. ಆ ಕಾರಣವು ನಾಶವಾದಾಗ, ಆ ಮಗನು ಕೂಡ ತಕ್ಷಣ ಸತ್ತನು.
ತಂ ಮೃತಂ ಪುತ್ರಮಾದಾಯ ವಿಲಲಾಪ ತತಃ ಪಿತಾ
ಮಗನು ಸತ್ತ ಮೇಲೆ ತಂದೆ ಅವನನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡು ಆಳವಾಗಿ ಅಳಲು ತೋಡಿಕೊಂಡನು.
ಲಾಲಪ್ಯಮಾನಂ ತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಮುನಯಃ ಪರಮಾರ್ತವತ್। ಊಚುರ್ವೇದವಿದಃ ಸರ್ವೈ ಗಾಥಾಂ ಯಾಂ ತಾಂ ನಿಬೋಧ ಮೇ
ಅವನ ಆಳವಾದ ದುಃಖವನ್ನು ನೋಡಿ, ಋಷಿಗಳು ಕರುಣೆಯಿಂದ, ವೇದಗಳನ್ನು ಅರಿತವರು, ಈ ಗಾಥೆಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು. ಅವನ್ನು ನನ್ನಿಂದ ಕೇಳು.
ನ ದಿಷ್ಟಮರ್ಥಮತ್ಯೇತುಮೀಶೋಽಮರ್ತ್ಯಃ ಕಥಂಚನ। ಮಹರ್ಷಿರ್ಭೇದಯಾಮಾಸ ಧನುಷಾಕ್ಷೋ ಮಹೀಧರಾನ್
ಯಾವುದೇ ಅಮರನು ವಿಧಿಯನ್ನ ಮೀರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಮಹರ್ಷಿ ಧನುಷಾಕ್ಷನು ಪರ್ವತಗಳನ್ನು ಒಡೆದನು.
ಏವಂ ಲಬ್ಧ್ವಾ ವರಾನ್ಬಾಲಾ ದರ್ಪಪೂರ್ಣಾಸ್ತಪಸ್ವಿನಃ। ಕ್ಷಿಪ್ರಮೇವ ವಿನಶ್ಯನ್ತಿ ಯಥಾ ನ ಸ್ಯಾತ್ತಥಾ ಭವಾನ್
ಹೀಗೆ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ವರಗಳು ಸಿಕ್ಕಿ, ಅವರು ಅಹಂಕಾರದಿಂದ ತುಂಬಿದರೆ, ತಪಸ್ವಿಗಳು ಬೇಗನೆ ನಾಶವಾಗುತ್ತಾರೆ. ನೀನು ಅವರಂತೆ ಆಗಬಾರದು.
ಏಷ ರೈಭ್ಯೋ ಮಹಾವೀರ್ಯಃ ಪುತ್ರೌ ಚಾಸ್ಯ ತಥಾವಿಧೌ। ತಂ ಯಥಾ ಪುತ್ರ ನಾಭ್ಯೇಷಿ ತಥಾ ಕುರ್ಯಾಸ್ತ್ವತನ್ದ್ರಿತಃ
ಈ ರೈಭ್ಯನು ಮಹಾಶಕ್ತಿಶಾಲಿ, ಅವನ ಮಗರೂ ಕೂಡ ಹಾಗೆಯೇ. ಮಗನೇ, ನೀನು ಅವನಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಬೇಡ, ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ನಡೆ.
ಸ ಹಿ ಕ್ರುದ್ಧಃ ಸಮರ್ಥಸ್ತ್ವಾಂ ಪುತ್ರ ಪೀಡಯಿತುಂ ರುಷಾ। ರೈಭ್ಯಶ್ಚಾಪಿ ತಪಸ್ವೀ ಚ ಕೋಪನಶ್ಚ ಮಹಾನೃಷಿಃ
ಮಗನೇ, ಅವನು ಕೋಪಗೊಂಡರೆ ನಿನ್ನನ್ನು ಹಾನಿಪಡಿಸಲು ಶಕ್ತನು. ರೈಭ್ಯನು ತಪಸ್ವಿ, ಕ್ರೋಧಿ ಮತ್ತು ಮಹಾನ್ ಋಷಿ.
ಏವ ಕರಿಷ್ಯೇ ಮಾ ತಾಪಂ ತಾತ ಕಾರ್ಷೀಃ ಕಥಂಚನ। ಯಥಾ ಹಿ ಮೇ ಭವಾನ್ಮಾನ್ಯಸ್ತಥಾ ರೈಭ್ಯಃ ಪಿತಾ ಮಮ
ಹೌದು, ನಾನು ಹಾಗೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ತಂದೆ, ನೀನು ಯಾವ ರೀತಿಯೂ ದುಃಖಪಡಬೇಡ. ನೀನು ನನಗೆ ಎಷ್ಟು ಗೌರವಾನ್ವಿತನೋ, ರೈಭ್ಯನು ಕೂಡ ನನಗೆ ಅಷ್ಟೇ ಗೌರವಪಾತ್ರ.