ಸಂತ್ರಸ್ತರೂಪಸ್ತ್ರಾಣಾರ್ಥೀ ತ್ವತ್ತೋ ಭೀತೋ ಮಹಾದ್ವಿಜ। ಮತ್ಸಕಾಶಮನುಪ್ರಪ್ತಃ ಪ್ರಾಣಗೃಧ್ನುರಯಂ ದ್ವಿಜಃ
ಈ ಮಹಾ ಪಕ್ಷಿ ಭಯದಿಂದ, ನಿನ್ನಿಂದ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು, ತನ್ನ ಪ್ರಾಣ ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಆಶಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ದ್ವಿಜನೇ.
ಏವಮಭ್ಯಾಗತಸ್ಯೇಹ ಕಪೋತಸ್ಯಾಭಯಾರ್ಥಿನಃ। ಅಪ್ರದಾನೇ ಪರೋ ಧರ್ಮಃ ಕಿಂ ತ್ವಂ ಶ್ಯೇನೇಹ ಪಶ್ಯಸಿ
ಹೀಗೆ ಆಶ್ರಯಕ್ಕಾಗಿ ಬಂದ ಪಾರಿವಾಳನಿಗೆ ಭಯದಿಂದ ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡದೆ ಹೋದರೆ, ನೀನು ಗಿಡುಗನಲ್ಲೇ ಹೆಚ್ಚಿನ ಧರ್ಮವನ್ನು ನೋಡುತ್ತೀಯೆ ಏಕೆ?
ಪ್ರಸ್ಪನ್ದಮಾನಃ ಸಂಭ್ರಾನ್ತಃ ಕಪೋತಃ ಶ್ಯೇನ ಲಕ್ಷ್ಯತೇ। ಮತ್ಸಕಾಶಂ ಜೀವಿತಾರ್ಥೀ ತಸ್ಯ ತ್ಯಾಗೋ ವಿಗರ್ಹಿತಃ
ಪಾರಿವಾಳನು ಭಯದಿಂದ ನಡುಗುತ್ತಾ, ಗಿಡುಗನ ದೃಷ್ಟಿಗೆ ಬಿದ್ದಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ಜೀವ ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದಾನೆ. ಅವನನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುವುದು ದೋಷಕರದ್ದು.
[ಯೋ ಹಿ ಕಶ್ಚಿದ್ದ್ವಿಜಾನ್ಹನ್ಯಾದ್ಗಾಂ ವಾ ಲೋಕಸ್ಯ ಮಾತರಮ್। ಶರಣಾಗತಂ ಚ ತ್ಯಜತೇ ತುಲ್ಯಂ ತೇಷಾಂ ಹಿ ಪಾತಕಮ್]
ಯಾರು ದ್ವಿಜನನ್ನು ಅಥವಾ ಲೋಕದ ತಾಯಿಯಾದ ಹಸುವನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾರೆ, ಅಥವಾ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದವನನ್ನು ತೊರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಪಾಪಗಳು ಒಂದೇ ಸಮಾನ.
ಆಹಾರತ್ಸರ್ವಭೂತಾನಿ ಸಂಭವನ್ತಿ ಮಹೀಪತೇ। ಆಹಾರೇಣ ವಿವರ್ಧನ್ತೇ ತೇನ ಜೀವನ್ತಿ ಜನ್ತವಃ
ರಾಜನೇ, ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳು ಆಹಾರದಿಂದಲೇ ಹುಟ್ಟುತ್ತವೆ. ಆಹಾರದಿಂದಲೇ ಬೆಳೆದು, ಆಹಾರದಿಂದಲೇ ಬದುಕುತ್ತವೆ.
ಶಕ್ಯತೇ ದುಸ್ತ್ಯಜೇಽಪ್ಯರ್ಥೇ ಚಿರರಾತ್ರಾಯ ಜೀವಿತುಮ್। ನ ತು ಭೋಜನಮುತ್ಸೃಜ್ಯ ಶಕ್ಯಂ ವರ್ತಯಿತುಂ ಚಿರಮ್
ಬೇಸರದಲ್ಲಿ ಕೂಡ ಒಬ್ಬನು ಬಹುಕಾಲ ಬದುಕಬಹುದು. ಆದರೆ ಊಟವಿಲ್ಲದೆ ಬಹುಕಾಲ ಜೀವಿಸುವುದು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಭಕ್ಷ್ಯಾದ್ವಿಲೋಪಿತಸ್ಯಾದ್ಯ ಮಮ ಪ್ರಾಣಾ ವಿಶಾಂಪತೇ। ವಿಸೃಜ್ಯಕಾಯಮೇಷ್ಯನ್ತಿ ಪನ್ಥಾನಮಪುನರ್ಭವಮ್
ಇಂದು ನನಗೆ ಊಟ ಸಿಗದೆ ಹೋದರೆ, ರಾಜನೇ, ನನ್ನ ಪ್ರಾಣಗಳು ದೇಹವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗಿ, ಮರಳದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಸೇರುತ್ತವೆ.
ಪ್ರಮೃತೇ ಮಯಿ ಧರ್ಮಾತ್ಮನ್ಪುತ್ರದಾರಾದಿ ನಙ್ಕ್ಷ್ಯತಿ। ರಕ್ಷಮಾಣಃ ಕಪೋತಂ ತ್ವಂ ಬಹೂನ್ಪ್ರಾಣಾನ್ನ ರಕ್ಷಸಿ
ನಾನು ಸತ್ತರೆ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನೇ, ನನ್ನ ಮಕ್ಕಳು, ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಇತರರು ನಾಶವಾಗುತ್ತಾರೆ. ನೀನು ಪಾರಿವಾಳನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದರೂ, ಅನೇಕ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಉಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಬಹೂನ್ಯೋ ಬಾಧತೇ ಧರ್ಮೋ ನ ಸ ಧರ್ಮಃ ಕುವರ್ತ್ಮ ತತ್। ಅವಿರೋಧೀ ತು ಯೋ ಧರ್ಮಃ ಸ ಧರ್ಮಃ ಸತ್ಯವಿಕ್ರಮ
ಅನೇಕ ಜನರಿಗೆ ಹಾನಿಯಾಗುವ ಧರ್ಮ ಧರ್ಮವಲ್ಲ, ಅದು ತಪ್ಪುಮಾರ್ಗ. ಯಾರಿಗೆ ಹಾನಿಯಾಗದು, ಅದೇ ನಿಜವಾದ ಧರ್ಮ, ಧೈರ್ಯವಂತನೆ.
ವಿರೋಧಿಷು ಮಹೀಪಾಲ ನಿಶ್ಚಿತ್ಯ ಗುರುಲಾಘವಮ್। ನ ಬಾಧಾ ವಿದ್ಯತೇ ಯತ್ರ ತಂ ಧರ್ಮಂ ಸಮುಪಾಚರೇತ್
ಭೂಮಿಯ ರಕ್ಷಕನೇ, ಪರಸ್ಪರ ವಿರುದ್ಧವಾದ ಧರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದು ದೊಡ್ಡದು, ಯಾವುದು ಚಿಕ್ಕದು ಎಂದು ಯೋಚಿಸಿ, ಯಾರಿಗೂ ಹಾನಿಯಾಗದ ಧರ್ಮವನ್ನೇ ಅನುಸರಿಸಬೇಕು.
ಗುರುಲಾಘವಮಾಜ್ಞಾಯ ಧರ್ಮಾಧರ್ಮವಿನಿಶ್ಚಯೇ। ಯತೋ ಭೂಯಾಂಸ್ತತೋ ರಾಜನ್ಕುರು ಧರ್ಮವಿನಿಶ್ಚಯಮ್
ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಅಧರ್ಮದ ತೂಕವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಂಡು, ರಾಜನೇ, ಯಾವ ಕಡೆ ಧರ್ಮ ಹೆಚ್ಚು ಇದೆ ಎಂದು ಕಾಣುತ್ತದೆಯೋ, ಅಲ್ಲಿ ನೀನು ಧರ್ಮವನ್ನು ತೀರ್ಮಾನಿಸಬೇಕು.
ಬಹುಕಲ್ಯಾಣಸಂಯುಕ್ತಂ ಭಾಷಸೇ ವಿಹಗೋತ್ತಮ। ಸುಪರ್ಣಃ ಪಕ್ಷಿರಾಟ್ ಕಿಂ ತ್ವಂ ಧರ್ಮಂ ಜ್ಞಾತ್ವಾಽಭಿಭಾಷಸೇ
ನೀನು ತುಂಬಾ ಒಳ್ಳೆಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೀಯ, ಪಕ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಸುಪರ್ಣನೇ, ನೀನು ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಂಡು ಹೀಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೀಯೇನು?
ತಥಾಹಿ ಧರ್ಮಸಂಯುಕ್ತಂ ಬಹುಚಿತ್ರಂ ಚ ಭಾಷಸೇ। ನ ತೇಽಸ್ತ್ಯವಿದಿತಂ ಕಿಂಚಿದಿತಿ ತ್ವಾಂ ಲಕ್ಷಯಾಮ್ಯಹಮ್। ಶರಣೈಷಿಪರಿತ್ಯಾಗಂ ಕಥಂ ಸಾಧ್ವಿತಿ ಮನ್ಯಸೇ
ನೀನು ಧರ್ಮದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಬಹುಪಾಲು ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೀಯ. ನಿನಗೆ ಯಾವುದು ಕೂಡ ತಿಳಿಯದಿದ್ದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಗಮನಿಸುತ್ತೇನೆ. ಹಾಗಾದರೆ, ಆಶ್ರಯಕ್ಕಾಗಿ ಬಂದವನನ್ನು ತೊರೆದುದನ್ನು ಹೇಗೆ ನೀನು ಒಳ್ಳೆಯದು ಎಂದು ಎಣಿಸುತ್ತೀಯ?
ಆಹಾರಾರ್ಥಂ ಸಮಾರಮ್ಭಸ್ತವ ಚಾಯಂ ವಿಹಂಗಮ। ಶಕ್ಯಶ್ಚಾಪ್ಯನ್ಯಥಾ ಕರ್ತುಮಾಹಾರೋಽಪ್ಯಧಿಕಸ್ತ್ವಯಾ
ಪಕ್ಷಿಯೇ, ಈ ಯತ್ನ ನಿನಗೆ ಆಹಾರದ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ. ಆದರೆ ನೀನು ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಆಹಾರವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಹಾಗೂ ಇನ್ನಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಆಹಾರವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ.
ಗೋವೃಷೋ ವಾ ವರಾಹೋ ವಾ ಮೃಗೋ ವಾ ಮಹಿಷೋಪಿ ವಾ। ತ್ವದರ್ಥಮದ್ಯ ಕ್ರಿಯತಾಂ ಯಚ್ಚಾನ್ಯದಿಹ ಕಾಙ್ಕ್ಷಸಿ
ನಿನ್ನಿಗಾಗಿ ಇಂದು ಎತ್ತು, ಹಂದಿ, ಜಿಂಕೆ ಅಥವಾ ಎಮ್ಮೆ ಯಾವುದು ಬೇಕಾದರೂ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಲಿ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ನೀನು ಇಲ್ಲಿ ಇನ್ನೇನು ಬಯಸುತ್ತೀಯೋ ಅದನ್ನೂ ಕೊಡಲಾಗುತ್ತದೆ.
ನ ವರಾಹಂ ನ ಚೋಕ್ಷಾಣಂ ನ ಮೃಗಾನ್ವಿವಿಧಾಂಸ್ತಥಾ। ಭಕ್ಷಯಾಮಿ ಮಹಾರಾಜ ಕಿಂ ಮಮಾನ್ಯೇನ ಕೇಚಚಿತ್
ನಾನು ಹಂದಿಯನ್ನು, ಎತ್ತನ್ನು ಅಥವಾ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಜಿಂಕೆಗಳನ್ನು ತಿನ್ನುವುದಿಲ್ಲ, ಮಹಾರಾಜನೇ. ನನಗೆ ಬೇರೆ ಯಾವ ಪ್ರಾಣಿಯೂ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಯಸ್ತು ಮೇ ದೈವವಿಹಿತೋ ಭಕ್ಷಃ ಕ್ಷತ್ರಿಯಪುಙ್ಗವ। ತಮುತ್ಸೃಜ ಮಹೀಪಾಲ ಕಪೋತಮಿಮಮೇವ ಮೇ
ನನಗೆ ವಿಧಿಯಿಂದ ನಿಗದಿಯಾದ ಆಹಾರವೇ ಬೇಕು, ಯೋಧರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ರಾಜನೇ. ಆದುದರಿಂದ ಈ ಪಾರಿವಾಳವನ್ನೇ ನನಗೆ ಬಿಡು, ಭೂಮಿಯ ಒಡೆಯನೇ.
ಶ್ಯೇನಾಃ ಕಪೋತಾನ್ಸ್ವಾದನ್ತಿ ಶ್ರುತಿರೇಷಾ ಸನಾತನೀ। ಮಾ ರಾಜನ್ಸಾರಮಜ್ಞಾತ್ವಾ ಕದಲೀಸ್ಕನ್ಧಮಾಸಜ
ಗಿಡುಗಗಳು ಪಾರಿವಾಳಗಳನ್ನು ತಿನ್ನುವುದು ಶಾಶ್ವತವಾದ ಸಂಪ್ರದಾಯ. ರಾಜನೇ, ವಿಷಯದ ತಾತ್ಪರ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿಯದೆ, ಬಾಳೆಕೋಲನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡಂತೆ ನೀನು ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಡ.
ರಾಷ್ಟ್ರಂ ಶಿವೀನಾಮೃದ್ಧಂ ವೈ ಶಾಧಿ ಪಕ್ಷಿಭಿರರ್ಚಿತಃ। ಕೃತ್ಸ್ನಮೇತನ್ಮಯಾ ದತ್ತಂ ರಾಜವದ್ವಿಹಗೋತ್ತಮ
ಶಿವಿಗಳ ಸಮೃದ್ಧ ರಾಜ್ಯವನ್ನು, ಪಕ್ಷಿಗಳಿಂದ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಟ್ಟಂತೆ, ನೀನು ಆಳು. ಈ ಸಂಪೂರ್ಣ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ನಾನು ನಿನಗೆ ರಾಜನಂತೆ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ, ಪಕ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ.
ಯಂ ವಾ ಕಾಮಯಸೇ ಕಾಮಂ ಶ್ಯೇನ ಸರ್ವಂ ದದಾನಿ ತೇ। ವಿನೇಮಂ ಪಕ್ಷಿಣಂ ಶ್ಯನ ಶರಣಾರ್ಥಿನಮಾಗತಮ್
ನೀನು ಯಾವುದು ಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುತ್ತೀಯೋ, ಗಿಡುಗನೇ, ಆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಾನು ನಿನಗೆ ಕೊಡುತ್ತೇನೆ. ಆದರೆ ಆಶ್ರಯಕ್ಕಾಗಿ ಬಂದಿರುವ ಈ ಪಕ್ಷಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಕೊಡಲಾರೆ.
ಯೇನೇಮಂ ಸ್ಥಾಪಯೇಥಾಸ್ತ್ವಂ ಕರ್ಮಣಾ ಪಕ್ಷಿಸತ್ತಮ। ತದಾಚಕ್ಷ್ವ ಕರಿಷ್ಯಾಮಿ ನ ಹಿ ದಾಸ್ಯೇ ಕಪೋತಕಮ್
ಈ ಪಕ್ಷಿಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಯಾವ ರೀತಿಯ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನೀನು ಹೇಳುತ್ತೀಯೋ, ಪಕ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಅದನ್ನು ನನಗೆ ಹೇಳು. ನಾನು ಅದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ಆದರೆ ಪಾರಿವಾಳವನ್ನು ಬಿಡಲಾರೆ.
ಉಶೀನರ ಕಪೋತೇ ತೇ ಯದಿ ಸ್ನೇಹೋ ನರಾಧಿಪ। ಆತ್ಮನೋ ಮಾಂಸಮುತ್ಕೃತ್ಯ ಕಪೋತತುಲಯಾ ಧೃತಮ್
ಉಶೀನರ ರಾಜನೇ, ನಿನಗೆ ಈ ಪಾರಿವಾಳದ ಮೇಲೆ ಪ್ರೀತಿ ಇದ್ದರೆ, ನಿನ್ನದೇ ಮಾಂಸವನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ ಪಾರಿವಾಳದ ತೂಕಕ್ಕೆ ಸಮನಾಗಿ ತೂಗಿಸು.
ಯದಾ ಸಮಂ ಕಪೋತೇನ ತವ ಮಾಂಸಂ ನೃಪೋತ್ತಮ। ತ್ವಯಾ ಪ್ರದೇಯಂ ತನ್ಮಹ್ಯಂ ಸಾ ಮೇ ತುಷ್ಟಿರ್ಭವಿಷ್ಯತಿ
ಪಾರಿವಾಳದ ತೂಕಕ್ಕೆ ಸಮನಾಗಿ ನೀನು ನಿನ್ನ ಮಾಂಸವನ್ನು ನನಗೆ ಕೊಟ್ಟಾಗ, ರಾಜರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಆಗ ನನಗೆ ತೃಪ್ತಿ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ.
ಅನುಗ್ರಹಮಿಮಂ ಮನ್ಯೇ ಶ್ಯೇನ ಯನ್ಮಾಭಿಯಾಚಸೇ। ತಸ್ಮಾತ್ತೇಽದ್ಯ ಪ್ರದಾಸ್ಯಾಮಿ ಸ್ವಮಾಂಸಂ ತುಲಯಾ ಧೃತಮ್
ನೀನು ಕೇಳಿದ ಈ ಬೇಡಿಕೆಯನ್ನು, ಗಿಡುಗನೇ, ನಾನು ಅನುಗ್ರಹವೆಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಇಂದು ನಾನು ನನ್ನದೇ ಮಾಂಸವನ್ನು ತೂಕದಲ್ಲಿ ತೂಗಿ ನಿನಗೆ ಕೊಡುತ್ತೇನೆ.
ಅಥೋತ್ಕೃತ್ಯ ಸ್ವಮಾಂಸಂ ತು ರಾಜಾ ಪರಮಧರ್ಮವಿತ್। ತುಲಯಾಮಾಸ ಕೌನ್ತೇಯ ಕಪೋತೇನ ಸಮಂ ವಿಭೋ
ಮತ್ತೆ, ಧರ್ಮವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದ ರಾಜನು ತನ್ನದೇ ಮಾಂಸವನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ, ಕುಂತೀಪುತ್ರನೇ, ಪಾರಿವಾಳದ ತೂಕಕ್ಕೆ ಸಮನಾಗಿ ತೂಗಿದನು.
ಧ್ರಿಯಮಾಣಃ ಕಪೋತಸ್ತು ಮಾಂಸೇನಾತ್ಯತಿರಿಚ್ಯತೇ। ಪುನಶ್ಚೋತ್ಕೃತ್ಯಮಾಂಸಾನಿ ರಾಜಾ ಪ್ರಾದಾದುಶೀನರಃ
ಆದರೆ ಪಾರಿವಾಳವನ್ನು ತೂಗಿದಾಗ, ಅದು ಮಾಂಸಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ತೂಕವಾಯಿತು. ಆಗ ಉಶೀನರ ರಾಜನು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ತನ್ನ ಮಾಂಸವನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ ಕೊಟ್ಟನು.
ನ ವಿದ್ಯತೇ ಯದಾ ಮಾಂಸಂ ಕಪೋತೇನ ಸಮಂ ಧೃತಮ್। ತತ ಉತ್ಕೃತ್ತಮಾಂಸೋಽಸಾವಾರುರೋಹ ಸ್ವಯಂ ತುಲಾಮ್
ಪಾರಿವಾಳದ ತೂಕಕ್ಕೆ ಸಮನಾಗಿ ಮಾಂಸ ಸಿಗದೆ ಹೋದಾಗ, ರಾಜನು ತನ್ನದೇ ಮಾಂಸವನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ ತೂಗಿನಲ್ಲಿ ಹತ್ತಿದನು.
ಇನ್ದ್ರೋಽಹಮಸ್ಮಿ ಧರ್ಮಜ್ಞ ಕಪೋತೋ ಹವ್ಯವಾಡಯಮ್। ಜಿಜ್ಞಾಸಮಾನೌ ಧರ್ಮ ತ್ವಾಂ ಯಜ್ಞವಾಟಮುಪಾಗತೌ
ನಾನು ಇಂದ್ರನು, ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದವನೇ. ಈ ಪಾರಿವಾಳನು ಅಗ್ನಿಯು. ನಾವು ನಿನ್ನ ಧರ್ಮವನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ಯಜ್ಞವೇದಿಕೆಗೆ ಬಂದೆವು.
ಯತ್ತೇ ಮಾಂಸಾನಿ ಗಾತ್ರೇಭ್ಯ ಉಕ್ತೃತ್ತಾನಿ ವಿಶಾಂಪತೇ। ಏಷಾ ತೇ ಶಾಶ್ವತೀ ಕೀರ್ತಿರ್ಲೋಕಾನಭಿಭವಿಷ್ಯತಿ
ನೀನು ನಿನ್ನದೇ ದೇಹದಿಂದ ಮಾಂಸವನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ ಕೊಟ್ಟಿರುವುದರಿಂದ, ರಾಜನೇ, ನಿನ್ನ ಹೆಸರು ಸದಾಕಾಲವೂ ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳಿಗಿಂತ ಮೇಲಾಗಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ.
ಯಾವಲ್ಲೋಕೇ ಮನುಷ್ಯಾಸ್ತ್ವಾಂ ಕಥಯಿಷ್ಯನ್ತಿ ಪಾರ್ಥಿವ। ತಾವತ್ಕೀರ್ತಿಶ್ಚ ಲೋಕಾಶ್ಚ ಸ್ಥಾಸ್ಯನ್ತಿ ತವ ಶಾಶ್ವತಾಃ
ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಜನರು ನಿನ್ನನ್ನು ಕುರಿತು ಮಾತನಾಡುವವರೆಗೆ, ರಾಜನೇ, ನಿನ್ನ ಕೀರ್ತಿ ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ರಾಜ್ಯಗಳು ಎಂದೆಂದಿಗೂ ಉಳಿಯುತ್ತವೆ.