ಏಷ ಉಜ್ಜಾನಕೋ ನಾಮ ಪಾವಕಿರ್ಯತ್ರ ಶಾನ್ತವಾನ್। ಅರುನ್ಧತೀಸಹಾಯಶ್ಚ ವಸಿಷ್ಠೋ ಭಗವಾನೃಷಿಃ
ಇದು ಉಜ್ಜಾನಕ ಎಂಬ ಸ್ಥಳ, ಇಲ್ಲಿ ಪಾವಕನು ಶಾಂತನಾದನು. ಅರುಂಧತಿಯೊಂದಿಗೆ ವಶಿಷ್ಠ ಮಹರ್ಷಿಯೂ ಇಲ್ಲಿ ಇದ್ದರು.
ಹ್ರದಶ್ಚ ಕುಶವಾನೇಷ ಯತ್ರ ಪದ್ಮಂ ಕುಶೇಶಯಮ್। ಆಶ್ರಮಶ್ಚೈವ ರುಕ್ಮಿಣ್ಯಾ ಯತ್ರಾಶಾಮ್ಯದಕೋಪನಾ
ಇದು ಕುಶವಾನ್ ಸರೋವರ, ಇಲ್ಲಿ ಕುಶದ ಮೇಲೆ ಹೂವಿನ ಹಸಿರು ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ರುಕ್ಮಿಣಿಯ ಆಶ್ರಮವೂ ಇದೆ, ಇಲ್ಲಿ ಕೋಪಗೊಂಡವಳು ಶಾಂತಳಾದಳು.
ಸಮಾಧೀನಾಂ ಸಮಾಸಸ್ತು ಪಾಣ್ಡವೇಯ ಶ್ರುತಸ್ತ್ವಯಾ। ತಂ ದ್ರಕ್ಷ್ಯಸಿ ಮಹಾರಾಜ ಭೃಗುತುನ್ದಂ ಮಹಾಗಿರಿಮ್
ಪಾಂಡುವಂಶದ ರಾಜನೆ, ಧ್ಯಾನಗಳ ಸಾರಾಂಶವನ್ನು ನೀನು ಈಗ ಕೇಳಿದ್ದೀಯೆ. ಮಹಾರಾಜ, ನೀನು ಭೃಗುತುಂಡ ಎಂಬ ಆ ಮಹಾ ಪರ್ವತವನ್ನು ನೋಡುತ್ತೀಯೆ.
ವಿತಸ್ತಾಂ ಪಶ್ಯ ರಾಜೇನ್ದ್ರ ಸರ್ವಪಾಪಪ್ರಮೋಚನೀಮ್। ಮಹರ್ಷಿಭಿಶ್ಚಾಧ್ಯುಷಿತಾಂ ಶೀತತೋಯಾಂ ಸುನಿರ್ಮಲಾಮ್
ರಾಜಾಧಿರಾಜನೆ, ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ತೊಳೆದುಹಾಕುವ, ಮಹರ್ಷಿಗಳು ವಾಸಿಸುವ, ತಂಪಾದ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧವಾದ ನೀರಿರುವ ವಿತಸ್ತಾ ನದಿಯನ್ನು ನೋಡು.
ಜಲಾಂ ಚೋಪಜಲಾಂ ಚೈವ ಯಮುನಾಮಭಿತೋ ನದೀಮ್। ಉಶೀನರೋ ವೈ ಯತ್ರೇಷ್ಟ್ವಾ ವಾಸವಾದತ್ಯರಿಚ್ಯತ
ಯಮುನೆಯ ಹತ್ತಿರ ಇರುವ, ಕೆಲವಡೆ ನೀರು ಮತ್ತು ಕೆಲವಡೆ ಒಣಗಿರುವ ಆ ನದಿಯನ್ನು ಕೂಡ ನೋಡು. ಅಲ್ಲಿ ಉಶೀನರನು ಯಜ್ಞ ಮಾಡಿ, ಇಂದ್ರನಿಗಿಂತಲೂ ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸಿದ್ದನು.
ತಾಂ ದೇವಸಮಿತಿಂ ತಸ್ಯ ವಾಸವಶ್ಚ ವಿಶಾಂಪತೇ। ಅಭ್ಯಾಗಚ್ಛನ್ನೃಪವರಂ ಜ್ಞಾತುಮಗ್ನಿಶ್ಚ ಭಾರತ
ಆ ದೇವತೆಗಳ ಸಭೆಗೆ, ಜನರಾಧಿಪತಿ, ಇಂದ್ರನು ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿದೇವರು, ಆ ಮಹಾನ್ ರಾಜನನ್ನು ತಿಳಿಯಲು ಬಂದುಹೋದರು.
ಜಿಜ್ಞಾಸಮಾನೌ ವರದೌ ಮಹಾತ್ಮಾನಮುಶೀನರಮ್। ಇನ್ದ್ರಃ ಶ್ಯೇನಃ ಕಪೋತೋಽಗ್ನಿರ್ಭೂತ್ವಾ ಯಜ್ಞೇಽಭಿಜಗ್ಮತುಃ
ಅವನನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಬೇಕೆಂದು ಇಂದ್ರನು ಗಿಡುಗನಾಗಿ, ಅಗ್ನಿಯು ಪಾರಿವಾಳನಾಗಿ ರೂಪಧರಿಸಿ, ಆ ಮಹಾತ್ಮ ಉಶೀನರನ ಯಜ್ಞಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರ ಬಂದರು.
ಉರುಂ ರಾಜ್ಞಃ ಸಮಾಸಾದ್ಯ ಕಪೋತಃ ಶ್ಯೇನಜಾದ್ಭಯಾತ್। ಶರಣಾರ್ಥೀ ತದಾ ರಾಜನ್ನಿಲಿಲ್ಯೇ ಭಯಪೀಡಿತಃ
ಗಿಡುಗನ ಭಯದಿಂದ ಪಾರಿವಾಳನು ಜೀವದ ಭಯದಿಂದ ರಾಜನ ಬಳಿಗೆ ಓಡಿ ಬಂದು, ಆಶ್ರಯಕ್ಕಾಗಿ ಅಲ್ಲಿ ಅಡಗಿಕೊಂಡನು.
ಧರ್ಮಾತ್ಮಾನಂ ತ್ವಾಹುರೇಕಂ ಸರ್ವೇ ರಾಜನ್ಮಹೀಕ್ಷಿತಃ। ಸ ವೈ ಧರ್ಮವಿರುದ್ಧಂ ತ್ವಂ ಕಸ್ಮಾತ್ಕರ್ಮ ಚಿಕೀರ್ಷಸಿ
ರಾಜನೇ, ಎಲ್ಲ ರಾಜರು ನಿನ್ನೊಬ್ಬನನ್ನು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಹಾಗಿದ್ದರೆ ನೀನು ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಯಾಕೆ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೀಯೆ?
ವಿಹಿತಂ ಭಕ್ಷಣಂ ರಾಜನ್ಪೀಡ್ಯಮಾನಸ್ಯ ಮೇ ಕ್ಷುಧಾ। ಮಾಹಿಂಸೀರ್ಧರ್ಮಲೋಭೇನ ಧರ್ಮಮುತ್ಸೃಜ್ಯ ಮಾ ನಶಃ
ರಾಜನೇ, ಹಸಿವಿನಿಂದ ಬಳಲುವವನಿಗೆ ಊಟ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಧರ್ಮವೇ ಅನುಮತಿಸಿದೆ. ಧರ್ಮದ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಧರ್ಮವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹಿಂಸೆ ಮಾಡಬೇಡ, ನಾಶವಾಗಬೇಡ.
ಸಂತ್ರಸ್ತರೂಪಸ್ತ್ರಾಣಾರ್ಥೀ ತ್ವತ್ತೋ ಭೀತೋ ಮಹಾದ್ವಿಜ। ಮತ್ಸಕಾಶಮನುಪ್ರಪ್ತಃ ಪ್ರಾಣಗೃಧ್ನುರಯಂ ದ್ವಿಜಃ
ಈ ಮಹಾ ಪಕ್ಷಿ ಭಯದಿಂದ, ನಿನ್ನಿಂದ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು, ತನ್ನ ಪ್ರಾಣ ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಆಶಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ದ್ವಿಜನೇ.
ಏವಮಭ್ಯಾಗತಸ್ಯೇಹ ಕಪೋತಸ್ಯಾಭಯಾರ್ಥಿನಃ। ಅಪ್ರದಾನೇ ಪರೋ ಧರ್ಮಃ ಕಿಂ ತ್ವಂ ಶ್ಯೇನೇಹ ಪಶ್ಯಸಿ
ಹೀಗೆ ಆಶ್ರಯಕ್ಕಾಗಿ ಬಂದ ಪಾರಿವಾಳನಿಗೆ ಭಯದಿಂದ ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡದೆ ಹೋದರೆ, ನೀನು ಗಿಡುಗನಲ್ಲೇ ಹೆಚ್ಚಿನ ಧರ್ಮವನ್ನು ನೋಡುತ್ತೀಯೆ ಏಕೆ?
ಪ್ರಸ್ಪನ್ದಮಾನಃ ಸಂಭ್ರಾನ್ತಃ ಕಪೋತಃ ಶ್ಯೇನ ಲಕ್ಷ್ಯತೇ। ಮತ್ಸಕಾಶಂ ಜೀವಿತಾರ್ಥೀ ತಸ್ಯ ತ್ಯಾಗೋ ವಿಗರ್ಹಿತಃ
ಪಾರಿವಾಳನು ಭಯದಿಂದ ನಡುಗುತ್ತಾ, ಗಿಡುಗನ ದೃಷ್ಟಿಗೆ ಬಿದ್ದಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ಜೀವ ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದಾನೆ. ಅವನನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುವುದು ದೋಷಕರದ್ದು.
[ಯೋ ಹಿ ಕಶ್ಚಿದ್ದ್ವಿಜಾನ್ಹನ್ಯಾದ್ಗಾಂ ವಾ ಲೋಕಸ್ಯ ಮಾತರಮ್। ಶರಣಾಗತಂ ಚ ತ್ಯಜತೇ ತುಲ್ಯಂ ತೇಷಾಂ ಹಿ ಪಾತಕಮ್]
ಯಾರು ದ್ವಿಜನನ್ನು ಅಥವಾ ಲೋಕದ ತಾಯಿಯಾದ ಹಸುವನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾರೆ, ಅಥವಾ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದವನನ್ನು ತೊರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಪಾಪಗಳು ಒಂದೇ ಸಮಾನ.
ಆಹಾರತ್ಸರ್ವಭೂತಾನಿ ಸಂಭವನ್ತಿ ಮಹೀಪತೇ। ಆಹಾರೇಣ ವಿವರ್ಧನ್ತೇ ತೇನ ಜೀವನ್ತಿ ಜನ್ತವಃ
ರಾಜನೇ, ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳು ಆಹಾರದಿಂದಲೇ ಹುಟ್ಟುತ್ತವೆ. ಆಹಾರದಿಂದಲೇ ಬೆಳೆದು, ಆಹಾರದಿಂದಲೇ ಬದುಕುತ್ತವೆ.
ಶಕ್ಯತೇ ದುಸ್ತ್ಯಜೇಽಪ್ಯರ್ಥೇ ಚಿರರಾತ್ರಾಯ ಜೀವಿತುಮ್। ನ ತು ಭೋಜನಮುತ್ಸೃಜ್ಯ ಶಕ್ಯಂ ವರ್ತಯಿತುಂ ಚಿರಮ್
ಬೇಸರದಲ್ಲಿ ಕೂಡ ಒಬ್ಬನು ಬಹುಕಾಲ ಬದುಕಬಹುದು. ಆದರೆ ಊಟವಿಲ್ಲದೆ ಬಹುಕಾಲ ಜೀವಿಸುವುದು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಭಕ್ಷ್ಯಾದ್ವಿಲೋಪಿತಸ್ಯಾದ್ಯ ಮಮ ಪ್ರಾಣಾ ವಿಶಾಂಪತೇ। ವಿಸೃಜ್ಯಕಾಯಮೇಷ್ಯನ್ತಿ ಪನ್ಥಾನಮಪುನರ್ಭವಮ್
ಇಂದು ನನಗೆ ಊಟ ಸಿಗದೆ ಹೋದರೆ, ರಾಜನೇ, ನನ್ನ ಪ್ರಾಣಗಳು ದೇಹವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗಿ, ಮರಳದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಸೇರುತ್ತವೆ.
ಪ್ರಮೃತೇ ಮಯಿ ಧರ್ಮಾತ್ಮನ್ಪುತ್ರದಾರಾದಿ ನಙ್ಕ್ಷ್ಯತಿ। ರಕ್ಷಮಾಣಃ ಕಪೋತಂ ತ್ವಂ ಬಹೂನ್ಪ್ರಾಣಾನ್ನ ರಕ್ಷಸಿ
ನಾನು ಸತ್ತರೆ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನೇ, ನನ್ನ ಮಕ್ಕಳು, ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಇತರರು ನಾಶವಾಗುತ್ತಾರೆ. ನೀನು ಪಾರಿವಾಳನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದರೂ, ಅನೇಕ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಉಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಬಹೂನ್ಯೋ ಬಾಧತೇ ಧರ್ಮೋ ನ ಸ ಧರ್ಮಃ ಕುವರ್ತ್ಮ ತತ್। ಅವಿರೋಧೀ ತು ಯೋ ಧರ್ಮಃ ಸ ಧರ್ಮಃ ಸತ್ಯವಿಕ್ರಮ
ಅನೇಕ ಜನರಿಗೆ ಹಾನಿಯಾಗುವ ಧರ್ಮ ಧರ್ಮವಲ್ಲ, ಅದು ತಪ್ಪುಮಾರ್ಗ. ಯಾರಿಗೆ ಹಾನಿಯಾಗದು, ಅದೇ ನಿಜವಾದ ಧರ್ಮ, ಧೈರ್ಯವಂತನೆ.
ವಿರೋಧಿಷು ಮಹೀಪಾಲ ನಿಶ್ಚಿತ್ಯ ಗುರುಲಾಘವಮ್। ನ ಬಾಧಾ ವಿದ್ಯತೇ ಯತ್ರ ತಂ ಧರ್ಮಂ ಸಮುಪಾಚರೇತ್
ಭೂಮಿಯ ರಕ್ಷಕನೇ, ಪರಸ್ಪರ ವಿರುದ್ಧವಾದ ಧರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದು ದೊಡ್ಡದು, ಯಾವುದು ಚಿಕ್ಕದು ಎಂದು ಯೋಚಿಸಿ, ಯಾರಿಗೂ ಹಾನಿಯಾಗದ ಧರ್ಮವನ್ನೇ ಅನುಸರಿಸಬೇಕು.
ಗುರುಲಾಘವಮಾಜ್ಞಾಯ ಧರ್ಮಾಧರ್ಮವಿನಿಶ್ಚಯೇ। ಯತೋ ಭೂಯಾಂಸ್ತತೋ ರಾಜನ್ಕುರು ಧರ್ಮವಿನಿಶ್ಚಯಮ್
ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಅಧರ್ಮದ ತೂಕವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಂಡು, ರಾಜನೇ, ಯಾವ ಕಡೆ ಧರ್ಮ ಹೆಚ್ಚು ಇದೆ ಎಂದು ಕಾಣುತ್ತದೆಯೋ, ಅಲ್ಲಿ ನೀನು ಧರ್ಮವನ್ನು ತೀರ್ಮಾನಿಸಬೇಕು.
ಬಹುಕಲ್ಯಾಣಸಂಯುಕ್ತಂ ಭಾಷಸೇ ವಿಹಗೋತ್ತಮ। ಸುಪರ್ಣಃ ಪಕ್ಷಿರಾಟ್ ಕಿಂ ತ್ವಂ ಧರ್ಮಂ ಜ್ಞಾತ್ವಾಽಭಿಭಾಷಸೇ
ನೀನು ತುಂಬಾ ಒಳ್ಳೆಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೀಯ, ಪಕ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಸುಪರ್ಣನೇ, ನೀನು ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಂಡು ಹೀಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೀಯೇನು?
ತಥಾಹಿ ಧರ್ಮಸಂಯುಕ್ತಂ ಬಹುಚಿತ್ರಂ ಚ ಭಾಷಸೇ। ನ ತೇಽಸ್ತ್ಯವಿದಿತಂ ಕಿಂಚಿದಿತಿ ತ್ವಾಂ ಲಕ್ಷಯಾಮ್ಯಹಮ್। ಶರಣೈಷಿಪರಿತ್ಯಾಗಂ ಕಥಂ ಸಾಧ್ವಿತಿ ಮನ್ಯಸೇ
ನೀನು ಧರ್ಮದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಬಹುಪಾಲು ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೀಯ. ನಿನಗೆ ಯಾವುದು ಕೂಡ ತಿಳಿಯದಿದ್ದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಗಮನಿಸುತ್ತೇನೆ. ಹಾಗಾದರೆ, ಆಶ್ರಯಕ್ಕಾಗಿ ಬಂದವನನ್ನು ತೊರೆದುದನ್ನು ಹೇಗೆ ನೀನು ಒಳ್ಳೆಯದು ಎಂದು ಎಣಿಸುತ್ತೀಯ?
ಆಹಾರಾರ್ಥಂ ಸಮಾರಮ್ಭಸ್ತವ ಚಾಯಂ ವಿಹಂಗಮ। ಶಕ್ಯಶ್ಚಾಪ್ಯನ್ಯಥಾ ಕರ್ತುಮಾಹಾರೋಽಪ್ಯಧಿಕಸ್ತ್ವಯಾ
ಪಕ್ಷಿಯೇ, ಈ ಯತ್ನ ನಿನಗೆ ಆಹಾರದ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ. ಆದರೆ ನೀನು ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಆಹಾರವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಹಾಗೂ ಇನ್ನಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಆಹಾರವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ.
ಗೋವೃಷೋ ವಾ ವರಾಹೋ ವಾ ಮೃಗೋ ವಾ ಮಹಿಷೋಪಿ ವಾ। ತ್ವದರ್ಥಮದ್ಯ ಕ್ರಿಯತಾಂ ಯಚ್ಚಾನ್ಯದಿಹ ಕಾಙ್ಕ್ಷಸಿ
ನಿನ್ನಿಗಾಗಿ ಇಂದು ಎತ್ತು, ಹಂದಿ, ಜಿಂಕೆ ಅಥವಾ ಎಮ್ಮೆ ಯಾವುದು ಬೇಕಾದರೂ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಲಿ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ನೀನು ಇಲ್ಲಿ ಇನ್ನೇನು ಬಯಸುತ್ತೀಯೋ ಅದನ್ನೂ ಕೊಡಲಾಗುತ್ತದೆ.
ನ ವರಾಹಂ ನ ಚೋಕ್ಷಾಣಂ ನ ಮೃಗಾನ್ವಿವಿಧಾಂಸ್ತಥಾ। ಭಕ್ಷಯಾಮಿ ಮಹಾರಾಜ ಕಿಂ ಮಮಾನ್ಯೇನ ಕೇಚಚಿತ್
ನಾನು ಹಂದಿಯನ್ನು, ಎತ್ತನ್ನು ಅಥವಾ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಜಿಂಕೆಗಳನ್ನು ತಿನ್ನುವುದಿಲ್ಲ, ಮಹಾರಾಜನೇ. ನನಗೆ ಬೇರೆ ಯಾವ ಪ್ರಾಣಿಯೂ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಯಸ್ತು ಮೇ ದೈವವಿಹಿತೋ ಭಕ್ಷಃ ಕ್ಷತ್ರಿಯಪುಙ್ಗವ। ತಮುತ್ಸೃಜ ಮಹೀಪಾಲ ಕಪೋತಮಿಮಮೇವ ಮೇ
ನನಗೆ ವಿಧಿಯಿಂದ ನಿಗದಿಯಾದ ಆಹಾರವೇ ಬೇಕು, ಯೋಧರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ರಾಜನೇ. ಆದುದರಿಂದ ಈ ಪಾರಿವಾಳವನ್ನೇ ನನಗೆ ಬಿಡು, ಭೂಮಿಯ ಒಡೆಯನೇ.
ಶ್ಯೇನಾಃ ಕಪೋತಾನ್ಸ್ವಾದನ್ತಿ ಶ್ರುತಿರೇಷಾ ಸನಾತನೀ। ಮಾ ರಾಜನ್ಸಾರಮಜ್ಞಾತ್ವಾ ಕದಲೀಸ್ಕನ್ಧಮಾಸಜ
ಗಿಡುಗಗಳು ಪಾರಿವಾಳಗಳನ್ನು ತಿನ್ನುವುದು ಶಾಶ್ವತವಾದ ಸಂಪ್ರದಾಯ. ರಾಜನೇ, ವಿಷಯದ ತಾತ್ಪರ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿಯದೆ, ಬಾಳೆಕೋಲನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡಂತೆ ನೀನು ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಡ.
ರಾಷ್ಟ್ರಂ ಶಿವೀನಾಮೃದ್ಧಂ ವೈ ಶಾಧಿ ಪಕ್ಷಿಭಿರರ್ಚಿತಃ। ಕೃತ್ಸ್ನಮೇತನ್ಮಯಾ ದತ್ತಂ ರಾಜವದ್ವಿಹಗೋತ್ತಮ
ಶಿವಿಗಳ ಸಮೃದ್ಧ ರಾಜ್ಯವನ್ನು, ಪಕ್ಷಿಗಳಿಂದ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಟ್ಟಂತೆ, ನೀನು ಆಳು. ಈ ಸಂಪೂರ್ಣ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ನಾನು ನಿನಗೆ ರಾಜನಂತೆ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ, ಪಕ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ.
ಯಂ ವಾ ಕಾಮಯಸೇ ಕಾಮಂ ಶ್ಯೇನ ಸರ್ವಂ ದದಾನಿ ತೇ। ವಿನೇಮಂ ಪಕ್ಷಿಣಂ ಶ್ಯನ ಶರಣಾರ್ಥಿನಮಾಗತಮ್
ನೀನು ಯಾವುದು ಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುತ್ತೀಯೋ, ಗಿಡುಗನೇ, ಆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಾನು ನಿನಗೆ ಕೊಡುತ್ತೇನೆ. ಆದರೆ ಆಶ್ರಯಕ್ಕಾಗಿ ಬಂದಿರುವ ಈ ಪಕ್ಷಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಕೊಡಲಾರೆ.