ಏಕರಾತ್ರಮುವಿತ್ವೇಹ ದ್ವಿತೀಯಂ ಯದಿ ವತ್ಸ್ಯಸಿ। ಏತದ್ವೈ ತೇ ಗದೇವಾವೃತ್ತಂ ರಾತ್ರೌ ವೃತ್ತಮಿತೋಽನ್ಯಥಾ
ನೀನು ಇಲ್ಲಿ ಒಂದು ರಾತ್ರಿ ಉಳಿದು, ಎರಡನೇ ರಾತ್ರಿ ಕೂಡಾ ಉಳಿದರೆ, ಇದು ನಿನಗೆ ದೈವಿಕ ಘಟನೆ ಆಗುವುದು; ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಇಂದಿನ ರಾತ್ರಿ ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ.
ಅದ್ಯ ಚಾತ್ರ ನಿವತ್ಸ್ಯಾಮಃ ಕ್ಷಪಾಂ ಭರತಸತ್ತಮ। ದ್ವಾರಮೇತತ್ತು ಕೌನ್ತೇಯ ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರಸ್ಯ ಭಾರತ
ಇಂದು ಇಲ್ಲಿ ಒಂದು ರಾತ್ರಿ ವಾಸಮಾಡೋಣ, ಭರತಕುಲದ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ. ಇದು ಕುಂತಿಪುತ್ರನೇ, ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರದ ಬಾಗಿಲಾಗಿದೆ, ಭಾರತ.
ಅತ್ರೈವ ನಾಹುಷೋ ರಾಜಾ ರಾಜನ್ಕ್ರತುಭಿರಿಷ್ಟವಾನ್। ಯಯಾತಿರ್ಬಹುರತ್ನೌರ್ಘರ್ಯತ್ರೇನ್ದ್ರೋ ಮುದಮಭ್ಯಗಾತ್
ಇಲ್ಲೇ ನಾಹುಷನ ರಾಜನು ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದನು, ಮಹಾರಾಜನೇ. ಅನೇಕ ಮೌಲ್ಯಮಯ ರತ್ನಗಳಿರುವ ಯಯಾತಿ ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಸಂತೋಷ ತಂದನು.
ಏತತ್ಪ್ಲಕ್ಷಾವತರಣಂ ಯಮುನಾತೀರ್ಥಮುತ್ತಮಮ್। ಏತದ್ವೈ ನಾಕಪೃಷ್ಠಸ್ಯ ದ್ವಾರಮಾಹುರ್ಮನೀಷಿಣಃ
ಇದು ಪ್ಲಕ್ಷವೃಕ್ಷದ ದಾಟುವ ಸ್ಥಳ, ಯಮುನಾನದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ತೀರ್ಥ. ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಇದನ್ನು ಸ್ವರ್ಗದ ಶಿಖರದ ಬಾಗಿಲೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಅತ್ರಸಾರಸ್ವತೈರ್ಯಜ್ಞೈರೀಜಾನಾಃ ಪರಮರ್ಷಯಃ। ಯೂಪೋಲೂಖಲಿಕಾಸ್ತಾತ ಗಚ್ಛನ್ತ್ಯವಭೃಥಪ್ಲವಮ್
ಇಲ್ಲೇ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಸರಸ್ವತಿಯೊಂದಿಗೆ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಯೂಪಗಳು ಮತ್ತು ಒಲುಖಲುಗಳು, ಪ್ರಿಯವನೇ, ಅವಭೃಥ ಸ್ನಾನಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತವೆ.
ಅತ್ರವೈ ಭರತೋ ರಾಜಾ ರಾಜನ್ಕ್ರತುಭಿರಿಷ್ಟವಾನ್। ಹಯಮೇಧೇನ ಯಜ್ಞೇನ ಮೇಧ್ಯಮಶ್ವಮವಾಸೃಜತ್
ಇಲ್ಲೇ ಭರತ ಮಹಾರಾಜನು ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದನು, ರಾಜನೇ. ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞದಿಂದ ಪವಿತ್ರವಾದ ಕುದುರೆಯನ್ನು ಬಿಡಿಸಿದನು.
ಅಸಕೃತ್ಕೃಷ್ಣಸಾರಙ್ಗಂ ಧರ್ಮೇಣಾಪ್ಯ ಚ ಮೇದಿನೀಮ್। ಅತ್ರೈವ ಪುರುಷವ್ಯಾಘ್ರ ಮರುತ್ತಃ ಸತ್ರಮುತ್ತಮಮ್। ಪ್ರಾಪ ಚೈವರ್ಷಿಮುಖ್ಯೇನ ಸಂವರ್ತೇನಾಭಿಪಾಲಿತಃ
ಅನೇಕ ಬಾರಿ, ಧರ್ಮಪಾಲನೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ಜಿಂಕೆಯೊಂದಿಗೆ, ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಮರುತ್ತನು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಆಳಿದನು. ಇಲ್ಲೇ ಅವನು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಯಜ್ಞವನ್ನು, ವರ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯನಾದ ಸಂವರ್ತನ ರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ, ಪಡೆದನು.
ಅತ್ರೋಪಸ್ಪೃಶ್ಯ ರಾಜೇನ್ದ್ರ ಸರ್ವಾಲ್ಲೋಁಕಾನ್ಪ್ರಪಶ್ಯತಿ। ಪೂಯತೇ ದುಷ್ಕೃತಾಚ್ಚೈವ ಅತ್ರಾಪಿ ಸಮುಪಸ್ಪೃಶ
ಇಲ್ಲೇ ನೀರು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ರಾಜೇಂದ್ರ, ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳನ್ನು ನೋಡುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ಇದೆ. ಪಾಪಗಳಿಂದ ಶುದ್ಧಿಯಾಗಬಹುದು; ನೀನು ಕೂಡ ಇಲ್ಲಿ ನೀರನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸು.
ತತ್ರ ಸಭ್ರಾತೃಕಃ ಸ್ನಾತ್ವಾ ಸ್ತೂಯಮಾನೋ ಮಹರ್ಷಿಭಿಃ। ಲೋಮಶಂ ಪಾಣ್ಡವಶ್ರೇಷ್ಠ ಇದಂ ವಚನಮಬ್ರವೀತ್
ಅಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಸಹೋದರರೊಂದಿಗೆ ಸ್ನಾನಮಾಡಿ, ಮಹರ್ಷಿಗಳಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಪಾಂಡವರ ಶ್ರೇಷ್ಠನು ಲೋಮಶನಿಗೆ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು.
ಸರ್ವಾಁಲ್ಲೋಕಾನ್ಪ್ರಪಶ್ಯಾಮಿ ತಪಸಾ ಸತ್ಯವಿಕ್ರಮ। ಇಹಸ್ತಃ ಪಾಣ್ಡವಶ್ರೇಷ್ಠಂ ಪಶ್ಯಾಮಿ ಶ್ವೇತವಾಹನಮ್
ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ಶೌರ್ಯದಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಇಲ್ಲಿ, ಪಾಂಡವರ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಶ್ವೇತವಾಹನನನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.
ಏವಮೇತನ್ಮಹಾಬಾಹೋ ಪಶ್ಯನ್ತಿ ಪರಮರ್ಷಯಃ। ಇಹ ಸ್ನಾತ್ವಾ ತಪೋಯುಕ್ತಾಂಸ್ತ್ರೀಲ್ಲೋಁಕಾನ್ಸಚರಾಚರಾನ್
ಹೀಗೆಯೇ, ಮಹಾಬಾಹುವೇ, ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಈ ರೀತಿ ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ಇಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನಮಾಡಿ, ತಪಸ್ಸಿನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಅವರು ಚರಾಚರ ಜಗತ್ತನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ.
ಸರಸ್ವತೀಮಿಮಾಂ ಪುಣ್ಯಾಂ ಪುಣ್ಯೈಕಶರಣಾವೃತಾಮ್। ಯತ್ರ ಸ್ನಾತ್ವಾ ನರಶ್ರೇಷ್ಠ ಧೂತಪಾಪ್ಮಾ ಭವಿಷ್ಯಸಿ
ಇದು ಪವಿತ್ರ ಸರಸ್ವತಿ, ಪವಿತ್ರ ಆಶ್ರಯಗಳಿಂದ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ನೀನು ಪಾಪಮುಕ್ತನಾಗುವೆ.
ಇಹ ಸಾರಸ್ವತೈರ್ಯಜ್ಞೈರಿಷ್ಟವನ್ತಃ ಸುರರ್ಷಯಃ। ಋಷಯಶ್ಚೈವ ಕೌನ್ತೇಯ ತಥಾ ರಾಜರ್ಷಯೋಪಿ ಚ
ಇಲ್ಲೇ ಸರಸ್ವತಿಯೊಂದಿಗೆ ದೇವರ್ಷಿಗಳು ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು, ಕುಂತಿಪುತ್ರನೇ. ಅಲ್ಲದೆ, ಋಷಿಗಳು ಮತ್ತು ರಾಜರ್ಷಿಗಳೂ ಕೂಡಾ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದರು.
ವೇದೀ ಪ್ರಜಾಪತೇರೇಷಾ ಸಮನ್ತಾತ್ಪಞ್ಚಯೋಜನಾ। ಕುರೋರ್ವೈ ಯಜ್ಞಶೀಲಸ್ಯ ಕ್ಷೇತ್ರಮೇತನ್ಮಹಾತ್ಮನಃ
ಇದು ಪ್ರಜಾಪತಿಯ ವೇದಿ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಐದು ಯೋಜನ ವ್ಯಾಪಿಸಿದೆ. ಇದು ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಯಜ್ಞಪ್ರಿಯ ಕುರುಗಳ ಕ್ಷೇತ್ರವಾಗಿದೆ.
ಇಹ ಮರ್ತ್ಯಾಸ್ತನೂಸ್ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಸ್ವರ್ಗಂ ಗಚ್ಛನ್ತಿ ಭಾರತ। ಮರ್ತುಕಾಮಾ ನರಾ ರಾಜನ್ನಿಹಾಯಾನ್ತಿ ಸಹಸ್ರಶಃ
ಇಲ್ಲಿ, ಭಾರತ, ಮನುಷ್ಯರು ತಮ್ಮ ದೇಹವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ರಾಜನೇ, ಸಾವನ್ನು ಬಯಸುವ ಸಾವಿರಾರು ಜನರು ಇಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತಾರೆ.
ಏವಮಾಶೀಃ ಪ್ರಯುಕ್ತಾ ಹಿ ದಕ್ಷೇಣ ಯಜತಾ ಪುರಾ। ಇಹ ಯೇ ವೈ ಮರಿಷ್ಯನ್ತಿ ತೇ ವೈ ಸ್ವರ್ಗಜಿತೋ ನರಾಃ
ಹಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ನಿಪುಣ ಯಜಮಾನನು ಈ ರೀತಿ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ನೀಡಿದ್ದನು. ಇಲ್ಲಿ ಯಾರು ಸಾಯುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಗೆಲ್ಲುತ್ತಾರೆ.
ಏಷಾ ಸರಸ್ವತೀ ರಮ್ಯಾ ದಿವ್ಯಾ ಚೌಘವತೀ ನದೀ। ಏತದ್ವಿನಶನಂ ನಾಮ ಸರಸ್ವತ್ಯಾ ವಿಶಾಂಪತೇ
ಇದು ಸುಂದರವಾದ, ದೈವಿಕವಾದ, ಹರಿದು ಹರಿದು ಹರಿಯುವ ಸರಸ್ವತಿ ನದಿ. ಈ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಸರಸ್ವತಿಯ ಮೇಲೆ ವಿನಾಶನ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಮಹಾರಾಜ.
ದ್ವಾರಂ ನಿಷಾದರಾಷ್ಟ್ರಸ್ಯ ಯೇಷಾಂ ದೋಷಾತ್ಸರಸ್ವತೀ। ಪ್ರವಿಷ್ಟಾ ಪೃಥಿವೀಂ ವೀರ ಮಾ ನಿಷಾದಾ ಹಿ ಮಾಂ ವಿದುಃ
ಇದು ನಿಷಾದ ದೇಶಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ದ್ವಾರ. ಅವರ ತಪ್ಪಿನಿಂದ ಸರಸ್ವತಿ ಭೂಮಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿತು. ವೀರನೇ, ನಿಷಾದರು ನನ್ನನ್ನು ಗುರುತಿಸಬಾರದು.
ಏಷ ವೈ ಚಮಸೋದ್ಭೇದೋ ಯತ್ರ ದೃಶ್ಯಾ ಸರಸ್ವತೀ। ಯತ್ರೈನಾಮಭ್ಯವರ್ತನ್ತ ದಿವ್ಯಾಃ ಪುಣ್ಯಾಃ ಸಮುದ್ರಗಾಃ
ಇದು ಚಮಸೋದ್ಭೇದ ಎಂಬ ಸ್ಥಳ, ಇಲ್ಲಿ ಸರಸ್ವತಿ ನದಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳಂತಹ ಪುಣ್ಯನದಿಗಳು, ಸಮುದ್ರವನ್ನು ತಲುಪುವ ನದಿಗಳು, ಸರಸ್ವತಿಯ ಬಳಿ ಸೇರಿವೆ.
ಏತತ್ಸಿನ್ಧೋರ್ಮಹತ್ತೀರ್ಥಂ ಯತ್ರಾಗಸ್ತ್ಯಮರಿಂದಮ। ಲೋಪಾಮುದ್ರಾ ಸಮಾಗಮ್ಯ ಭರ್ತಾರಮವೃಣೀತ ವೈ
ಇದು ಸಿಂಧು ನದಿಯ ಮಹಾ ಪುಣ್ಯಸ್ಥಳ. ಇಲ್ಲಿ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸುವವನೇ, ಲೋಪಾಮುದ್ರಾ ಅಗಸ್ತ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ ಅವರನ್ನು ಪತಿಯಾಗಿ ಆರಿಸಿಕೊಂಡಳು.
ಏತತ್ಪ್ರಕಾಶತೇ ತೀರ್ಥಂ ಪ್ರಭಾಸಂ ಭಾಸ್ಕರದ್ಯುತೇ। ಇನ್ದ್ರಸ್ಯ ದಯಿತಂ ಪುಣ್ಯಂ ಪವಿತ್ರಂ ಪಾಪನಾಶನಮ್
ಇದು ಪ್ರಕಾಶವಾಗುವ ಪುಣ್ಯತೀರ್ಥ, ಪ್ರಭಾಸ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವುದು, ಸೂರ್ಯನ ಹೊಳಪಿನಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದೆ. ಇದು ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಪ್ರಿಯವಾದ, ಪವಿತ್ರವಾದ, ಪಾಪವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವ ಸ್ಥಳ.
ಏತದ್ವಿಷ್ಣುಪದಂ ನಾಮ ದೃಶ್ಯತೇ ತೀರ್ಥಮುತ್ತಮಮ್। ಏಷಾಂ ರಮ್ಯಾ ವಿಪಾಶಾ ಚ ನದೀ ಪರಮಪಾವನೀ
ಇದು ವಿಷ್ಣುಪದ ಎಂಬ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ತೀರ್ಥ. ಇಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ನೋಡಬಹುದು. ಇದು ಸುಂದರವಾದ ವಿಪಾಶಾ ನದಿ, ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರವಾದದು.
ಅತ್ರ ವೈ ಪುತ್ರಶೋಕೇನ ವಸಿಷ್ಠೋ ಭಗವಾನೃಷಿಃ। ಬದ್ಧ್ವಾಽತ್ಮಾನಂ ನಿಪತಿತೋ ವಿಪಾಶಃ ಪುನರುತ್ಥಿತಃ
ಇಲ್ಲೇ, ಮಗನ ದುಃಖದಿಂದ ವಶಿಷ್ಠ ಮಹರ್ಷಿ ತನ್ನನ್ನು ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡು ವಿಪಾಶಾ ನದಿಗೆ ಬಿದ್ದರೂ, ಮತ್ತೆ ಎದ್ದರು.
ಕಾಶ್ಮೀರಮಣ್ಡಲಂ ಚೈತತ್ಸರ್ವಪುಣ್ಯಮರಿಂದಮ। ಮಹರ್ಷಿಭಿಶ್ಚಾಧ್ಯುಷಿತಂ ಪಶ್ಯೇದಂ ಭ್ರಾತೃಭಿಃ ಸಹ
ಇದು ಕಾಶ್ಮೀರ ಪ್ರದೇಶ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸುವವನೇ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪುಣ್ಯಭೂಮಿ, ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಇಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದನ್ನು ನೀನು ತಮ್ಮ ಸಹೋದರರೊಂದಿಗೆ ನೋಡಿ.
ಯತ್ರೌತ್ತರಾಣಾಂ ಸರ್ವೇಷಾಮೃಷೀಣಾಂ ನಾಹುಷಸ್ಯ ಚ। ಅಗ್ನೇಶ್ಚೈವಾತ್ರ ಸಂವಾದಃ ಕಾಶ್ಯಪಶ್ಯ ಚ ಭಾರತ
ಇಲ್ಲೇ ಉತ್ತರದ ಎಲ್ಲಾ ಋಷಿಗಳು, ನಾಹುಷನು, ಅಗ್ನಿ ಮತ್ತು ಕಾಶ್ಯಪನು ಸಂವಾದ ನಡೆಸಿದರು, ಭಾರತ.
ಏತದ್ದ್ವಾರಂ ಮಹಾರಾಜ ಮಾನಸಸ್ಯ ಪ್ರಕಾಶತೇ। ವರ್ಷಮಸ್ಯ ಗಿರೇರ್ಮಧ್ಯೇ ರಾಮೇಣ ಶ್ರೀಮತಾ ಕೃತಮ್
ಮಹಾರಾಜ, ಇದು ಮಾನಸ ಸರೋವರಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ದ್ವಾರ. ಇದು ಪ್ರಕಾಶವಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಪರ್ವತಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀರಾಮನು ಇಲ್ಲಿ ವರ್ಷಾವಧಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದನು.
ಏಷ ವಾತಿಕಷಣ್ಡೋ ವೈ ಪ್ರಖ್ಯಾತಃ ಸತ್ಯವಿಕ್ರಮಃ। ನಾತ್ಯವರ್ತತ ಯದ್ದ್ವಾರಂ ವಿದೇಹಾದುತ್ತರಂ ಚ ಯಃ
ಇದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ವಾತಿಕ ವನ. ಇದು ಸತ್ಯವೀರ್ಯಕ್ಕೆ ಹೆಸರಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ದಾಟದೆ ಇದ್ದವನು ವಿದೇಹದಿಂದ ಮತ್ತು ಅದರ ಪಾರಿನಿಂದ ಬಂದವನು.
ಇದಮಾಶ್ಚರ್ಯಮಪರಂ ದೇಶೇಽಸ್ಮಿನ್ಪುರುಷರ್ಷಭ। ಕ್ಷೀಣೇ ಯುಗೇ ತು ಕೌನ್ತೇಯ ಶರ್ವಸ್ಯ ಸಹ ಪಾರ್ಷದೈಃ। ಸಹೋಮಯಾ ಚ ಭವತಿ ದರ್ಶನಂ ಕಾಮರೂಪಿಣಃ
ಈ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಇನ್ನೊಂದು ಆಶ್ಚರ್ಯವೂ ಇದೆ, ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಠ. ಯುಗ ಕ್ಷೀಣವಾದಾಗ, ಕುಂತೀಪುತ್ರನೇ, ಇಲ್ಲಿ ಶರ್ವನು ತನ್ನ ಪಾರ್ಶ್ವದವರೊಂದಿಗೆ, ಉಮೆಯೊಂದಿಗೆ, ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ರೂಪಧಾರಿಯಾಗಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಅಸ್ಮಿನ್ಸರಸಿ ಸತ್ರೈರ್ವೈ ಚೈತ್ರೇ ಮಾಸಿ ಪಿನಾಕಿನಮ್। ಯಜನ್ತೇ ಯಾಜಕಾಃ ಸಮ್ಯಕ್ ಪರಿವಾರಂ ಶುಭಾರ್ಥಿನಃ
ಈ ಸರಸಿಯಲ್ಲಿ ಚೈತ್ರ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಯಜಮಾನರು ತಮ್ಮ ಕುಟುಂಬದವರೊಂದಿಗೆ ಶುಭವನ್ನು ಬಯಸಿ, ಸರಿಯಾದ ವಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಪಿನಾಕಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಅತ್ರೋಪಸ್ಪೃಶ್ಯ ಸರಸಿ ಶ್ರದ್ದಧಾನೋ ಜಿತೇನ್ದ್ರಿಯಃ। ಕ್ಷೀಣಪಾಪಃ ಶುಭಾಁಲ್ಲೋಕಾನ್ಪ್ರಾಪ್ನುತೇ ನಾತ್ರ ಸಂಶಯಃ
ಇಲ್ಲಿ ಸರಸಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ, ಶ್ರದ್ಧೆಯುಳ್ಳ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದವನು, ಪಾಪಗಳು ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದ್ದರೆ, ಶುಭಲೋಕಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ — ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.