ಕೇನಚಿತ್ಪುಣ್ಯಶೇಷೇಣ ಮಾರ್ಕಣ್ಡೇಯಸ್ಯ ಧೀಮತಃ। ಆಶ್ರಮಂ ಶನಕೈಃ ಪ್ರಾಪ್ತಾ ಮೂರ್ಚ್ಛಿತಾಃ ಸಹಸಾಽಪತನ್
ಮಾರುಕಂಡೇಯನ ಪುಣ್ಯದ ಶೇಷದಿಂದ, ಅವರು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಅವನ ಆಶ್ರಮವನ್ನು ತಲುಪಿ, ಅಚಾನಕ್ ಅಸ್ವಸ್ಥರಾಗಿ ಬಿದ್ದುಹೋದರು.
ಸಮಾಧಿವಿರತೋ ಯೋಗೀ ಮಾರ್ಕಣ್ಡೇಯೋ ಮಹಾತಪಾಃ। ತದ್ವನಂ ನಿಬಿಡಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಜನೈಃ ಕ್ಷುತ್ತೃಟ್ಸಮಾಕಲೈಃ
ಮಾರುಕಂಡೇಯ ಮಹಾತಪಸ್ವಿ ಧ್ಯಾನದಿಂದ ಹೊರಬಂದು, ಆ ದಟ್ಟವಾದ ಅರಣ್ಯವು ಹಸಿವಿನಿಂದ ಮತ್ತು ದಾಹದಿಂದ ಬಳಲಿದ ಜನರಿಂದ ತುಂಬಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದನು.
ದಯಾರ್ದ್ರಹೃದಯೋ ಯೋಗೀ ಶಿವಂ ಧ್ಯಾತ್ವಾ ಹೃದಮ್ಬುಜೇ। ತೇಷಾಂ ಸಂರಕ್ಷಣಾರ್ಥಾಯ ವೇದಗನ್ಧಿಸ್ವರೇಣ ಸಃ। ಆಜುಹಾವ ತದಾ ಗಙ್ಗಾಂ ತಪೋಯೋಗೇನ ಭಾರತ
ದಯೆಯಿಂದ ಹೃದಯವು ಕರಗಿದ ಯೋಗಿ, ಹೃದಯದ ಕಮಲದಲ್ಲಿ ಶಿವನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ಅವರ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ವೇದಘೋಷದೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ತಪಸ್ಸಿನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಗಂಗೆಯನ್ನು ಕರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು.
ಗಙ್ಗಾ ಸಮಾಗತಾ ಶೀಘ್ರಂ ತೇನಾಹೂತಾಽತಿಪಾವನಾ। ನಾಮ್ನಾ ವೇದನದೀತ್ಯೇವ ಪ್ರಖ್ಯಾತಾ ಲೋಕಪಾವನಾ
ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರವಾದ ಗಂಗೆಯು ಅವನ ಕರೆಯುವಿಕೆಗೆ ತಕ್ಷಣವೇ ಬಂದು, ವೇದನದಿಯೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾಗಿ ಲೋಕವನ್ನು ಪಾವನಗೊಳಿಸಿದಳು.
ಪರ್ಜನ್ಯಶ್ಚ ಸಮಾಹೂತಃ ಸುಖಂ ವರ್ಷತಿ ಭಾರತ। ಸಸ್ಯಾನಿ ಚ ಸಮೃದ್ಧಾನಿ ಫಲಮೂಲಾನ್ಯನೇಕಶಃ। ಸಂಭೂತಾನ್ಯತ್ರರಾಜೇನದ್ರ ಸರ್ವೇ ತೇ ರಕ್ಷಿತಾ ಜನಾಃ
ಮಳೆ ದೇವರೂ ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟು, ಸುಖವಾಗಿ ಮಳೆ ಸುರಿಸಿದರು. ಬೆಳೆಗಳು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬೆಳೆದವು, ಹಣ್ಣುಗಳು ಮತ್ತು ಬೇರುಗಳು ಬಹಳವಾಗಿ ದೊರಕಿದವು. ಆ ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ಅಲ್ಲಿಯೇ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು, ಓ ರಾಜನೇ.
ಮಾರ್ಕಣ್ಡೇಯಂ ಪ್ರಶಂಸನ್ತೋ ಜನಾಃ ಸರ್ವೇ ದ್ವಿಜಾತ್ತಯಃ। ಚಿರಂ ಸುಖಮವರ್ತನ್ತ ತೇನ ಸಂರಕ್ಷಿತಾ ನೃಪ
ಎಲ್ಲ ಜನರೂ, ಮೂರು ವರ್ಣದ ದ್ವಿಜರೂ ಕೂಡ ಮಾರುಕಂಡೇಯನನ್ನು ಹೊಗಳುತ್ತಾ, ಅವನ ರಕ್ಷಣೆಯಿಂದ ಬಹುಕಾಲ ಸುಖವಾಗಿ ಬದುಕಿದರು, ಓ ರಾಜಾಧಿರಾಜ.
ಏವಂ ವಿಧಾಯ ರಕ್ಷಾಂ ಸ ಸರ್ವೇಷಾಂ ಪುಣ್ಯಕರ್ಮಣಾಮ್। ಪುನಶ್ಚಚಾರ ಚ ತಪಃ ಪರಮೇಶ್ವರತುಷ್ಟಯೇ
ಹೀಗೆ ಎಲ್ಲ ಪುಣ್ಯವಂತರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿ, ಅವನು ಮತ್ತೆ ಪರಮೇಶ್ವರನ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ತಪಸ್ಸನ್ನು ಕೈಗೊಂಡನು.
ಏವಂ ಬಹುತಿಥೇ ಕಾಲೇ ಪ್ರಾದುರಾಸೀನ್ಮಹೇಶ್ವರಃ
ಹೀಗೆ ಬಹುಕಾಲ ಕಳೆದ ಮೇಲೆ ಮಹೇಶ್ವರನು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾದನು.
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಚ ಸರ್ವದೇವೇಶಂ ಚನ್ದ್ರಮೌಲಿಮುಮಾಪತಿಮ್। ಬ್ರಹ್ಮವಿಷ್ಣ್ವಾದಿಭಿರ್ದೇವೈಃ ಸಿದ್ಧವಿದ್ಯಾಧರೋರಗೈಃ
ಬ್ರಹ್ಮ, ವಿಷ್ಣು ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವತೆಗಳು, ಸಿದ್ಧರು, ವಿದ್ಯಾಧರರು, ನಾಗರು ಇವರೊಡನೆ, ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾದ, ಚಂದ್ರವನ್ನು ಕಿರೀಟವಾಗಿ ಧರಿಸಿದ ಉಮಾದೇವಿಯ ಪತಿಯನ್ನೊಮ್ಮೆ ನೋಡಿದಾಗ,
ಗನ್ಧರ್ವಯಕ್ಷಪ್ರವರೈಃ ಸಕಿನ್ನರಪತತ್ರಿಭಿಃ। ಸ್ತೂಯಮಾನಂ ಮಹಾದೇವಮವ್ಯಯಂ ನಿಷ್ಕಲಂ ಶಿವಮ್। ಪ್ರಣನಾಮ ಮುನಿರ್ಭಕ್ತ್ಯಾ ಸಾಷ್ಟಾಙ್ಗಂ ಚ ಪುನಃ ಪುನಃ
ಗಂಧರ್ವರು, ಯಕ್ಷರು, ಕಿನ್ನರರು ಮತ್ತು ರಾಜರು ಕೂಡ ಮಹಾದೇವನನ್ನು, ಅವಿನಾಶಿಯಾದ, ಭಾಗವಿಲ್ಲದ, ಶುಭಸ್ವರೂಪನಾದ ಶಿವನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆ ಮುನಿಯು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ಎಂಟು ಅಂಗಗಳನ್ನೂ ನೆಲಕ್ಕೆ ತಾಗಿಸಿ, ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದನು.
ಪ್ರಣಮ್ಯೋತ್ಥಾಯ ಸಹಸಾ ಬದ್ಧಾಞ್ಜಲಿಪುಟೋ ಮುನಿಃ। ತುಷ್ಟಾವ ವಿವಿಧೈಃ ಸ್ತೋತ್ರೈರ್ಮಹಾದೇವಂ ಜಗತ್ಪತಿಮ್
ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ತಕ್ಷಣ ಎದ್ದು, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ಆ ಮುನಿಯು ಜಗತ್ತಿನ ಒಡೆಯನಾದ ಮಹಾದೇವನನ್ನು ವಿವಿಧ ಸ್ತೋತ್ರಗಳಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಿದನು.
ತಮುವಾಚ ಮಹಾದೇವೋ ಮಾರ್ಕಣ್ಡೇಯಂ ಮಹಾಮುನಿಮ್। ವರಂ ವರಯ ಭದ್ರಂ ತೇ ವರದೋಸ್ಮಿ ಮುನೇ ತವ
ಆಗ ಮಹಾದೇವನು ಮಾರ್ಕಂಡೇಯ ಮಹಾಮುನಿಯನ್ನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಓ ಶುಭನಾದವನೇ, ನೀನು ಯಾವ ವರವನ್ನು ಬೇಕಾದರೂ ಕೇಳು; ನಾನು ನಿನಗೆ ವರಗಳನ್ನು ಕೊಡುವವನಾಗಿದ್ದೇನೆ."
ಏವಂ ಸಂಬೋಧಿತಸ್ತೇನ ಶಿವೇನ ಪರಮಾತ್ಮನಾ। ಸಗದ್ಗದಮಿದಂ ವಾಕ್ಯಮುವಾಚ ಪರಮೇಶ್ವರಮ್
ಶಿವನು, ಪರಮಾತ್ಮನು ಹೀಗೆ ಮಾತನಾಡಿದಾಗ, ಆ ಮುನಿಯು ಭಾವೋದ್ರೇಕದಿಂದ ಗದರಿದ ಸ್ವರದಲ್ಲಿ ಪರಮೇಶ್ವರನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು:
ನಾನ್ಯಂ ವರಂ ವೃಣೇ ಶಂಭೋ ---ತ್ವತ್ಪಾದಪಙ್ಕಜೇ। ಭಕ್ತಿಂಹ್ಯನನ್ಯಸುಲಭಾಂ ಸ್ವ ವ್ಯಭಿಚಾರಿಣೀಮ್
"ಓ ಶಂಭೋ, ನಿನ್ನ ಪಾದಕಮಲಗಳಲ್ಲಿ ದೊರೆಯುವ, ಅಪರೂಪವಾದ, ಅಚಲವಾದ ಭಕ್ತಿಯನ್ನಲ್ಲದೆ ಬೇರೆ ಯಾವ ವರವನ್ನೂ ನಾನು ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ."
ಏವಮುಕ್ತೋಽಥ ಮುನಿನಾ ಭರತಗೀಶ್ವರೇಶ್ವರಃ। ಪುನರೇವಾಬ್ರವೀದ್ವಾಕ್ಯಂ ಮಾರ್ಕಣ್ಡೇಯ ಮಹಾಮುನಿಮ್
ಮುನಿಯು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಭರತರ ರಾಜಾಧಿರಾಜನಾದ ದೇವರು ಮತ್ತೆ ಮಾರ್ಕಂಡೇಯ ಮಹಾಮುನಿಯನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು:
ಸಮ್ಯಗಾರಾಧಿತಃ ಪಿತ್ರಾ ತವ ಪುತ್ರಾರ್ಥಮಾದರಾತ್
"ನಿನ್ನ ತಂದೆ ಮಗನಿಗಾಗಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನನನ್ನು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಆರಾಧಿಸಿದ್ದರು."
ಶತಾಯುರ್ನಿರ್ಗುಣಃ ಪುತ್ರಃ ಶುಭಃ ಷೋಡಶವಾರ್ಷಿಕಃ। ಉಭಯೋರನ್ಯಮಿಚ್ಛ ತ್ವಮಿತ್ಯುಕ್ತಃ ಸೋಽಬ್ರವೀಚ್ಚ ಮಾಮ್
"ನಿನ್ನ ತಂದೆಗೆ ನಾನು ಶತಾಯುಷ್ಮಾನಾದ, ಗುಣರಹಿತ, ಶುಭಸ್ವರೂಪ, ಹದಿನಾರು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನ ಮಗನನ್ನು ಕೊಡುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದೆವು. ಅಥವಾ, ನೀನು ಬೇರೆಯಾದರೂ ಆಯ್ಕೆಮಾಡಬಹುದು ಎಂದು ಹೇಳಿದಾಗ, ಅವನು ಹೀಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು."
ನಿರ್ಗುಣೋ ಮಾಸ್ತು ದೇವೇಶ ಶತಾಯುಃ ಷೋಡಶಾಬ್ದಕಃ। ಸುಗುಣೋಽಸ್ತು ಸುತೋ ಮೇಽದ್ಯ ಇತಿ ಪಿತ್ರಾವೃತ ಪುರಾ
"ದೇವೇಶಾ, ನನ್ನ ಮಗ ಗುಣರಹಿತನಾಗಿರಬಾರದು, ಹದಿನಾರು ವರ್ಷ ಮಾತ್ರ ಬದುಕುವವನಾಗಿರಬಾರದು; ಇಂದು ನನ್ನ ಮಗ ಸದುಗುಣಗಳನ್ನೊಳಗೊಂಡವನಾಗಲಿ ಎಂದು ನಿನ್ನ ತಂದೆ ಹಿಂದೆ ಬೇಡಿಕೊಂಡರು."
ತ್ವಯಾ ತಪ್ತೇನ ತಪಸಾ ತೋಷಿತೋಽಹಂ ಭೃಶಂ ಮುನೇ। ದೀರ್ಘಮಾಯುರ್ಮಯಾ ದತ್ತಂ ಮೃತ್ಯುಶ್ಚ ಪ್ರತಿಷೇಧಿತಃ
"ನೀನು ಮಾಡಿದ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ನಾನು ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷಗೊಂಡಿದ್ದೇನೆ, ಮುನಿಯೇ; ನಿನಗೆ ನಾನು ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯವನ್ನು ಕೊಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ, ಮರಣವನ್ನೂ ದೂರವಿಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ."
ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಭಗವಾನೀಶಸ್ತತ್ರೈವಾನ್ತರಧೀಯತ। ತಸ್ಯಾಯಮಾಶ್ರಮಃ ಪುಣ್ಯಸ್ತಸ್ಯೇಮೇ ಮುನಯೋಽಮಲಾಃ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಭಗವಂತನು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಅಂತರಧಾನವಾದನು. ಈ ಸ್ಥಳವೇ ಅವನ ಪವಿತ್ರ ಆಶ್ರಮ, ಈ ಮುನಿಗಳು ಅವನ ಶುದ್ಧ ಶಿಷ್ಯರು.
ಅತ್ರೈಕರಾತ್ರಮುಷಿತಾಃ ಸರ್ವೇ ಮೃತ್ಯುಂ ತರನ್ತಿ ವೈ। ಅತ್ರೈವ ಭರತಶ್ರೇಷ್ಠ ಪ್ರಯತೋ ವಸ ಭೂಮಿಪ
ಇಲ್ಲಿ ಒಂದು ರಾತ್ರಿಯನ್ನಾದರೂ ಉಳಿಯುವವರು ಎಲ್ಲರೂ ಮರಣವನ್ನು ದಾಟುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಭರತರ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ರಾಜನೇ, ನೀನು ಇಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ವಾಸಮಾಡು.
ಅಸ್ಮಿನ್ಕಿಲ ಸ್ವಯಂ ರಾಜನ್ನಿಷ್ಟವಾನ್ವೈ ಪ್ರಜಾಪತಿಃ। ಸತ್ರಮಿಷ್ಟೀಕೃತಂ ನಾಮ ಪುರಾ ವರ್ಷಸಹಸ್ರಿಕಮ್
ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ರಾಜನೇ, ಸ್ವಯಂ ಪ್ರಜಾಪತಿಗಳು ಒಂದು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ 'ಇಷ್ಟಿಕೃತ' ಎಂಬ ಯಜ್ಞವನ್ನು ನಡೆಸಿದರೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಅಮ್ಬರೀಷಶ್ಚ ನಾಭಾಗ ಇಷ್ಟವಾನ್ಯಮುನಾಮನು। ಯತ್ರೇಷ್ಟ್ವಾ ದಶಪದ್ಮಾನಿ ಸದಸ್ಯೇಭ್ಯೋಽಭಿಸೃಷ್ಟವಾನ್
ಅಮ್ಬರೀಷನು, ನಾಭಾಗನ ಮಗನು ಕೂಡ ಇಲ್ಲಿ ಯಜ್ಞ ಮಾಡಿದನು; ಯಜ್ಞ ಮುಗಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ಅವನು ಸಭ್ಯರಿಗೆ ಹತ್ತು ಬಂಗಾರದ ಕಮಲಗಳನ್ನು ಹಂಚಿದನು.
ಯಜ್ಞೈಶ್ಚ ತಪಸಾ ಚೈವ ಪರಾಂ ಸಿದ್ಧಿಮವಾಪ ಸಃ। ದೇಶಶ್ಚ ನಾಹುಷಸ್ಯಾಯಂ ಯ಼ಜ್ವನಃ ಪುಣ್ಯಕರ್ಮಣಃ
ಯಜ್ಞಗಳೂ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದಲೂ ಅವನು ಪರಮ ಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ಪಡೆದನು. ಈ ಸ್ಥಳವೇ ಪುಣ್ಯಕರ್ಮಿಯಾದ ನಾಹುಷನ ದೇಶವಾಗಿದೆ.
ಸಾರ್ವಭೌಮಸ್ಯ ಕೌನ್ತೇಯ ಯಯಾತೇರಮಿತೌಜಸಃ। ಸ್ಪರ್ಧಮಾನಸ್ಯ ಶಕ್ರೇಣ ತಸ್ಯೇದಂ ಯಜ್ಞವಾಸ್ತ್ವಿಹ
ಕೌಂತೇಯ, ಎಲ್ಲರ ಮೇಲೆಯೂ ಆಳಿದ ಅಮಿತಶಕ್ತಿಯ ಯಯಾತಿಯು, ಇಂದ್ರನೊಂದಿಗೆ ಸ್ಪರ್ಧಿಸಿದನು. ಈ ಸ್ಥಳವೇ ಅವನ ಯಜ್ಞಭೂಮಿಯಾಗಿದೆ.
ಪಶ್ಯ ನಾನಾವಿಧಾಕಾರೈರಗ್ನಿಭಿರ್ನಿಚಿತಾಂ ಮಹೀಮ್। ಮಜ್ಜನ್ತೀಮಿವ ಚಾಕ್ರಾನ್ತಾಂ ಯಯಾತೇರ್ಯಜ್ಞಕರ್ಮಭಿಃ
ನೋಡು, ಈ ಭೂಮಿ ಯಯಾತಿಯ ಯಜ್ಞಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ವಿವಿಧ ವಿಧದ ಅಗ್ನಿಗಳಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿದೆ, ಯಜ್ಞಗಳಿಂದ ಮುಳುಗಿರುವಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ.
ಏಷಾ ಶಮ್ಯೇಕಪತ್ರಾ ಸಾ ಶಕಟಂ ಚೈತದುತ್ತಮಮ್। ಪಶ್ಯ ರಾಮಹ್ರದಾನೇತಾನ್ಪಶ್ಯ ನಾರಾಯಣಾಶ್ರಮಮ್
ಇದು ಏಕಪತ್ರದ ಶಮಿ ಮರ, ಇದು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ಗಾಡಿ. ರಾಮಹ್ರದಗಳನ್ನು ನೋಡು, ನಾರಾಯಣಾಶ್ರಮವನ್ನೂ ನೋಡು.
ಏತಚ್ಚರ್ಚೀಕಪುತ್ರಸ್ಯ ಯೋಗೈರ್ವಿಚರತೋ ಮಹೀಮ್। ಪ್ರಸರ್ಪಣಂ ಮಹೀಪಾಲ ರೌಪ್ಯಾಯಾಮಮಿತೌಜಸಃ
ಇದು ಚರ್ಚಿಕನ ಮಗನು ತನ್ನ ಯೋಗಬಲದಿಂದ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸಿದ ದಾರಿ, ಮಹಾರಾಜನೇ, ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನು ಬೆಳ್ಳಿಯ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಹೋದ ಮಾರ್ಗವಿದು.
ಅತ್ರಾನುವಂಶಂ ಪಠತಃ ಶೃಣು ಮೇ ಕುರುನನ್ದನ। ಉಲೂಖಲೈರಾಭರಣೈಃ ಪಿಶಚೀ ಯದಭಾಷತ
ಇಲ್ಲಿ ವಂಶಾವಳಿಯನ್ನು ಓದುತ್ತಿರುವಾಗ ನನ್ನ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳು, ಕುರುಕುಲದ ಒಡೆಯನೇ. ಒಲುಖಲುಗಳನ್ನೂ ಆಭರಣಗಳನ್ನೂ ಕುರಿತು ಪಿಶಾಚಿ ಹೇಳಿದುದನ್ನು ಕೇಳು.
ಯುಗನ್ಧರೇ ದಧಿ ಪ್ರಾಶ್ಯ ಉಷಿತ್ವಾ ಚಾಚ್ಯುತಸ್ಥಲೇ। ತದ್ವದ್ಭೂತಲಯೇ ಸ್ನಾತ್ವಾ ಸಪುತ್ರಾ ವಸ್ತುಮರ್ಹಸಿ
ಯುಗಂಧರದಲ್ಲಿ ಮೊಸರು ಸೇವಿಸಿ, ಅಚ್ಯುತನ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಿ, ಅದೇ ರೀತಿ ಭೂಮಿಯ ಆಶ್ರಯದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನಮಾಡಿ, ನೀನು ಮಕ್ಕಳೊಡನೆ ಇಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಬೇಕು.