ಪುಣ್ಯಾನ್ನ ಕಾಮಯೇ ಲೋಕಾನೃತೇಽಹಂ ಬ್ರಹ್ಮವಾದಿನಮ್। ಇಚ್ಛಾಮ್ಯಹಮನನೈವ ಸಹ ವಸ್ತುಂ ಸುರಾಲಯೇ
ಪುಣ್ಯದಿಂದ ಸಿಗುವ ಲೋಕಗಳನ್ನು ನಾನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞಾನಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗಬೇಕಾದರೆ; ಅವನ ಜೊತೆ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವುದನ್ನೇ ನಾನು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ.
ನರಕೇ ವಾ ಧರ್ಮರಾಜ ಕರ್ಮಣಾಽಸ್ಯ ಸಮೋ ಹ್ಯಹಮ್। ಪುಣ್ಯಾಪುಣ್ಯಫಲಂ ದೇವ ಸಮಮಸ್ತ್ವಾವಯೋರಿದಮ್
ನರಕದಲ್ಲಾದರೂ, ಧರ್ಮರಾಜನೇ, ಅವನ ಕರ್ಮದಿಂದ ನಾನು ಅವನ ಸಮಾನನು; ದೇವನೇ, ಪುಣ್ಯ-ಪಾಪ ಫಲಗಳು ನಮಿಬ್ಬರಿಗೆ ಸಮವಾಗಿರಲಿ.
ಯದ್ಯೇವಮೀಪ್ಸಿತಂ ರಾಜನ್ಭುಙ್ಖಾಸ್ಯ ಸಹಿತಃ ಫಲಮ್। ತುಲ್ಯಕಾಲಂ ಸಹಾನೇನ ಪಶ್ಚಾತ್ಪ್ರಾಪ್ಸ್ಯಸಿ ಸದ್ಗತಿಮ್
ಇದು ನಿನಗೆ ಇಷ್ಟವಾದರೆ, ರಾಜನೇ, ಅವನ ಜೊತೆ ಫಲವನ್ನು ಅನುಭವಿಸು; ಅವನ ಜೊತೆ ಸಮಾನ ಕಾಲ ಇರಿ, ನಂತರ ಉತ್ತಮ ಗತಿಯನ್ನೂ ಪಡೆಯುತ್ತೀಯೆ.
ಸ ಚಕಾರ ತಥಾ ಸರ್ವಂ ರಾಜಾ ರಾಜೀವಲೋಚನಃ। ಕ್ಷೀಣಪಾಪಶ್ಚ ತಸ್ಮಾತ್ಸ ವಿಮುಕ್ತೋ ಗುರುಣಾ ಸಹ
ರಾಜೀವನಯನ ರಾಜನು ಹೀಗೆಯೇ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡಿದನು; ಪಾಪವು ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದರಿಂದ, ಅವನು ತನ್ನ ಗುರು ಜೊತೆಗೆ ಮುಕ್ತನಾದನು.
ಲೇಭೇ ಕಾಮಾಞ್ಶುಭಾನ್ರಾಜನ್ಕರ್ಮಣಾ ನಿರ್ಜಿತಾನ್ಸ್ವಯಮ್। ಸಹ ತೇನೈವ ವಿಪ್ರೇಣ ಗುರುಣಾ ಸ ಗುರುಪ್ರಿಯಃ
ತನ್ನ ಕರ್ಮದಿಂದ, ಆ ರಾಜನು ಎಲ್ಲ ಶುಭಕಾಮನೆಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಿಕೊಂಡನು; ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಗುರು ಜೊತೆಗೆ, ಗುರುಭಕ್ತನಾದುದರಿಂದ.
ಏಷ ತಸ್ಯಾಶ್ರಮಃ ಪುಣ್ಯೋ ಯ ಏಷೋಗ್ರೇ ವಿರಾಜತೇ। ಕ್ಷಾನ್ತ ಉಷ್ಯಾತ್ರ ಷಡ್ರಾತ್ರಂ ಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ ಸುಗತಿಂ ನರಃ
ಇದು ಅವನ ಪುಣ್ಯಾಶ್ರಮ, ಇಲ್ಲಿ ಭಾರವಾಗಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದೆ; ಇಲ್ಲಿ ಆರು ರಾತ್ರಿ ಉಳಿದವನಿಗೆ ಸುಗತಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಏತಸ್ಮಿನ್ನಪಿ ರಾಜೇನ್ದ್ರ ವತ್ಸ್ಯಾಮೋ ವಿಗತಜ್ವರಾಃ। ಷಡ್ರಾತ್ರಂ ನಿಯತಾತ್ಮಾನಃ ಸ़ಜ್ಜೀಭವ ಕುರೂದ್ವಹ
ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲೂ, ರಾಜೇಂದ್ರನೇ, ನಾವು ಚಿಂತೆ ಇಲ್ಲದೆ ಉಳಿಯೋಣ; ಆತ್ಮನಿಗ್ರಹದಿಂದ ಆರು ರಾತ್ರಿ ಇಲ್ಲಿ ತಂಗು, ಕುರುಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ.
ಸೋಮಕಸ್ಯಾಶ್ರಮೇ ಪುಣ್ಯೇ ಧರ್ಮರಾಜೋ ಯುಧಿಷ್ಠಿರಃ। ಷಡ್ರಾತ್ರಮುಷ್ಯ ನಿಯತೋ ಭ್ರಾತ್ರಾದಿಭಿರರಿಂದಮಃ। ತಸ್ಮಾನ್ನಿರ್ಗಮ್ಯ ಸಹಸಾ ದಿಶಂ ಪ್ರಾಯಾತ್ತಥೋತ್ತರಾಮ್
ಸೋಮಕನ ಪುಣ್ಯಾಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮರಾಜ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ತಮ್ಮ ಸಹೋದರರು ಮತ್ತು ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಆರು ರಾತ್ರಿ ನಿಯಮದಿಂದ ಉಳಿದನು; ನಂತರ ಅಲ್ಲಿಂದ ತಕ್ಷಣ ಉತ್ತರದ ಕಡೆಗೆ ಹೊರಟನು.
ಬಹುದೂರಂ ತತೋ ಗತ್ವಾ ವನಂ ತತ್ರ ಮನೋಹರಮ್। ಬಹುಪಷ್ಪಫಲಾಕೀರ್ಣಂ ಮಹಾನದ್ಯುಪಶೋಭಿತಮ್
ಅವರು ಬಹುದೂರ ಹೋದ ಮೇಲೆ, ಸುಂದರವಾದ, ಹಲವಾರು ಹೂವು-ಹಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ, ದೊಡ್ಡ ನದಿಯಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಅರಣ್ಯವನ್ನು ಕಂಡರು.
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಪಪ್ರಚ್ಛ ರಾಜಾಽಸೌ ಲೋಮಶಂ ಮುನಿಸತ್ತಮಮ್। ಕಿಮಿದಂ ದೃಶ್ಯತೇ ರಮ್ಯಂ ವನಂ ಬಹುಮೃಗದ್ವಿಜಮ್
ಅದನ್ನು ನೋಡಿ, ರಾಜನು ಮಹಾತ್ಮ ಲೋಮಶ ಮುನಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದನು: 'ಈ ಸುಂದರವಾದ, ಹಲವಾರು ಮೃಗ ಮತ್ತು ಪಕ್ಷಿಗಳಿರುವ ಅರಣ್ಯ ಯಾವುದು?'
ಬಹುಪುಷ್ಪಫಲೋಪೇತಂ ಮುನಿಸಙ್ಘೈರ್ನಿಷೇವಿತಮ್। ಸ್ರವನ್ತ್ಯಾ ಚ ಸಮಾಯುಕ್ತಂ ಮಹತ್ಯಾ ಪುಣ್ಯತೋಯಯಾ
ಅನೇಕ ಹೂವುಗಳು ಮತ್ತು ಹಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದು, ಮುನಿಗಳ ಗುಂಪುಗಳಿಂದ ಸದಾ ಸಂಚರಿಸಲ್ಪಡುವ ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಮಹಾ ಪವಿತ್ರ ನದಿಯೂ ಸೇರಿಕೊಂಡಿದೆ.
ಋಷೀಣಾಮಾಶ್ರಮಾಃ ಪುಣ್ಯಾ ದೃಶ್ಯನ್ತೇ ವಿವಿಧಾ ಮುನೇ। ಕಸ್ಯಾಯಮಾಶ್ರಮಃ ಪುಣ್ಯಃ ಕಸ್ಯೇಮೇ ಮುನಯೋಽಮಲಾಃ। ಏತದಿಚ್ಛಾಮ್ಯಹಂ ಶ್ರೋತುಂ ವದ ತ್ವಂ ವದತಾಂವರ
ಓ ಮುನಿ, ಇಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಋಷಿಗಳ ಪವಿತ್ರ ಆಶ್ರಮಗಳು ಕಾಣಿಸುತ್ತಿವೆ. ಈ ಪವಿತ್ರ ಆಶ್ರಮವು ಯಾರದು? ಈ ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನ ಮುನಿಗಳು ಯಾರು? ನಾನು ಇದನ್ನು ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ, ನೀನು ಹೇಳು, ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದವನೇ.
ಶೃಣು ರಾಜೇನದ್ರ ಭದ್ರಂ ತೇ ವನಸ್ಯಾಸ್ಯ ಪುರಾತನಮ್। ವೃತ್ತಾನ್ತಂ ನಿಖಿಲೇನಾದ್ಯ ಪ್ರೋಚ್ಯಮಾನಂ ಮಯಾಽನಘ
ಓ ರಾಜನೇ, ನಿನಗೆ ಶುಭವಾಗಲಿ, ಈ ಅರಣ್ಯದ ಪುರಾತನ ಕಥೆಯನ್ನು ನಾನು ಈಗ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ನೀನು ಗಮನದಿಂದ ಕೇಳು.
ಮೃಕಣ್ಡುಪುತ್ರೋ ಮೇಧಾವೀ ಮಾರ್ಕಣ್ಡೇಯೋ ಮಹಾಮುನಿಃ। ಬಾಲ ಏವ ಮಹಾಬುದ್ಧಿಃ ಸರ್ವವಿದ್ಯಾವಿಶಾರದಃ
ಮೃಕಂಡುಮುನಿಯ ಪುತ್ರನಾದ ಮಾರುಕಂಡೇಯನು ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿಯೇ ಮಹಾ ಬುದ್ಧಿಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದನು, ಎಲ್ಲ ವಿದ್ಯೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ片ಪಟುವಾಗಿದ್ದ ಮಹಾತ್ಮನು.
ಮಾತಾಪಿತ್ರೋಃ ಪ್ರಿಯಂ ಕುರ್ವಂಸ್ತಪೋರ್ಥಂ ವನಮಾವಿಶತ್। ಅತ್ರಾಶ್ರಮಪದಂ ಕೃತ್ವಾ ತಪಸ್ತೇಪೇ ಸುದಾರುಣಮ್
ತಂದೆ ತಾಯಿಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಕೊಡಲು ಮತ್ತು ತಪಸ್ಸಿಗಾಗಿ, ಅವನು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಅಲ್ಲಿಯೇ ಆಶ್ರಮವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿ, ಅತ್ಯಂತ ಕಠಿಣ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದನು.
ಗ್ರೀಷ್ಮೇ ಪಞ್ಚತಪಾ ಭೂತ್ವಾ ವರ್ಷಾಸ್ವಾಕಾಶಸಂಶ್ರಯಃ। ಜಲಸ್ಥಃ ಶಿಶಿರೇ ಯೋಗೀ ಬಹುಕಾಲಮವರ್ತತ
ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಐದು ವಿಧದ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿ, ಮಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಆಕಾಶದ ಕೆಳಗೆ ಉಳಿದು, ಚಳಿಯಲ್ಲಿ ನೀರಿನೊಳಗೆ ದೀರ್ಘ ಕಾಲ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದನು.
ಊರ್ಧ್ವಬಾಹುರ್ನಿರಾಲಮ್ಬಃ ಪಾದಾಙ್ಗುಷ್ಠಾಗ್ರವಿಷ್ಠಿತಃ। ಜಿತೇನ್ದ್ರಿಯೋ ಜಿತಪ್ರಾಣಶ್ಚಿನ್ತಯನ್ದೃಢಮವ್ಯಯಮ್। ಅನಾಹಾರೋ ಜಿತಕ್ರೋಧಶ್ಚಿರಮೇವಮವರ್ತತ
ಬಾಹುಗಳನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆ ಎತ್ತಿ, ಯಾವ ಸಹಾರವೂ ಇಲ್ಲದೆ, ಪಾದದ ಅಂಗುಷ್ಠದ ಮೇಲೆ ನಿಂತು, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಉಸಿರನ್ನು ಜಯಿಸಿ, ಅವಿನಾಶಿಯನ್ನು ದೃಢವಾಗಿ ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ಉಪವಾಸದಿಂದ ಮತ್ತು ಕೋಪವನ್ನು ಜಯಿಸಿ, ಬಹುಕಾಲ ಹೀಗೆ ಉಳಿದನು.
ಏತಸ್ಮಿನ್ನನ್ತರೇ ರಾಜನ್ನನಾವೃಷ್ಟಿಃ ಸುದಾರುಣಾ। ಸಂಭೂತಾ ಸರ್ವಸಂಹರ್ತ್ರೀ ತಯಾ ದಗ್ಧಂ ಚರಾಚರಮ್
ಅಷ್ಟರಲ್ಲಿ, ಓ ರಾಜನೇ, ಭಯಾನಕವಾದ ಒಣಕಾಲು ಬಂದಿತು. ಅದರಿಂದ ಎಲ್ಲ ಚರಾಚರಗಳು ನಾಶವಾದವು.
ಅನಾವೃಷ್ಟ್ಯಾಂ ಪ್ರವೃತ್ತಾಯಾಂ ಸರ್ವೇ ಚ ನಿಧನಂ ಗತಾಃ। ಕೇಚಿದನ್ಯೇ ಮಹಾತ್ಮಾನೋ ಮುನಯೋ ದ್ವಿಜಪುಙ್ಗವಾಃ
ಆ ಒಣಕಾಲಿನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರೂ ಪ್ರಾಣಹಾನಿಗೊಂಡರು; ಆದರೆ ಕೆಲ ಮಹಾತ್ಮರು, ಮುನಿಗಳೂ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೂ ಉಳಿದಿದ್ದರು.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಃ ಕ್ಷತ್ರಿಯಾ ವೈಶ್ಯಾಃ ಶೂದ್ರಾ ಸರ್ವಾಶ್ಚ ಯೋಷಿತಃ। ಪಶುಪಕ್ಷಿಮೃಗಾಃ ಸರ್ವೇ ಕ್ಷುತ್ಪಿಪಾಸಾಸಮಾಕುಲಾಃ। ಕೃಶಾಃ ಶುಷ್ಕೋಷ್ಠಕಣ್ಠಾಶ್ಚ ಶ್ರಾನ್ತಾ ಭ್ರಾನ್ತಾ ವಿಚೇತಸಃ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ಕ್ಷತ್ರಿಯರು, ವೈಶ್ಯರು, ಶೂದ್ರರು, ಎಲ್ಲಾ ಮಹಿಳೆಯರು, ಜಾನುವಾರುಗಳು, ಹಕ್ಕಿಗಳು, ಕಾಡುಪ್ರಾಣಿಗಳು — ಎಲ್ಲರೂ ಹಸಿವಿನಿಂದ ಮತ್ತು ದಾಹದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಾ, ದೇಹ ಕ್ಷೀಣವಾಗಿ, ಬಾಯಿಯೂ ಗಂಟಲೂ ಒಣಗಿಹೋಗಿ, ದಣಿದು, ದಿಕ್ಕು ತಪ್ಪಿ ಅಲೆಯುತ್ತಿದ್ದರು.
ಕೇನಚಿತ್ಪುಣ್ಯಶೇಷೇಣ ಮಾರ್ಕಣ್ಡೇಯಸ್ಯ ಧೀಮತಃ। ಆಶ್ರಮಂ ಶನಕೈಃ ಪ್ರಾಪ್ತಾ ಮೂರ್ಚ್ಛಿತಾಃ ಸಹಸಾಽಪತನ್
ಮಾರುಕಂಡೇಯನ ಪುಣ್ಯದ ಶೇಷದಿಂದ, ಅವರು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಅವನ ಆಶ್ರಮವನ್ನು ತಲುಪಿ, ಅಚಾನಕ್ ಅಸ್ವಸ್ಥರಾಗಿ ಬಿದ್ದುಹೋದರು.
ಸಮಾಧಿವಿರತೋ ಯೋಗೀ ಮಾರ್ಕಣ್ಡೇಯೋ ಮಹಾತಪಾಃ। ತದ್ವನಂ ನಿಬಿಡಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಜನೈಃ ಕ್ಷುತ್ತೃಟ್ಸಮಾಕಲೈಃ
ಮಾರುಕಂಡೇಯ ಮಹಾತಪಸ್ವಿ ಧ್ಯಾನದಿಂದ ಹೊರಬಂದು, ಆ ದಟ್ಟವಾದ ಅರಣ್ಯವು ಹಸಿವಿನಿಂದ ಮತ್ತು ದಾಹದಿಂದ ಬಳಲಿದ ಜನರಿಂದ ತುಂಬಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದನು.
ದಯಾರ್ದ್ರಹೃದಯೋ ಯೋಗೀ ಶಿವಂ ಧ್ಯಾತ್ವಾ ಹೃದಮ್ಬುಜೇ। ತೇಷಾಂ ಸಂರಕ್ಷಣಾರ್ಥಾಯ ವೇದಗನ್ಧಿಸ್ವರೇಣ ಸಃ। ಆಜುಹಾವ ತದಾ ಗಙ್ಗಾಂ ತಪೋಯೋಗೇನ ಭಾರತ
ದಯೆಯಿಂದ ಹೃದಯವು ಕರಗಿದ ಯೋಗಿ, ಹೃದಯದ ಕಮಲದಲ್ಲಿ ಶಿವನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ಅವರ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ವೇದಘೋಷದೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ತಪಸ್ಸಿನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಗಂಗೆಯನ್ನು ಕರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು.
ಗಙ್ಗಾ ಸಮಾಗತಾ ಶೀಘ್ರಂ ತೇನಾಹೂತಾಽತಿಪಾವನಾ। ನಾಮ್ನಾ ವೇದನದೀತ್ಯೇವ ಪ್ರಖ್ಯಾತಾ ಲೋಕಪಾವನಾ
ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರವಾದ ಗಂಗೆಯು ಅವನ ಕರೆಯುವಿಕೆಗೆ ತಕ್ಷಣವೇ ಬಂದು, ವೇದನದಿಯೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾಗಿ ಲೋಕವನ್ನು ಪಾವನಗೊಳಿಸಿದಳು.
ಪರ್ಜನ್ಯಶ್ಚ ಸಮಾಹೂತಃ ಸುಖಂ ವರ್ಷತಿ ಭಾರತ। ಸಸ್ಯಾನಿ ಚ ಸಮೃದ್ಧಾನಿ ಫಲಮೂಲಾನ್ಯನೇಕಶಃ। ಸಂಭೂತಾನ್ಯತ್ರರಾಜೇನದ್ರ ಸರ್ವೇ ತೇ ರಕ್ಷಿತಾ ಜನಾಃ
ಮಳೆ ದೇವರೂ ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟು, ಸುಖವಾಗಿ ಮಳೆ ಸುರಿಸಿದರು. ಬೆಳೆಗಳು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬೆಳೆದವು, ಹಣ್ಣುಗಳು ಮತ್ತು ಬೇರುಗಳು ಬಹಳವಾಗಿ ದೊರಕಿದವು. ಆ ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ಅಲ್ಲಿಯೇ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು, ಓ ರಾಜನೇ.
ಮಾರ್ಕಣ್ಡೇಯಂ ಪ್ರಶಂಸನ್ತೋ ಜನಾಃ ಸರ್ವೇ ದ್ವಿಜಾತ್ತಯಃ। ಚಿರಂ ಸುಖಮವರ್ತನ್ತ ತೇನ ಸಂರಕ್ಷಿತಾ ನೃಪ
ಎಲ್ಲ ಜನರೂ, ಮೂರು ವರ್ಣದ ದ್ವಿಜರೂ ಕೂಡ ಮಾರುಕಂಡೇಯನನ್ನು ಹೊಗಳುತ್ತಾ, ಅವನ ರಕ್ಷಣೆಯಿಂದ ಬಹುಕಾಲ ಸುಖವಾಗಿ ಬದುಕಿದರು, ಓ ರಾಜಾಧಿರಾಜ.
ಏವಂ ವಿಧಾಯ ರಕ್ಷಾಂ ಸ ಸರ್ವೇಷಾಂ ಪುಣ್ಯಕರ್ಮಣಾಮ್। ಪುನಶ್ಚಚಾರ ಚ ತಪಃ ಪರಮೇಶ್ವರತುಷ್ಟಯೇ
ಹೀಗೆ ಎಲ್ಲ ಪುಣ್ಯವಂತರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿ, ಅವನು ಮತ್ತೆ ಪರಮೇಶ್ವರನ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ತಪಸ್ಸನ್ನು ಕೈಗೊಂಡನು.
ಏವಂ ಬಹುತಿಥೇ ಕಾಲೇ ಪ್ರಾದುರಾಸೀನ್ಮಹೇಶ್ವರಃ
ಹೀಗೆ ಬಹುಕಾಲ ಕಳೆದ ಮೇಲೆ ಮಹೇಶ್ವರನು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾದನು.
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಚ ಸರ್ವದೇವೇಶಂ ಚನ್ದ್ರಮೌಲಿಮುಮಾಪತಿಮ್। ಬ್ರಹ್ಮವಿಷ್ಣ್ವಾದಿಭಿರ್ದೇವೈಃ ಸಿದ್ಧವಿದ್ಯಾಧರೋರಗೈಃ
ಬ್ರಹ್ಮ, ವಿಷ್ಣು ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವತೆಗಳು, ಸಿದ್ಧರು, ವಿದ್ಯಾಧರರು, ನಾಗರು ಇವರೊಡನೆ, ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾದ, ಚಂದ್ರವನ್ನು ಕಿರೀಟವಾಗಿ ಧರಿಸಿದ ಉಮಾದೇವಿಯ ಪತಿಯನ್ನೊಮ್ಮೆ ನೋಡಿದಾಗ,
ಗನ್ಧರ್ವಯಕ್ಷಪ್ರವರೈಃ ಸಕಿನ್ನರಪತತ್ರಿಭಿಃ। ಸ್ತೂಯಮಾನಂ ಮಹಾದೇವಮವ್ಯಯಂ ನಿಷ್ಕಲಂ ಶಿವಮ್। ಪ್ರಣನಾಮ ಮುನಿರ್ಭಕ್ತ್ಯಾ ಸಾಷ್ಟಾಙ್ಗಂ ಚ ಪುನಃ ಪುನಃ
ಗಂಧರ್ವರು, ಯಕ್ಷರು, ಕಿನ್ನರರು ಮತ್ತು ರಾಜರು ಕೂಡ ಮಹಾದೇವನನ್ನು, ಅವಿನಾಶಿಯಾದ, ಭಾಗವಿಲ್ಲದ, ಶುಭಸ್ವರೂಪನಾದ ಶಿವನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆ ಮುನಿಯು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ಎಂಟು ಅಂಗಗಳನ್ನೂ ನೆಲಕ್ಕೆ ತಾಗಿಸಿ, ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದನು.