ಆರ್ತಾ ನಿಪೇತುಃ ಸಹಸಾ ಪೃಥಿವ್ಯಾಂ ಕುರುನನ್ದನ। ಸರ್ವಾಶ್ಚ ಗರ್ಭಾನಲಬಂಸ್ತತಸ್ತಾಃ ಪಾರ್ಥಿವಾಙ್ಗನಾಃ
ದುಃಖದಿಂದ ಅವರೆಲ್ಲರೂ ತಕ್ಷಣ ನೆಲಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದರು, ಕುರುಕುಲೋದಯ; ಆ ರಾಜಮಹಿಳೆಯರು ಗರ್ಭಾಗ್ನಿಯಿಂದ ಗರ್ಭವತಿಯಾಗಿದರು.
ತತೋ ದಶಸು ಮಾಸೇಷು ಸೋಮಕಸ್ಯ ವಿಶಾಂಪತೇ। ಜಜ್ಞೇ ಪುತ್ರಶತಂ ಪೂರ್ಣಂ ತಾಸು ಸರ್ವಾಸು ಭಾರತ
ಹತ್ತನೇ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ, ಭರತ, ಆ ಹೆಂಗಸರಲ್ಲಿ ಸೋಮಕನಿಗೆ ನೂರು ಮಕ್ಕಳೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದರು.
ಜನ್ತುರ್ಜ್ಯೇಷ್ಠಃ ಸಮಭವಜ್ಜನಿತ್ರ್ಯಾಮೇವ ಪೂರ್ವವತ್। ಸ ತಾಸಾಮಿಷ್ಟ ಏವಾಸೀನ್ನ ತಥಾಽನ್ಯೇ ನಿಜಾಃ ಸುತಾಃ
ಹೆಚ್ಚುಮಗನು ತಾಯಿಯಿಂದ ಮೊದಲಿನಂತೆ ಹುಟ್ಟಿದನು; ಅವನು ಮಾತ್ರ ಆ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರನಾಗಿದ್ದ, ಇತರ ಮಕ್ಕಳು ಹಾಗಲ್ಲ.
ತಚ್ಚ ಲಕ್ಷಣಮಸ್ಯಾಸೀತ್ಸೌವರ್ಣಂ ಪಾರ್ಶ್ವ ಉತ್ತರೇ। ತಸ್ಮಿನ್ಪುತ್ರಶತೇ ಚಾಗ್ರ್ಯಃ ಸ ಬಭೂವ ಗುಣೈರಪಿ
ಅವನ ಉತ್ತರಭಾಗದಲ್ಲಿ ಚಿನ್ನದ ಗುರುತು ಇದ್ದಿತು; ನೂರು ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಅವನು ಗುಣಗಳಲ್ಲಿ ಕೂಡ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾಗಿದ್ದನು.
ತತಃ ಸ ಲೋಕಮಗಮತ್ಸೋಮಕಸ್ಯ ಗುರುಃ ಪರಮ್। ಅನ್ವಕ್ಷಮೇವ ಪಶ್ಚಾತ್ತು ಸೋಮಕೋಪ್ಯಗಮತ್ಪರಮ್
ಆಮೇಲೆ ಸೋಮಕನ ಗುರುವು ಲೋಕವನ್ನು ತೊರೆದು ಹೋದನು; ನಂತರ ಬೇಗನೆ ಸೋಮಕನು ಕೂಡ ಪರಲೋಕವನ್ನು ಸೇರಿದನು.
ಅಥ ತಂ ನರಕೇ ಘೋರೇ ಪಚ್ಯಮಾನಂ ದದರ್ಶ ಸಃ। ತಮಪೃಚ್ಛತ್ಕಿಮರ್ಥಂ ತ್ವಂ ನರಕೇ ಪಚ್ಯಸೇ ದ್ವಿಜ
ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ತನ್ನ ಗುರುವನ್ನು ಭಯಾನಕ ನರಕದಲ್ಲಿ ಬಾಡುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ನೋಡಿದನು; ಅವನನ್ನು ಕೇಳಿದನು: 'ನೀನು ಯಾವ ಕಾರಣಕ್ಕೆ ನರಕದಲ್ಲಿ ಬಾಡುತ್ತಿದ್ದೀಯೋ, ದ್ವಿಜನೇ?
ತಮಬ್ರವೀದ್ಗುರುಃ ಸೋಽಥ ಪಚ್ಯಮಾನೋಽಗ್ನಿನಾ ಭೃಶಮ್। ತ್ವಂ ಮಯಾ ಯಾಜಿತೋ ರಾಜಂಸ್ತಸ್ಯೇದಂ ಕರ್ಮಣಃ ಫಲಮ್
ಗುರುವು ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಬಾಡುತ್ತಾ ಹೇಳಿದನು: 'ನೀನು ನನಗೆ ಯಜ್ಞ ಮಾಡಿಸಿದ್ದೆ, ರಾಜನೇ; ಅದಕ್ಕೇ ಇದು ಫಲವಾಗಿದೆ.'
ಏತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ಸ ರಾಜರ್ಷಿರ್ಧರ್ಮರಾಜಮಥಾಬ್ರವೀತ್। ಅಹಮತ್ರ ಪ್ರವೇಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಮುಚ್ಯತಾಂ ಮಮ ಯಾಜಕಃ
ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ರಾಜರ್ಷಿ ಧರ್ಮರಾಜನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತೇನೆ; ನನ್ನ ಯಾಜಕನನ್ನು ಬಿಡಿಸು.'
ಮತ್ಕೃತೇ ಹಿ ಮಹಾಭಾಗಃ ಪಚ್ಯತೇ ನರಕಾಗ್ನಿನಾ। `ಸೋಹಮಾತ್ಮಾನಮಾಧಾಸ್ಯೇ ನರಕೇ ಮುಚ್ಯತಾಂ ಗುರುಃ
ನನ್ನ ಕಾರಣಕ್ಕೆ, ಮಹಾಭಾಗನೇ, ಅವನು ನರಕದ ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಬಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ನನ್ನನ್ನು ನರಕದಲ್ಲಿ ಇಡುತ್ತೇನೆ—ಗುರುವನ್ನು ಬಿಡಿಸು.
ನಾನ್ಯ ಕರ್ತುಃ ಫಲಂ ರಾಜನ್ನುಪಭುಙ್ಕ್ತೇ ಕದಾಚನ। ಇಮಾನಿ ತವ ದೃಶ್ಯನ್ತೇ ಫಲಾನಿ ವದತಾಂವರ
ಯಾರೂ ಇನ್ನೊಬ್ಬನ ಕರ್ಮದ ಫಲವನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಅನುಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ರಾಜನೇ; ಇವು ನಿನಗೆ ತೋರುವ ನಿನ್ನದೇ ಫಲಗಳು, ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ.
ಪುಣ್ಯಾನ್ನ ಕಾಮಯೇ ಲೋಕಾನೃತೇಽಹಂ ಬ್ರಹ್ಮವಾದಿನಮ್। ಇಚ್ಛಾಮ್ಯಹಮನನೈವ ಸಹ ವಸ್ತುಂ ಸುರಾಲಯೇ
ಪುಣ್ಯದಿಂದ ಸಿಗುವ ಲೋಕಗಳನ್ನು ನಾನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞಾನಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗಬೇಕಾದರೆ; ಅವನ ಜೊತೆ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವುದನ್ನೇ ನಾನು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ.
ನರಕೇ ವಾ ಧರ್ಮರಾಜ ಕರ್ಮಣಾಽಸ್ಯ ಸಮೋ ಹ್ಯಹಮ್। ಪುಣ್ಯಾಪುಣ್ಯಫಲಂ ದೇವ ಸಮಮಸ್ತ್ವಾವಯೋರಿದಮ್
ನರಕದಲ್ಲಾದರೂ, ಧರ್ಮರಾಜನೇ, ಅವನ ಕರ್ಮದಿಂದ ನಾನು ಅವನ ಸಮಾನನು; ದೇವನೇ, ಪುಣ್ಯ-ಪಾಪ ಫಲಗಳು ನಮಿಬ್ಬರಿಗೆ ಸಮವಾಗಿರಲಿ.
ಯದ್ಯೇವಮೀಪ್ಸಿತಂ ರಾಜನ್ಭುಙ್ಖಾಸ್ಯ ಸಹಿತಃ ಫಲಮ್। ತುಲ್ಯಕಾಲಂ ಸಹಾನೇನ ಪಶ್ಚಾತ್ಪ್ರಾಪ್ಸ್ಯಸಿ ಸದ್ಗತಿಮ್
ಇದು ನಿನಗೆ ಇಷ್ಟವಾದರೆ, ರಾಜನೇ, ಅವನ ಜೊತೆ ಫಲವನ್ನು ಅನುಭವಿಸು; ಅವನ ಜೊತೆ ಸಮಾನ ಕಾಲ ಇರಿ, ನಂತರ ಉತ್ತಮ ಗತಿಯನ್ನೂ ಪಡೆಯುತ್ತೀಯೆ.
ಸ ಚಕಾರ ತಥಾ ಸರ್ವಂ ರಾಜಾ ರಾಜೀವಲೋಚನಃ। ಕ್ಷೀಣಪಾಪಶ್ಚ ತಸ್ಮಾತ್ಸ ವಿಮುಕ್ತೋ ಗುರುಣಾ ಸಹ
ರಾಜೀವನಯನ ರಾಜನು ಹೀಗೆಯೇ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡಿದನು; ಪಾಪವು ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದರಿಂದ, ಅವನು ತನ್ನ ಗುರು ಜೊತೆಗೆ ಮುಕ್ತನಾದನು.
ಲೇಭೇ ಕಾಮಾಞ್ಶುಭಾನ್ರಾಜನ್ಕರ್ಮಣಾ ನಿರ್ಜಿತಾನ್ಸ್ವಯಮ್। ಸಹ ತೇನೈವ ವಿಪ್ರೇಣ ಗುರುಣಾ ಸ ಗುರುಪ್ರಿಯಃ
ತನ್ನ ಕರ್ಮದಿಂದ, ಆ ರಾಜನು ಎಲ್ಲ ಶುಭಕಾಮನೆಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಿಕೊಂಡನು; ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಗುರು ಜೊತೆಗೆ, ಗುರುಭಕ್ತನಾದುದರಿಂದ.
ಏಷ ತಸ್ಯಾಶ್ರಮಃ ಪುಣ್ಯೋ ಯ ಏಷೋಗ್ರೇ ವಿರಾಜತೇ। ಕ್ಷಾನ್ತ ಉಷ್ಯಾತ್ರ ಷಡ್ರಾತ್ರಂ ಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ ಸುಗತಿಂ ನರಃ
ಇದು ಅವನ ಪುಣ್ಯಾಶ್ರಮ, ಇಲ್ಲಿ ಭಾರವಾಗಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದೆ; ಇಲ್ಲಿ ಆರು ರಾತ್ರಿ ಉಳಿದವನಿಗೆ ಸುಗತಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಏತಸ್ಮಿನ್ನಪಿ ರಾಜೇನ್ದ್ರ ವತ್ಸ್ಯಾಮೋ ವಿಗತಜ್ವರಾಃ। ಷಡ್ರಾತ್ರಂ ನಿಯತಾತ್ಮಾನಃ ಸ़ಜ್ಜೀಭವ ಕುರೂದ್ವಹ
ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲೂ, ರಾಜೇಂದ್ರನೇ, ನಾವು ಚಿಂತೆ ಇಲ್ಲದೆ ಉಳಿಯೋಣ; ಆತ್ಮನಿಗ್ರಹದಿಂದ ಆರು ರಾತ್ರಿ ಇಲ್ಲಿ ತಂಗು, ಕುರುಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ.
ಸೋಮಕಸ್ಯಾಶ್ರಮೇ ಪುಣ್ಯೇ ಧರ್ಮರಾಜೋ ಯುಧಿಷ್ಠಿರಃ। ಷಡ್ರಾತ್ರಮುಷ್ಯ ನಿಯತೋ ಭ್ರಾತ್ರಾದಿಭಿರರಿಂದಮಃ। ತಸ್ಮಾನ್ನಿರ್ಗಮ್ಯ ಸಹಸಾ ದಿಶಂ ಪ್ರಾಯಾತ್ತಥೋತ್ತರಾಮ್
ಸೋಮಕನ ಪುಣ್ಯಾಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮರಾಜ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ತಮ್ಮ ಸಹೋದರರು ಮತ್ತು ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಆರು ರಾತ್ರಿ ನಿಯಮದಿಂದ ಉಳಿದನು; ನಂತರ ಅಲ್ಲಿಂದ ತಕ್ಷಣ ಉತ್ತರದ ಕಡೆಗೆ ಹೊರಟನು.
ಬಹುದೂರಂ ತತೋ ಗತ್ವಾ ವನಂ ತತ್ರ ಮನೋಹರಮ್। ಬಹುಪಷ್ಪಫಲಾಕೀರ್ಣಂ ಮಹಾನದ್ಯುಪಶೋಭಿತಮ್
ಅವರು ಬಹುದೂರ ಹೋದ ಮೇಲೆ, ಸುಂದರವಾದ, ಹಲವಾರು ಹೂವು-ಹಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ, ದೊಡ್ಡ ನದಿಯಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಅರಣ್ಯವನ್ನು ಕಂಡರು.
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಪಪ್ರಚ್ಛ ರಾಜಾಽಸೌ ಲೋಮಶಂ ಮುನಿಸತ್ತಮಮ್। ಕಿಮಿದಂ ದೃಶ್ಯತೇ ರಮ್ಯಂ ವನಂ ಬಹುಮೃಗದ್ವಿಜಮ್
ಅದನ್ನು ನೋಡಿ, ರಾಜನು ಮಹಾತ್ಮ ಲೋಮಶ ಮುನಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದನು: 'ಈ ಸುಂದರವಾದ, ಹಲವಾರು ಮೃಗ ಮತ್ತು ಪಕ್ಷಿಗಳಿರುವ ಅರಣ್ಯ ಯಾವುದು?'
ಬಹುಪುಷ್ಪಫಲೋಪೇತಂ ಮುನಿಸಙ್ಘೈರ್ನಿಷೇವಿತಮ್। ಸ್ರವನ್ತ್ಯಾ ಚ ಸಮಾಯುಕ್ತಂ ಮಹತ್ಯಾ ಪುಣ್ಯತೋಯಯಾ
ಅನೇಕ ಹೂವುಗಳು ಮತ್ತು ಹಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದು, ಮುನಿಗಳ ಗುಂಪುಗಳಿಂದ ಸದಾ ಸಂಚರಿಸಲ್ಪಡುವ ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಮಹಾ ಪವಿತ್ರ ನದಿಯೂ ಸೇರಿಕೊಂಡಿದೆ.
ಋಷೀಣಾಮಾಶ್ರಮಾಃ ಪುಣ್ಯಾ ದೃಶ್ಯನ್ತೇ ವಿವಿಧಾ ಮುನೇ। ಕಸ್ಯಾಯಮಾಶ್ರಮಃ ಪುಣ್ಯಃ ಕಸ್ಯೇಮೇ ಮುನಯೋಽಮಲಾಃ। ಏತದಿಚ್ಛಾಮ್ಯಹಂ ಶ್ರೋತುಂ ವದ ತ್ವಂ ವದತಾಂವರ
ಓ ಮುನಿ, ಇಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಋಷಿಗಳ ಪವಿತ್ರ ಆಶ್ರಮಗಳು ಕಾಣಿಸುತ್ತಿವೆ. ಈ ಪವಿತ್ರ ಆಶ್ರಮವು ಯಾರದು? ಈ ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನ ಮುನಿಗಳು ಯಾರು? ನಾನು ಇದನ್ನು ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ, ನೀನು ಹೇಳು, ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದವನೇ.
ಶೃಣು ರಾಜೇನದ್ರ ಭದ್ರಂ ತೇ ವನಸ್ಯಾಸ್ಯ ಪುರಾತನಮ್। ವೃತ್ತಾನ್ತಂ ನಿಖಿಲೇನಾದ್ಯ ಪ್ರೋಚ್ಯಮಾನಂ ಮಯಾಽನಘ
ಓ ರಾಜನೇ, ನಿನಗೆ ಶುಭವಾಗಲಿ, ಈ ಅರಣ್ಯದ ಪುರಾತನ ಕಥೆಯನ್ನು ನಾನು ಈಗ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ನೀನು ಗಮನದಿಂದ ಕೇಳು.
ಮೃಕಣ್ಡುಪುತ್ರೋ ಮೇಧಾವೀ ಮಾರ್ಕಣ್ಡೇಯೋ ಮಹಾಮುನಿಃ। ಬಾಲ ಏವ ಮಹಾಬುದ್ಧಿಃ ಸರ್ವವಿದ್ಯಾವಿಶಾರದಃ
ಮೃಕಂಡುಮುನಿಯ ಪುತ್ರನಾದ ಮಾರುಕಂಡೇಯನು ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿಯೇ ಮಹಾ ಬುದ್ಧಿಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದನು, ಎಲ್ಲ ವಿದ್ಯೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ片ಪಟುವಾಗಿದ್ದ ಮಹಾತ್ಮನು.
ಮಾತಾಪಿತ್ರೋಃ ಪ್ರಿಯಂ ಕುರ್ವಂಸ್ತಪೋರ್ಥಂ ವನಮಾವಿಶತ್। ಅತ್ರಾಶ್ರಮಪದಂ ಕೃತ್ವಾ ತಪಸ್ತೇಪೇ ಸುದಾರುಣಮ್
ತಂದೆ ತಾಯಿಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಕೊಡಲು ಮತ್ತು ತಪಸ್ಸಿಗಾಗಿ, ಅವನು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಅಲ್ಲಿಯೇ ಆಶ್ರಮವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿ, ಅತ್ಯಂತ ಕಠಿಣ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದನು.
ಗ್ರೀಷ್ಮೇ ಪಞ್ಚತಪಾ ಭೂತ್ವಾ ವರ್ಷಾಸ್ವಾಕಾಶಸಂಶ್ರಯಃ। ಜಲಸ್ಥಃ ಶಿಶಿರೇ ಯೋಗೀ ಬಹುಕಾಲಮವರ್ತತ
ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಐದು ವಿಧದ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿ, ಮಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಆಕಾಶದ ಕೆಳಗೆ ಉಳಿದು, ಚಳಿಯಲ್ಲಿ ನೀರಿನೊಳಗೆ ದೀರ್ಘ ಕಾಲ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದನು.
ಊರ್ಧ್ವಬಾಹುರ್ನಿರಾಲಮ್ಬಃ ಪಾದಾಙ್ಗುಷ್ಠಾಗ್ರವಿಷ್ಠಿತಃ। ಜಿತೇನ್ದ್ರಿಯೋ ಜಿತಪ್ರಾಣಶ್ಚಿನ್ತಯನ್ದೃಢಮವ್ಯಯಮ್। ಅನಾಹಾರೋ ಜಿತಕ್ರೋಧಶ್ಚಿರಮೇವಮವರ್ತತ
ಬಾಹುಗಳನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆ ಎತ್ತಿ, ಯಾವ ಸಹಾರವೂ ಇಲ್ಲದೆ, ಪಾದದ ಅಂಗುಷ್ಠದ ಮೇಲೆ ನಿಂತು, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಉಸಿರನ್ನು ಜಯಿಸಿ, ಅವಿನಾಶಿಯನ್ನು ದೃಢವಾಗಿ ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ಉಪವಾಸದಿಂದ ಮತ್ತು ಕೋಪವನ್ನು ಜಯಿಸಿ, ಬಹುಕಾಲ ಹೀಗೆ ಉಳಿದನು.
ಏತಸ್ಮಿನ್ನನ್ತರೇ ರಾಜನ್ನನಾವೃಷ್ಟಿಃ ಸುದಾರುಣಾ। ಸಂಭೂತಾ ಸರ್ವಸಂಹರ್ತ್ರೀ ತಯಾ ದಗ್ಧಂ ಚರಾಚರಮ್
ಅಷ್ಟರಲ್ಲಿ, ಓ ರಾಜನೇ, ಭಯಾನಕವಾದ ಒಣಕಾಲು ಬಂದಿತು. ಅದರಿಂದ ಎಲ್ಲ ಚರಾಚರಗಳು ನಾಶವಾದವು.
ಅನಾವೃಷ್ಟ್ಯಾಂ ಪ್ರವೃತ್ತಾಯಾಂ ಸರ್ವೇ ಚ ನಿಧನಂ ಗತಾಃ। ಕೇಚಿದನ್ಯೇ ಮಹಾತ್ಮಾನೋ ಮುನಯೋ ದ್ವಿಜಪುಙ್ಗವಾಃ
ಆ ಒಣಕಾಲಿನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರೂ ಪ್ರಾಣಹಾನಿಗೊಂಡರು; ಆದರೆ ಕೆಲ ಮಹಾತ್ಮರು, ಮುನಿಗಳೂ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೂ ಉಳಿದಿದ್ದರು.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಃ ಕ್ಷತ್ರಿಯಾ ವೈಶ್ಯಾಃ ಶೂದ್ರಾ ಸರ್ವಾಶ್ಚ ಯೋಷಿತಃ। ಪಶುಪಕ್ಷಿಮೃಗಾಃ ಸರ್ವೇ ಕ್ಷುತ್ಪಿಪಾಸಾಸಮಾಕುಲಾಃ। ಕೃಶಾಃ ಶುಷ್ಕೋಷ್ಠಕಣ್ಠಾಶ್ಚ ಶ್ರಾನ್ತಾ ಭ್ರಾನ್ತಾ ವಿಚೇತಸಃ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ಕ್ಷತ್ರಿಯರು, ವೈಶ್ಯರು, ಶೂದ್ರರು, ಎಲ್ಲಾ ಮಹಿಳೆಯರು, ಜಾನುವಾರುಗಳು, ಹಕ್ಕಿಗಳು, ಕಾಡುಪ್ರಾಣಿಗಳು — ಎಲ್ಲರೂ ಹಸಿವಿನಿಂದ ಮತ್ತು ದಾಹದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಾ, ದೇಹ ಕ್ಷೀಣವಾಗಿ, ಬಾಯಿಯೂ ಗಂಟಲೂ ಒಣಗಿಹೋಗಿ, ದಣಿದು, ದಿಕ್ಕು ತಪ್ಪಿ ಅಲೆಯುತ್ತಿದ್ದರು.