ತತೋ ಜ್ಯೇಷ್ಠೋ ಜಾಮದಗ್ನ್ಯೋ ರುಮಣ್ವಾನ್ನಾಮ ನಾಮತಃ। ಆಜಗಾಮ ಸುಷೇಣಶ್ಚ ವಸುರ್ವಿಶ್ವಾವಸುಸ್ತಥಾ
ಆಮೇಲೆ ಹಿರಿಯನು ಜಾಮದಗ್ನ್ಯನು, ರುಮಣ್ವಾನ್, ಸುಷೇಣ, ವಸು ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಾವಸು ಎಂಬವರು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದರು.
ತಾನಾನುಪೂರ್ವ್ಯಾದ್ಭಗವಾನ್ವಧೇ ಮಾತುರಚೋದಯತ್। ನ ಚ ತೇ ಜಾತಸಂಮೋಹಾಃ ಕಿಂಚಿದೂಚುರ್ವಿಚೇತಸಃ
ಆ ಭಗವಂತನು ಅವರನ್ನೊಬ್ಬೊಬ್ಬರಾಗಿ ತಾಯಿಯನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿದನು; ಆದರೆ ಅವರು ಮನಸ್ಸು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದ್ದರಿಂದ ಏನೂ ಹೇಳದೆ ನಿಂತರು.
ತತಃ ಶಶಾಪ ತಾನ್ಕ್ರೋಧಾತ್ತೇ ಶಪ್ತಾಶ್ಚೈತನಾಂ ಜಹುಃ। ಮೃಗಪಕ್ಷಿಸಧರ್ಮಾಣಃ ಕ್ಷಿಪ್ರಮಾಸಞ್ಜಡೋಪಮಾಃ
ಆಗ ಅವನು ಕೋಪದಿಂದ ಅವರನ್ನು ಶಪಿಸಿದನು; ಶಾಪದಿಂದ ಅವರು ಕೂಡಲೇ ಜ್ಞಾನಹೀನರಾಗಿದ್ದು, ಮೃಗ ಮತ್ತು ಹಕ್ಕಿಗಳಂತೆ ಮೂರ್ಖರಾಗಿದರು.
ತತೋ ರಾಮೋಽಭ್ಯಯಾತ್ಪಶ್ಚಾದಾಶ್ರಮಂ ಪರವೀರಹಾ। ತಮುವಾಚ ಮಹಾಮನ್ಯುರ್ಜಮದಗ್ನಿರ್ಮಹಾತಪಾಃ
ಆ ನಂತರ ಪರಶುರಾಮನು, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವವನು, ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಬಂದನು; ಮಹಾತಪಸ್ವಿ ಜಮದಗ್ನಿ, ಕೋಪದಿಂದ ಅವನೊಡನೆ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ಜಹೀಮಾಂ ಮಾತರಂ ಪಾಪಾಂ ಮಾ ಚ ಪುತ್ರ ವ್ಯಥಾಂ ಕೃಥಾಃ। ತತ ಆದಾಯ ಪರಶುಂ ರಾಮೋ ಮಾತು ಶಿರೋಽಹರತ್
'ಈ ಪಾಪಿಯಾದ ತಾಯಿಯನ್ನು ಕೊಲ್ಲು ಮಗನೆ, ದುಃಖಪಡಬೇಡ' ಎಂದನು. ಆಗ ರಾಮನು ಪರಶು ಹಿಡಿದು ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ತಲೆಯನ್ನು ಕಡಿದನು.
ತತಸ್ತಸ್ಯ ಮಹಾರಾಜ ಜಮದಗ್ನೇರ್ಮಹಾತ್ಮನಃ। ಕೋಪೋಽಭ್ಯಗಚ್ಛತ್ಸಹಸಾ ಪ್ರಸನ್ನಶ್ಚಾಬ್ರವೀದಿದಮ್
ಆಮೇಲೆ ಮಹಾತ್ಮ ಜಮದಗ್ನಿಗೆ ತೀವ್ರ ಕೋಪ ಬಂದಿತು, ಆದರೆ ಕೂಡಲೇ ಸಂತೋಷಗೊಂಡು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು:
ಮಮೇದಂ ವಚನಾತ್ತಾತ ಕೃತಂ ತೇ ಕರ್ಮ ದುಷ್ಕರಮ್। ವೃಣೀಷ್ವ ಕಾಮಾನ್ಧರ್ಮಜ್ಞ ಯಾವತೋ ವಾಞ್ಛಸೇ ಹೃದಾ
'ನನ್ನ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳಿ ನೀನು ಈ ಕಷ್ಟಕರ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಿದೆಯೆ, ಮಗನೇ, ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಯಾವ ವರವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತೀಯೋ ಅದನ್ನು ಕೇಳು, ಧರ್ಮವನ್ನು ಅರಿತವನೇ.'
ಸ ವವ್ರೇ ಮಾತುರುತ್ಥಾನಮಸ್ಮೃತಿಂ ಚ ವಧಸ್ಯ ವೈ। ಪಾಪೇನ ತೇನ ಚಾಸ್ಪರ್ಶಂ ಭ್ರಾತೄಣಾಂ ಪ್ರಕೃತಿಂ ತಥಾ
ಅವನು ತನ್ನ ತಾಯಿಗೆ ಜೀವ ನೀಡುವುದು, ಕೊಲೆಯ ಸ್ಮರಣೆ ಇಲ್ಲದಿರುವುದು, ಆ ಪಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯಾಗುವುದು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಸಹೋದರರಿಗೆ ಅವರ ಸ್ವಭಾವ ಮರಳುವುದು ಎಂಬ ವರಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದನು.
ಅಪ್ರತಿದ್ವನ್ದ್ವತಾಂ ಯುದ್ಧೇ ದೀರ್ಘಮಾಯುಶ್ಚ ಭಾರತ। ದದೌ ಚ ಸರ್ವಾನ್ಕಾಮಾಂಸ್ತಾಞ್ಜಮದಗ್ನಿರ್ಮಹಾತಪಾಃ
ಅವನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅಜೇಯತೆ ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯವನ್ನು ಕೂಡ ಕೇಳಿದನು; ಮಹಾತಪಸ್ವಿ ಜಮದಗ್ನಿ ಅವನಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ವರಗಳನ್ನು ನೀಡಿದನು.
ಕದಾಚಿತ್ತು ತಥೈವಾಸ್ಯ ವಿನಿಷ್ಕ್ರಾನ್ತಾಃ ಸುತಾಃ ಪ್ರಭೋ। ಅಥಾನೂಪಪತಿರ್ವೀರಃ ಕಾರ್ತವೀರ್ಯೋಽಭ್ಯವರ್ತತ
ಒಂದು ಬಾರಿ ಅವನ ಪುತ್ರರು ಹೊರಗೆ ಹೋದಾಗ, ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಕಾರ್ತವೀರ್ಯನು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದನು.
ತಮಾಶ್ರಮಪದಂ ಪ್ರಾಪ್ತಮೃಷಿರರ್ಧ್ಯಾತ್ಸಮಾರ್ಚಯತ್। ಸ ಯುದ್ಧಮದಸಂಮತ್ತೋ ನಾಭ್ಯನನ್ದತ್ತಥಾಽರ್ಚನಮ್
ಅವನನ್ನು ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ಋಷಿಯು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಆತಿಥ್ಯ ನೀಡಿ ಗೌರವಿಸಿದನು; ಆದರೆ ಯುದ್ಧದ ಗರ್ವದಿಂದ ಅವನು ಆ ಆತಿಥ್ಯವನ್ನು ಮೆಚ್ಚಲಿಲ್ಲ.
ಪ್ರಮಥ್ಯ ಚಾಶ್ರಮಾತ್ತಸ್ಮಾದ್ಧೋಮಧೇನೋಸ್ತತೋಬಲಾತ್। ಜಹಾರ ವತ್ಸಂ ಕ್ರೋಶನ್ತ್ಯಾ ಬಭಞ್ಜ ಚ ಮಹಾದ್ರುಮಾನ್
ಆಗ ಅವನು ತನ್ನ ಬಲದಿಂದ ಆಶ್ರಮವನ್ನು ಜಯಿಸಿ, ಹೋಮದ ಹಸುವನ್ನು ಆಕೆ ಅಳುತ್ತಾ ಇದ್ದರೂ ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಮರಗಳನ್ನು ಒಡೆದನು.
ಆಗತಾಯ ಚ ರಾಮಾಯ ತದಾಚಷ್ಟ ಪಿತಾ ಸ್ವಯಮ್। ಗಾಂ ಚ ರೋರುದತೀಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಕೋಪೋ ರಾಮಂ ಸಮಾವಿಶತ್। ಸ ಮನ್ಯುವಶಮಾಪನ್ನಃ ಕಾರ್ತವೀರ್ಯಮುಪಾದ್ರವತ್
ರಾಮನು ಹಿಂತಿರುಗಿದಾಗ, ತಂದೆಯೇ ಅವನಿಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವಿವರಿಸಿದನು; ಹಸುವನ್ನು ಅಳುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ರಾಮನಿಗೆ ಭಾರೀ ಕೋಪವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಆ ಕೋಪದಿಂದ ಕಾರ್ತವೀರ್ಯನನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದನು.
ತಸ್ಯಾಥ ಯುಧಿ ವಿಕ್ರಮ್ಯ ಭಾರ್ಗವಃ ಪರವೀರಹಾ। ಚಿಚ್ಛೇದ ನಿಶಿತೈರ್ಭಲ್ಲೈರ್ಬಾಹೂನ್ಪರಿಘಸಂನಿಭಾನ್
ಆ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಭಾರ್ಗವನು, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವವನು, ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಕಾರ್ತವೀರ್ಯನ ಗದೆಯಂತೆ ಬಲವಾದ ಕೈಗಳನ್ನು ಕಡಿದನು.
ಸಹಸ್ರಸಂಮಿತಾನ್ರಾಜನ್ಪ್ರಗೃಹ್ಯ ರುಚಿರಂ ಧನುಃ। ಅಭಿಭೂತಃ ಸ ರಾಮೇಣ ಸಂಯುಕ್ತಃ ಕಾಲಧರ್ಮಣಾ
ಸಹಸ್ರ ಕೈಗಳಿದ್ದರೂ ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾದ ಧನುಸ್ಸು ಹಿಡಿದಿದ್ದರೂ, ರಾಜನೇ, ರಾಮನ ಬಲಕ್ಕೆ ಅವನು ಸೋತುಹೋದನು, ಯಾಕಂದರೆ ರಾಮನಲ್ಲಿ ಕಾಲದ ಶಕ್ತಿ ಸೇರಿಕೊಂಡಿತ್ತು.
ಅರ್ಜುನಸ್ಯಾಥ ದಾಯಾದಾ ರಾಮೇಣ ಕೃತಮನ್ಯವಃ। ಆಶ್ರಮಸ್ಥಂ ವಿನಾ ರಾಮಂ ಜಮದಗ್ನಿಮುಪಾದ್ರವನ್
ಆಮೇಲೆ ಅರ್ಜುನನ ವಂಶಸ್ಥರು, ರಾಮನ ಮೇಲೆ ಕೋಪಗೊಂಡು, ರಾಮನು ಇಲ್ಲದಾಗ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿದ್ದ ಜಮದಗ್ನಿಯನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿದರು.
ತೇ ತಂ ಜಘ್ನುರ್ಮಹಾವೀರ್ಯಮಯುಧ್ಯನ್ತಂ ತಪಸ್ವಿನಮ್। ಅಸಕೃದ್ರಾಮರಾಮೇತಿ ವಿಕ್ರೋಶನ್ತಮನಾಥವತ್
ಅವರು ಮಹಾಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ, ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದವನನ್ನು, ಯುದ್ಧ ಮಾಡುತ್ತಾ, ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ 'ರಾಮಾ! ರಾಮಾ!' ಎಂದು ಯಾರೂ ಇಲ್ಲದವನಂತೆ ಕೂಗುತ್ತಿದ್ದವನನ್ನು ಹೊಡೆದು ಬಡಿದರು.
ಕಾರ್ತವೀರ್ಯಸ್ಯ ಪುತ್ರಾಸ್ತು ಜಮದಗ್ನಿಂ ಯುಧಿಷ್ಠಿರ। ಘಾತಯಿತ್ವಾ ಶರೈರ್ಜಗ್ಮುರ್ಯಥಾಗತಮರಿಂದಮಾಃ
ಯುಧಿಷ್ಠಿರ, ಕಾರ್ತವೀರ್ಯನ ಪುತ್ರರು, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸುವವರು, ಜಮದಗ್ನಿಯನ್ನು ಬಾಣಗಳಿಂದ ಕೊಂದು, ಬಂದ ದಾರಿಯಿಂದಲೇ ಹಿಂತಿರುಗಿದರು.
ಅಪಕ್ರಾನ್ತೇಷು ವೈ ತೇಷು ಜಮದಗ್ನೌ ತಥಾ ಗತೇ। ಸಮಿತ್ಪಾಣಿರುಪಾಗಚ್ಛದಾಶ್ರಮಂ ಭೃಗುನನ್ದನಃ
ಅವರು ಹೋದ ಮೇಲೆ, ಜಮದಗ್ನಿಯೂ ಹೀಗೆ ಪ್ರಾಣಬಿಟ್ಟಿದ್ದಾಗ, ಭೃಗುಮುನಿಯ ಪುತ್ರನು ಸಮಿತ್ಕಟ್ಟು ಹಿಡಿದು ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಬಂದನು.
ಸ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಪಿತರಂ ವೀರಸ್ತದಾ ಮೃತ್ಯುವಶಂ ಗತಮ್। ಅನರ್ಹಂ ತಂ ತಥಾಭೂತಂ ವಿಲಲಾಪ ಸುದುಃಖಿತಃ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಆ ವೀರನು ತಂದೆಯನ್ನು ಮೃತ್ಯುವಿನ ವಶವಾದುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಆ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಯೋಗ್ಯನಲ್ಲದ ತಂದೆಯನ್ನು ನೋಡಿ, ತುಂಬಾ ದುಃಖದಿಂದ ಅಳಲು ತೋಡಿಕೊಂಡನು.
ಮಮಾಪರಾಧಾತ್ತೈಃ ಕ್ಷುದ್ರೈರ್ಹತಸ್ತ್ವಂ ತಾತ ಬಾಲಿಶೈಃ। ಕಾರ್ತವೀರ್ಯಸ್ಯ ದಾಯಾದೈರ್ವನೇ ಮೃಗ ಇವೇಷುಭಿಃ
ನನ್ನ ತಪ್ಪಿನಿಂದ, ತಂದೆ, ಆ ಕಾರ್ತವೀರ್ಯನ ಕುಡಿದ ಮಕ್ಕಳು, ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಹುರಿದ ಮೃಗದಂತೆ ನಿನ್ನನ್ನು ಕೊಂದರು.
ಧರ್ಮಜ್ಞಸ್ಯ ಕಥಂ ತಾತ ವರ್ತಮಾನಸ್ಯ ಸತ್ಪಥೇ। ಮೃತ್ಯುರೇವಂವಿಧೋ ಯುಕ್ತಃ ಸರ್ವಭೂತೇಷ್ವನಾಗಸಃ
ಧರ್ಮವನ್ನು ಅರಿಯುವವನಾಗಿ, ಸದ್ಗತಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವವನಾಗಿ, ಎಲ್ಲರಲ್ಲಿಯೂ ನಿರಪರಾಧಿಯಾಗಿರುವ ನಿನಗೆ ಇಂತಹ ಮರಣ ಹೇಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾಗಬಹುದು, ತಂದೆ?
ಕಿಂನು ತೈರ್ನ ಕೃತಂಪಾಪಂ ಯೈರ್ಬವಾಂಸ್ತಪಸಿ ಸ್ತಿತಃ। ಅಯುಧ್ಯಮಾನೋ ವೃದ್ಧಃ ಸನ್ಹತಃ ಶರಶತೈಃ ಶಿತೈಃ
ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತನಾಗಿದ್ದ ನಿನ್ನನ್ನು, ಹೋರಾಡದೆ, ವೃದ್ಧನಾಗಿದ್ದ ನಿನ್ನನ್ನು, ಶತಾರು ಬಾಣಗಳಿಂದ ಹೊಡೆದವರು ಯಾವ ಪಾಪವನ್ನೂ ಬಾಕಿ ಇಟ್ಟಿಲ್ಲವಲ್ಲ?
ಕಿಂನು ತೇ ತತ್ರ ವಕ್ಷ್ಯನ್ತಿ ಸಚಿವೇಷು ಸುಹೃತ್ಸು ಚ। ಅಯುಧ್ಯಮಾನಂ ಧರ್ಮಜ್ಞಮೇಕಂ ಹತ್ವಾಽನಪತ್ರಪಾಃ
ಅವರು ತಮ್ಮ ಮಂತ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರ ಮುಂದೆ, ಹೋರಾಡದ ಧರ್ಮಜ್ಞನಾದ ಒಬ್ಬನನ್ನು ನಿರ್ಲಜ್ಜೆಯಿಂದ ಕೊಂದದ್ದು ಕುರಿತು ಏನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ?
ಲಾಲಪ್ಯೈವಂ ಸಕುಸ್ನ್ಣಂ ಬಹು ನಾನಾವಿಧಂ ನೃಪ। ಪ್ರೇತಕಾರ್ಯಾಣಿ ಸರ್ವಾಣಿ ಪಿತುಶ್ಚಕ್ರೇ ಮಹಾತಪಾಃ
ಹೀಗೆ ಅನೇಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ತುಂಬಾ ದುಃಖದಿಂದ ಅಳುತ್ತಾ, ಮಹಾತಪಸ್ವಿಯಾದ ರಾಮನು ತಂದೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದನು.
ದದಾಹ ಪಿತರಂ ಚಾಗ್ನೌ ರಾಮಃ ಪರಪುರಂಜಯಃ। ಪ್ರತಿಜಜ್ಞೇ ವಧಂ ಚಾಪಿ ಸರ್ವಕ್ಷತ್ರಸ್ಯ ಭಾರತ
ಪರಶುರಾಮನು, ಶತ್ರು ನಗರಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದವನು, ತಂದೆಯನ್ನು ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ದಹಿಸಿ, ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷತ್ರಿಯರನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವುದೆಂದು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದನು.
ಸಂಕ್ರುದ್ಧೋಽತಿಬಲಃ ಸಙ್ಖ್ಯೇ ಶಸ್ತ್ರಮಾದಾಯ ವೀರ್ಯವಾನ್। ಜಘ್ನಿವಾನ್ಕಾರ್ತವೀರ್ಯಸ್ಯ ಸುತಾನೇಕೋಽನ್ತಕೋಪಮಃ
ಅತಿಕೋಪಗೊಂಡ, ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಆ ವೀರನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಆಯುಧವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಕಾರ್ತವೀರ್ಯನ ಪುತ್ರರನ್ನು ಯಮಧರ್ಮನಂತೆ ಸಂಹರಿಸಿದನು.
ತೇಷಾಂ ಚಾನುಗತಾ ಯೇ ಚ ಕ್ಷತ್ರಿಯಾಃ ಕ್ಷತ್ರಿಯರ್ಷಭ। ತಾಂಶ್ಚ ಸರ್ವಾನವಾಮೃದ್ಗಾದ್ರಾಮಃ ಪ್ರಹರತಾಂವರಃ
ಅವರ ಜೊತೆ ಬಂದಿದ್ದ ಎಲ್ಲ ಕ್ಷತ್ರಿಯರನ್ನು, ಕ್ಷತ್ರಿಯರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ರಾಜಾ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಶೂರನಾದ ರಾಮನು ಒಬ್ಬೊಬ್ಬರನ್ನೂ ಸಂಹರಿಸಿದನು.
ತ್ರಿಃಸಪ್ತಕೃತ್ವಃ ಪೃಥಿವೀಂ ಕೃತ್ವಾ ನಿಃಕ್ಷಿತ್ರಿಯಾಂ ಪ್ರಭುಃ। ಸಮನ್ತಪಞ್ಚಕೇ ಪಞ್ಚ ಚಕಾರ ರುಧಿರಹ್ರದಾನ್
ಮೂರು ಬಾರಿ ಏಳು ಸಾರಿ, ಭೂಮಿಯನ್ನು ಕ್ಷತ್ರಿಯರಿಲ್ಲದಂತೆ ಮಾಡಿದನು; ಸಮಂತಪಂಚಕದಲ್ಲಿ ಐದು ರಕ್ತದ ಸರೋವರಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು.
ಸ ತೇಷು ತರ್ಪಯಾಮಾಸ ಪಿತೄನ್ಭೃಗುಕುಲೋದ್ವಹಃ। ಸಾಕ್ಷಾದ್ದದರ್ಶ ಚರ್ಚೀಕಂ ಸ ಚ ರಾಮಂ ನ್ಯವಾರಯತ್
ಅಲ್ಲಿ ಭೃಗುಕುಲದ ಶ್ರೇಷ್ಠನು ತನ್ನ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ತರ್ಪಣ ಮಾಡಿದನು; ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ರುಚಿಕನನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಕಂಡನು; ಅವನು ರಾಮನನ್ನು ತಡೆಯಲು ಬಂದನು.