ಅಗ್ನಿರ್ಮಿತ್ರೋ ಯೋನಿರಾಪೋಽಥ ದೇವ್ಯೋ ವಿಷ್ಣೋ ರೇತಸ್ತ್ವಮಮೃತಸ್ಯ ನಾಭಿಃ। ಏವಂ ಬ್ರುವನ್ಪಾಣ್ಡವ ಸತ್ಯವಾಕ್ಯಂ ವೇದೀಮಿಮಾಂ ತ್ವಂ ತರಸಾಽಧಿರೋಹ
"ಅಗ್ನಿಯು ಸ್ನೇಹಿತ, ಗರ್ಭವು ನೀರು, ದೇವತೆಗಳು ಇಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾರೆ, ವಿಷ್ಣುವೇ, ನೀನು ಬೀಜ, ಅಮೃತದ ನಾಭಿ. ಹೀಗೆ ಸತ್ಯವಾಗಿ ಹೇಳಿ, ಪಾಂಡವ, ವೇದಿಗೆ ಶಕ್ತಿ ತುಂಬಿ ಏರಿ."
ಅಗ್ನಿಶ್ಚ ತೇ ಯೋನಿರಿಡಾ ಚ ದೇಹೋ ರೇತೋಧಾ ವಿಷ್ಣೋರಮೃತಸ್ಯ ನಾಭಿಃ। ಏವಂ ಬ್ರುವನ್ಪಾಣ್ಡವ ಸತ್ಯವಾಕ್ಯಂ ತತೋಽವಗಾಹೇತ ಪತಿಂ ನದೀನಾಮ್
"ಅಗ್ನಿಯು ನಿನಗೆ ಗರ್ಭ, ಇಡಾ ನಿನ್ನ ದೇಹ, ವಿಷ್ಣು ಬೀಜ, ಅಮೃತದ ನಾಭಿ. ಹೀಗೆ ಸತ್ಯವಾಗಿ ಹೇಳಿ, ಪಾಂಡವ, ನಂತರ ನದಿಗಳ ಅಧಿಪತಿಗೆ ಇಳಿದು ಹೋಗು."
ಅನ್ಯಥಾ ಹಿ ಕುರುಶ್ರೇಷ್ಠ ದೇವಯೋನಿರಪಾಂಪತಿಃ। ಕುಶಾಗ್ರೇಣಾಪಿ ಕೌನ್ತೇಯ ನ ಸ್ಪ್ರಷ್ಟವ್ಯೋ ಮಹೋದಧಿಃ
ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಕುರುಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದವನೇ, ದೇವತೆಗಳ ಮೂಲವಾದ ನೀರಿನ ಅಧಿಪತಿ ಸಾಗರವನ್ನು ಕುಶದ ತುದಿಯಿಂದಲೂ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಬಾರದು, ಕೌಂತೇಯ.
ತತಃ ಕೃತಸ್ವಸ್ತ್ಯಯನೋ ಮಹಾತ್ಮಾ ಯುಧಿಷ್ಠಿರಃ ಸಾಗರಮಭ್ಯಗಚ್ಛತ್। ಕೃತ್ವಾ ಚ ತಚ್ಛಾಸನಮಸ್ಯ ಸರ್ವಂ ಮಹೇನ್ದ್ರಮಾಸಾದ್ಯ ನಿಶಾಮುವಾಸ
ಮಹಾತ್ಮ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಶುಭಕರ್ಮವನ್ನು ಮಾಡಿ, ಅವನ ಎಲ್ಲ ಉಪದೇಶಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸಿ ಸಾಗರದ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು. ಮಹೇಂದ್ರ ಪರ್ವತವನ್ನು ತಲುಪಿ, ಅಲ್ಲೇ ರಾತ್ರಿ ಕಳೆದನು.
ಸ ತತ್ರ ತಾಮುಷಿತ್ವೈಕಾಂ ರಜನೀಂ ಪೃಥಿವೀಪತಿಃ। ತಾಪಸಾನಾಂ ಪರಂ ಚಕ್ರೇ ಸತ್ಕಾರಂ ಭ್ರಾತೃಭಿಃ ಸಹ
ಅಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯ ರಾಜನು ತನ್ನ ಸಹೋದರರೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ರಾತ್ರಿ ಉಳಿದು, ಆ ತಪಸ್ವಿಗಳಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಗೌರವವನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಿದನು.
ಲೋಮಶಸ್ತಸ್ಯ ತಾನ್ಸರ್ವಾನಾಚಖ್ಯೌ ತತ್ರ ತಾಪಸಾನ್। ಭೃಗೂನಙ್ಗಿರಸಶ್ಚೈವ ವಸಿಷ್ಠಾನಥ ಕಾಶ್ಯಪಾನ್
ಅಲ್ಲೇ ಲೋಮಶನು ಆ ತಪಸ್ವಿಗಳೆಲ್ಲರನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಪರಿಚಯಿಸಿದನು—ಭೃಗುಗಳು, ಅಂಗಿರಸರು, ವಸಿಷ್ಠರು ಮತ್ತು ಕಾಶ್ಯಪರು.
ತಾನ್ಸಮೇತ್ಯ ಸಾ ರಾಜರ್ಷಿರಭಿವಾದ್ಯ ಕೃತಾಞ್ಜಲಿಃ। ರಾಮಸ್ಯಾನುಚರಂ ವೀರಮಪೃಚ್ಛದಕೃತವ್ರಣಮ್
ಆ ರಾಜರ್ಷಿಯು ಅವರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ರಾಮನ ಅನುಚರನಾದ ವೀರನಾದ ಅಕೃತವ್ರಣನನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದನು.
ಕದಾ ನು ರಾಮೋ ಭಗವಾಂಸ್ತಾಪಸೋ ದರ್ಶಯಿಷ್ಯತಿ। ತಮಹಂ ತಪಸಾ ಯುಕ್ತಂ ದ್ರಷ್ಟುಮಿಚ್ಛಾಮಿ ಭಾರ್ಗವಮ್
"ಯಾವಾಗ ಆ ಮಹಾತ್ಮ ರಾಮನು ತಪಸ್ವಿಯಾಗಿ ನಮ್ಮೆದುರು ಬರುವನು? ನಾನು ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿರತರಾದ ಭಾರ್ಗವ ರಾಮನನ್ನು ನೋಡಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ."
ಆಯಾನೇವಾಸಿ ವಿದಿತೋ ರಾಮಸ್ಯ ವಿದಿತಾತ್ಮನಃ। ಪ್ರೀತಿಸ್ತ್ವಯಿ ಚ ರಾಮಸ್ಯ ಕ್ಷಿಪ್ರಂ ತ್ವಾಂ ದರ್ಶಯಿಷ್ಯತಿ
"ನೀನು ಬಂದಿರುವುದು ಸ್ವಯಂ ಅರಿತ ರಾಮನಿಗೆ ಈಗಾಗಲೇ ತಿಳಿದಿದೆ. ರಾಮನಿಗೆ ನಿನ್ನ ಮೇಲೆ ಸಂತೋಷವಿದೆ, ಬೇಗನೇ ಅವನು ನಿನ್ನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುವನು."
ಚತುರ್ದಶೀಮಷ್ಟಮೀಂ ಚ ರಾಮಂ ಪಶ್ಯನ್ತಿ ತಾಪಸಾಃ। ಅಸ್ಯಾಂ ರಾತ್ರ್ಯಾಂ ವ್ಯತೀತಾಯಾಂ ಭವಿತ್ರೀ ಶ್ವಶ್ಚತುರ್ದಶೀ
"ಚತುರ್ಧಶಿ ಮತ್ತು ಅಷ್ಟಮಿ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ತಪಸ್ವಿಗಳು ರಾಮನನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ಈ ರಾತ್ರಿ ಕಳೆದ ಮೇಲೆ ನಾಳೆ ಚತುರ್ಧಶಿಯಾಗಿರುತ್ತದೆ."
ಭವಾನನುಗತೋ ರಾಮಂ ಜಾಮದಗ್ನ್ಯಂ ಮಹಾಬಲಮ್। ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷದರ್ಶೀ ಸರ್ವಸ್ಯ ಪೂರ್ವವೃತ್ತಸ್ಯ ಕರ್ಮಣಃ
"ನೀನು ಜಾಮದಗ್ನಿಯ ಮಗನಾದ ಮಹಾಬಲ ರಾಮನನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವೆ. ಅವನು ಎಲ್ಲರ ಹಿಂದಿನ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನೋಡಬಲ್ಲನು."
ಸ ಭವಾನ್ಕಥಯತ್ವದ್ಯ ಯಥಾ ರಾಮೇಣ ನಿರ್ಜಿತಾಃ। ಆಹವೇ ಕ್ಷತ್ರಿಯಾಃ ಸರ್ವೇ ಕಥಂ ಕೇನ ಚ ಹೇತುನಾ
"ಇಗಾ ನೀನು ಹೇಳು, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ರಾಮನು ಎಲ್ಲ ಕ್ಷತ್ರಿಯರನ್ನು ಹೇಗೆ, ಯಾವ ಕಾರಣದಿಂದ ಸೋಲಿಸಿದನು ಎಂಬುದನ್ನು."
[ಹನ್ತ ತೇ ಕಥಯಿಷ್ಯಾಮಿ ಮಹದಾಖ್ಯಾನಮುತ್ತಮಮ್। ಭೃಗೂಣಾಂ ರಾಜಶಾರ್ದೂಲ ವಂಶೇ ಜಾತಸ್ಯ ಭಾರತ
"ಓ ರಾಜಸಿಂಹ, ಭಾರ್ಗವ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದವನ ಕುರಿತು ಒಂದು ಮಹತ್ತರವಾದ, ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಕಥೆಯನ್ನು ನಾನು ಈಗ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ."
ರಾಮಸ್ಯ ಜಾಮದಗ್ನ್ಯಸ್ಯ ಚರಿತಂ ದೇವಸಂಮಿತಮ್। ಹೈಹಯಾಧಿಪತೇಶ್ಚೈವ ಕಾರ್ತವೀರ್ಯಸ್ ಭಾರತ
"ಜಾಮದಗ್ನಿಯ ಮಗನಾದ ರಾಮನ ದೈವಿಕ ಕಥೆಯನ್ನೂ, ಹೈಹಯರ ರಾಜನಾದ ಕಾರ್ತವೀರ್ಯನ ಕಥೆಯನ್ನೂ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಓ ಭಾರತ."
ರಾಮೇಣ ಚಾರ್ಜುನೋ ನಾಮ ಹೈಹಯಾಧಿಪತಿರ್ಹತಿಃ। ತಸ್ಯ ಬಾಹುಶತಾನ್ಯಾಸಂಸ್ತ್ರೀಣಿ ಸಪ್ತ ಚ ಪಾಣ್ಡವ
"ರಾಮನಿಂದ ಹೈಹಯರ ರಾಜನಾದ ಅರ್ಜುನನು ವಧೆಯಾದನು; ಅವನಿಗೆ ಮೂರು ಬಾರಿ ಏಳು ಸೇರಿಸಿದ ಸಾವಿರ ಕೈಗಳು ಇದ್ದವು, ಓ ಪಾಂಡವ."
ದತ್ತಾತ್ರೇಯಪ್ರಸಾದೇನ ವಿಮಾನಂ ಕಾಞ್ಚನಂ ತಥಾ। ಐಶ್ವರ್ಯಂ ಸರ್ವಭೂತೇಷು ಪೃಥಿವ್ಯಾಂ ಪೃಥಿವೀಪತೇ
"ದತ್ತಾತ್ರೇಯನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಅವನು ಬಂಗಾರದ ರಥವನ್ನೂ, ಭೂಮಿಯ ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಮೇಲೆ ಅಧಿಪತ್ಯವನ್ನೂ ಪಡೆದನು, ಓ ಭೂಮಿಪಾಲಕ."
ಅವ್ಘಾಹತಗತಿಶ್ಚೈವ ರಥಸ್ತಸ್ಯ ಮಹಾತ್ಮನಃ। ರಥೇನ ತೇನ ತು ಸದಾವರದಾನೇನ ವೀರ್ಯವಾನ್
"ಆ ಮಹಾತ್ಮನ ರಥವು ಅವನ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹೋಗುತ್ತಿತ್ತು; ಆ ವರದಿಂದ ಅವನು ಸದಾ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದನು."
ಮಮರ್ದ ದೇವಾನ್ಯಕ್ಷಾಂಶ್ಚ ಋಷೀಂಶ್ಚೈವ ಸಮನ್ತತಃ। ಭೂತಾಂಶ್ಚೈವ ಸ ಸರ್ವಾಂಸ್ತು ಪೀಡಯಾಮಾಸ ಸರ್ವತಃ
"ಅವನು ದೇವತೆಗಳನ್ನು, ಯಕ್ಷರನ್ನು, ಋಷಿಗಳನ್ನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹಿಂಸಿಸಿದನು; ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕಡೆ ಪೀಡಿಸಿದನು."
ತತೋ ದೇವಾಃ ಸಮೇತ್ಯಾಹುರ್ಋಷಯಶ್ಚ ಮಹಾವ್ರತಾಃ। ದೇವದೇವಂ ಸುರಾರಿಘ್ನಂ ವಿಷ್ಣುಂ ಸತ್ಯಪರಾಕ್ರಮಮ್। ಭಗವನ್ಭೂತರಾರ್ಥಮರ್ಜುನಂ ಜಹಿ ವೈ ಪ್ರಭೋ
"ಆಗ ದೇವತೆಗಳು ಹಾಗೂ ಮಹಾವ್ರತಧಾರಿ ಋಷಿಗಳು ಸೇರಿ, ದೇವತೆಗಳ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ, ಸತ್ಯವೀರ್ಯವಂತನಾದ ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: 'ಪ್ರಭು, ಜೀವಿಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಅರ್ಜುನನನ್ನು ವಧಿಸು.'"
ವಿಮಾನೇನ ಚ ದಿವ್ಯೇನ ಹೈಹಯಾಧಿಪತಿಃ ಪ್ರಭುಃ। ಶಚೀಸಹಾಯಂ ಕ್ರೀಡನ್ತಂ ಧರ್ಷಯಾಮಾಸ ವಾಸವಮ್
"ಆ ಹೈಹಯರಾಧಿಪತಿ ತನ್ನ ದಿವ್ಯರಥದಿಂದ ಶಚಿಯೊಡನೆ ವಿಹರಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಇಂದ್ರನನ್ನು ಅಪಮಾನಿಸಿದನು."
ತತಸ್ತು ಭಗವಾನ್ದೇವಃ ಶಕ್ರೇಣ ಸಹಿತಸ್ತದಾ। ಕಾರ್ತವೀರ್ಯವಿನಾಶಾರ್ಥಂ ಮನ್ತ್ರಯಾಮಾಸ ಭಾರತ
"ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಭಗವಂತನು ಶಕ್ರನೊಡನೆ ಸೇರಿ, ಕಾರ್ತವೀರ್ಯನ ನಾಶಕ್ಕಾಗಿ ಯೋಚನೆಮಾಡಿದನು, ಓ ಭಾರತ."
ಯತ್ತದ್ಭೂತಹಿತಂ ಕಾರ್ಯಂ ಸುರೇನ್ದ್ರೇಣ ನಿವೇದಿತಮ್। ಸಂಪ್ರತಿಶ್ರುತ್ಯ ತತ್ಸರ್ವಂ ಭಗವಾಁಲ್ಲೋಕಪೂಜಿತಃ। ಜಗಾಮ ಬದರೀಂ ರಮ್ಯಾಂ ಸ್ವಮೇವಾಶ್ರಮಮಣ್ಡಲಮ್
"ಜೀವಿಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ದೇವೇಂದ್ರನು ಹೇಳಿದ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಲೋಕಪೂಜಿತ ಭಗವಂತನು ಆ ಎಲ್ಲವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುವೆನೆಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡು, ಸುಂದರವಾದ ಬದರಿ ತನ್ನ ಆಶ್ರಮವಲಯಕ್ಕೆ ಹೋದನು."
ಏತಸ್ಮಿನ್ನೇವ ಕಾಲೇ ತು ಪೃಥಿವ್ಯಾಂ ಪೃಥಿವೀಪತಿಃ।] ಕಾನ್ಯಕುಬ್ಜೇ ಮಹಾನಾಸೀತ್ಪಾರ್ಥಿವಃ ಸುಮಹಾಬಲಃ। ಗಾಧೀತಿ ವಿಶ್ರುತೋ ಲೋಕೇ ವನವಾಸಂ ಜಗಾಮ ಹ
ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಕಾನ್ಯಕುಬ್ಜ ಎಂಬ ಊರಿನಲ್ಲಿ ಗಾಧಿ ಎಂಬ ಮಹಾ ಬಲಶಾಲಿ ರಾಜನು ಇದ್ದನು. ಅವನು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಅಪ್ಪನಂತೆ ಅರಣ್ಯವಾಸಕ್ಕೂ ಹೋದನು.
ವನೇ ತು ತಸ್ಯ ವಸತಃ ಕನ್ಯಾ ಜಜ್ಞೇಽಪ್ಸರಃಸಮಾ। ಋಚೀಕೋ ಭಾರ್ಗವಸ್ತಾಂ ಚ ವರಯಾಮಾಸ ಭಾರತ
ಅವನಿಗೆ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅಪ್ಸರೆಯರಂತೆ ಸುಂದರವಾದ ಒಬ್ಬ ಮಗಳು ಹುಟ್ಟಿದಳು. ಭಾರ್ಗವ ವಂಶದ ಋಚಿಕನು ಆಕೆಯನ್ನು ವರಿಸಲು ಬಯಸಿದನು.
ತಮುವಾಚ ತತೋ ಗಾಧಿರ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣಂ ಸಂಶಿತವ್ರತಮ್। ಉಚಿತಂ ನಃ ಕುಲೇ ಕಿಂಚಿತ್ಪೂರ್ವೈರ್ಯತ್ಸಂಪ್ರವರ್ತಿತಮ್
ಆಗ ಗಾಧಿ ಆ ದೃಢವ್ರತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಹೀಗೆಂದನು: ನಮ್ಮ ಮನೆತನದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ವಿಕರಿಂದ ಬಂದಿರುವ ಒಂದು ಸಂಪ್ರದಾಯ ಇದೆ, ಅದನ್ನು ಪಾಲಿಸಬೇಕು.
ಏಕತಃ ಶ್ಯಾಮಕರ್ಣಾನಾಂ ಪಾಣ್ಡುರಾಣಾಂ ತರಸ್ವಿನಾಮ್। ಸಹಸ್ರಂ ವಾಜಿನಾಂ ಶುಕ್ಲಮಿತಿ ವಿದ್ಧಿ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮ
ಊರಿನಲ್ಲೆಲ್ಲಾ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ಒಂದು ಕಡೆ ಕಪ್ಪು ಕಿವಿಯುಳ್ಳ ಬಿಳಿ, ವೇಗದ ಸಾವಿರ ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ಅದಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾದ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಕೊಡಬೇಕು.
ನ ಚಾಪಿ ಭಗವಾನ್ವಾಚ್ಯೋದೀಯತಾಮಿತಿ ಭಾರ್ಗವ। ದೇಯಾ ಮೇ ದುಹಿತಾ ಚೈವ ತ್ವದ್ವಿಧಾಯ ಮಹಾತ್ಮನೇ
ಭಾರ್ಗವ, ಇದನ್ನು ಬೆಲೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಬಾರದು ಎಂದು ಆ ಮಹಾತ್ಮನಿಗೆ ಹೇಳಬೇಡ. ನಿನ್ನಂತಹ ಮಹಾನ್ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ನನ್ನ ಮಗಳನ್ನು ಕೊಡುತ್ತೇನೆ.
ಏಕತಃ ಶ್ಯಾಮಕರ್ಣಾನಾಂ ಪಾಣ್ಡುರಾಣಾಂ ತರಸ್ವಿನಾಮ್। ದಾಸ್ಯಾಮ್ಯಶ್ವಸಹಸ್ರಂ ತೇ ಮಮ ಭಾರ್ಯಾ ಸುತಾಽಸ್ತು ತೇ
ನಾನು ನಿನಗೆ ಕಪ್ಪು ಕಿವಿಯುಳ್ಳ ಬಿಳಿ ಸಾವಿರ ವೇಗದ ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಕೊಡುತ್ತೇನೆ. ನನ್ನ ಮಗಳು ನಿನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯಾಗಲಿ.
ದದಾಸ್ಯಶ್ವಸಹಸ್ರಂ ಮೇ ತವ ಭಾರ್ಯಾ ಸುತಾಽಸ್ತು ಮೇ
ನೀನು ನನಗೆ ಸಾವಿರ ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಕೊಡು, ನನ್ನ ಮಗಳು ನಿನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯಾಗಲಿ.
ಸ ತಥೇತಿ ಪ್ರತಿಜ್ಞಾಯ ರಾಜನ್ವರುಣಮಬ್ರವೀತ್। ಏಕತಃ ಶ್ಯಾಮಕರ್ಣಾನಾಂ ಪಾಣ್ಡುರಾಣಾಂ ತರಸ್ವಿನಾಮ್। ಸಹಸ್ರಂ ವಾಜಿನಾಮೇಕಂ ಶುಲ್ಕಾರ್ಥಂ ಪ್ರತಿದೀಯತಾಮ್
ಆ ಋಷಿಯು 'ಹೌದು' ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡು, ರಾಜನೇ, ವರుణನನ್ನು ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದನು: ಒಂದು ಕಡೆ ಕಪ್ಪು ಕಿವಿಯುಳ್ಳ ಬಿಳಿ ಸಾವಿರ ವೇಗದ ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ವರದಕ್ಷಿಣೆಗೆ ನನಗೆ ಕೊಡಿಸು.