ಹೃತೇ ಪಶೌ ತದಾ ದೇವಾಸ್ತಮೂಚುರ್ಭರತರ್ಷಭ। ಮಾ ಪರಸ್ವಮಭಿದ್ರೋಗ್ಧಾ ಮಾಧರ್ಮ್ಯಾನ್ನೀನಶಃ ಪಥಃ
ಅವನು ಪಶುವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಾಗ, ದೇವತೆಗಳು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದರು: 'ಪರರ ಸ್ವತ್ತನ್ನು ಬಯಸಬೇಡ, ಧರ್ಮದ ಮಾರ್ಗದಿಂದ ತಪ್ಪಿಬೇಡ', ಎಂದು ಭಾರತಶ್ರೇಷ್ಠ.
ಸ್ವಯಂ ಯಜ್ಞೇಶ್ವರೋ ಭೂತ್ವಾ ಕರ್ಮಣಾಂ ಫಲದಾಯಕಃ। ಯಜ್ಞಂ ವಿಹನ್ತುಂ ಭಗವಾನ್ನಾರ್ಹಸೇ ಜಗದೀಶ್ವರ
'ನೀನೇ ಯಜ್ಞದ ಒಡೆಯನು, ಕರ್ಮಗಳ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುವವನು; ಜಗದೀಶ್ವರನೇ, ನೀನು ಯಜ್ಞವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡಬಾರದು', ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ಇತಿಕಲ್ಯಾಣರೂಪಾಭಿರ್ವಾಗ್ಭಿಸ್ತೇ ರುದ್ರಮಸ್ತುವನ್। ಇಷ್ಟ್ಯಾ ಚೈನಂ ತರ್ಪಯಿತ್ವಾ ಮಾನಯಾಂಚಕ್ರಿರೇ ತದಾ
ಹೀಗೆ ಶುಭವಾದ ಮಾತುಗಳಿಂದ ದೇವತೆಗಳು ರುದ್ರನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರು; ಹವನದಿಂದ ಅವನನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಿ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಗೌರವಿಸಿದರು.
ತತಃ ಸ ಪಶುಮುತ್ಸೃಜ್ಯ ದೇವಯಾನೇನ ಜಗ್ಮಿವಾನ್। ತತ್ರಾನುವಂಶೋ ರುದ್ರಸ್ಯತಂ ನಿಬೋಧ ಯುಧಿಷ್ಠಿರ
ಆಮೇಲೆ ಅವನು ಪಶುವನ್ನು ಬಿಡಿಸಿ, ದೇವತೆಗಳ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಹೊರಟನು. ಇಲ್ಲಿ ರುದ್ರನ ಕಥೆಯು ಇದೆ, ಯುಧಿಷ್ಠಿರಾ, ಕೇಳು.
ಅಯಾತಯಾಮಂ ಸರ್ವೇಭ್ಯೋ ಭಾಗೇಭ್ಯೋ ಭಾಗಮುತ್ತಮಮ್। ದೇವಾಃ ಸಂಕಲ್ಪಯಾಮಾಸುರ್ಭಯಾದ್ರುದ್ರಸ್ಯ ಶಾಶ್ವತಮ್
ರುದ್ರನ ಭಯದಿಂದ ದೇವತೆಗಳು ಎಲ್ಲಾ ಭಾಗಗಳಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಶಾಶ್ವತ ಭಾಗವನ್ನು ನೀಡಿದರು.
ಇಮಾಂ ಗಾಥಾಮತ್ರ ಗಾಯನ್ನಪಃ ಸ್ಪೃಶತಿ ಯೋ ನರಃ। ದೇವಯಾನೋಽಸ್ಯ ಪನ್ಥಾಶ್ಚ ಚಕ್ಷುಷಾಽಭಿಪ್ರಕಾಶತೇ
ಯಾರು ಇಲ್ಲಿ ಈ ಗಾಥೆಯನ್ನು ಹಾಡಿ ನೀರನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರ ಕಣ್ಣುಗಳಿಗೆ ದೇವತೆಗಳ ದಾರಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆ.
ತತೋ ವೈತರಣೀಂ ಸರ್ವೇ ಪಾಣ್ಡವಾ ದ್ರೌಪದೀ ತಥಾ। ಅವತೀರ್ಯ ಮಹಾಭಾಗಾಸ್ತರ್ಪಯಾಂಚಕ್ರಿರೇ ಪಿತೃನ್
ಆಮೇಲೆ ಪಾಂಡವರು ಮತ್ತು ದ್ರೌಪದಿಯವರು ಎಲ್ಲರೂ ವೈತರಣಿ ನದಿಗೆ ಇಳಿದು, ತಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರಿಗೆ ನೀರು ಎರೆಯುವ ವಿಧಿಯನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದರು.
ಉಪಸ್ಪೃಶ್ಯೇಹ ವಿಧಿವದಸ್ಯಾಂ ನದ್ಯಾಂ ತಪೋಬಲಾತ್। ಮಾನುಷಾದಸ್ಮಿ ವಿಷಯಾದಪೇತಃ ಪಶ್ಯ ಲೋಮಶ
ಈ ನದಿಯಲ್ಲಿ ವಿಧಿಯಂತೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ತಪಸ್ಸಿನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ನಾನು ಈಗ ಮಾನವರ ಲೋಕದಿಂದ ಹೊರಬಂದಿದ್ದೇನೆ. ಇದನ್ನು ನೋಡು ಲೋಮಶ.
ಸರ್ವಾಲ್ಲೋಁಕಾನ್ಪ್ರಪಶ್ಯಾಮಿ ಪ್ರಸಾದಾತ್ತವ ಸುವ್ರತ। ವೈಖಾನಸಾನಾಂ ಜಪತಾಮೇಷ ಶಬ್ದೋ ಮಹಾತ್ಮನಾಮ್
ನಿನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ನಾನು ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳನ್ನೂ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಮಹಾತ್ಮರಾದ ವೈಖಾನಸರು ಜಪ ಮಾಡುವ ಧ್ವನಿಯದು ಇದು.
ತ್ರಿಶತಂ ವೈ ಸಹಸ್ರಾಣಿ ಯೋಜನಾನಾಂ ಯುಧಿಷ್ಠಿರ। ಯತ್ರಧ್ವನಿಂ ಶೃಣೋಷ್ಯೇನಂ ತೂಷ್ಣೀಮಾಸ್ಸ್ವ ವಿಶಾಂಪತೇ
ಯುಧಿಷ್ಠಿರ, ಮೂರು ಲಕ್ಷ ಯೋಜನಗಳಷ್ಟು ದೂರ ಈ ಧ್ವನಿ ಕೇಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಎಲ್ಲೆಡೆ ನೀನು ಮೌನವಾಗಿರು, ರಾಜಾಧಿರಾಜ.
ಏತತ್ಸ್ವಯಂಭುವೋ ರಾಜನ್ವನಂ ದಿವ್ಯಂ ಪ್ರಕಾಶತೇ। ಯತ್ರಾಯಜತ ರಾಜೇನ್ದ್ರ ವಿಶ್ವಕರ್ಮಾ ಪ್ರತಾಪವಾನ್
ರಾಜನೇ, ಇದು ಸ್ವಯಂಭುವಿನ ದಿವ್ಯವಾದ ಕಾಡು, ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಯಾದ ವಿಶ್ವಕರ್ಮನು ಯಜ್ಞ ಮಾಡಿದ್ದನು.
ಯಸ್ಮಿನ್ಯಜ್ಞೇ ಹಿ ಭೂರ್ದತ್ತಾ ಕಶ್ಯಪಾಯ ಮಹಾತ್ಮನೇ। ಸಪರ್ವತವನೋದ್ದೇಶಾ ದಕ್ಷಿಣಾರ್ಥೇ ಸ್ವಯಂಭುವಾ
ಆ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ, ಪರ್ವತಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಡುಗಳೊಡನೆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸ್ವಯಂಭುವು ಮಹಾತ್ಮ ಕಶ್ಯಪರಿಗೆ ದಾನವಾಗಿ ಕೊಟ್ಟನು.
ಅವಾಸೀದಚ್ಚ ಕೌನ್ತೇಯ ದತ್ತಮಾತ್ರಾ ಮಹೀ ತದಾ। ಉವಾಚ ಚಾಪಿ ಕುಪಿತಾ ಲೋಕಶ್ವರಮಿದಂ ಪ್ರಭುಮ್
ಕೌಂತೇಯ, ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹೀಗೆ ದಾನ ಮಾಡಿದಾಗ ಆಕೆ ದುಃಖದಿಂದ ಕುಳಿತಳು ಮತ್ತು ಲೋಕಾಧಿಪತಿಗೆ ಕೋಪದಿಂದ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಳು.
ನ ಮಾಂ ಮರ್ತ್ಯಾಯ ಭಗವನ್ಕಸ್ಮೈಚಿದ್ದಾತುಮರ್ಹಸಿ। ಪ್ರದಾನಂ ಮೋಘಮೇತತ್ತೇ ಯಾಸ್ಯಾಮ್ಯೇಷಾ ರಸಾತಲಮ್
"ಪ್ರಭು, ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಯಾರಾದರೂ ಮಾನವನಿಗೆ ಕೊಡಬಾರದು. ನಿನ್ನ ಈ ದಾನ ವ್ಯರ್ಥ. ನಾನು ಇಗೋ ಪಾತಾಳಕ್ಕೆ ಇಳಿಯುತ್ತೇನೆ."
ವಿಷೀದನ್ತೀಂ ತು ತಾಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಕಶ್ಯಪೋ ಭಗವಾನೃಷಿಃ। ಪ್ರಸಾದಯಾಂಬಭೂವಾಥ ತತೋ ಭೂಮಿಂ ವಿಶಾಂಪತೇ
ಅವಳನ್ನು ಹೀಗೆ ದುಃಖಿತಳಾಗಿ ನೋಡಿದ ಮಹರ್ಷಿ ಕಶ್ಯಪನು ಅವಳ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಲು ಯತ್ನಿಸಿದನು, ರಾಜಾಧಿರಾಜ.
ತತಃ ಪ್ರಸನ್ನಾ ಪೃಥಿವೀ ತಪಸಾ ತಸ್ಯ ಪಾಣ್ಡವ। ಪುನರುನ್ನಹ್ಯ ಸಲಿಲಾದ್ದೇದೀರೂಪಾಸ್ಥಿತಾ ಬಭೌ
ಅವನ ತಪಸ್ಸಿಗೆ ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ಭೂಮಿ, ಪಾಂಡವ, ಮತ್ತೆ ನೀರಿನಿಂದ ಮೇಲಕ್ಕೆ ಬಂದು, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಳು.
ಸೈಷಾ ಪ್ರಕಾಶತೇ ರಾಜನ್ವೇದೀಸಂಸ್ಥಾನಲಕ್ಷಣಾ। ಆರುಹ್ಯಾತ್ರ ಮಹಾರಾಜ ವೀರ್ಯವಾನ್ವೈ ಭವಿಷ್ಯಸಿ
ಇದು ಆ ಯಜ್ಞ ವೇದಿಯ ಗುರುತು ಇರುವ ಸ್ಥಳ, ರಾಜನೇ. ಇಲ್ಲಿ ಏರಿ, ಮಹಾರಾಜ, ನೀನು ಬಲಶಾಲಿಯಾಗುವೆ.
ಸೈಷಾ ಸಾಗರಮಾಸ್ರಾದ್ಯ ರಾಜನ್ವೇದೀ ಸಮಾಶ್ರಿತಾ। ಏತಾಮಾರುಹ್ಯ ಭದ್ರಂ ತೇ ತ್ವಮೇಕಸ್ತರ ಸಾಗರಮ್
ಇದು ಸಾಗರದ ಬಳಿಗೆ ತಲುಪಿದ ಯಜ್ಞ ವೇದಿ, ರಾಜನೇ. ಇದಕ್ಕೆ ಏರಿ, ಶುಭವಾಗಲಿ, ನೀನು ಒಬ್ಬನೇ ಸಾಗರವನ್ನು ದಾಟು.
ಅಹಂ ಚ ತೇ ಸ್ವಸ್ತ್ಯಯನಂ ಪ್ರಯೋಕ್ಷ್ಯೇ ಯಥಾ ತ್ವಮೇನಾಮಧಿರೋಹಸೇಽದ್ಯ। ಸ್ಪೃಷ್ಟಾ ಹಿ ಮರ್ತ್ಯೇನ ತತಃ ಸಮುದ್ರ- ಮೇಷಾ ವೇದೀ ಪ್ರವಿಶತ್ಯಾಜಮೀಢ
ನಾನು ನಿನಗಾಗಿ ಶುಭಕರ್ಮವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುತ್ತೇನೆ. ನೀನು ಇಂದು ಈ ವೇದಿಗೆ ಏರಲಿ. ಮಾನವನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದಾಗ ಈ ವೇದಿ ಸಾಗರದೊಳಗೆ ಸೇರುತ್ತದೆ, ಪಾಪವಿಲ್ಲದವನೇ.
ಓಂನಮೋ ವಿಶ್ವಗುಪ್ತಾಯ ನಮೋ ವಿಶ್ವಪರಾಯ ತೇ। ಸಾನ್ನಿಧ್ಯಂ ಕುರು ದೇವೇಶ ಸಾಗರೇ ಲವಣಾಮ್ಭಸಿ
"ಓಂ ವಿಶ್ವರಕ್ಷಕನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ವಿಶ್ವಕ್ಕಿಂತಲೂ ಮೇಲಿರುವ ನಿಮಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ದೇವತೆಗಳಾಧಿಪತಿ, ನೀನು ಈ ಉಪ್ಪಿನ ನೀರಿನ ಸಾಗರದಲ್ಲಿ ಉಪಸ್ಥಿತರಿರಲಿ."
ಅಗ್ನಿರ್ಮಿತ್ರೋ ಯೋನಿರಾಪೋಽಥ ದೇವ್ಯೋ ವಿಷ್ಣೋ ರೇತಸ್ತ್ವಮಮೃತಸ್ಯ ನಾಭಿಃ। ಏವಂ ಬ್ರುವನ್ಪಾಣ್ಡವ ಸತ್ಯವಾಕ್ಯಂ ವೇದೀಮಿಮಾಂ ತ್ವಂ ತರಸಾಽಧಿರೋಹ
"ಅಗ್ನಿಯು ಸ್ನೇಹಿತ, ಗರ್ಭವು ನೀರು, ದೇವತೆಗಳು ಇಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾರೆ, ವಿಷ್ಣುವೇ, ನೀನು ಬೀಜ, ಅಮೃತದ ನಾಭಿ. ಹೀಗೆ ಸತ್ಯವಾಗಿ ಹೇಳಿ, ಪಾಂಡವ, ವೇದಿಗೆ ಶಕ್ತಿ ತುಂಬಿ ಏರಿ."
ಅಗ್ನಿಶ್ಚ ತೇ ಯೋನಿರಿಡಾ ಚ ದೇಹೋ ರೇತೋಧಾ ವಿಷ್ಣೋರಮೃತಸ್ಯ ನಾಭಿಃ। ಏವಂ ಬ್ರುವನ್ಪಾಣ್ಡವ ಸತ್ಯವಾಕ್ಯಂ ತತೋಽವಗಾಹೇತ ಪತಿಂ ನದೀನಾಮ್
"ಅಗ್ನಿಯು ನಿನಗೆ ಗರ್ಭ, ಇಡಾ ನಿನ್ನ ದೇಹ, ವಿಷ್ಣು ಬೀಜ, ಅಮೃತದ ನಾಭಿ. ಹೀಗೆ ಸತ್ಯವಾಗಿ ಹೇಳಿ, ಪಾಂಡವ, ನಂತರ ನದಿಗಳ ಅಧಿಪತಿಗೆ ಇಳಿದು ಹೋಗು."
ಅನ್ಯಥಾ ಹಿ ಕುರುಶ್ರೇಷ್ಠ ದೇವಯೋನಿರಪಾಂಪತಿಃ। ಕುಶಾಗ್ರೇಣಾಪಿ ಕೌನ್ತೇಯ ನ ಸ್ಪ್ರಷ್ಟವ್ಯೋ ಮಹೋದಧಿಃ
ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಕುರುಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದವನೇ, ದೇವತೆಗಳ ಮೂಲವಾದ ನೀರಿನ ಅಧಿಪತಿ ಸಾಗರವನ್ನು ಕುಶದ ತುದಿಯಿಂದಲೂ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಬಾರದು, ಕೌಂತೇಯ.
ತತಃ ಕೃತಸ್ವಸ್ತ್ಯಯನೋ ಮಹಾತ್ಮಾ ಯುಧಿಷ್ಠಿರಃ ಸಾಗರಮಭ್ಯಗಚ್ಛತ್। ಕೃತ್ವಾ ಚ ತಚ್ಛಾಸನಮಸ್ಯ ಸರ್ವಂ ಮಹೇನ್ದ್ರಮಾಸಾದ್ಯ ನಿಶಾಮುವಾಸ
ಮಹಾತ್ಮ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಶುಭಕರ್ಮವನ್ನು ಮಾಡಿ, ಅವನ ಎಲ್ಲ ಉಪದೇಶಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸಿ ಸಾಗರದ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು. ಮಹೇಂದ್ರ ಪರ್ವತವನ್ನು ತಲುಪಿ, ಅಲ್ಲೇ ರಾತ್ರಿ ಕಳೆದನು.
ಸ ತತ್ರ ತಾಮುಷಿತ್ವೈಕಾಂ ರಜನೀಂ ಪೃಥಿವೀಪತಿಃ। ತಾಪಸಾನಾಂ ಪರಂ ಚಕ್ರೇ ಸತ್ಕಾರಂ ಭ್ರಾತೃಭಿಃ ಸಹ
ಅಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯ ರಾಜನು ತನ್ನ ಸಹೋದರರೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ರಾತ್ರಿ ಉಳಿದು, ಆ ತಪಸ್ವಿಗಳಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಗೌರವವನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಿದನು.
ಲೋಮಶಸ್ತಸ್ಯ ತಾನ್ಸರ್ವಾನಾಚಖ್ಯೌ ತತ್ರ ತಾಪಸಾನ್। ಭೃಗೂನಙ್ಗಿರಸಶ್ಚೈವ ವಸಿಷ್ಠಾನಥ ಕಾಶ್ಯಪಾನ್
ಅಲ್ಲೇ ಲೋಮಶನು ಆ ತಪಸ್ವಿಗಳೆಲ್ಲರನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಪರಿಚಯಿಸಿದನು—ಭೃಗುಗಳು, ಅಂಗಿರಸರು, ವಸಿಷ್ಠರು ಮತ್ತು ಕಾಶ್ಯಪರು.
ತಾನ್ಸಮೇತ್ಯ ಸಾ ರಾಜರ್ಷಿರಭಿವಾದ್ಯ ಕೃತಾಞ್ಜಲಿಃ। ರಾಮಸ್ಯಾನುಚರಂ ವೀರಮಪೃಚ್ಛದಕೃತವ್ರಣಮ್
ಆ ರಾಜರ್ಷಿಯು ಅವರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ರಾಮನ ಅನುಚರನಾದ ವೀರನಾದ ಅಕೃತವ್ರಣನನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದನು.
ಕದಾ ನು ರಾಮೋ ಭಗವಾಂಸ್ತಾಪಸೋ ದರ್ಶಯಿಷ್ಯತಿ। ತಮಹಂ ತಪಸಾ ಯುಕ್ತಂ ದ್ರಷ್ಟುಮಿಚ್ಛಾಮಿ ಭಾರ್ಗವಮ್
"ಯಾವಾಗ ಆ ಮಹಾತ್ಮ ರಾಮನು ತಪಸ್ವಿಯಾಗಿ ನಮ್ಮೆದುರು ಬರುವನು? ನಾನು ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿರತರಾದ ಭಾರ್ಗವ ರಾಮನನ್ನು ನೋಡಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ."
ಆಯಾನೇವಾಸಿ ವಿದಿತೋ ರಾಮಸ್ಯ ವಿದಿತಾತ್ಮನಃ। ಪ್ರೀತಿಸ್ತ್ವಯಿ ಚ ರಾಮಸ್ಯ ಕ್ಷಿಪ್ರಂ ತ್ವಾಂ ದರ್ಶಯಿಷ್ಯತಿ
"ನೀನು ಬಂದಿರುವುದು ಸ್ವಯಂ ಅರಿತ ರಾಮನಿಗೆ ಈಗಾಗಲೇ ತಿಳಿದಿದೆ. ರಾಮನಿಗೆ ನಿನ್ನ ಮೇಲೆ ಸಂತೋಷವಿದೆ, ಬೇಗನೇ ಅವನು ನಿನ್ನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುವನು."
ಚತುರ್ದಶೀಮಷ್ಟಮೀಂ ಚ ರಾಮಂ ಪಶ್ಯನ್ತಿ ತಾಪಸಾಃ। ಅಸ್ಯಾಂ ರಾತ್ರ್ಯಾಂ ವ್ಯತೀತಾಯಾಂ ಭವಿತ್ರೀ ಶ್ವಶ್ಚತುರ್ದಶೀ
"ಚತುರ್ಧಶಿ ಮತ್ತು ಅಷ್ಟಮಿ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ತಪಸ್ವಿಗಳು ರಾಮನನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ಈ ರಾತ್ರಿ ಕಳೆದ ಮೇಲೆ ನಾಳೆ ಚತುರ್ಧಶಿಯಾಗಿರುತ್ತದೆ."