ತಾ ರಾಜಭಯಭೀತಾಶ್ಚ ಶಾಪಭೀತಾಶ್ಚ ಯೋಷಿತಃ। ಅಶಕ್ಯಮೂಚುಸ್ತತ್ಕಾರ್ಯಂ ವಿಷಣ್ಣಾ ಗತಚೇತಸಃ
ಆ ಮಹಿಳೆಯರು, ರಾಜನ ಭಯದಿಂದ ಮತ್ತು ಶಾಪದ ಭಯದಿಂದ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಭಯಭೀತರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ನಿರಾಸೆಯಿಂದ, ಮನಸ್ಸು ಕುಗ್ಗಿ, ಈ ಕಾರ್ಯ ನಮ್ಮಿಂದ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದರು.
ತತ್ರ ತ್ವೇಕಾ ಜರದ್ಯೋಷಾ ರಾಜಾನಮಿದಮಬ್ರವೀತ್। ಪ್ರಯತಿಷ್ಯೇ ಮಹಾರಾಜ ತಮಾನೇತುಂ ತಪೋಧನಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು ವಯಸ್ಕ ವೇಶ್ಯೆ ರಾಜನಿಗೆ ಹೇಳಿದಳು: ಮಹಾರಾಜನೇ, ಆ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದವನನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ತರುವುದಕ್ಕೆ ನಾನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಅಭಿಪ್ರೇತಾಂಸ್ತು ಮೇ ಕಾಮಾಂಸ್ತ್ವಮನುಜ್ಞಾತುಮರ್ಹಸಿ। ತತಃ ಶಕ್ಷ್ಯಾಮ್ಯಾನಯಿತುಮೃಶ್ಯಶೃಙ್ಗಮೃಷೇಃ ಸುತಮ್
ನಾನು ಬಯಸಿದ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ನೀನು ನನಗೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು; ಆಗ ನಾನು ಋಷ್ಯಶೃಂಗ ಮಹರ್ಷಿಯ ಮಗನನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ತರುವುದಕ್ಕೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದಳು.
ತಸ್ಯಾಃ ಸರ್ವಮಭಿಪ್ರೇತಮನ್ವಜಾನಾತ್ಸ ಪಾರ್ಥಿವಃ। ಧನಂ ಚ ಪ್ರದದೌ ಭೂರಿ ರತ್ನಾನಿ ವಿವಿಧಾನಿ ಚ
ಆ ರಾಜನು ಅವಳ ಎಲ್ಲಾ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಅವಳಿಗೆ ಬಹಳಷ್ಟು ಹಣ ಹಾಗೂ ವಿವಿಧ ಮೌಲ್ಯವಾದ ರತ್ನಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು.
ತತೋ ರೂಪೇಣ ಸಪನ್ನಾ ವಯಸಾ ಚ ಮಹೀಪತೇ। ಸ್ತ್ರಿಯ ಆದಾಯ ಕಾಶ್ಚಿತ್ಸಾ ಜಗಾಮ ವನಮಞ್ಜಸಾ
ನಂತರ, ಆಕೆ ತನ್ನ ಯೌವನ ಹಾಗೂ ಸೌಂದರ್ಯದಿಂದ ಆಭರಣಗೊಂಡು, ಕೆಲವು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ನೇರವಾಗಿ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋದಳು.
ಸಾ ತು ನಾವ್ಯಾಶ್ರಮಂ ಚಕ್ರೇ ರಾಜಕಾರ್ಯಾರ್ಥಸಿದ್ಧಯೇ। ಸಂದೇಶಾಚ್ಚೈವ ನೃಪತೇಃ ಸ್ವಬುದ್ಧ್ಯಾ ಚೈವ ಭಾರತ
ಆಕೆ ರಾಜನ ಕಾರ್ಯಸಿದ್ಧಿಗಾಗಿ, ಅವನ ಆದೇಶದಂತೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಬುದ್ಧಿಯಿಂದ, ನೌಕೆಯ ಮೇಲೆ ಒಂದು ಆಶ್ರಮವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದಳು.
ನಾನಾಪುಷ್ಪಫಲೈರ್ವೃಕ್ಷೈಃ ಕೃತ್ರಿಮೈರುಪಶೋಭಿತೈಃ। ನಾನಾಗುಲ್ಮಲತೋಪೇತೈಃ ಸ್ವಾದುಕಾಮಫಲಪ್ರದೈಃ
ಅದು ವಿವಿಧ ಹೂವುಗಳು ಮತ್ತು ಹಣ್ಣುಗಳಿರುವ ಕೃತಕ ಮರಗಳಿಂದ, ವಿವಿಧ ಜಾತಿಯ ಗಿಡಮೂಲಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಿಹಿಯಾದ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಕೊಡುವ ಲತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು.
ಅತೀವ ರಮಣೀಯಂ ತದತೀವ ಚ ಮನೋಹರಮ್। ಚಕ್ರೇ ನಾವ್ಯಾಶ್ರಮಂ ರಮ್ಯಮದ್ಭುತೋಪಮದೇರ್ಶನಮ್
ಆ ನೌಕೆಯ ಆಶ್ರಮವು ತುಂಬಾ ಸುಂದರವಾಗಿತ್ತು, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುವಂತಿತ್ತು, ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ಕಾಣುವಂತೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿತ್ತು.
ತತೋ ನಿವಧ್ಯ ಸಾ ನಾವಮದೂರೇ ಕಾಶ್ಯಪಾಶ್ರಮಾತ್। ಚಾರಯಾಮಾಸ ಪುರುಷೈರ್ವಿಹಾರಂ ತಸ್ಯ ವೈ ಮುನೇಃ
ನಂತರ ಆಕೆ ಆ ನೌಕೆಯನ್ನು ಕಾಶ್ಯಪ ಮಹರ್ಷಿಯ ಆಶ್ರಮದ ಹತ್ತಿರ ನಿಲ್ಲಿಸಿ, ತನ್ನ ಸೇವಕರಿಂದ ಆ ಋಷಿಗೆ ಮನರಂಜನೆ ಮಾಡುವಂತೆ ಮಾಡಿಸಿದಳು.
ತತೋ ದುಹಿತರಂ ವೇಶ್ಯಾಂ ಸಮಾಧಾಯೇತಿಕಾರ್ಯತಾಮ್। ದೃಷ್ಟ್ವಾಽನ್ತರಂ ಕಾಶಯ್ಪಸ್ಯ ಪ್ರಾಹಿಣೋದ್ಬುದ್ಧಿಸಂಮತಾಮ್
ನಂತರ, ಆಕೆ ಒಂದು ವೇಶ್ಯೆಗೆ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ವಿವರಿಸಿ, ಕಾಶ್ಯಪನ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ಅವಕಾಶವಿದೆ ಎಂದು ನೋಡಿ, ಆ ಚತುರ ವೇಶ್ಯೆಯನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದಳು.
ಸಾ ತತ್ರ ಗತ್ವಾ ಕುಶಲಾ ತಪೋನಿತ್ಯಸ್ಯ ಸಂನಿಧೌ। ಆಶ್ರಮಂ ತಂ ಸಮಾಸಾದ್ಯ ದದರ್ಶ ತಮೃಷೇಃ ಸುತಮ್
ಆ ವೇಶ್ಯೆ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಸದಾ ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿರತರಾದ ಮಹರ್ಷಿಯ ಸನ್ನಿಧಿಯಲ್ಲಿ, ಆ ಆಶ್ರಮವನ್ನು ಸೇರಿ, ಆ ಋಷಿಯ ಮಗನನ್ನು ನೋಡಿದಳು.
ಕಚ್ಚಿನ್ಮುನೇ ಕುಶಲಂ ತಾಪಸಾನಾಂ ಕಚ್ಚಿಚ್ಚ ವೋ ಮೂಲಫಲಂ ಪ್ರಭೂತಮ್। ಕಚ್ಚಿದ್ಭವಾನ್ರಮತೇ ಚಾಶ್ರೇಽಸ್ಮಿಂ- ಸ್ತ್ವಾಂ ವೈ ದ್ರಷ್ಟುಂ ಸಾಂಪ್ರತಮಾಗತಾಸ್ಮಿ
ಮಹರ್ಷಿಯೇ, ನಿಮ್ಮ ಆಶ್ರಮದ ತಪಸ್ವಿಗಳಿಗೆ ಎಲ್ಲವೂ ಚೆನ್ನಾಗಿದೆಯೆ? ನಿಮಗೆ ಬೇರುಹಣ್ಣುಗಳು ಸಾಕಷ್ಟಿದ್ದವೆಯೆ? ಈ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ನಿಮಗೆ ಸಂತೋಷವಿದೆಯೆ? ನಾನು ಈಗ ನಿಮ್ಮನ್ನು ನೋಡಲು ಬಂದಿದ್ದೇನೆ.
ಕಚ್ಚಿತ್ತಪೋ ವರ್ಧತೇ ತಾಪಸಾನಾಂ ಪಿತಾ ಚ ತೇ ಕಚ್ಚಿದಹೀನತೇಜಾಃ। ಕಚ್ಚಿತ್ತ್ವಯಾ ಪ್ರೀಯತೇಚೈವ ವಿಪ್ರ ಕಚ್ಚಿತ್ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯಃ ಕ್ರಿಯತೇ ಚರ್ಶ್ಯಶೃಙ್ಗಃ
ಇಲ್ಲಿ ತಪಸ್ವಿಗಳ ತಪಸ್ಸು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತಿದೆಯೆ? ನಿಮ್ಮ ತಂದೆಗೆ ಇನ್ನೂ ಶಕ್ತಿ ಇದೆ ಎಂಬುದು ನಿಶ್ಚಿತವೆಯೆ? ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ಅವರು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾರೆಯೆ? ಋಷ್ಯಶೃಂಗನೇ, ನೀನು ಪಾಠ ಮತ್ತು ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ?
ಋದ್ಧ್ಯಾ ಭವಾಞ್ಜ್ಯೋತಿರಿವ ಪ್ರಕಾಶತೇ ಮನ್ಯೇ ಚಾಹಂ ತ್ವಾಮಭಿವಾದನೀಯಮ್। ಪಾದ್ಯಂ ವೈ ತೇ ಸಂಪ್ರದಾಸ್ಯಾಮಿ ಕಾಮಾ- ದ್ಯಥಾಧರ್ಮಂ ಫಲಮೂಲಾನಿ ಚೈವ
ನೀನು ಧನದಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಗೌರವಪಾತ್ರನೆಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ನಿನಗೆ ಪಾದಪೂಜೆಗಾಗಿ ನೀರು ಕೊಡುತ್ತೇನೆ, ಧರ್ಮದಂತೆ ಬೇರುಹಣ್ಣುಗಳನ್ನೂ ನೀಡುತ್ತೇನೆ.
ಕೌಶ್ಯಾಂ ಬೃಸ್ಯಾಮಾಸ್ಸ್ವ ಯಥೋಪಜೋಷಂ ಕೃಷ್ಣಾಜಿನೇನಾವೃತಾಯಾಂ ಸುಖಾಯ। ಕ್ವ ಚಾಶ್ರಮಸ್ತವ ಕಿಂ ನಾಮ ಚೇದಂ ವ್ರತಂಬ್ರಹ್ಮಂಶ್ಚರಸಿ ಹಿ ದೇವವತ್ತ್ವಮ್
ನೀನು ಈ ಹುಲ್ಲಿನ ಚಾಪೆಯ ಮೇಲೆ ಹತ್ತಿರವಿದ್ದಂತೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ತೆಗೆದುಕೋ, ಈ ಕಪ್ಪು ಕರುಗೋಸಿನ ಚರ್ಮವನ್ನು ಹಚ್ಚಿಕೊಂಡು ಸುಖವಾಗಿರು. ನಿನ್ನ ಆಶ್ರಮವು ಎಲ್ಲಿದೆ? ಅದಕ್ಕೆ ಹೆಸರೇನು? ನೀನು ಇಲ್ಲಿ ಯಾವ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದೀಯಾ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ? ನೀನು ದೇವತೆಗಳಂತೆ ಬದುಕುತ್ತಿರುವೆ.
ಮಮಾಶ್ರಮಃ ಕಾಶ್ಯಪಪುತ್ರ ರಮ್ಯ- ಸ್ತ್ರಿಯೋಜನಂ ಶೈಲಮಿಮಂ ಪರೇಣ। ತತ್ರಸ್ವಧರ್ಮೋಽನಭಿವಾದನಂ ನೋ ನ ಚೋದಕಂ ಪಾದ್ಯಮುಪಸ್ಪೃಶಾಮಃ
ನನ್ನ ಆಶ್ರಮವು, ಕಾಶ್ಯಪನ ಮಗನೇ, ಬಹಳ ಸುಂದರವಾಗಿದೆ. ಈ ಬೆಟ್ಟದ ಮೂರು ಯೋಜನ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಕಾಲಿಗೆ ನೀರು ಅಥವಾ ಕುಡಿಯಲು ನೀರು ಕೊಡುವುದೂ ಇಲ್ಲ.
ಭವತಾ ನಾಭಿವಾದ್ಯೋಽಹಮಭಿವಾದ್ಯೋ ಭವಾನ್ಮಯಾ। ವ್ರತಮೇತಾದೃಶಂ ಬ್ರಹ್ಮನ್ಪರಿಷ್ವಜ್ಯೋ ಭವಾನ್ಮಯಾ
ನೀನು ನನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡಬಾರದು, ನಾನು ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡಬಾರದು; ನಮ್ಮ ವ್ರತವೇ ಹೀಗೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ. ಬದಲಾಗಿ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು.
ಫಲಾನಿ ಪಕ್ವಾನಿ ದದಾನಿ ತೇಽಹಂ ಭಲ್ಲಾತಕಾನ್ಯಾಮಲಕಾನಿ ಚೈವ। ಕರೂಷಕಾನೀಙ್ಗುದಧನ್ವನಾನಿ ಪ್ರಿಯಾಲಾನಾಂ ಕಾಙ್ಕ್ಷಿತಂ ವೈ ಕುರುಷ್ವ
ನಾನು ನಿನಗೆ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಕೊಡುತ್ತೇನೆ — ಭಲ್ಲಾತಕ, ಆಮ್ಲಿಕ, ಕರೂಷಕ, ಇಂಗುಡ, ಧನ್ವನ ಹಣ್ಣುಗಳು. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ನಿನಗೆ ಬೇಕಾದ ಪ್ರಿಯಾಳ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೋ.
ಸಾ ತಾನಿ ಸರ್ವಾಣಿ ವಿಸರ್ಜಯಿತ್ವಾ ಭಕ್ಷ್ಯಾಣ್ಯನರ್ಹಾಣಿ ದದೌ ತತೋಽಸ್ಮೈ। ತಾನ್ಯೃಶ್ಯಶೃಙ್ಗಾಯ ಮಹಾರಸಾನಿ ಭೃಶಂ ಸುರೂಪಾಣಿ ಚ ಮೋದಕಾನಿ
ಅವಳು ತಿನ್ನಲು ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲದ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸಿ, ನಂತರ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ, ರುಚಿಕರವಾದ ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾದ ಮಿಠಾಯಿಗಳನ್ನು ಋಷ್ಯಶೃಂಗನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟಳು.
ದದೌ ಚ ಮಾಲ್ಯಾನಿ ಸುಗನ್ಧವನ್ತಿ ಚಿತ್ರಾಣಿ ವಾಸಾಂಸಿ ಚ ಭಾನುಮನ್ತಿ। ಪೇಯಾನಿ ಚಾಗ್ರ್ಯಾಣಿ ತತೋ ಮುಮೋದ ಚಿಕ್ರೀಡ ಚೈವ ಪ್ರಜಹಾಸ ಚೈವ
ಅವಳು향ವತ್ತಾದ ಹಾರಗಳು, ಚೆನ್ನಾಗಿ ಹೊಳೆಯುವ ಬಣ್ಣದ ಬಟ್ಟೆಗಳು, ಉತ್ತಮ ಪಾನೀಯಗಳನ್ನು ಕೂಡ ಕೊಟ್ಟಳು. ಆಮೇಲೆ ಅವಳು ಬಹಳ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಆಟವಾಡಿದಳು, ನಗಿದಳು.
ಸಾ ಕನ್ದುಕೇನಾರಮತಾಸ್ಯ ಮೂಲೇ ವಿಭಜ್ಯಮಾನಾ ಫಲಿತಾ ಲತೇವ। ಗಾತ್ರೈಶ್ಚ ಗಾತ್ರಾಣಿ ನಿಷೇವಮಾಣಾ ಸಮಾಶ್ಲಿಷಚ್ಚಾಸಕೃದೃಶ್ಯಶೃಙ್ಗಮ್
ಅವಳು ಮರದ ಕೆಳಗೆ ಚೆಂಡಿನಿಂದ ಆಟವಾಡುತ್ತಾ, ಹೂಬಿದ್ದ ಲತೆಯಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದಳು. ಅವಳ ದೇಹದಿಂದ ಅವನು ಸ್ಪರ್ಶವಾಗುತ್ತಾ, ಪುನಃ ಪುನಃ ಋಷ್ಯಶೃಂಗನನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡಳು.
ಸರ್ಜಾನಶೋಕಾಂಸ್ತಿಲಕಾಂಶ್ಚ ವೃಕ್ಷಾ- ನ್ಸುಪುಷ್ಪಿತಾನವನಾಮ್ಯಾವಭಜ್ಯ। ವಿಲಜ್ಜಮಾನೇವ ಮದಾಭಿಭೂತಾ ಪ್ರೋಭಯಾಮಾಸ ಸುತಂ ಮಹರ್ಷೇಃ
ಅವಳು ಸರ್ಜ, ಅಶೋಕ, ತಿಲಕ ಎಂಬ ಹೂಬಿದ್ದ ಮರಗಳನ್ನು ವಂಕರಿಸಿ ಮುರಿದು, ಲಜ್ಜೆಪಡುವಂತೆ ತೋರಿಸಿಕೊಂಡರೂ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಕಾಮದಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದಳು. ಅವಳು ಮಹರ್ಷಿಯ ಮಗನನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಲು ಯತ್ನಿಸಿದಳು.
ಅಥರ್ಶ್ಯಶೃಙ್ಗಂ ವಿಕೃತಂಸಮೀಕ್ಷ್ಯ ಪುನಃ ಪುನಃ ಪೀಞ್ಯ ಚ ಕಾಯಮಸ್ಯ। ಅವೇಕ್ಷ್ಯಮಾಣಾ ಶನಕೈರ್ಜಗಾಮ ಕೃತ್ವಾಽಗ್ನಿಹೋತ್ರಸ್ಯ ತದಾಽಪದೇಶಮ್
ಆಮೇಲೆ, ಋಷ್ಯಶೃಂಗನು ಗೊಂದಲಗೊಂಡಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವಳ ದೇಹದಿಂದ ಅವನನ್ನು ಪುನಃ ಪುನಃ ಒತ್ತಿಕೊಂಡಳು. ನಿಧಾನವಾಗಿ ಅವನತ್ತ ನೋಡುತ್ತಾ, ಅಗ್ನಿಹೋತ್ರದ ವಿಧಿಯನ್ನು ಹೇಳಿ ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಟಳು.
ತಸ್ಯಾಂ ಗತಾಯಾಂ ಮದನೇನ ಮತ್ತೋ ವಿಚೇತನಶ್ಚಾಭವದೃಶ್ಯಶೃಙ್ಗಃ। ತಾಮೇವ ಭಾವೇನ ಗತೇನ ಶೂನ್ಯೇ ವಿನಿಃಶ್ವಸನ್ನಾರ್ತರೂಪೋ ಬಭೂವ
ಅವಳು ಹೋದ ಮೇಲೆ, ಕಾಮದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಋಷ್ಯಶೃಂಗನು ಜ್ಞಾನಹೀನನಾದನು. ಅವಳು ಇಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ ಅವನು ಆಳವಾಗಿ ಉಸಿರೆಳೆದನು, ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದನು.
ತತೋ ಮುಹೂರ್ತಾದ್ಧರಿಪಿಙ್ಗಲಾಕ್ಷಃ ಪ್ರವೇಷ್ಟಿತೋ ರೋಮಭಿರಾನಖಾಗ್ರಾತ್। ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯವಾನ್ವೃತ್ತಸಮಾಧಿಯುಕ್ತೋ ವಿಭಾಣ್ಡಕಃ ಕಾಶ್ಯಪಃ ಪ್ರಾದುರಾಸೀತ್
ಅಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಕಾಶ್ಯಪ ವಂಶದ ವಿಭಾಂಡಕನು, ಕಪ್ಪು-ಕಿತ್ತಳೆ ಕಣ್ಣುಗಳೊಂದಿಗೆ, ತಲೆಮೂಡಿನಿಂದ ಕಾಲಿನವರೆಗೆ ಕೂದಲು ನಿಂತಂತೆ, ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯದಲ್ಲೂ ನಿಯಮದಲ್ಲೂ ತೊಡಗಿದ್ದವನಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾದನು.
ಸೋಽಪಶ್ಯದಾಸೀನಮುಪೇತ್ಯ ಪುತ್ರಂ ಧ್ಯಾಯನ್ತಮೇಕಂ ವಿಪರೀತಚಿತ್ತಮ್। ವಿನಿಃಶ್ವಸನ್ತಂ ಮುಹುರೂರ್ಧ್ವದೃಷ್ಟಿಂ ವಿಭಾಣ್ಕಃ ಪುತ್ರಮುವಾಚ ದೀನಮ್
ಅವನು ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿ ಕುಳಿತು, ಆಲೋಚನೆಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿರುವುದನ್ನು, ಮನಸ್ಸು ಗೊಂದಲಗೊಂಡಿರುವುದನ್ನು, ಪುನಃ ಪುನಃ ಉಸಿರೆಳೆದು ಮೇಲೆ ನೋಡುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ದುಃಖದಿಂದ ಮಗನೊಡನೆ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ನ ಕಲ್ಪಿತಾಃ ಸಮಿಧಃ ಕಿಂನು ತಾತ ಕಚ್ಚಿದ್ಧುತಂ ಚಾಗ್ನಿಹೋಽತ್ರಂ ತ್ವಯಾಽದ್ಯ। `ನ ಸಂಸೃಷ್ಟಂ ಕ್ರಿಯತೇ ದ್ವಾರಭಾಗೇ ಸುವೃಕ್ಷಾಣಾ ಖಣ್ಡನೇ ಕಃ ಪ್ರವೃತ್ತಃ
ಮಗನೇ, ನೀನು ಸಮಿಧಗಳನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿಲ್ಲವೇನು? ಇಂದು ಅಗ್ನಿಹೋತ್ರವನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದೀಯಾ? ಮನೆಗೆ ಪ್ರವೇಶದ ಕಡೆ ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸಿಲ್ಲ, ಯಾರು ಈ ಚೆನ್ನಾದ ಮರಗಳನ್ನು ಕಡಿದಿದ್ದಾರೆ?
ಸುನಿರ್ಣಿಕ್ತಂ ಸ್ರುಕ್ಸ್ರುವಂ ಹೋಮಧೇನುಃ ಕಚ್ಚಿತ್ಸವತ್ಸಾದ್ಯಕೃತಾ ತ್ವಯಾ ಚ। `ಕೋಪ್ಯಾಗತಃ ಶುಶ್ರೂಷಣಾಯೇಹ ಪುತ್ರ ಕುತಶ್ಚಿತ್ರಂ ಮಾಲ್ಯಮಿದಂ ಪ್ರವೃದ್ಧಮ್
ಹೋಮದ ಚಮಚಗಳು, ಪಾತ್ರೆಗಳು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತೊಳೆದಿದ್ದೀಯಾ? ಹೋಮದ ಹಸು ಮತ್ತು ಕರು ನೋಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೀಯಾ? ಇಲ್ಲಿ ಯಾರಾದರೂ ಸೇವೆಗೆ ಬಂದಿದ್ದಾರಾ, ಮಗನೇ? ಈ ಸುಂದರವಾದ ಹಾರಗಳು ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂದವು?
ನ ವೈ ಯಥಾಪೂರ್ವಮಿವಾಸಿ ಪುತ್ರ ಚಿನ್ತಾಪರಶ್ಚಾಸಿ ವಿಚೇತನಶ್ಚ। ದೀನೋತಿಮಾತ್ರಂ ಕಿಮಿವಾದ್ಯ ಖಿನ್ನಃ ಪೃಚ್ಛಾಮಿ ತ್ವಾಂ ಕ ಇಹಾದ್ಯಾಗತೋಽಭೂತ್
ಮಗನೇ, ನೀನು ಈಗ ಹಿಂದಿನಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲ. ಆಲೋಚನೆಗಳಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿರುವೆ, ಮನಸ್ಸು ಗೊಂದಲಗೊಂಡಿದೆ. ಇಂದು ಏಕೆ ಇಷ್ಟು ದುಃಖದಿಂದ ಇದ್ದೀಯಾ? ನಾನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ, ಇಲ್ಲಿ ಇಂದು ಯಾರು ಬಂದಿದ್ದರು?
ಇಹಾಗತೋ ಜಟಿಲೋ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರೀ ನ ವೈ ಹ್ರಸ್ವೋ ನಾತಿದೀರ್ಘೋ ಮನಸ್ವೀ। ಸುವರ್ಣವರ್ಣಃ ಕಮಲಾಯತಾಕ್ಷಃ ಸುತಃ ಸುರಾಣಾಮವಿ ಶೋಭಮಾನಃ
ಇಲ್ಲಿ ಜಟಾಧಾರಿ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿ ಬಂದಿದ್ದಾನೆ — ಅವನು ಚಿಕ್ಕನೂ ಅಲ್ಲ, ತುಂಬಾ ಉದ್ದನೂ ಅಲ್ಲ, ದೃಢ ಮನಸ್ಸಿನವನು, ಹೊಳೆಯುವ ಚರ್ಮದವನು, ಕಮಲದಂತೆ ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವವನು, ದೇವರ ಮಗನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ.