ತಪಸೋ ಯಃ ಪ್ರಭಾವೇನ ವರ್ಷಯಾಮಾಸ ವಾಸವಮ್। ಅನಾವೃಷ್ಠ್ಯಾಂ ಭಯಾದ್ಯಸ್ಯ ವವರ್ಷ ಬಲವೃತ್ರಹಾ
ಅವನ ತಪಸ್ಸಿನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಇಂದ್ರನು ಮಳೆಯನ್ನೂ ಸುರಿಸಿದನು. ಅವನ ಭಯದಿಂದ ವಜ್ರಧಾರಿ ಮಳೆಯನ್ನು ಸುರಿಸಬೇಕಾಯಿತು.
ಮೃಗ್ಯಾಂ ಜಾತಃ ಸ ತೇಜಸ್ವೀ ಕಾಶ್ಯಪಸ್ಯ ಸುತಃ ಪ್ರಭುಃ। ವಿಷಯೇ ಲೋಮಪಾದಸ್ಯ ಯಶ್ಚಕಾರಾದ್ಭುತಂ ಮಹತ್
ಮೃಗಗಳ ನಡುವೆ ಹುಟ್ಟಿದ ಕಾಶ್ಯಪನ ತೇಜಸ್ವಿ ಪುತ್ರನು ಲೋಮಪಾದನ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಹಾ ಅದ್ಭುತವನ್ನು ಮಾಡಿದನು.
ನಿರ್ವರ್ತಿತೇಷು ಸಸ್ಯೇಷು ಯಸ್ಮೈ ಶಾನ್ತಾಂ ದದೌ ನೃಪಃ। ಲೋಮಪಾದೋ ದುಹಿತರಂ ಸಾವಿತ್ರೀಂ ಸವಿತಾ ಯಥಾ
ಬೆಳೆಗಳು ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಲೋಮಪಾದನು ತನ್ನ ಮಗಳು ಶಾಂತೆಯನ್ನು, ಸವಿತೃ ದೇವರು ಸಾವಿತ್ರಿಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟಂತೆ, ಅವನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟನು.
ಋಶ್ಯಶೃಙ್ಗಃ ಕಥಂ ಮೃಗ್ಯಾಮುತ್ಪನ್ನಃ ಕಾಶ್ಯಪಾತ್ಮಜಃ। ವಿರುದ್ಧಯೋನಿಸಂಸರ್ಗಃ ಕಥಂ ಚ ತಪಸಾ ಯುತಃ
ಮೃಗಗಳ ನಡುವೆ ಕಾಶ್ಯಪನ ಮಗ ಋಷ್ಯಶೃಂಗನು ಹೇಗೆ ಹುಟ್ಟಿದನು? ವಿಭಿನ್ನ ಜನ್ಮ ಹೊಂದಿದ್ದರೂ ಅವನು ಹೇಗೆ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದನು?
ಕಿಮರ್ಥಂ ಚ ಭಯಾಚ್ಛಕ್ರಸ್ತಸ್ಯ ಬಾಲಸ್ಯ ಧೀಮತಃ। ಅನಾವೃಷ್ಟ್ಯಾಂ ಪ್ರವೃತ್ತಾಯಾಂ ವವರ್ಷ ಬಲವೃತ್ರಹಾ
ಅವನು ಬಾಲಕನಾಗಿದ್ದಾಗ, ಧೀಮಂತನಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವನ ಭಯದಿಂದ ಇಂದ್ರನು ಬರದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಳೆಯನ್ನೇಕೆ ಸುರಿಸಿದನು?
ಕಥಂರೂಪಾ ಚ ಸಾ ಶಾನ್ತಾ ರಾಜಪುತ್ರೀ ಪತಿವ್ರತಾ। ಲೋಭಯಾಮಾಸ ಯಾ ಚೇತೋ ಮೃಗಭೂಸ್ಯ ತಸ್ಯ ವೈ
ಪತಿವ್ರತೆಯಾದ ರಾಜಕುಮಾರಿ ಶಾಂತೆ ಹೇಗಿದ್ದಳು? ಆಕೆ ಮೃಗಗಳಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದವನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಹೇಗೆ ಆಕರ್ಷಿಸಿದಳು?
ಲೋಮಪಾದಶ್ಚ ರಾಜರ್ಷಿರ್ಯದಾಽಶ್ರೂಯತ ಧಾರ್ಮಿಕಃ। ಕಥಂ ವೈ ವಿಷಯೇ ತಸ್ಯ ನಾವರ್ಷತ್ಪಾಕಶಾಸನಃ
ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನಾದ ರಾಜರ್ಷಿ ಲೋಮಪಾದನು ತನ್ನ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನು ಮಳೆಯನ್ನಿಲ್ಲದೆ ತಡೆದಿದ್ದನ್ನು ಹೇಗೆ ತಿಳಿದುಕೊಂಡನು?
ಏತನ್ಮೇ ಭಗವನ್ಸರ್ವಂ ವಿಸ್ತರೇಣ ಯಥಾತಥಮ್। ವಕ್ತುಮರ್ಹಸಿ ಶುಶ್ರೂಷೋರ್ಋಶ್ಯಶೃಙ್ಗಸ್ ಚೇಷ್ಟಿತಮ್
ಭಗವಂತನೇ, ನಾನು ಋಷ್ಯಶೃಂಗನ ಚರಿತ್ರೆಯನ್ನು ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ದಯಮಾಡಿ ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನು ನನಗೆ ವಿವರವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸತ್ಯವಾಗಿ ಹೇಳು.
ವಿಭಾಣ್ಡಕಸ್ಯ ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷೇಸ್ತಪಸಾ ಭಾವಿತಾತ್ಮನಃ। ಅಮೋಘವೀರ್ಯಸ್ಯ ಸತಃ ಪ್ರಜಾಪತಿಸಮದ್ಯುತೇಃ
ವಿಭಾಂಡಕ ಎಂಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಋಷಿಯು, ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಮನಸ್ಸು ಶುದ್ಧಗೊಂಡವನು, ಅವನ ಶಕ್ತಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಫಲಿಸುವದು, ಪ್ರಜಾಪತಿಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗಿದ್ದನು.
ಶೃಣು ಪುತ್ರೋ ಯಥಾ ಜಾತ ಋಶ್ಯಶೃಙ್ಗಃ ಪ್ರತಾಪವಾನ್। ಮಹಾಹ್ರದೇ ಮಹಾತೇಜಾ ಬಾಲಃ ಸ್ಥವಿರಸಂಭತಃ
ಓ ಮಗನೇ, ṛಶ್ಯಶೃಂಗ ಎಂಬ ಮಹಾಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನು ಹೇಗೆ ಜನಿಸಿದನು ಎಂಬುದನ್ನು ಕೇಳು. ಅವನು ದೊಡ್ಡ ಕೆರೆಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದನು, ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿಯೇ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗಿದ್ದನು, ಹಿರಿಯರೊಬ್ಬರಿಂದ ಬೆಳೆಸಲ್ಪಟ್ಟನು.
ಮಹಾಹ್ರದಂ ಸಮಾಸಾದ್ಯ ಕಾಶ್ಯಪಸ್ತಪಸಿ ಸ್ಥಿತಃ। ದೀರ್ಘಕಾಲಂ ರಿಶ್ರಾನ್ತ ಋಷಿರ್ದೇವರ್ಷಿಸಂಮಿತಃ
ಆ ಮಹಾಕಾಶ್ಯಪ ವಂಶದ ಋಷಿಯು, ದೊಡ್ಡ ಕೆರೆಯ ಬಳಿ ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಕೊಂಡು, ಬಹುಕಾಲ ನಿರಂತರವಾಗಿ, ದೈವಿಕ ಋಷಿಗಳಂತೆ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದನು.
ತಸ್ಯ ರೇತಃ ಪ್ರಚಸ್ಕನ್ದ ದೃಷ್ಟ್ವಾಽಪ್ಸರಸಮುರ್ವಶೀಮ್। ಅಪ್ಸೂಪಸ್ಪೃಶತೋ ರಾಜನ್ಮೃಗೀ ತಚ್ಚಾಪಿಬತ್ತದಾ। ಸಹ ತೋಯೇನ ತೃಷಿತಾ ಗರ್ಭಿಣೀ ಚಾಭವತ್ತತಃ
ಅಲ್ಲಿ, ಅವನು ಉರ್ವಶಿ ಎಂಬ ಅಪ್ಸರೆಯನ್ನು ನೋಡಿ, ನೀರಿಗೆ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದಾಗ ಅವನ ವೀರ್ಯ ಹೊರಬಿದ್ದಿತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಹರಿ ಆ ನೀರನ್ನು ಕುಡಿಯಿತು; ಆ ಹರಿ ಬಾಯಾರಿದ್ದ ಕಾರಣ ನೀರನ್ನು ಕುಡಿದು ಗರ್ಭವತಿಯಾದಳು.
ಸಾ ಪುರೋಕ್ತಾ ಭಗವತಾ ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ಲೋಕಕರ್ತೃಣಾ। ದೇವಕನ್ಯಾ ಮೃಗೀ ಭೂತ್ವಾ ಮುನಿಂ ಸೂಯ ವಿಮೋಕ್ಷ್ಯಸೇ
ಆ ದೇವಕನ್ಯೆಗೂ ಮೊದಲು ಲೋಕದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಳಿದನು: 'ನೀನು ಹರಿ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿ, ಆ ಋಷಿಯ ಸಂತಾನವನ್ನು ಹೊರಹಾಕುವೆ.'
ಅಮೋಘತ್ವಾದ್ವಿಧೇಶ್ಚೈವ ಭಾವಿತ್ವಾದ್ದೈವನಿರ್ಮಿತಾತ್। ತಸ್ಯಾಂ ಮೃಗ್ಯಾಂ ಸಮಭವತ್ತಸ್ವ ಪುತ್ರೋ ಮಹಾನೃಷಿಃ। ಋಶ್ಯಶೃಙ್ಗಸ್ತಪೋನಿತ್ಯೋ ವನ ಏವಾಭ್ಯವರ್ಧತ
ದೈವದ ಅಚುಕತ್ವದಿಂದ ಮತ್ತು ಆ ಹರಿ ದೇವತೆಗಳಿಂದ ನಿರ್ಮಿತಳಾಗಿದ್ದುದರಿಂದ, ಆ ಹರಿಯಿಂದ ಮಹಾನ್ ಋಷಿಯಾದ ṛಶ್ಯಶೃಂಗ ಹುಟ್ಟಿದನು. ಅವನು ಸದಾ ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದು, ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿಯೇ ಬೆಳೆದನು.
ತಸ್ಯ ಶೃಙ್ಗಂ ಶಿರಸಿ ವೈ ರಾಜನ್ನಾಸೀನ್ಮಹಾತ್ಮನಃ। ತೇನರ್ಶ್ಯಶೃಙ್ಗ ಇತ್ಯೇವಂ ತದಾ ಸ ಪ್ರಥಿತೋಽಭವತ್
ಅವನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಒಂದು ಕೊಂಬು ಇದ್ದಿತು, ರಾಜನೇ. ಅದರಿಂದ ಅವನು ṛಶ್ಯಶೃಂಗ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದನು.
ನ ತೇನ ದೃಷ್ಟಪೂರ್ವೋಽನ್ಯಃ ಪಿತುರನ್ಯತ್ರಮಾನುಷಃ। ತಸ್ಮಾತ್ತಸ್ಯ ಮನೋ ನಿತ್ಯಂ ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯೇಽಭವನ್ನೃಪ
ಅವನ ತಂದೆ ಹೊರತು ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ಮಾನವನನ್ನು ಅವನು ಎಂದಿಗೂ ನೋಡಿರಲಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನ ಮನಸ್ಸು ಯಾವಾಗಲೂ ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯದಲ್ಲಿಯೇ ನೆಲೆಸಿತ್ತು, ರಾಜನೇ.
ಏತಸ್ಮಿನ್ನೇವ ಕಾಲೇ ತು ಸಖಾ ದಶರಶಸ್ಯ ವೈ। ಕಲೋಮಪಾದ ಇತಿಖ್ಯಾತೋ ಹ್ಯಙ್ಗಾನಾಮೀಶ್ವರೋಽಭವತ್
ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದಶರಥನ ಸ್ನೇಹಿತನಾದ ಕಲ್ಮಷಪಾದ ಎಂಬವನು ಅಂಗ ದೇಶದ ರಾಜನಾದನು.
ತೇನ ಕಾಮಃ ಕೃತೋ ಮಿಥ್ಯಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೇಭ್ಯ ಇತಿ ಶ್ರುತಿಃ। `ದೈವೋಪಹತಸತ್ತ್ವೇನ ಧರ್ಮಜ್ಞೇನಾಪಿ ಭಾರತ'। ಸ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೈಃ ಪರಿತ್ಯಕ್ತಸ್ತದಾ ಭರತಸತ್ತಮ
ದೈವದ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ, ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದರೂ, ಅವನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಮೇಲೆ ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದನು ಎಂದು ಕೇಳಲಾಗಿದೆ, ಭರತಕುಲಶ್ರೇಷ್ಠನೇ. ಆ ಕಾರಣಕ್ಕೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಅವನನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಹೋದರು.
ಪುರೋಹಿತಾಪಚಾರಾಚ್ಚ ತಸ್ಯ ರಾಜ್ಞೋ ಯದಚ್ಛಯಾ। ನ ವವರ್ಷ ಸಹಸ್ರಾಕ್ಷಸ್ತತೋಽಪೀಡ್ಯನ್ತ ವೈ ಪ್ರಜಾಃ
ರಾಜನು ತನ್ನ ಪುರೋಹಿತನಿಗೆ ಅಪಚಾರ ಮಾಡಿದ ಕಾರಣ, ಇಂದ್ರನು ಮಳೆಯನ್ನೇ ನಿಲ್ಲಿಸಿದನು. ಹೀಗಾಗಿ ಪ್ರಜೆಗಳು ಬಹಳವಾಗಿ ಕಷ್ಟಪಟ್ಟರು.
ಸ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನ್ಪರ್ಯಪೃಚ್ಛತ್ತಪೋಯುಕ್ತಾನ್ಮನೀಷಿಣಃ। ಪ್ರವರ್ಷಣೇ ಸುರೇನ್ದ್ರಸ್ಯ ಸಮರ್ಥಾನ್ಪೃಥಿವೀಪತೇ
ಆಗ ರಾಜನು ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದ ಜ್ಞಾನಿಗಳಾದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಕರೆಯಿಸಿ, ದೇವೇಂದ್ರನಿಂದ ಮಳೆ ಬರಿಸಲು ಯೋಗ್ಯರೇನು ಎಂದು ಕೇಳಿದನು.
ಕಥಂ ಪ್ರವರ್ಷೇತ್ಪರ್ಜನ್ಯ ಉಪಾಯಃ ಪರಿಮೃಶ್ಯತಾಮ್। ತಮೂಚುಶ್ಚೋದಿತಾಸ್ತೇ ತು ಸ್ವಮತಾನಿ ಮನೀಷಿಣಃ
'ಹೇಗೆ ಮೋಡಗಳು ಮಳೆಯನ್ನೂ ಸುರಿಯಬಹುದು? ಯಾವ ಉಪಾಯವಿದೆ ಎಂದು ಯೋಚಿಸೋಣ,' ಎಂದು ರಾಜನು ಕೇಳಿದನು. ಆಗ ಆ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ತಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು.
ತತ್ರ ತ್ವೇಕೋ ರಮುನಿವರಸ್ತಂ ರಾಜಾನಮುವಾಚ ಹ। ಕುಪಿತಾಸ್ತವ ರಾಜೇನ್ದ್ರ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾ ನಿಷ್ಕೃತಿಂ ಚರ
ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಮಹಾನ್ಯಾಯಿ ರಾಜನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ರಾಜಾಧಿರಾಜನೇ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ನಿನ್ನ ಮೇಲೆ ಕೋಪಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ; ನೀನು ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ಮಾಡಿ.'
ಋಶ್ಯಶೃಙ್ಗಂ ಮುನಿಸುತಮಾನಯಸ್ವ ಚ ಪಾರ್ಥಿವ। ಐಣೇಯಮನಭಿಜ್ಞಂ ಚ ನಾರೀಣಾಮಾರ್ಜವೇ ರತಮ್
'ಋಷ್ಯಶೃಂಗ ಎಂಬ ಋಷಿಯ ಮಗನನ್ನು ಕರೆತಂದು, ರಾಜನೇ, ಆ ಹರಿ ರೂಪದವನು ಹೆಂಗಸರನ್ನು ಕಂಡಿರದವನು, ಸರಳತೆಗೆ ಪ್ರೀತಿಯುಳ್ಳವನು.'
ಸ ಚೇದವತರೇದ್ರಾಜನ್ವಿಷಯಂ ತೇ ಮಹಾತಪಾಃ। ಸದ್ಯಃ ಪ್ರವರ್ಷೇತ್ಪರ್ಜನ್ಯ ಇತಿ ಮೇ ನಾಸ್ತಿ ಸಂಶಯಃ
'ಆ ಮಹಾತಪಸ್ವಿಯು ನಿನ್ನ ದೇಶಕ್ಕೆ ಬಂದರೆ, ರಾಜನೇ, ಕೂಡಲೇ ಮೋಡಗಳು ಮಳೆಯನ್ನೂ ಸುರಿಯುತ್ತವೆ ಎಂದು ನನಗೆ ಯಾವ ಸಂದೇಹವೂ ಇಲ್ಲ.'
ಏತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ವಚೋ ರಾಜನ್ಕೃತ್ವಾ ನಿಷ್ಕೃತಿಮಾತ್ಮನಃ। ಸ ಗತ್ವಾ ಪುನರಾಗಚ್ಛತ್ಪ್ರಸನ್ನೇಷು ದ್ವಿಜಾತಿಷು
ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ರಾಜನು ತನ್ನ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತವನ್ನು ಮಾಡಿ, ಹೋಗಿ, ಮತ್ತೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಸಂತೋಷಗೊಂಡಾಗ ಮರಳಿ ಬಂದನು.
ರಾಜಾನಮಾಗತಂ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಪ್ರತಿಸಂಜಗೃಹುಃ ಪ್ರಜಾಃ। `ಸ ಚ ತಾ ಪ್ರತಿಜಗ್ರಾಹ ಪಿತೇವ ಹಿತಕೃತ್ಸದಾ
ರಾಜನು ಬಂದಿರುವುದನ್ನು ತಿಳಿದು, ಪ್ರಜೆಗಳು ಅವನನ್ನು ಹರ್ಷದಿಂದ ಸ್ವಾಗತಿಸಿದರು; ಅವನು ಕೂಡ ಯಾವಾಗಲೂ ತಂದೆಯಂತೆ ಅವರ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ನಡೆದುಕೊಂಡನು.
ತತೋಽಙ್ಗಪತಿರಾಹೂಯ ಸಚಿವಾನ್ಮನ್ತ್ರಕೋವಿದಾನ್। ಋಶ್ಯಶೃಙ್ಗಾಗಮೇ ಯತ್ನಮಕರೋನ್ಮನ್ತ್ರನಿಶ್ಚಯೇ
ಆಂಗ ದೇಶದ ರಾಜನು ತನ್ನ ಸಚಿವರನ್ನು, ಯುಕ್ತಿವಂತರು ಮತ್ತು ಸಲಹೆಯಲ್ಲಿ ನಿಪುಣರು ಆಗಿದ್ದವರನ್ನು ಕರೆಯಿಸಿಕೊಂಡು, ಋಷ್ಯಶೃಂಗನು ಬಂದಿರುವ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಯಾವುದು ಸರಿಯಾದ ಮಾರ್ಗವೋ ಅದನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನೂ ಮಾಡಿದನು.
ಸೋಽಧ್ಯಗಚ್ಛದುಪಾಯಂ ತು ತೈರಮಾತ್ಯೈಃ ಸಹಾಚ್ಯುತಃ। ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞೈರಲಮರ್ಥಜ್ಞೌರ್ನೀತ್ಯಾಂ ಚ ಪರಿನಿಷ್ಠಿತೈಃ
ಆ ರಾಜನು ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ, ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಗೂ ನೀತಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಪರಿಣಿತರಾದ ಆ ಜಾಣ ಸಚಿವರೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ, ಸೂಕ್ತವಾದ ಉಪಾಯವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡನು.
ತತಶ್ಚಾನಾಯಯಾಮಾಸ ವಾರಮುಖ್ಯಾ ಮಹೀಪತಿಃ। ವೇಶ್ಯಾಃ ಸರ್ವತ್ರನಿಷ್ಣಾತಾಸ್ತಾ ಉವಾಚ ಸ ಪಾರ್ಥಿವಃ
ನಂತರ, ಆ ರಾಜನು ಎಲ್ಲ ಕಡೆಗೂ ಪರಿಣಿತರಾದ ಪ್ರಮುಖ ವೇಶ್ಯೆಯರನ್ನು ಕರೆಯಿಸಿಕೊಂಡು, ಅವರೊಡನೆ ಮಾತಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು.
ಋಶ್ಯಶೃಙ್ಗಮೃಷೇಃ ಪುತ್ರಮಾನಯಧ್ವಮುಪಾಯತಃ। ಲೋಭಯಿತ್ವಾಽಭಿವಿಶ್ಚಾಸ್ಯ ವಿಷಯಂ ಮಮ ಶೋಭನಾಃ
ನೀವು ಯಾವದಾದರೂ ಉಪಾಯದಿಂದ ಋಷ್ಯಶೃಂಗ ಮಹರ್ಷಿಯ ಮಗನನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ತಂದುಕೊಡಿ; ಅವನನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿ, ನನ್ನ ರಾಜ್ಯದ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಅವನಿಗೆ ತೋರಿಸಿ ಎಂದು ಹೇಳಿದನು.