ಪ್ರಭಾತೇ ಸಮದೃಶ್ಯನ್ತ ನಿಯತಾಹಾರಕರ್ಶಿತಾಃ। ಮಹೀತಲಸ್ಥಾ ಮುನಯಃ ಶರೀರೈರ್ಗತಜೀವಿತೈಃ
ಬೆಳಗ್ಗೆ, ನಿಯಮಿತ ಆಹಾರ ಸೇವನೆಯಿಂದ ದೇಹ ಕ್ಷೀಣಗೊಂಡಿದ್ದ ಮುನಿಗಳು, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣವಿಲ್ಲದೆ ಬಿದ್ದಿರುವುದು ಕಂಡುಬಂತು.
ಕ್ಷೀಣಮಾಂಸೈರ್ವಿರುಧಿರೈರ್ವಿಮಜ್ಜಾನ್ತ್ರೈರ್ವಿಸನ್ಧಿಭಿಃ। ಆಕೀರ್ಣೈರಾಚಿತಾ ಭೂಮಿಃ ಶಙ್ಖಾನಾಮಿವ ರಾಶಿಭಿಃ
ಮಾಂಸ ಕ್ಷೀಣಗೊಂಡ, ರಕ್ತವಿಲ್ಲದ, ಅಂತರಗಳು ಹೊರಬಿದ್ದ, ಸಂಧಿಗಳು ಮುರಿದ ದೇಹಗಳು, ಶಂಖಗಳ ಗುಡ್ಡಗಳಂತೆ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಹರಡಿದ್ದವು.
ಲಶೈರ್ವಿಪ್ರವಿದ್ಧೈಶ್ಚ ಸ್ರುವೈರ್ಭಗ್ನೈಸ್ತಥೈವ ಚ। ವಿಕೀರ್ಣೈರಗ್ನಿಹೋತ್ರೈಶ್ಚ ಭೂರ್ಬಭೂವ ಸಮಾವೃತಾ
ಬಿಡ್ದ ಅಂಗಗಳು, ಚೂರುಮೂರುವಾದ ಹೋಮದಂಡಗಳು, ಮುರಿದ ಪಾತ್ರೆಗಳು, ಹರಡಿದ ಅಗ್ನಿಹೋತ್ರ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಆವರಿಸಿವೆ.
ನಿಃಸ್ವಾಧ್ಯಾಯವಪಟ್ಕಾರಂ ನಷ್ಟಯಜ್ಞೋತ್ಸವಕ್ರಿಯಮ್। ಜಗದಾಸೀನ್ನಿರುತ್ಸಾಹಂ ಕಾಲೇಯಭಯಪೀಡಿತಮ್
ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯವೂ, ವೇದಪಾಠವೂ, ಹಬ್ಬಗಳ ಯಜ್ಞಗಳೂ ನಾಶವಾಗಿ, ಕಾಲೇಯರ ಭಯದಿಂದ ಜಗತ್ತು ನಿರುತ್ಸಾಹಗೊಂಡಿತು.
ಏವಂ ಸಂಕ್ಷೀಯಮಾಣಾಶ್ಚ ಮಾನವಾ ಮನುಜೇಶ್ವರ। ಆತ್ಮತ್ರಾಣಪಪಾ ಭೀತಾಃ ಪ್ರಾದ್ರವನ್ತ ದಿಶೋ ಭಯಾತ್
ಮನುಷ್ಯರ ಸಂಖ್ಯೆ ಹೀಗೇ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತಾ ಹೋದಂತೆ, ಭಯದಿಂದ ಪ್ರಾಣ ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲೂ ಓಡಿದರು.
ಕೇಚಿದ್ಗುಹಾಃ ಪ್ರವಿವಿಶುರ್ನಿರ್ಭರಾಂಶ್ಚಾಪರೇ ಶ್ರಿತಾಃ। ಅಪರೇ ಮರಣೋದ್ವಿಗ್ನಾ ಭಯಾತ್ಪ್ರಾಣಾನ್ಸಮುತ್ಸೃಜನ್
ಕೆಲವರು ಗುಹೆಗಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ಅಡಗಿದರು, ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ದಟ್ಟ ಅರಣ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದರು, ಇನ್ನು ಕೆಲವರು ಮರಣ ಭಯದಿಂದ ಪ್ರಾಣವನ್ನೇ ಬಿಟ್ಟರು.
ಕೇಚಿದತ್ರಮಹೇಷ್ವಾಸಾಃ ಶೂರಾಃ ಪರಮಹರ್ಷಿತಾಃ। ಮಾರ್ಗಮಾಣಆಃ ಪರಂ ಯತ್ನಂ ದಾನವಾನಾಂ ಪ್ರಚಕ್ರಿರೇ
ಆದರೆ ಕೆಲ ಮಹಾನ್ ಧನುರ್ಧಾರಿಗಳು, ಶೂರರು, ಬಹಳ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ದಾನವರನ್ನು ಹಿಡಿಯಲು ಎಲ್ಲ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನೂ ಮಾಡಿದರು.
ನ ಚೈತಾನಧಿಜಗ್ಮುಸ್ತೇ ಸಮುದ್ರಂ ಸಮುಪಾಶ್ರಿತಾನ್। ಶ್ರಮಂ ಜಗ್ಮುಶ್ಚ ಪರಮಮಾಜಗ್ಮುಃ ಕ್ಷಯಮೇವ ಚ
ಆದರೂ ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದಿದ್ದ ಆ ದುಷ್ಟರನ್ನು ಹಿಡಿಯಲಾಗಲಿಲ್ಲ; ಅವರು ಬಹಳ ಹತಾಶರಾದರು, ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೂ ನಾಶವಾಯಿತು.
ಜಗತ್ಯುಪಶಮಂ ಯಾತೇ ನಷ್ಟಯಜ್ಞೋತ್ಸವಕ್ರಿಯೇ। ಆಜಗ್ಮುಃ ಪರಮಾಮಾರ್ತಿಂ ತ್ರಿದಶಾ ಮನುಜೇಶ್ವರ
ಯಾವಾಗ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಯಜ್ಞ ಹಬ್ಬಗಳೆಲ್ಲ ನಾಶವಾಗಿ ಶಾಂತಿ ಆವರಿಸಿತು, ಆಗ ದೇವತೆಗಳು ಭಾರೀ ದುಃಖಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದರು.
ಸಮೇತ್ಯ ಸಮಹೇನ್ದ್ರಾಶ್ಚ ಭಯಾನ್ಮನ್ತ್ರಂ ಪ್ರಚಕ್ರಿರೇ
ಇಂದ್ರನೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ, ದೇವತೆಗಳು ಭಯದಿಂದ ಸಭೆ ಸೇರಿ ಆಲೋಚನೆ ನಡೆಸಿದರು.
ಶರಣ್ಯಂ ಶರಣಂ ದೇವಂ ನಾರಾಯಣಮಜಂ ವಿಭುಮ್। ತೇಽಭಿಗಮ್ಯ ನಮಸ್ಕೃತ್ಯ ವೈಕುಣ್ಠಮಪರಾಜಿತಮ್। ತತೋ ದೇವಾಃ ಸಮಸ್ತಾಸ್ತೇ ತದೋಚುರ್ಮಧುಸೂದನಮ್
ಶರಣಾಗತರಿಗೆ ಆಶ್ರಯನಾದ, ಅವಿನಾಶಿ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇರುವ ದೇವರಾದ ನಾರಾಯಣನನ್ನು ದೇವತೆಗಳು ಹೋಗಿ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಜಯಶಾಲಿಯಾದ ವೈಕುಂಠನಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು.
ತ್ವಂನಃ ಸ್ರಷ್ಟಾ ಚ ಭರ್ತಾ ಚ ಹರ್ತಾ ಚ ಜಗತಃ ಪ್ರಭೋ। ತ್ವಯಾ ಸೃಷ್ಟಮಿದಂ ವಿಶ್ವಂ ಯಚ್ಚೇಙ್ಗಂ ಯಚ್ಚ ನೇಙ್ಗತಿ। `ತ್ವಯ್ಯೇವ ಪುಣ್ಡರೀಕಾಕ್ಷ ಪುನಸ್ತತ್ಪ್ರವಿಲೀಯತೇ
ಪ್ರಭು, ನೀವೇ ನಮ್ಮ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ಪಾಲಕ, ಸಂಹಾರಕ; ಈ ಜಗತ್ತನ್ನು ನೀನೇ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ್ದೀಯೆ, ಚಲಿಸುವುದೂ, ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುವುದೂ ನಿನ್ನಿಂದಲೇ; ಕಮಲನಯನ, ಎಲ್ಲವೂ ಮತ್ತೆ ನಿನ್ನಲ್ಲೇ ಲೀನವಾಗುತ್ತದೆ.
ತ್ವಯಾ ಭೂಮಿಃ ಪುರಾ ನಷ್ಟಾ ಸಮುದ್ರಾತ್ಪುಷ್ಕರೇಕ್ಷಣ। ವಾರಾಹಂ ವಪುರಾಶ್ರಿತ್ಯಜಗದರ್ಥೇ ಸಮುದ್ಧೃತಾ
ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ, ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಭೂಮಿ ಅಡಗಿಹೋದಾಗ, ಕಮಲನಯನ, ನೀನು ವರಾಹ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಜಗತ್ತಿನ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಿದ್ದೆ.
ಆದಿದೈತ್ಯೋ ಮಹಾವೀರ್ಯೋ ಹಿರಣ್ಯಕಶಿಪುಃ ಪುರಾ। ನಾರಸಿಂಹಂ ವಪುಃ ಕೃತ್ವಾ ಸೂದಿತಃ ಪುರುಷೋತ್ತಮ
ಹಿರಿಯ ಮತ್ತು ಮಹಾಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ಮೊದಲ ದೈತ್ಯನಾದ ಹಿರಣ್ಯಕಶಿಪುವನ್ನು, ನೀನು ನರಸಿಂಹ ರೂಪವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಒಳ್ಳೆಯವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದವನೇ, ಸಂಹರಿಸಿದ್ದೆ.
ಅವಧ್ಯಃ ಸರ್ವಭೂತಾನಾಂ ಬಲಿಶ್ಚಾಪಿ ಮಹಾಸುರಃ। ವಾಮನಂ ವಪುರಾಶ್ರಿತ್ಯ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಾದ್ಧಂಶಿತಸ್ತ್ವಯಾ
ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಜಯಿಸಲಾಗದ ಮಹಾಸುರನಾದ ಬಲಿಯನ್ನು, ನೀನು ವಾಮನ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳಿಂದ ಕೆಳಗೆ ಹಾಕಿದ್ದೆ.
ಅಸುರಶ್ಚ ಮಹೇಷ್ವಾಸೋ ಜಮ್ಭ ಇತ್ಯಭಿವಿಶ್ರುತಃ। ಯಜ್ಞಕ್ಷೋಭಕರಃ ಕ್ರೂರಸ್ತ್ವಯೈವ ವಿನಿಪಾತಿತಃ
ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಅಡಚಣೆಯಾಗುತ್ತಿದ್ದ ಕ್ರೂರ ಮತ್ತು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮಹಾವೀರಧನುಧಾರಿಯಾದ ಜಂಭ ಎಂಬ ಅಸುರನನ್ನೂ ಕೂಡ ನೀನೇ ನಾಶಪಡಿಸಿದ್ದೆ.
ಏವಮಾದೀನಿ ಕರ್ಮಾಣಿ ಯೇಷಾಂ ಸಂಖ್ಯಾ ನ ವಿದ್ಯತೇ। ಅಸ್ಮಾಕಂ ಭಯಭೀತಾನಾಂ ತ್ವಂ ಗತಿರ್ಮಧುಸೂದನ
ಈ ರೀತಿ ಎಣಿಸಲಾಗದಷ್ಟು ಅನೇಕ ಮಹತ್ವದ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನೀನು ಮಾಡಿದ್ದೆ. ನಾವು ಭಯಭೀತರಾಗಿರುವವರಿಗೆ ನೀನೇ ಆಶ್ರಯ, ಮಧುಸೂದನ.
ತಸ್ಮಾತ್ತ್ವಾಂ ದೇವದೇವೇಶ ಲೋಕಾರ್ಥಂ ಜ್ಞಾಪಯಾಮಹೇ। ರಕ್ಷ ಲೋಕಾಂಶ್ಚ ದೇವಾಂಶ್ಚ ಶಕ್ರಂ ಚ ಮಹತೋ ಭಯಾತ್। `ಶರಣಾಗತಸಂತ್ರಾಣೇ ತ್ವಮೇಕೋಽಸಿ ದೃಢವ್ರತಃ
ಆದ್ದರಿಂದ ದೇವತೆಗಳ ದೇವರೇ, ಲೋಕಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ನಿನ್ನನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಲೋಕಗಳನ್ನು, ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಇಂದ್ರನನ್ನು ಭಯದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸು. ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದವರನ್ನು ಕಾಪಾಡುವಲ್ಲಿ ದೃಢನಿಶ್ಚಯ ಹೊಂದಿರುವವನು ನೀನೇ.
ತವ ಪ್ರಸಾದಾದ್ವರ್ಧನ್ತೇ ಪ್ರಜಾಃ ಸರ್ವಾಶ್ಚತುರ್ವಿಧಾಃ। ತಾ ಭಾವಿತಾ ಭಾವಯನತಿ ಹವ್ಯಕವ್ಯೈರ್ದಿವೌಕಸಃ
ನಿನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ನಾಲ್ಕು ವಿಧದ ಜೀವಿಗಳು ವೃದ್ಧಿಯಾಗುತ್ತವೆ. ಆ ಜೀವಿಗಳು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಹೋಮ ಮತ್ತು ಪಿತೃಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸಿ, ತಾವು ಕೂಡ ಗೌರವ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಲೋಕಾ ಹ್ಯೇವಂ ವಿವರ್ಧನ್ತೇ ಹ್ಯನ್ಯೋನ್ಯಂ ಸಮುಪಾಶ್ರಿತಾಃ। ತ್ವತ್ಪ್ರಸಾದಾನ್ನಿರುದ್ವಿಗ್ನಾಸ್ತ್ವಯೈವ ಪರಿರಕ್ಷಿತಾಃ
ಈ ರೀತಿ ಲೋಕಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಅವಲಂಬನೆ ಹೊಂದಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತವೆ. ನಿನ್ನ ಕೃಪೆಯಿಂದ ಅವುಗಳಿಗೆ ಯಾವುದೇ ದುಃಖವಿಲ್ಲ, ನೀನೇ ಅವುಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತೀಯೆ.
ಇದಂ ಚ ಸಮನುಪ್ರಾಪ್ತಂ ಲೋಕಾನಾಂ ಭಯಮುತ್ತಮಮ್। ನ ಚ ಜಾನೀಮ ಕೇನೇತಿ ರಾತ್ರೌ ವಧ್ಯನ್ತಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಃ
ಈಗ ಲೋಕಗಳಿಗೆ ಭಯಾನಕವಾದ ಭಯ ಬಂದಿದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣ ಯಾರು ಎಂಬುದು ನಮಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ; ರಾತ್ರಿ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಹತ್ಯೆಯಾಗುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
ಕ್ಷೀಣೇಷು ಚ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೇಷು ಪೃಥಿವೀ ಕ್ಷಯಮೇಷ್ಯತಿ। ತತ ಪೃಥಿವ್ಯಾಂ ಕ್ಷೀಣಾಯಾಂ ತ್ರಿದಿವಂ ಕ್ಷಯಮೇಷ್ಯತಿ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ನಾಶವಾದರೆ ಭೂಮಿ ಹಾಳಾಗುತ್ತದೆ. ಭೂಮಿ ಹಾಳಾದ ಮೇಲೆ ಸ್ವರ್ಗವೂ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ.
ತ್ವತ್ಪ್ರಸಾದಾನ್ಮಹಾಬಾಹೋ ಲೋಕಾಃ ಸರ್ವೇ ಜಗತ್ಪತೇ। ವಿನಾಶಂ ನಾಧಿಗಚ್ಛೇಯುಸ್ತ್ವಯಾ ವೈ ಪರಿರಕ್ಷಿತಾಃ
ಮಹಾಬಾಹುವಾದ ಜಗತ್ಪತಿಯಾದ ನೀನಿಂದಲೇ ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳು ನಾಶವಾಗದೆ ಉಳಿಯುತ್ತವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನೀನೇ ಅವುಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತೀಯೆ.
ವಿದಿತಂ ಮೇ ಸುರಾಃ ಸರ್ವಂ ಪ್ರಜಾನಾಂ ಕ್ಷಯಕಾರಣಮ್। ಭವತಾಂ ಚಾಪಿ ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಶೃಣುಧ್ವಂ ವಿಗತಜ್ವರಾಃ
ದೇವತೆಗಳೇ, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ನಾಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣ ನನಗೆ ಗೊತ್ತಿದೆ. ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಆತಂಕವಿಲ್ಲದೆ ಕೇಳಿರಿ.
ಕಾಲೇಯಾ ಇತಿ ವಿಖ್ಯಾತಾ ಗಣಾಃ ಪರಮದಾರುಣಾಃ। ತೈಶ್ಚ ವೃತ್ರಂ ಸಮಾಶ್ರಿತ್ಯ ಜಗತ್ಸರ್ವಂ ಪ್ರಮಾಥಿತಮ್
ಕಾಲೇಯರು ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದ ಭಯಾನಕ ಗುಂಪುಗಳಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ವೃತ್ರನೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ ಜಗತ್ತನ್ನೆಲ್ಲ ನಾಶಮಾಡಿದ್ದಾರೆ.
ತೇ ವೃತ್ರಂ ನಿಹತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಸಹಸ್ರಾಕ್ಷೇಣ ಧೀಮತಾ। ಜೀವಿತಂ ಪರಿರಕ್ಷನ್ತಃ ಪ್ರವಿಷ್ಟಾ ವರುಣಾಲಯಮ್
ಅವರು ಬುದ್ಧಿವಂತನಾದ ಸಾವಿರ ಕಣ್ಣುಗಳ ಇಂದ್ರನು ವೃತ್ರನನ್ನು ಕೊಂದುದನ್ನು ನೋಡಿ, ತಮ್ಮ ಪ್ರಾಣ ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ವರಣನ ಮನೆಗೆ ಹೋಗಿದರು.
ತೇ ಪ್ರವಿಶ್ಯೋದಧಿಂ ಘೋರಂ ನಕ್ರಗ್ರಾಹಸಮಾಕುಲಮ್। ಉತ್ಸಾದಾರ್ಥಂ ಲೋಕಾನಾಂ ರಾತ್ರೌ ಘ್ನನ್ತಿ ಋಷೀನಿಹ
ಅವರು ಭಯಾನಕವಾದ, ಮೊಸಳೆ ಮತ್ತು ಮೀನುಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಸಮುದ್ರವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಲೋಕಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಇಲ್ಲಿ ರಾತ್ರಿ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಋಷಿಗಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
ನ ತು ಶಕ್ಯಾಃ ಕ್ಷಯಂ ನೇತುಂ ಸಮುದ್ರಾಶ್ರಯಿಣೋ ಹಿ ತೇ। ಸಮುದ್ರಸ್ಯ ಕ್ಷಯೇ ಬುದ್ಧಿರ್ಭವದ್ಭಿಃ ಸಂಪ್ರಧಾರ್ಯತಾಮ್
ಆದರೆ ಅವರು ಸಮುದ್ರದಲ್ಲೇ ಇರುವುದರಿಂದ ಅವರನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಸಮುದ್ರವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಉಪಾಯವನ್ನು ನೀವು ಯೋಚಿಸಬೇಕು.
ಏತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ವಚೋ ದೇವಾ ವಿಷ್ಣುನಾ ಸಮುದೀರಿತಮ್। ವಿಷ್ಣುಮೇವ ಪುರಸ್ಕೃತ್ಯಬ್ರಹ್ಮಾಣಂ ಸಮುಪಸ್ಥಿತಾಃ
ವಿಷ್ಣುವಿನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ದೇವತೆಗಳು, ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಮುಂದಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ಬ್ರಹ್ಮನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದರು.
ತತಸ್ತೇ ಪ್ರಣತಾ ಭೂತ್ವಾ ತಮೇವಾರ್ಧಂ ನ್ಯವೇದಯನ್। ಸರ್ವಲೋಕವಿನಾಶಾರ್ಥಂ ಕಾಲೇಯಾ ಕೃತನಿಶ್ಚಯಾಃ
ಅವರು ನಮನ ಮಾಡಿ, ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಕಾಲೇಯರು ನಿರ್ಧಾರ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ ವಿವರವಾಗಿ ತಿಳಿಸಿದರು.