ಯೌವನಸ್ಥಾಮಪಿ ಚ ತಾಂ ಶೀಲಾಚಾರಸಮನ್ವಿತಾಮ್। ನ ವವ್ರೇ ಪುರುಷಃ ಕಶ್ಚಿದ್ಭಯಾತ್ತಸ್ಯ ಮಹಾತ್ಮನಃ
ಅವಳು ಯೌವನದಲ್ಲಿದ್ದರೂ, ಉತ್ತಮ ಸ್ವಭಾವ ಮತ್ತು ನಡತೆಯುಳ್ಳವಳಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವಳ ಮಹಾನ್ ತಂದೆಯನ್ನು ಭಯಪಟ್ಟು ಯಾರೂ ಅವಳನ್ನು ವರಿಸಲಿಲ್ಲ.
ಸಾ ತು ಸತ್ಯವತೀ ಕನ್ಯಾ ರೂಪೇಣಾಪ್ಸರಸೋಪ್ಯತಿ। ತೋಷಯಾಮಾಸ ಪಿತರಂ ಶೀಲೇನ ಸ್ವಜನಂ ತಥಾ
ಆ ಸತ್ಯವತಿ ಎಂಬ ಯುವತಿ, ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅಪ್ಸರಸಿಗೂ ಮೀರಿದಳು; ಅವಳ ಸದ್ಗುಣದಿಂದ ತಂದೆಗೂ, ಬಂಧುಗಳಿಗೂ ಸಂತೋಷವನ್ನು ತಂದಳು.
ವೈದರ್ಭೀ ತು ತಥಾಯುಕ್ತಾಂ ಯುವತೀಂ ಪ್ರೇಕ್ಷ್ಯ ವೈ ಪಿತಾ। ಮನಸಾ ಚಿನ್ತಯಾಮಾಸ ಕಸ್ಮೈ ದದ್ಯಾಮಿಮಾಂಸುತಾಮ್
ವಿದರ್ಭರಾಜನು ತನ್ನ ಮಗಳು ಈ ರೀತಿ ಯೌವನವನ್ನು ತಲುಪಿದುದನ್ನು ನೋಡಿ, 'ನಾನು ಈ ಮಗಳನ್ನು ಯಾರಿಗೆ ಕೊಡಲಿ?' ಎಂದು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಆಲೋಚನೆ ಮಾಡಿದನು.
ಯದಾತ್ವಮನ್ಯತಾಗಸ್ತ್ಯೋ ಗಾರ್ಹಸ್ಥ್ಯೇ ತಾಂ ಕ್ಷಮಾಮಿತಿ। ತದಾಽಭಿಗಮ್ಯ ಪ್ರೋವಾಚ ವೈದರ್ಭಂ ಪೃಥಿವೀಪತಿಮ್
ಅಗಸ್ತ್ಯನು ವಿವಾಹದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿ, 'ಈಕೆ ಗೃಹಸ್ಥಾಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ' ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿ, ವಿದರ್ಭರಾಜನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು ಮಾತನಾಡಿದನು.
ರಾಜನ್ನಿವೇಶೇ ಬುದ್ಧಿರ್ಮೇ ವರ್ತತೇ ಪುತ್ರಕಾರಣಾತ್। ವರಯೇತ್ವಾಂ ಮಹೀಪಾಲ ಲೋಪಾಮುದ್ರಾಂ ಪ್ರಯಚ್ಛ ಮೇ
'ರಾಜನೇ, ಸಂತಾನಕ್ಕಾಗಿ ಗೃಹಸ್ಥಾಶ್ರಮವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವುದು ನನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಇದೆ. ನೀನು ಲೋಪಾಮುದ್ರೆಯನ್ನು ನನಗೆ ವರನಾಗಿ ಕೊಡು' ಎಂದು ಹೇಳಿದನು.
ಏವಮುಕ್ತಃ ಸ ಮಿನಿನಾ ಮಹೀಪಾಲೋ ವಿಚೇತನಃ। ಪ್ರತ್ಯಾಖ್ಯಾನಾಯ ಚಾಶಕ್ತಃ ಪ್ರದಾತುಂ ಚೈವ ನೈಚ್ಛತ
ಮುನಿಯು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಾಗ, ರಾಜನು ಗಾಬರಿಗೊಂಡನು; ನಿರಾಕರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಕೊಡಲು ಮನಸ್ಸೂ ಆಗಲಿಲ್ಲ.
ತತಃ ಸ ಭಾರ್ಯಾಮಭ್ಯೇತ್ಯ ಪ್ರೋವಾಚ ಪೃಥಿವೀಪತಿಃ। ಮಹರ್ಷಿರ್ವೀರ್ಯವಾನೇಷ ಕ್ರುದ್ಧಃ ಶಾಪಾಗ್ನಿನಾ ದಹೇತ್
ಆಮೇಲೆ ರಾಜನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, 'ಈ ಮಹರ್ಷಿ ಬಹಳ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ; ಅವನು ಕೋಪಗೊಂಡರೆ ಶಾಪದಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಸುಡಬಹುದು' ಎಂದು ಹೇಳಿದನು.
ತಂ ತಥಾ ದುಃಖಿತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಸಭಾರ್ಯಂ ಪೃಥಿವೀಪತಿಮ್। ಲೋಪಾಮುದ್ರಾಽಭಿಗಮ್ಯೇದಂ ಕಾಲೇ ವಚನಮಬ್ರವೀತ್
ರಾಜನು ಹೆಂಡತಿಯೊಂದಿಗೆ ದುಃಖದಿಂದ ಇದ್ದುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಲೋಪಾಮುದ್ರೆ ಸರಿಯಾದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ನ ಮತ್ಕೃತೇ ಮಹೀಪಾಲ ಪೀಡಾಮಭ್ಯೇತುಮರ್ಹಸಿ। ಪ್ರಯಚ್ಛ ಮಾಮಗಸ್ತ್ಯಾಯ ತ್ರಾಹ್ಯಾತ್ಮಾನಂ ಮಯಾ ಪಿತಃ
'ರಾಜನೇ, ನನ್ನ ಕಾರಣಕ್ಕೆ ನೀನು ದುಃಖಪಡಬೇಡ. ನನ್ನನ್ನು ಅಗಸ್ತ್ಯರಿಗೆ ಕೊಡು, ನನ್ನ ಮೂಲಕ ನೀನು ನಿನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳು, ತಂದೆ.'
ದುಹಿತುರ್ವಚನಾದ್ರಾಜಾ ಸೋಽಗಸ್ತ್ಯಾಯ ಮಹಾತ್ಮನೇ। ಲೋಪಾಮುದ್ರಾಂ ತತಃ ಪ್ರಾದಾದ್ವಿಧಿಪೂರ್ವಂ ವಿಶಾಂಪತೇ
ಮಗಳ ಮಾತು ಕೇಳಿ, ರಾಜನು ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಲೋಪಾಮುದ್ರೆಯನ್ನು ಮಹಾತ್ಮ ಅಗಸ್ತ್ಯರಿಗೆ ಕೊಟ್ಟನು.
ಪ್ರಾಪ್ಯ ಭಾರ್ಯಾಮಗಸ್ತ್ಯಸ್ತು ಲೋಪಾಮುದ್ರಾಮಭಾಷತ। ಮಹಾರ್ಹಾಣ್ಯುತ್ಸೃಜೈತಾನಿ ವಾಸಾಂಸ್ಯಾಭರಣಾನಿ ಚ
ಅಗಸ್ತ್ಯನು ಹೆಂಡತಿಯಾಗಿ ಲೋಪಾಮುದ್ರೆಯನ್ನು ಪಡೆದ ಮೇಲೆ, 'ಈ ಬೆಲೆಬಾಳುವ ವಸ್ತ್ರಾಭರಣಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡು' ಎಂದು ಅವಳಿಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ತತಃ ಸಾ ದರ್ಶನೀಯಾನಿ ಮಹಾರ್ಹಾಣಿ ತನೂನಿ ಚ। ಸಮುತ್ಸಸರ್ಜ ರಮ್ಭೋರೂರ್ವಸನಾನ್ಯಾಯತೇಕ್ಷಣಾ
ಆಮೇಲೆ ಆ ಸುಂದರಳು, ಬಾಳೆಕಾಯಿ ಕಾಂಡದಂತೆ ಕಾಲುಗಳು, ಜಿಂಕೆಯಂತೆ ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವಳು, ಆ ಭವ್ಯವಾದ ವಸ್ತ್ರಾಭರಣಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟಳು.
ತತಶ್ಚೀರಾಣಿ ಜಗ್ರಾಹ ವಲ್ಕಲಾನ್ಯಜಿನಾನಿ ಚ। ಸಮಾನವ್ರತಚರ್ಯಾ ಚ ಬಭೂವಾಯತಲೋಚನಾ
ಆಮೇಲೆ ಆಕೆ ಬಣದ ಬಟ್ಟೆ, ಜಿಂಕೆ ಚರ್ಮ ಮತ್ತು ತಪಸ್ಸಿಗರು ಧರಿಸುವ ವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಳು. ಆ ವಿಶಾಲ ಕಣ್ಣುಗಳಿದ್ದಳು, ಗಂಡನಂತೆ ಅದೇ ವ್ರತಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು.
ಗಙ್ಗಾದ್ವಾರಮಥಾಗಮ್ಯ ಭಗವಾನೃಷಿಸತ್ತಮಃ। ಉಗ್ರಮಾತಿಷ್ಠತ ತಪಃ ಸಹ ಪತ್ನ್ಯಾಽನುಕೂಲಯಾ
ನಂತರ ಭಗವಂತನಾದ ಮಹರ್ಷಿ, ತನ್ನ ಭಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಹೆಂಡತಿಯೊಂದಿಗೆ ಗಂಗೆಯ ದ್ವಾರವರೆಗೆ ಹೋಗಿ, ಭಾರೀ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡತೊಡಗಿದನು.
ಸಾ ಪ್ರೀತ್ಯಾ ಬಹುಮಾನಾಚ್ಚ ಪತಿಂ ಪರ್ಯಚರತ್ತದಾ। ಅಗಸ್ತ್ಯಶ್ಚ ಪರಾಂ ಪ್ರೀತಿಂ ಭಾರ್ಯಾಯಾಮಗಮತ್ಪ್ರಭುಃ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆಕೆ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ಗೌರವದಿಂದ ಗಂಡನಿಗೆ ಸೇವೆ ಮಾಡಿದಳು. ಆಗ ಅಗಸ್ತ್ಯ ಮಹರ್ಷಿಗೆ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯಲ್ಲೇ ಅಪಾರ ಸಂತೋಷ ಉಂಟಾಯಿತು.
ತತೋ ಬಹುತಿಥೇ ಕಾಲೇ ಲೋಪಾಮುದ್ರಾಂ ವಿಶಾಂಪತೇ। ತಪಸಾ ದ್ಯೋತಿತಾಂ ಸ್ನಾತಾಂ ದದರ್ಶ ಭಗವಾನೃಷಿಃ
ಅನೇಕ ದಿನಗಳು ಹೋದ ಮೇಲೆ, ರಾಜನೇ, ಮಹರ್ಷಿಯು ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದ್ದ, ಸ್ನಾನದಿಂದ ಶುದ್ಧಳಾದ ಲೋಪಾಮುದ್ರೆಯನ್ನು ನೋಡಿದನು.
ಸ ತಸ್ಯಾಃ ಪರಿಚಾರೇಣ ಶೌಚೇನ ಚ ದಮೇನ ಚ। ಶ್ರಿಯಾ ರೂಪೇಣ ಚ ಪ್ರೀತೋ ಮೈಥುನಾಯಾಜುಹಾವ ತಾಮ್
ಅವಳ ಸೇವೆ, ಶುದ್ಧತೆ, ನಿಯಮ, ಐಶ್ವರ್ಯ ಮತ್ತು ರೂಪದಿಂದ ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ಮಹರ್ಷಿಯು ಅವಳನ್ನು ಸಂಯೋಗಕ್ಕೆ ಆಹ್ವಾನಿಸಿದನು.
ತತಃ ಸಾ ಪ್ರಾಞ್ಜಲಿರ್ಭೂತ್ವಾ ಲಜ್ಜಮಾನೇವ ಭಾಮಿನೀ। ತದಾ ಸಪ್ರಣಯಂ ವಾಕ್ಯಂ ಭಗವನ್ತಮಥಾಬ್ರವೀತ್
ಆಗ ಆಕೆ ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ಲಜ್ಜೆಯಿಂದ ಕೂಡಿದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಾ, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಭಗವಂತನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಳು.
ಅಸಂಶಯಂ ಪ್ರಜಾಹೇತೋರ್ಭಾರ್ಯಾಂ ಪತಿರವಿನ್ದತ। ಪಾ ತು ತ್ವಯಿ ಮಮ ಪ್ರೀತಿಸ್ತಾಮೃಷೇ ಕರ್ತುಮರ್ಹಸಿ
ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿ, ಗಂಡನು ಸಂತಾನಕ್ಕಾಗಿ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ನನ್ನ ಪ್ರೀತಿ ನಿನಗೆ ಸದಾ ಇದೆ — ಮಹರ್ಷಿಯೇ, ನೀನು ಅದನ್ನು ಪೂರೈಸಬೇಕು.
ಯಥಾ ಪಿತುರ್ಗೃಹೇ ವಿಪ್ರ ಪ್ರಾಸಾದೇ ಶಯನಂ ಮಮ। ತಥಾವಿಧೇ ತ್ವಂ ಶಯನೇ ಮಾಮುಪೈತುಮಿಹಾರ್ಹಸಿ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ನನ್ನ ತಂದೆಯ ಅರಮನೆಯಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಇದ್ದ ಹಾಸಿಗೆಯಂತೆಯೇ ಇಲ್ಲಿ ಕೂಡ ನೀನು ನನ್ನ ಹತ್ತಿರ ಬಾ ಎಂದು ನಾನು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಇಚ್ಛಾಮಿ ತ್ವಾಂ ಸ್ರಗ್ವಿಣಂ ಚ ಭೂಷಣೈಶ್ಚ ವಿಭೂಷಿತಮ್। ಉಪಸರ್ತುಂ ಯಥಾಕಾಮಂ ದಿವ್ಯಾಭರಣಭೂಷಿತಾ
ನಾನು ಹಾರಗಳು ಮತ್ತು ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತಳಾಗಿ, ನನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ನಿನ್ನ ಹತ್ತಿರ ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ನೀನು ಕೂಡ ದಿವ್ಯ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿರಬೇಕು.
ಅನ್ಯಥಾ ನೋಪತಿಷ್ಠೇಯಂ ಚೀರಕಾಷಾಯವಾಸಿನೀ। ನೈವಾಪವಿತ್ರೋ ವಿಪ್ರರ್ಷೇ ಭೂಷಣೋಯಂ ಕಥಂಚನ
ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನಾನು ಬಣದ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿ ನಿನ್ನ ಹತ್ತಿರ ಬರುವುದಿಲ್ಲ. ಮಹರ್ಷಿಯೇ, ನೀನು ಆಭರಣ ಧರಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ದೋಷವಿಲ್ಲ.
ನ ತೇ ಧನಾನಿ ವಿದ್ಯನ್ತೇ ಲೋಪಾಮುದ್ರೇ ತಥಾ ಮಮ। ಯಥಾವಿಧಾನಿ ಕಲ್ಯಾಣಿ ಪಿತುಸ್ತವ ಸುಮಧ್ಯಮೇ
ಲೋಪಾಮುದ್ರೆ, ನಿನಗೆ ಅಥವಾ ನನಗೆ ತಂದೆಯ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದಂತಹ ಐಶ್ವರ್ಯ ಇಲ್ಲ. ಸುಂದರಿಯೇ, ಈಗ ನಾವು ಅದನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ.
ಈಶೋಸಿ ತಪಸಾ ಸರ್ವಂ ಸಮಾಹರ್ತುಂ ತಪೋಧನ। ಕ್ಷಣೇನ ಜೀವಲೋಕೇ ಯದ್ವಸು ಕಿಂಚನ ವಿದ್ಯತೇ
ತಪಸ್ಸಿನ ಧನ್ಯನೇ, ನಿನ್ನ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಇರುವ ಎಲ್ಲ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಲು ನೀನು ಶಕ್ತನಾಗಿದ್ದೀಯೆ.
ಏವಮೇತದ್ಯಥಾಽಽತ್ಥ ತ್ವಂ ತಪೋವ್ಯಯಕರಂ ತು ತತ್। ಯಥಾ ತು ಮೇ ನ ನಶ್ಯೇತ ತಪಸ್ತನ್ಮಾಂ ಪ್ರಯೋದಯ
ನೀನು ಹೇಳಿದದು ಸತ್ಯ. ಆದರೆ ಇದರಿಂದ ತಪಸ್ಸು ಕಡಿಮೆಯಾಗಬಹುದು. ನನ್ನ ತಪಸ್ಸು ಹಾಳಾಗದಂತೆ ನೀನು ನನಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಮಾಡು.
ಅಲ್ಪಾವಶಿಷ್ಟಃ ಕಾಲೋಽಯಮೃತೋರ್ಮಮ ತಪೋಧನ। ನ ಚಾನ್ಯಥಾಽಹಮಿಚ್ಛಾಮಿ ತ್ವಾಮುಪೈತುಂ ಕಥಂಚನ
ತಪಸ್ಸಿನ ಧನ್ಯನೇ, ನನ್ನ ವ್ರತಕ್ಕೆ ಈಗ ಸ್ವಲ್ಪವೇ ಸಮಯ ಉಳಿದಿದೆ. ಬೇರೆ ಯಾವ ರೀತಿಯಲ್ಲೂ ನಾನು ನಿನ್ನ ಹತ್ತಿರ ಬರುವುದನ್ನು ಇಚ್ಛಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ನ ಚಾಪಿ ಧರ್ಮಮಿಚ್ಛಾಮಿ ವಿಲೋಪ್ತುಂ ತೇ ಕಥಂಚನ। ಏವಂ ತು ಮೇ ಯಥಾಕಾಮಂ ಸಂಪಾದಯಿತುಮರ್ಹಸಿ
ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ನಿನ್ನ ಧರ್ಮವನ್ನು ಭಂಗಪಡಿಸಲು ಇಚ್ಛಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೂ, ನನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನೀನು ಪೂರೈಸಬೇಕು.
ಯದ್ಯೇಷ ಕಾಮ ಸುಭಗೇ ತವ ಬುದ್ಧ್ಯಾ ವಿನಿಶ್ಚಿತಃ। ಹರ್ತುಂ ಗಚ್ಛಾಮ್ಯಹಂ ಭದ್ರೇ ಚರ ಕಾಮಮಿಹ ಸ್ಥಿತಾ ।। ಆರಸ್ತೇ ತೇಜಸ್ವಿನೀ ಕನ್ಯಾ ರೋಹಿಣೀವ ದಿವಿಪ್ರಭಾ
ಸುಭಗೆಯೇ, ಈ ಇಚ್ಛೆ ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ದೃಢವಾಗಿದ್ದರೆ, ಅದನ್ನು ತರುವುದಕ್ಕೆ ನಾನು ಹೋಗುತ್ತೇನೆ. ನೀನು ಇಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಇರು. ಆ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಆ ಪ್ರಕಾಶಮಯಿಯಾದ ಯುವತಿ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿನ ರೋಹಿಣಿಯಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದಳು.
ತತೋ ಜಗಾಮ ಕೌರವ್ಯ ಸೋಽಗಸ್ತ್ಯೋ ಭಿಕ್ಷಿತುಂ ವಸು। ಶ್ರುತರ್ವಾಣಂ ಮಹೀಪಾಲಂ ಯಂ ವೇದಾಭ್ಯಧಿಕಂ ನೃಪೈಃ
ನಂತರ, ಕೌರವ, ಅಗಸ್ತ್ಯನು ಐಶ್ವರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಭಿಕ್ಷೆ ಬೇಡುವುದಕ್ಕೆ ರಾಜನಾದ ಶ್ರುತರ್ವಾನನ ಹತ್ತಿರ ಹೋದನು. ಆ ರಾಜನು ಇತರ ರಾಜರಿಂದ ವೇದಕ್ಕಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದನು.
ಸ ವಿದಿತ್ವಾ ತು ನೃಪತಿಃ ಕುಮ್ಭಯೋನಿಮುಪಾಗತಮ್। ವಿಷಯಾನ್ತೇ ಸಹಾಮಾತ್ಯಃ ಪ್ರತ್ಯಗೃಹ್ಣಾತ್ಸುಸತ್ಕೃತಮ್
ಆ ರಾಜನು ಕುಂಭಯೋನಿಯು ಬಂದಿರುವುದನ್ನು ತಿಳಿದು, ತನ್ನ ಸಚಿವರೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ರಾಜ್ಯದ ಗಡಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಅವನನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಗೌರವದಿಂದ ಸ್ವಾಗತಿಸಿದನು.