ಸ ತಾನುವಾಚ ತೇಜಸ್ವೀ ಸತ್ಯಧರ್ಮಪರಾಯಣಃ। ಕರಿಷ್ಯೇ ಪಿತರಃ ಕಾಮಂ ವ್ಯೇತು ವೋ ಮಾನಸೋ ಜ್ವರಃ
ಆಗ ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಧರ್ಮಪರನಾದ ಅಗಸ್ತ್ಯನು, 'ಪಿತೃಗಳೇ, ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತೇನೆ. ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನ ನೋವು ಹೋಗಲಿ' ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದನು.
ತತಃ ಪ್ರಸವಸನ್ತಾನಂ ಚಿನ್ತಯನ್ಭಗವಾನೃಷಿಃ। ಆತ್ಮನಃ ಪ್ರಸವಸ್ಯಾರ್ಥೇ ನಾಪಶ್ಯತ್ಸದೃಶೀಂ ಸ್ತ್ರಿಯಮ್
ಆಗ, ತನ್ನ ವಂಶ ಮುಂದುವರಿಯಲೆಂದು ಯೋಚಿಸಿದ ಅಗಸ್ತ್ಯನು, ತನ್ನಿಗೆ ಸಮಾನವಾದ ಹೆಂಗಸನ್ನು ಹುಡುಕಿದರೂ, ಯಾರನ್ನೂ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ.
ಸ ತಸ್ಯ ತಸ್ ಸತ್ವಸ್ಯ ತತ್ತದಙ್ಗಮನುತ್ತಮಮ್। ಸಂಗೃಹ್ಯತತ್ಸಮೈರಙ್ಗೈರ್ನಿರ್ಮಮೇ ಸ್ತ್ರಿಯಮುತ್ತಮಾಮ್
ಅಗಸ್ತ್ಯನು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಗುಣಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಿ, ಅದನ್ನು ಚೆಂದಗೊಳಿಸಿ, ಒಬ್ಬ ಉತ್ತಮ ಹೆಂಗಸನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು.
ಸ ತಾಂ ವಿದರ್ಭರಾಜಾಯ ಪುತ್ರಕಾಮಾಯ ತಾಮ್ಯತೇ। ನಿರ್ಮಿತಾಮಾತ್ಮನೋಽರ್ಥಾಯ ಮುನಿಃ ಪ್ರಾದಾನ್ಮಹಾತಪಾಃ
ಆ ಮಹಾತಪಸ್ವಿಯು, ತನ್ನ ಸಂತಾನಕ್ಕಾಗಿ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಆ ಹೆಂಗಸನ್ನು, ಮಗನಿಗಾಗಿ ಆಸೆಪಟ್ಟಿದ್ದ ವಿದರ್ಭದ ರಾಜನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟನು.
ಸಾ ತತ್ರ ಜಜ್ಞೇ ಸುಭಗಾ ವಿದ್ಯುತ್ಸೌದಾಮನೀ ಯಥಾ। ವಿಭ್ರಾಜಮಾನಾ ವಪುಷಾ ವ್ಯವರ್ಧತ ಶುಭಾನನಾ
ಅಲ್ಲಿ ಆ ಸುಂದರಳು, ಮಿಂಚಿನಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಾ, ಶುಭಮುಖವಳಾಗಿ ಜನ್ಮತಾಳಿದಳು. ಅವಳ ರೂಪದಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನಳಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಾ ಹೋದಳು.
ಜಾತಮಾತ್ರಾಂ ಚ ತಾಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ವೈದರ್ಭಃ ಪೃಥಿವೀಪತಿಃ। ಪ್ರಹರ್ಷೇಣ ದ್ವಿಜಾತಿಭ್ಯೋ ನ್ಯವೇದಯತ ಭಾರತ
ಅವಳನ್ನು ಜನ್ಮತಾಳಿದ ಕೂಡಲೇ ವಿದರ್ಭರಾಜನು ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಆ ವಿಷಯವನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದನು.
ಅಭ್ಯನನ್ದನ್ತ ತಾಂ ಸರ್ವೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾ ವಸುಧಾಧಿಪ। ಲೋಪಾಮುದ್ರೇತಿ ತಸ್ಯಾಶ್ಚ ಚಕ್ರಿರೇ ನಾಮ ತೇ ದ್ವಿಜಾಃ
ಎಲ್ಲಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೂ ಆ ಮಗಳ ಜನನವನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸಿದರು. ಅವರು ಆಕೆಗೆ 'ಲೋಪಾಮುದ್ರೆ' ಎಂದು ಹೆಸರು ಇಟ್ಟರು.
ವವೃಧೇ ಸಾ ಮಹಾರಾಜ ಬಿಭ್ರತೀ ರೂಪಮುತ್ತಮಮ್। ಅಪ್ಸ್ವಿವೋತ್ಪಲಿನೀ ಶೀಘ್ರಮಗ್ನೇರಿವ ಶಿಖಾ ಶುಭಾ
ಅವಳು ಮಹಾರಾಜನೆ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಬೆಳೆುವ ಕಮಲದಂತೆ, ಬೆಂಕಿಯ ಜ್ವಾಲೆಯಂತೆ ಸುಂದರಳಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಾ ಹೋದಳು.
ತಾಂ ಯೌವನಸ್ಥಾಂ ರಾಜೇನ್ದ್ರಶತಂ ಕನ್ಯಾಃ ಸ್ವಲಂಕೃತಾಃ। ದಾಸ್ಯಃ ಶತಂ ಚ ಕಲ್ಯಾಣೀಮುಪಾತಸ್ಥುರ್ವಶಾನುಗಾಃ
ಅವಳು ಯೌವನವನ್ನು ತಲುಪಿದಾಗ, ನೂರಾರು ಅಲಂಕೃತ ಯುವತಿಯರು ಮತ್ತು ನೂರಾರು ಸುಂದರ ದಾಸಿಯರು ಅವಳ ಸುತ್ತ ಸೇರಿಕೊಂಡರು.
ಸಾ ಸ್ಮ ದಾಸೀಶತವೃತಾ ಮಧ್ಯೇ ಕನ್ಯಾಶತಸ್ಯ ಚ। ಆರಸ್ತೇ ತೇಜಸ್ವಿನೀ ಕನ್ಯಾ ರೋಹಿಣೀವ ದಿವಿಪ್ರಭಾ
ಅವಳು ನೂರು ದಾಸಿಯರು ಮತ್ತು ನೂರು ಯುವತಿಯರ ನಡುವೆ ಇದ್ದಾಗ, ಆ ಪ್ರಕಾಶಮಯಿ ಯುವತಿ ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ನಡುವೆ ರೋಹಿಣಿಯಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದಳು.
ಯೌವನಸ್ಥಾಮಪಿ ಚ ತಾಂ ಶೀಲಾಚಾರಸಮನ್ವಿತಾಮ್। ನ ವವ್ರೇ ಪುರುಷಃ ಕಶ್ಚಿದ್ಭಯಾತ್ತಸ್ಯ ಮಹಾತ್ಮನಃ
ಅವಳು ಯೌವನದಲ್ಲಿದ್ದರೂ, ಉತ್ತಮ ಸ್ವಭಾವ ಮತ್ತು ನಡತೆಯುಳ್ಳವಳಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವಳ ಮಹಾನ್ ತಂದೆಯನ್ನು ಭಯಪಟ್ಟು ಯಾರೂ ಅವಳನ್ನು ವರಿಸಲಿಲ್ಲ.
ಸಾ ತು ಸತ್ಯವತೀ ಕನ್ಯಾ ರೂಪೇಣಾಪ್ಸರಸೋಪ್ಯತಿ। ತೋಷಯಾಮಾಸ ಪಿತರಂ ಶೀಲೇನ ಸ್ವಜನಂ ತಥಾ
ಆ ಸತ್ಯವತಿ ಎಂಬ ಯುವತಿ, ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅಪ್ಸರಸಿಗೂ ಮೀರಿದಳು; ಅವಳ ಸದ್ಗುಣದಿಂದ ತಂದೆಗೂ, ಬಂಧುಗಳಿಗೂ ಸಂತೋಷವನ್ನು ತಂದಳು.
ವೈದರ್ಭೀ ತು ತಥಾಯುಕ್ತಾಂ ಯುವತೀಂ ಪ್ರೇಕ್ಷ್ಯ ವೈ ಪಿತಾ। ಮನಸಾ ಚಿನ್ತಯಾಮಾಸ ಕಸ್ಮೈ ದದ್ಯಾಮಿಮಾಂಸುತಾಮ್
ವಿದರ್ಭರಾಜನು ತನ್ನ ಮಗಳು ಈ ರೀತಿ ಯೌವನವನ್ನು ತಲುಪಿದುದನ್ನು ನೋಡಿ, 'ನಾನು ಈ ಮಗಳನ್ನು ಯಾರಿಗೆ ಕೊಡಲಿ?' ಎಂದು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಆಲೋಚನೆ ಮಾಡಿದನು.
ಯದಾತ್ವಮನ್ಯತಾಗಸ್ತ್ಯೋ ಗಾರ್ಹಸ್ಥ್ಯೇ ತಾಂ ಕ್ಷಮಾಮಿತಿ। ತದಾಽಭಿಗಮ್ಯ ಪ್ರೋವಾಚ ವೈದರ್ಭಂ ಪೃಥಿವೀಪತಿಮ್
ಅಗಸ್ತ್ಯನು ವಿವಾಹದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿ, 'ಈಕೆ ಗೃಹಸ್ಥಾಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ' ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿ, ವಿದರ್ಭರಾಜನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು ಮಾತನಾಡಿದನು.
ರಾಜನ್ನಿವೇಶೇ ಬುದ್ಧಿರ್ಮೇ ವರ್ತತೇ ಪುತ್ರಕಾರಣಾತ್। ವರಯೇತ್ವಾಂ ಮಹೀಪಾಲ ಲೋಪಾಮುದ್ರಾಂ ಪ್ರಯಚ್ಛ ಮೇ
'ರಾಜನೇ, ಸಂತಾನಕ್ಕಾಗಿ ಗೃಹಸ್ಥಾಶ್ರಮವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವುದು ನನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಇದೆ. ನೀನು ಲೋಪಾಮುದ್ರೆಯನ್ನು ನನಗೆ ವರನಾಗಿ ಕೊಡು' ಎಂದು ಹೇಳಿದನು.
ಏವಮುಕ್ತಃ ಸ ಮಿನಿನಾ ಮಹೀಪಾಲೋ ವಿಚೇತನಃ। ಪ್ರತ್ಯಾಖ್ಯಾನಾಯ ಚಾಶಕ್ತಃ ಪ್ರದಾತುಂ ಚೈವ ನೈಚ್ಛತ
ಮುನಿಯು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಾಗ, ರಾಜನು ಗಾಬರಿಗೊಂಡನು; ನಿರಾಕರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಕೊಡಲು ಮನಸ್ಸೂ ಆಗಲಿಲ್ಲ.
ತತಃ ಸ ಭಾರ್ಯಾಮಭ್ಯೇತ್ಯ ಪ್ರೋವಾಚ ಪೃಥಿವೀಪತಿಃ। ಮಹರ್ಷಿರ್ವೀರ್ಯವಾನೇಷ ಕ್ರುದ್ಧಃ ಶಾಪಾಗ್ನಿನಾ ದಹೇತ್
ಆಮೇಲೆ ರಾಜನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, 'ಈ ಮಹರ್ಷಿ ಬಹಳ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ; ಅವನು ಕೋಪಗೊಂಡರೆ ಶಾಪದಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಸುಡಬಹುದು' ಎಂದು ಹೇಳಿದನು.
ತಂ ತಥಾ ದುಃಖಿತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಸಭಾರ್ಯಂ ಪೃಥಿವೀಪತಿಮ್। ಲೋಪಾಮುದ್ರಾಽಭಿಗಮ್ಯೇದಂ ಕಾಲೇ ವಚನಮಬ್ರವೀತ್
ರಾಜನು ಹೆಂಡತಿಯೊಂದಿಗೆ ದುಃಖದಿಂದ ಇದ್ದುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಲೋಪಾಮುದ್ರೆ ಸರಿಯಾದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ನ ಮತ್ಕೃತೇ ಮಹೀಪಾಲ ಪೀಡಾಮಭ್ಯೇತುಮರ್ಹಸಿ। ಪ್ರಯಚ್ಛ ಮಾಮಗಸ್ತ್ಯಾಯ ತ್ರಾಹ್ಯಾತ್ಮಾನಂ ಮಯಾ ಪಿತಃ
'ರಾಜನೇ, ನನ್ನ ಕಾರಣಕ್ಕೆ ನೀನು ದುಃಖಪಡಬೇಡ. ನನ್ನನ್ನು ಅಗಸ್ತ್ಯರಿಗೆ ಕೊಡು, ನನ್ನ ಮೂಲಕ ನೀನು ನಿನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳು, ತಂದೆ.'
ದುಹಿತುರ್ವಚನಾದ್ರಾಜಾ ಸೋಽಗಸ್ತ್ಯಾಯ ಮಹಾತ್ಮನೇ। ಲೋಪಾಮುದ್ರಾಂ ತತಃ ಪ್ರಾದಾದ್ವಿಧಿಪೂರ್ವಂ ವಿಶಾಂಪತೇ
ಮಗಳ ಮಾತು ಕೇಳಿ, ರಾಜನು ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಲೋಪಾಮುದ್ರೆಯನ್ನು ಮಹಾತ್ಮ ಅಗಸ್ತ್ಯರಿಗೆ ಕೊಟ್ಟನು.
ಪ್ರಾಪ್ಯ ಭಾರ್ಯಾಮಗಸ್ತ್ಯಸ್ತು ಲೋಪಾಮುದ್ರಾಮಭಾಷತ। ಮಹಾರ್ಹಾಣ್ಯುತ್ಸೃಜೈತಾನಿ ವಾಸಾಂಸ್ಯಾಭರಣಾನಿ ಚ
ಅಗಸ್ತ್ಯನು ಹೆಂಡತಿಯಾಗಿ ಲೋಪಾಮುದ್ರೆಯನ್ನು ಪಡೆದ ಮೇಲೆ, 'ಈ ಬೆಲೆಬಾಳುವ ವಸ್ತ್ರಾಭರಣಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡು' ಎಂದು ಅವಳಿಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ತತಃ ಸಾ ದರ್ಶನೀಯಾನಿ ಮಹಾರ್ಹಾಣಿ ತನೂನಿ ಚ। ಸಮುತ್ಸಸರ್ಜ ರಮ್ಭೋರೂರ್ವಸನಾನ್ಯಾಯತೇಕ್ಷಣಾ
ಆಮೇಲೆ ಆ ಸುಂದರಳು, ಬಾಳೆಕಾಯಿ ಕಾಂಡದಂತೆ ಕಾಲುಗಳು, ಜಿಂಕೆಯಂತೆ ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವಳು, ಆ ಭವ್ಯವಾದ ವಸ್ತ್ರಾಭರಣಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟಳು.
ತತಶ್ಚೀರಾಣಿ ಜಗ್ರಾಹ ವಲ್ಕಲಾನ್ಯಜಿನಾನಿ ಚ। ಸಮಾನವ್ರತಚರ್ಯಾ ಚ ಬಭೂವಾಯತಲೋಚನಾ
ಆಮೇಲೆ ಆಕೆ ಬಣದ ಬಟ್ಟೆ, ಜಿಂಕೆ ಚರ್ಮ ಮತ್ತು ತಪಸ್ಸಿಗರು ಧರಿಸುವ ವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಳು. ಆ ವಿಶಾಲ ಕಣ್ಣುಗಳಿದ್ದಳು, ಗಂಡನಂತೆ ಅದೇ ವ್ರತಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು.
ಗಙ್ಗಾದ್ವಾರಮಥಾಗಮ್ಯ ಭಗವಾನೃಷಿಸತ್ತಮಃ। ಉಗ್ರಮಾತಿಷ್ಠತ ತಪಃ ಸಹ ಪತ್ನ್ಯಾಽನುಕೂಲಯಾ
ನಂತರ ಭಗವಂತನಾದ ಮಹರ್ಷಿ, ತನ್ನ ಭಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಹೆಂಡತಿಯೊಂದಿಗೆ ಗಂಗೆಯ ದ್ವಾರವರೆಗೆ ಹೋಗಿ, ಭಾರೀ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡತೊಡಗಿದನು.
ಸಾ ಪ್ರೀತ್ಯಾ ಬಹುಮಾನಾಚ್ಚ ಪತಿಂ ಪರ್ಯಚರತ್ತದಾ। ಅಗಸ್ತ್ಯಶ್ಚ ಪರಾಂ ಪ್ರೀತಿಂ ಭಾರ್ಯಾಯಾಮಗಮತ್ಪ್ರಭುಃ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆಕೆ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ಗೌರವದಿಂದ ಗಂಡನಿಗೆ ಸೇವೆ ಮಾಡಿದಳು. ಆಗ ಅಗಸ್ತ್ಯ ಮಹರ್ಷಿಗೆ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯಲ್ಲೇ ಅಪಾರ ಸಂತೋಷ ಉಂಟಾಯಿತು.
ತತೋ ಬಹುತಿಥೇ ಕಾಲೇ ಲೋಪಾಮುದ್ರಾಂ ವಿಶಾಂಪತೇ। ತಪಸಾ ದ್ಯೋತಿತಾಂ ಸ್ನಾತಾಂ ದದರ್ಶ ಭಗವಾನೃಷಿಃ
ಅನೇಕ ದಿನಗಳು ಹೋದ ಮೇಲೆ, ರಾಜನೇ, ಮಹರ್ಷಿಯು ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದ್ದ, ಸ್ನಾನದಿಂದ ಶುದ್ಧಳಾದ ಲೋಪಾಮುದ್ರೆಯನ್ನು ನೋಡಿದನು.
ಸ ತಸ್ಯಾಃ ಪರಿಚಾರೇಣ ಶೌಚೇನ ಚ ದಮೇನ ಚ। ಶ್ರಿಯಾ ರೂಪೇಣ ಚ ಪ್ರೀತೋ ಮೈಥುನಾಯಾಜುಹಾವ ತಾಮ್
ಅವಳ ಸೇವೆ, ಶುದ್ಧತೆ, ನಿಯಮ, ಐಶ್ವರ್ಯ ಮತ್ತು ರೂಪದಿಂದ ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ಮಹರ್ಷಿಯು ಅವಳನ್ನು ಸಂಯೋಗಕ್ಕೆ ಆಹ್ವಾನಿಸಿದನು.
ತತಃ ಸಾ ಪ್ರಾಞ್ಜಲಿರ್ಭೂತ್ವಾ ಲಜ್ಜಮಾನೇವ ಭಾಮಿನೀ। ತದಾ ಸಪ್ರಣಯಂ ವಾಕ್ಯಂ ಭಗವನ್ತಮಥಾಬ್ರವೀತ್
ಆಗ ಆಕೆ ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ಲಜ್ಜೆಯಿಂದ ಕೂಡಿದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಾ, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಭಗವಂತನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಳು.
ಅಸಂಶಯಂ ಪ್ರಜಾಹೇತೋರ್ಭಾರ್ಯಾಂ ಪತಿರವಿನ್ದತ। ಪಾ ತು ತ್ವಯಿ ಮಮ ಪ್ರೀತಿಸ್ತಾಮೃಷೇ ಕರ್ತುಮರ್ಹಸಿ
ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿ, ಗಂಡನು ಸಂತಾನಕ್ಕಾಗಿ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ನನ್ನ ಪ್ರೀತಿ ನಿನಗೆ ಸದಾ ಇದೆ — ಮಹರ್ಷಿಯೇ, ನೀನು ಅದನ್ನು ಪೂರೈಸಬೇಕು.
ಯಥಾ ಪಿತುರ್ಗೃಹೇ ವಿಪ್ರ ಪ್ರಾಸಾದೇ ಶಯನಂ ಮಮ। ತಥಾವಿಧೇ ತ್ವಂ ಶಯನೇ ಮಾಮುಪೈತುಮಿಹಾರ್ಹಸಿ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ನನ್ನ ತಂದೆಯ ಅರಮನೆಯಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಇದ್ದ ಹಾಸಿಗೆಯಂತೆಯೇ ಇಲ್ಲಿ ಕೂಡ ನೀನು ನನ್ನ ಹತ್ತಿರ ಬಾ ಎಂದು ನಾನು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ.