ಅಸ್ಮಾನಪಿ ಮಹಾರಾಜ ನೇತುಮರ್ಹಸಿ ಪಾಣ್ಡವ। ಅಸ್ಮಾಭಿರ್ಹಿ ನ ಶಕ್ಯಾನಿ ತ್ವದೃತೇ ತಾನಿ ಕೌರವ
ಮಹಾರಾಜ, ಪಾಂಡವನೇ, ನೀನು ನಮ್ಮನ್ನೂ ಕೂಡ ಕರೆದೊಯ್ಯಬೇಕು. ನೀನು ಇಲ್ಲದೆ ನಾವು ಆ ತೀರ್ಥಗಳಿಗೆ ಹೋಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಕೌರವನೇ.
ಶ್ವಾಪರದೈರುಪಸೃಷ್ಟಾನಿ ದುರ್ಗಾಣಿ ವಿಷಮಾಣಿ ಚ। ಅಗಮ್ಯಾನಿ ನರೈರಲ್ಪೈಸ್ತೀರ್ಥಾನಿ ಮನುಜೇಶ್ವರ
ಮನುಜಾಧಿಪತಿ, ಆ ತೀರ್ಥಗಳು ಕಾಡುನಾಯಿ ಮತ್ತು ಮೃಗಗಳಿಂದ ತುಂಬಿವೆ, ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟಕರವೂ ಅಪಾಯಕರವೂ ಆಗಿವೆ. ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಭವತೋ ಭ್ರಾತರಃ ಶೂರಾ ಧನುರ್ಧರವರಾಃ ಸದಾ। ಭವದ್ಭಿಃ ಪಾಲಿತಾಃ ಶೂರೈರ್ಗಚ್ಛಾಮೋ ವಯಮಪ್ಯುತ
ನಿನ್ನ ಸಹೋದರರು ಸದಾ ಶೂರರು, ಧನುರ್ವಿದ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಭುಗಳು. ನೀನು ಮತ್ತು ನಿನ್ನಂತಹ ಶೂರರು ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದರೆ, ನಾವು ಕೂಡ ಹೋಗಬಹುದು.
ಭವತ್ಪ್ರಸಾದಾದ್ಧಿ ವಯಂ ಪ್ರಾಪ್ನುಯಾಮಃ ಸುಖಂ ಫಲಮ್। ತೀರ್ಥಾನಾಂ ಪೃಥಿವೀಪಾಲ ವನಾನಾಂ ಚ ವಿಶಾಂಪತೇ
ಭೂಪಾಲಕ, ಜನಾಧಿಪತಿ, ನಿನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ನಾವು ತೀರ್ಥಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಡುಗಳ ಶುಭ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು.
ತವ ವೀರ್ಯಪರಿತ್ರಾತಾಃ ಶುದ್ಧಾಸ್ತೀರ್ಥಪರಿಪ್ಲತಾಃ। ಭವೇಮ ಧೂತಪಾಪ್ಮಾನಸ್ತೀರ್ಥಸಂದರ್ಶನಾನ್ನೃಪ
ರಾಜನೇ, ನಿನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ನಾವು ರಕ್ಷಿತರಾಗಿ, ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನಮಾಡಿ, ಪವಿತ್ರರಾಗುತ್ತೇವೆ; ಆ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ನೋಡಿ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತೇವೆ.
ಭವಾನಪಿ ನರೇನ್ದ್ರಸ್ಯ ಕಾರ್ತವೀರ್ಯಸ್ಯ ಭಾರತ। ಅಷ್ಟಕಸ್ಯ ಚ ರಾಜರ್ಷೇರ್ಲೋಮಪಾದಸ್ ಚೈವ ಹ
ಭಾರತ, ನೀನು ಕೂಡ ಕಾರ್ಥವೀರ್ಯ, ರಾಜರ್ಷಿ ಅಷ್ಟಕ ಮತ್ತು ಲೋಮಪಾದನಂತಹ ಮಹಾತ್ಮರ ದುರ್ಗಮ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಖಂಡಿತವಾಗಿ ಪಡೆಯುವೆ.
ಭರತಸ್ಯ ಚ ವೀರಸ್ಯ ಸಾರ್ವಭೌಮಸ್ಯ ಪಾರ್ತಿವ। ಧ್ರುವಂ ಪ್ರಾಪ್ಸ್ಯತಿ ದುಷ್ಪ್ರಾಪಾಁಲ್ಲೋಕಾಂಸ್ತೀರ್ಥಪರಿಪ್ಲುತಃ
ಪಾರ್ಥಿವ, ವೀರ ಭಾರತನೂ ಸರ್ವಭೌಮನೂ ಆಗಿದ್ದನು. ನೀನು ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನಮಾಡಿ ಅವನ ದುರ್ಗಮ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಖಂಡಿತವಾಗಿ ಪಡೆಯುವೆ.
ಪ್ರಭಾಸಾದೀನಿ ತೀರ್ಥಾನಿ ಮಹೇನ್ದ್ರಾದೀಂಶ್ಚ ಪರ್ವತಾನ್। ಗಙ್ಗಾದ್ಯಾಃ ಸರಿತಶ್ಚೈವ ಪ್ಲಕ್ಷಾದೀಂಶ್ಚ ಪರ್ವತಾನ್
ಪ್ರಭಾಸಾದಿ ತೀರ್ಥಗಳು, ಮಹೇಂದ್ರಾದಿ ಪರ್ವತಗಳು, ಗಂಗಾದಿ ನದಿಗಳು, ಪ್ಲಕ್ಷಾದಿ ಪರ್ವತಗಳು—
ತ್ವಯಾ ಸಹ ಮಹೀಪಾಲ ದ್ರಷ್ಟುಮಿಚ್ಛಾಮಹೇ ವಯಮ್। `ಭವದ್ಭಿಃ ಪಾಲಿತಾಃ ಶೂರೈಸ್ತೀರ್ಥಾನ್ಯಾಯತನಾನಿ ಚ
ಮಹೀಪಾಲ, ನಾವು ನಿನ್ನೊಂದಿಗೆ, ನೀನು ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಶೂರರು ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವಂತೆ, ಆ ತೀರ್ಥಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ಷೇತ್ರಗಳನ್ನು ನೋಡಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇವೆ.
ಯದಿ ತೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೇಷ್ವಸ್ತಿ ಕಾಚಿತ್ಪ್ರೀತಿರ್ಜನಾಧಿಪ। ಕುರುಕ್ಷಿಪ್ರಂ ವಚೋಽಸ್ಮಾಕಂ ತತಃ ಶ್ರೇಯೋಽಭಿಪತ್ಸ್ಯಸೇ
ಜನಾಧಿಪ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಮೇಲೆ ನಿನಗೆ ಪ್ರೀತಿ ಇದ್ದರೆ, ಕುರುಕ್ಷಿಪ್ರ, ನಮ್ಮ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳು; ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದರೆ ನಿನಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಶುಭ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ತೀರ್ತಾನಿ ಹಿ ಮಹಾಬಾಹೋ ತಪೋವಿಘ್ನಕರೈಃ ಸದಾ। ಅನುಕೀರ್ಣಾನಿ ರಕ್ಷೋಭಿಸ್ತೇಭ್ಯೋ ನಸ್ತ್ರಾತುಮರ್ಹಸಿ
ಮಹಾಬಾಹು, ತಪಸ್ಸಿಗೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗುವ ರಾಕ್ಷಸರಿಂದ ಯಾವಾಗಲೂ ತೀರ್ಥಗಳು ಕಿರಿಕಿರಿ ಆಗಿವೆ. ನೀನು ನಮ್ಮನ್ನು ಅವರಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಬೇಕು.
ತೀರ್ಥಾನ್ಯುಕ್ತಾನಿ ಧೌಮ್ಯೇನ ನಾರದೇನ ಚ ಧೀಮತಾ। ಯಾನ್ಯುವಾಚ ಚ ದೇವರ್ಷಿರ್ಲೋಮಶಃ ಸುಮಹಾತಪಾಃ
ಧೌಮ್ಯ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನಿಯಾದ ನಾರದನು ಹೇಳಿದ ತೀರ್ಥಗಳು, ಹಾಗೂ ಮಹಾತಪಸ್ವಿ ದೇವರ್ಷಿ ಲೋಮಶನು ಹೇಳಿದ ತೀರ್ಥಗಳು—
ವಿಧಿವತ್ತಾನಿ ಸರ್ವಾಣಿ ಪರ್ಯಟಸ್ವ ನರಾಧಿಪ। ಧೂತಪಾಪ್ಮಾ ಸಹಾಸ್ಮಾಭಿರ್ಲೋಮಶೇನಾಬಿಪಾಲಿತಃ
ರಾಜನೇ, ನೀನು ಪಾಪಮುಕ್ತನಾಗಿ, ಲೋಮಶನು ರಕ್ಷಿಸುವಂತೆ, ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲ ತೀರ್ಥಗಳನ್ನು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಭೇಟಿಕೊಡು.
ಸ ರಾಜಾ ಪೂಜ್ಯಮಾನಸ್ತೈರ್ಹರ್ಷಾದಶ್ರುಪರಿಪ್ಲುತಃ। ಭೀಮಸೇನಾದಿಭಿರ್ವೀರೈರ್ಭ್ರಾತೃಭಿಃ ಪರಿವಾರಿತಃ
ಆ ರಾಜನು, ಅವರಿಂದ ಗೌರವಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಸನ್ಮಾನಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ಭೀಮಸೇನನಂತಹ ಶೂರ ಸಹೋದರರಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದು, ಆನಂದದಿಂದ ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿದನು.
ಬಾಢಮಿತ್ಯಬ್ರವೀತ್ಸರ್ವಾಂಸ್ತಾನೃಷೀನ್ಪಾಣ್ಡವರ್ಷಭಃ। ಲೋಮಶಂ ಸಮನುಜ್ಞಾಪ್ಯ ಧೌಮ್ಯಂ ಚೈವ ಪುರೋಹಿತಮ್
ಪಾಂಡವರುಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಎಲ್ಲಾ ಋಷಿಗಳಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಗೆ ಸೂಚಿಸಿ, ಲೋಮಶ ಮತ್ತು ಧೌಮ್ಯ ಎಂಬ ಪುರೋಹಿತರನ್ನು ವಂದಿಸಿ, ಅವರಿಗೆ ಅನುಮತಿ ಕೇಳಿದನು.
ತತಃ ಸ ಪಾಣ್ಡವಶ್ರೇಷ್ಠೋ ಭ್ರಾತೃಭಿಃ ಸಹಿತೋ ವಶೀ। ದ್ರೌಪದ್ಯಾ ಚಾನವದ್ಯಾಙ್ಗ್ಯಾ ಗಮನಾಯ ಮನೋ ದಧೇ
ಆಮೇಲೆ ಆತ್ಮನಿಗ್ರಹ ಹೊಂದಿದ ಪಾಂಡವರ ನಾಯಕನು ತನ್ನ ಸಹೋದರರು ಮತ್ತು ದೋಷರಹಿತ ದ್ರೌಪದಿಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣಕ್ಕೆ ಮನಸ್ಸು ಮಾಡಿದರು.
ಅಥ ವ್ಯಾಸೋ ಮಹಾಭಾಗಸ್ತಥಾ ಪರ್ವತನಾರದೌ। ದಾಮ್ಯಕೇ ಪಾಣ್ಡವಂದ್ರಷ್ಟುಂ ಸಮಾಜಗ್ಮುರ್ಮನೀಷಿಣಃ
ನಂತರ ಮಹಾತ್ಮರಾದ ವ್ಯಾಸರು, ಪರ್ವತ ಮತ್ತು ನಾರದರು, ಆ ಜ್ಞಾನಿಗಳು, ದಾಮ್ಯಕ ಎಂಬ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಪಾಂಡವರನ್ನು ನೋಡಲು ಬಂದರು.
ತೇಷಾಂ ಯುಧಿಷ್ಠಿರೋ ರಾಜಾ ಪೂಜಾಂ ಚಕ್ರೇ ಯಥಾವಿಧಿ। ಸತ್ಕೃತಾಸ್ತೇ ಮಹಾಭಾಗಾ ಯುಧಿಷ್ಠಿರಮಥಾಬ್ರುವನ್
ಯುಧಿಷ್ಠಿರ ಮಹಾರಾಜನು ಅವರಿಗನುಸಾರವಾಗಿ ಸತ್ಕಾರ ಮಾಡಿ ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸಿದನು. ಆ ಮಹಾತ್ಮರು ಯಥಾವಿಧಿಯಾಗಿ ಸತ್ಕೃತರಾದ ಮೇಲೆ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ಯುಧಿಷ್ಠಿರಯಮೌ ಭೀಮ ಮನಸಾ ಕುರುತಾರ್ಜವಮ್। ಮನಸಾ ಕೃತಶೌಚಾ ವೈ ಶದ್ಧಾಸ್ತೀರ್ಥಾನಿ ಯಾಸ್ಯಥ
ಯುಧಿಷ್ಠಿರ, ಭೀಮ ಮತ್ತು ಅಗ್ರಜರು, ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿಷ್ಠೆ ಮತ್ತು ಸತ್ಯತೆ ಬೆಳೆಸಿರಿ; ಮನಸ್ಸನ್ನು ಶುದ್ಧಪಡಿಸಿಕೊಂಡು, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆ ಮಾಡಿರಿ.
ಶರೀರನಿಯಮಂ ಪ್ರಾಹುರ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾ ಮಾನುಷಂ ವ್ರತಮ್। ಮನೋವಿಶುದ್ಧಾಂ ಬುದ್ಧಿಂ ಚ ದೈವಮಾಹುರ್ವ್ರತಂ ದ್ವಿಜಾಃ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ದೇಹದ ನಿಯಮವನ್ನು ಮಾನವ ವ್ರತವೆಂದು, ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿಯ ಶುದ್ಧತೆಯನ್ನು ದೈವ ವ್ರತವೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಮನೋ ಹ್ಯದುಷ್ಟಂ ಶೌಚಾಯ ಪರ್ಯಾಪ್ತಂ ವೈ ನರಾಧಿಪ। ಮೈತ್ರೀಂ ಬುದ್ಧಿಂ ಸಮಾಸ್ಥಾಯ ಶುದ್ಧಾಸ್ತೀರ್ಥಾನಿ ಗಚ್ಛತ
ರಾಜನೇ, ಕೆಟ್ಟತನವಿಲ್ಲದ ಮನಸ್ಸು ಶುದ್ಧತೆಗೆ ಸಾಕು; ಸ್ನೇಹ ಮತ್ತು ವಿವೇಕವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡು, ಶುದ್ಧರಾದ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆ ಮಾಡಿರಿ.
ತೇ ಯೂಯಂ ಮಾನಸೈಃ ಶುದ್ಧಾಃ ಶರೀರನಿಯಮವ್ರತೈಃ। ದೈವಂ ವ್ರತಂ ಸಮಾಸ್ಥಾಯ ಯಥೋಕ್ತಂ ಫಲಮಾಪ್ಸ್ಯಥ
ನೀವು ಎಲ್ಲರೂ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧರಾಗಿದ್ದು, ದೇಹದ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸಿ, ದೈವ ವ್ರತವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರೆ ಹೇಳಿದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೀರಿ.
ತೇ ತಥೇತಿ ಪ್ರತಿಜ್ಞಾಯ ಕೃಷ್ಣಯಾ ಸಹ ಪಾಣ್ಡವಾಃ। ಕೃತಸ್ವಸ್ತ್ಯಯನಾಃ ಸರ್ವೇ ಮುನಿಭಿರ್ದೇವಮಾನುಷೈಃ
ಪಾಂಡವರು ಕೃಷ್ಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೀಗೆ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿ, ದೇವಮಾನವ ಮುನಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಶುಭಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದರು.
ಲೋಮಶಸ್ಯೋಪಸಂಗೃಹ್ಯ ಪಾದೌ ದ್ವೈಪಾಯನಸ್ ಚ। ನಾರದಸ್ಯ ಚ ರಾಜೇನ್ದ್ರ ದೇವರ್ಷೇಃ ಪರ್ವತಸ್ಯ ಚ
ಅವರು ಲೋಮಶ, ದ್ವೈಪಾಯನ ವ್ಯಾಸ, ನಾರದ ಮತ್ತು ದೇವರ್ಷಿ ಪರ್ವತ ಇವರ ಪಾದಗಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿ ವಂದಿಸಿದರು.
ಧೌಮ್ಯೇನ ಸಹಿತಾ ವೀರಾಸ್ತಥಾ ತೈರ್ವನವಾಸಿಭಿಃ। ಮಾರ್ಗಶೀರ್ಷ್ಯಾಮತೀತಾಯಾಂ ಪುಷ್ಯೇಣ ಪ್ರಯಯುಸ್ತತಃ
ಧೌಮ್ಯನ ಜೊತೆಗೆ ಆ ವೀರರು ಮತ್ತು ಅರಣ್ಯವಾಸಿಗಳು ಮಾರ್ಗಶೀರ್ಷ ಮಾಸ ಕಳೆದ ಮೇಲೆ ಪುಷ್ಯ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣಕ್ಕೆ ಹೊರಟರು.
ಕಠಿನಾನಿ ಸಮಾದಾಯ ಚೀರಾಜಿನಜಟಾಧರಾಃ। ಅಭೇದ್ಯೈಃ ಕವಚೈರ್ಯುಕ್ತಾಸ್ತೀರ್ಥಾನ್ಯನ್ವಚರಂಸ್ತತಃ
ಕಠಿಣವಾದ ಚೀರ, ಚರ್ಮವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಿ, ಜಟಾಧಾರಿಗಳಾಗಿ, ಭೇದಿಸಲಾಗದ ಕವಚ ಧರಿಸಿ, ಅವರು ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಗೆ ಹೊರಟರು.
ಇನ್ದ್ರಸೇನಾದಿಭಿರ್ಭೃತ್ಯೈ ರಥೈಃ ಪರಿಚತುರ್ದಶೈಃ। ಮಹಾನಸವ್ಯಾಪೃತೈಶ್ಚ ತಥಾಽನ್ಯೈಃ ಪರಿಚಾರಕೈಃ
ಇಂದ್ರಸೇನ ಮತ್ತು ಇತರ ಸೇವಕರು, ಹದಿನಾಲ್ಕು ರಥಗಳು, ಅಡುಗೆಮಂದಿರದ ಕೆಲಸಗಾರರು ಹಾಗೂ ಇತರ ಸೇವಕರೊಂದಿಗೆ ಪಾಂಡವರು ಹೊರಟರು.
ಸಾಯುಧಾ ಬದ್ಧನಿಸ್ತ್ರಿಂಶಾಸ್ತೂಣವನ್ತಃ ಸಮಾರ್ಗಣಾಃ। ಪ್ರಾಙ್ಯುಖಾಃ ಪ್ರಯಯುರ್ವೀರಾಃ ಪಾಣ್ಡವಾ ಜನಮೇಜಯ
ಅಸ್ತ್ರಶಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಕತ್ತಿಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡು, ಬಾಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಪೂರ್ವದಿಕ್ಕಿಗೆ ಮುಖಮಾಡಿ ಪಾಂಡವ ವೀರರು ಪ್ರಯಾಣ ಆರಂಭಿಸಿದರು, ಜನಮೇಜಯ.
ನ ವೈ ನಿರ್ಗುಣಮಾತ್ಮಾನಂ ಮನ್ಯೇ ದೇವರ್ಷಿಸತ್ತಮ। ತಥಾಽಸ್ಮಿ ದುಃಖಸಂತಪ್ತೋ ಯಥಾ ನಾನ್ಯೋ ಮಹೀಪತಿಃ
ದೇವರ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದವರೇ, ನಾನು ನನ್ನನ್ನು ಗುಣರಹಿತನೆಂದು ಭಾವಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ನಾನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿರುವ ದುಃಖವನ್ನು ಮತ್ತೊಬ್ಬ ರಾಜನು ಅನುಭವಿಸಿದ್ದಿಲ್ಲ.
ಪರಾಂಶ್ಚ ನಿರ್ಗುಣಾನ್ಮನ್ಯೇ ನ ಚ ಧ್ರಮಗತಾನಪಿ। ತೇ ಚ ಲೋಮಶ ಲೋಕೇಽಸ್ಮಿನ್ನೃಧ್ಯನ್ತೇ ಕೇ ನ ಹೇತುನಾ
ಇತರರನ್ನು ಕೂಡ ನಾನು ಗುಣರಹಿತರೆಂದು ಭಾವಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಧರ್ಮಪಾಲಕರನ್ನೂ ಅಲ್ಲದೆ. ಲೋಮಶ, ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಯಾರು ಯಾವ ಕಾರಣಕ್ಕೂ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗದೆ ಇರುವುದಿಲ್ಲ.