ಏವಂ ಕೃತಾಸ್ತ್ರಃ ಕೌನ್ತೇಯೋ ಗಾನ್ಧರ್ವಂ ವೇದಮಾತ್ಮವಾನ್। ಸುಖಂ ವಸತಿ ಬೀಭತ್ಸುರನುಜಸ್ಯಾನುಜಸ್ತವ
ಅಸ್ತ್ರಗಳನ್ನೂ ಗಾಂಧರ್ವ ವೇದವನ್ನೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಲಿತ ಕುಂತಿಯ ಪುತ್ರನು, ನಿನ್ನ ತಮ್ಮನಾದ ಬೀಭತ್ಸು ತನ್ನ ಅಣ್ಣನೊಂದಿಗೆ ಸುಖವಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ.
ಯದರ್ಥಂ ಮಾಂ ಸುರಶ್ರೇಷ್ಠ ಇದಂ ವಚನಮಬ್ರವೀತ್। ತಚ್ಚ ತೇ ಕಥಯಿಷ್ಯಾಮಿ ಯುಧಿಷ್ಠಿರ ನಿಬೋಧ ಮೇ
ಯುಧಿಷ್ಠಿರಾ, ನೀನು ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಶ್ರೇಷ್ಠನು. ನೀನು ನನಗೆ ಹೇಳಿದ ಸಂದೇಶವೇನು ಎಂಬುದನ್ನು ಈಗ ನಾನು ನಿನಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಕೇಳು.
ಭವಾನ್ಮನುಷ್ಯಲೋಕೇಽಪಿ ಗಮಿಷ್ಯತಿ ನ ಸಂಶಯಃ। ಬ್ರೂಯಾದ್ಯುಧಿಷ್ಠಿರಂ ತತ್ರವಚನಾನ್ಮೇ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮ
ನೀನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಮಾನವರ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತೀಯೆ. ಅಲ್ಲಿ, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠ, ನನ್ನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಯುಧಿಷ್ಠಿರನಿಗೆ ಹೇಳು.
ಆಗಮಿಷ್ಯತಿ ತೇ ಭ್ರಾತಾ ಕೃತಾಸ್ತ್ರಃ ಕ್ಷಿಪ್ರಮರ್ಜುನಃ। ಸುರಕಾರ್ಯಂ ಮಹತ್ಕೃತ್ವಾ ಯದಶಕ್ಯಂ ದಿವೌಕಸೈಃ
ನಿನ್ನ ತಮ್ಮ ಅರ್ಜುನನು, ಅಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸಿ, ದೇವತೆಗಳಿಗಾಗಿ ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಅಸಾಧ್ಯವಾದ ಮಹತ್ತರ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿ, ಶೀಘ್ರವೇ ನಿನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತಾನೆ.
ತಪಸಾಽಪಿ ತ್ವಮಾತ್ಮಾನಂ ಯೋಜಯ ಭ್ರಾತೃಭಿಃ ಸಹ। ತಪಸೋ ಹಿ ಪರಂ ನಾಸ್ತಿ ತಪಸಾ ವಿನ್ದತೇ ಮಹತ್
ನೀನು ಸಹ ತಮ್ಮಂದಿರೊಂದಿಗೆ ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಏಕೆಂದರೆ ತಪಸ್ಸಿಗಿಂತ ಮೇಲು ಏನೂ ಇಲ್ಲ, ತಪಸ್ಸಿನಿಂದಲೇ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು.
ಅಹಂ ಚ ಕರ್ಣಂ ಜಾನಾಮಿ ಯಥಾವದ್ಭರತರ್ಷಭ। ಸತ್ಯಸನ್ಧಂ ಮಹೋತ್ಸಾಹಂ ಮಹಾವೀರ್ಯಂ ಮಹಾಬಲಮ್
ಭಾರತಶ್ರೇಷ್ಠ, ನಾನು ಕರ್ಣನನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದೇನೆ. ಅವನು ಸದಾ ಸತ್ಯವಂತ, ಮಹಾಶಕ್ತಿಶಾಲಿ, ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಮತ್ತು ಅಪಾರ ಬಲವಂತನು.
ಮಹಾಹವೇಷ್ವಪ್ರತಿಮಂ ಮಹಾಯುದ್ಧವಿಶಾರದಮ್। ಮಹಾಧನುರ್ಧರಂ ವೀರಂ ಮಹಾಸ್ತ್ರಂ ವರವರ್ಣಿನಮ್
ಅವನು ಮಹಾ ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ ಸಮಾನರಿಲ್ಲದವನು, ಮಹಾ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತನು, ದೊಡ್ಡ ಬಿಲ್ಲು ಹಿಡಿಯುವ ವೀರನು, ಮಹಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯವಂತನು, ಸುಂದರ ರೂಪವಂತನು.
ಮಹೇಶ್ವರಸುತಪ್ರಖ್ಯಮಾದಿತ್ಯತನಯಂ ಪ್ರಭುಮ್। ತಥಾಽರ್ಜುನಮತಿಸ್ಕನ್ಧಂ ಸಹಜೋಲ್ವಣಪೌರುಣಮ್
ಅವನು ಮಹೇಶ್ವರನ ಮಗನಂತೆ, ಸೂರ್ಯನ ಮಗನಂತೆ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಯೂ ಹೌದು. ಅದೇ ರೀತಿ ಅರ್ಜುನನೂ ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ, ಸಹಜವಾದ ಉಗ್ರ ಪುರುಷತ್ವವಂತನು.
ನ ಸ ಪಾರ್ತಸ್ಯ ಸಂಗ್ರಾಮೇ ಕಲಾಮರ್ಹತಿ ಷೋಡಶೀಮ್
ಆದರೂ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅವನು ಪಾರ್ಥನ ಆರುಹತ್ತನೆಯ ಭಾಗಕ್ಕೂ ತಕ್ಕವನು ಅಲ್ಲ.
ಯಚ್ಚಾಪಿ ತೇ ಭಯಂ ಕರ್ಣಾನ್ಮನಸಿಸ್ಥಮರಿಂದಮ। ತಚ್ಚಾಪ್ಯಪಹರಿಷ್ಯಾಮಿ ಸವ್ಯಸಾಚಿನ್ಯುಪಾಗತೇ
ಮಿತ್ರಹರಿಸುವವ, ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಕರ್ಣನ ಬಗ್ಗೆ ಇರುವ ಭಯವನ್ನೂ ಸಹ, ಸವ್ಯಾಸಾಚಿ ಬರುವಾಗ ನಾನು ನೀನಿಂದ ದೂರಮಾಡುತ್ತೇನೆ.
ಯಚ್ಚ ತೇ ಮಾನಸಂ ವೀರ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರಾಮಿಮಾಂ ಪ್ರತಿ। ಸ ಮಹರ್ಷಿರ್ಲೋಮಶಸ್ತೇ ಕಥಯಿಷ್ಯತ್ಯಸಂಶಯಮ್
ವೀರ, ಈ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನಿನಗೆ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಇರುವ ಯಾವ ಸಂದೇಹಗಳಿದ್ದರೂ, ಮಹರ್ಷಿ ಲೋಮಶನು ಅವನ್ನು ಖಂಡಿತವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಯಚ್ಚ ಕಿಂಚಿತ್ತಪೋಯುಕ್ತಂ ಫಲಂ ತೀರ್ಥೇಷು ಭಾರತ। ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಿರೇಷ ಬ್ರೂಯಾತ್ತೇ ನ ತಚ್ಛ್ರದ್ಧೇಯಮನ್ಯಥಾ
ಭಾರತ, ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ದೊರೆಯುವ ಫಲಗಳೆಲ್ಲವನ್ನು ಈ ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಿಯು ನಿನಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವತ್ತೂ ಸಂಶಯಪಡಬೇಡ.
ಧನಂಜಯೇನ ಚಾಪ್ಯುಕ್ತಂ ಯತ್ತಚ್ಛೃಣು ಯುಧಿಷ್ಠಿರ। ಯುಧಿಷ್ಠಿರಂ ಭ್ರಾತರಂ ಮೇ ಯೋಜಯೇರ್ಧರ್ಮ್ಯಯಾ ಧಿಯಾ
ಯುಧಿಷ್ಠಿರಾ, ಧನಂಜಯನು ಹೇಳಿದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೂಡ ಕೇಳು: 'ನನ್ನ ತಮ್ಮ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಧರ್ಮಬುದ್ಧಿಯಿಂದ ನಮ್ಮ ತಮ್ಮಂದಿರನ್ನು ನಡೆಸಲಿ' ಎಂದು ಅವನು ಹೇಳಿದನು.
ತ್ವಂ ಹಿ ಧರ್ಮಾನ್ಪರಾನ್ವೇತ್ಥ ತಪಾಂಸಿ ಚ ತಪೋಧನ। ಶ್ರೀಮತಾಂ ಚಾಪಿ ಜಾನಾಸಿ ಧರ್ಮಂ ರಾಜ್ಞಾಂ ಸನಾತನಮ್
ನೀನು ಧರ್ಮಗಳನ್ನೂ, ತಪಸ್ಸಿನ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನೂ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರಿತವನು, ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತನೂ ಹೌದು. ರಾಜರಿಗೆ ಶಾಶ್ವತವಾದ ಧರ್ಮವನ್ನು ನೀನು ತಿಳಿದವನು.
ಸ ಭವಾನ್ಪರಮಂ ವೇದ ರಪಾವನಂ ಪುರುಷಂ ಪ್ರತಿ। ತೇನ ಸಂಯೋಜಯೇಥಾಸ್ತ್ವಂ ತೀರ್ಥಪುಣ್ಯೇನ ಪಾಣ್ಡವಾನ್
ನೀನು ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಪವಿತ್ರವಾದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತಿಳಿದವನು. ಆ ಮಾರ್ಗದಿಂದ ಪಾಂಡವರನ್ನು ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಯ ಪುಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಬೇಕು.
ಯಥಾ ತೀರ್ಥಾನಿ ಗಚ್ಛೇತ ಗಾಶ್ಚ ದದ್ಯಾತ್ಸ ಪಾರ್ಥಿವಃ। ತಥಾ ಸರ್ವಾತ್ಮನಾ ಕಾರ್ಯಮಿತಿ ಮಾಮರ್ಜುನೋಽಬ್ರವೀತ್
ರಾಜನು ಹೇಗೆ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಗೆ ಹೋಗಿ, ಹಸುವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ನೀನು ಸಂಪೂರ್ಣ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ಅರ್ಜುನನು ನನಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ಭವತಾ ಚಾನುಗುಪ್ತೋಽಸೌ ಚರೇತ್ತೀರ್ಥಾನಿ ಸರ್ವಶಃ। ರಕ್ಷೋಭ್ಯೋ ರಕ್ಷಿತವ್ಯಶ್ಚ ದುರ್ಗೇಷು ವಿಷಮೇಷು ಚ
ನಿನ್ನ ರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಅವನು ಎಲ್ಲ ತೀರ್ಥಗಳನ್ನು ಸಂಚರಿಸಬೇಕು. ದುರ್ಗಮವಾದ ಮತ್ತು ಅಪಾಯಕರ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ರಾಕ್ಷಸರಿಂದ ಕಾಯಬೇಕು.
ದಧೀಚ ಇವ ದೇವೇನ್ದ್ರಂ ಯಥಾ ಚಾಪ್ಯಙ್ಗಿರಾ ರವಿಮ್। ತಥಾ ರಕ್ಷಸ್ವ ಕೌನ್ತೇಯಾನ್ರಾಕ್ಷಸೇಭ್ಯೋ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮ
ದಧೀಚಿಯು ಇಂದ್ರನನ್ನು ಹೇಗೆ ರಕ್ಷಿಸಿದನು, ಅಂಗಿರಸ್ಸು ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಹೇಗೆ ಕಾಯಿದನು, ಅದೇ ರೀತಿ, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠ, ನೀನು ಕುಂತಿಯ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ರಾಕ್ಷಸರಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಬೇಕು.
ಯಾತುಧಾನಾ ಹಿ ಬಹವೋ ರಾಕ್ಷಸಾಃ ಪರ್ವತೋಪಮಾಃ। ತ್ವಯಾಽಭಿಗುಪ್ತಾನ್ಕೌನ್ತೇಯಾನ್ನ ವಿವರ್ತೇಯುರನ್ತಿಕಮ್
ಪರ್ವತದಂತೆ ಭಯಂಕರವಾಗಿರುವ ಅನೇಕ ಯಾತುಧಾನರು ಮತ್ತು ರಾಕ್ಷಸರು, ನೀನು ಕುಂತಿಯ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕಾಪಾಡುತ್ತಿರುವಾಗ ಅವರ ಬಳಿಗೆ ಬರಲು ಧೈರ್ಯವನ್ನೂ ಹೊಂದುವುದಿಲ್ಲ.
ಸೋಽಹಮಿನ್ದ್ರಸ್ಯ ವಚನಾನ್ನಿಯೋಗಾದರ್ಜುನಸ್ಯ ಚ। ರಕ್ಷಮಾಣೋ ಭಯೇಭ್ಯಸ್ತ್ವಾಂ ಚರಿಷ್ಯಾಮಿ ತ್ವಾ ಸಹ
ಇದಕ್ಕಾಗಿ, ಇಂದ್ರನೂ ಅರ್ಜುನನೂ ಆದೇಶಿಸಿದಂತೆ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಎಲ್ಲ ಭಯಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿ, ನಿನ್ನ ಜೊತೆಗೆ ಪ್ರಯಾಣ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ.
ದ್ವಿಸ್ತೀರ್ಥಾನಿ ಮಯಾ ಪೂರ್ವಂ ದೃಷ್ಟಾನಿ ಕುರುನನ್ದನ। ಇದಂ ತೃತೀಯಂ ದ್ರಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ತಾನ್ಯೇವ ಭವತಾ ಸಹ
ಕುರುವಂಶದ ಹಬ್ಬು, ನಾನು ಈಗಾಗಲೇ ಎರಡು ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಗಳನ್ನು ನೋಡಿದ್ದೇನೆ; ಈಗ ಈ ಮೂರನೇ ತೀರ್ಥವನ್ನು ನಿನ್ನ ಜೊತೆಗೂಡಿ ನೋಡುತ್ತೇನೆ.
ಇಯಂ ರಾಜರ್ಷಿಭಿರ್ಯಾತಾ ಪುಣ್ಯಕೃದ್ಭಿರ್ಯುಧಿಷ್ಠಿರ। ಮನ್ವಾದಿಭಿರ್ಮಹಾರಾಜ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರಾ ಭಯಾಪಹಾ
ಯುಧಿಷ್ಠಿರ, ಈ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆ ಭಯವನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ರಾಜರ್ಷಿಗಳು, ಪುಣ್ಯವಂತರು, ಮತ್ತು ಮನುವಿನಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿದ ಮಹಾರಾಜರು ಕೈಗೊಂಡಿದ್ದರು.
ನಾನೃಜುರ್ನಾಕೃತಾತ್ಮಾ ಚ ನಾವಿದ್ಯೋ ನ ಚ ಪಾಪಕೃತ್। ಸ್ನಾತಿ ತೀರ್ಥೇಷು ಕೌರವ್ಯ ನ ಚ ವಕ್ರಮತಿರ್ನರಃ
ಕೌರವ, ಅಸತ್ಯವಂತ, ಆತ್ಮ ನಿಯಂತ್ರಣವಿಲ್ಲದ, ಅಜ್ಞಾನಿ, ಪಾಪಕರ್ಮ ಮಾಡಿದವರು ಅಥವಾ ವಕ್ರಬುದ್ಧಿಯುಳ್ಳವರು ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ.
ತ್ವಂ ತು ಧರ್ಮಮತಿರ್ನಿತ್ಯಂ ಧರ್ಮಜ್ಞಃ ಸತ್ಯಸಂಗರಃ। ವಿಮುಕ್ತಃ ಸರ್ವಪಾಪೇಭ್ಯೋ ಭೂಯ ಏವ ಭವಿಷ್ಯಸಿ
ಆದರೆ ನೀನು ಸದಾ ಧರ್ಮಚಿಂತನೆ ಮಾಡುತ್ತಾ, ಧರ್ಮವನ್ನು ಅರಿತವನು, ಸತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನಾಗಿರುವವನು; ನೀನು ಮತ್ತೆ ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುವೆ.
ಯಥಾ ಭಗೀರಥೋ ರಾಜಾ ರಾಜಾನಶ್ಚ ಗಯಾದಯಃ। ಯಥಾ ಯಯಾತಿಃ ಕೌನ್ತೇಯ ತಥಾ ತ್ವಮಪಿ ಪಾಣ್ಡವ
ಭಗೀರಥನಂತೆ, ಗಯಾದಿ ಮಹಾರಾಜರು ಹಾಗೆಯೇ, ಯಯಾತಿಯಂತೆ, ಕುಂತೀಪುತ್ರ ಪಾಂಡವ, ನೀನು ಕೂಡ ಅವರಂತೆ ಆಗುವೆ.
ನ ಹರ್ಷಾತ್ಸಂಪ್ರಪಶ್ಯಾಮಿ ವಾಕ್ಯಸ್ಯಾಸ್ಯೋತ್ತರಂ ಕ್ವಚಿತ್। ಯನ್ಮಾಂ ಸ್ಮರತಿ ದೇವೇಶಃ ಕಿಂ ನಾಮಾಭ್ಯಧಿಕಂ ತತಃ
ಈ ಮಾತಿಗೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ನಾನು ಎಲ್ಲಿಯೂ ಉತ್ತರವನ್ನು ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲ; ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿ ನನ್ನನ್ನು ನೆನೆಸಿದ್ದಾನೆಂದರೆ ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದು ಏನು?
ಭವತಾ ಸಂಗಮೋ ಯಸ್ ಭ್ರಾತಾ ಚೈವ ಧನಂಜಯಃ। ವಾಸವಃ ಸ್ಮರತೇ ಯಸ್ ಕೋ ನಾಮಾಭ್ಯಧಿಕಸ್ತತಃ
ನೀನು ಸ್ನೇಹಿತರಾದವನು, ಧನಂಜಯನು ಸಹೋದರನಾದವನು, ವಾಸವನು ನೆನೆಸಿದವನು—ಅವನಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನವನು ಯಾರು?
ಯಚ್ಚ ಮಾಂ ಭಗವಾನಾಹ ತೀರ್ಥಾನಾಂ ಗಮನಂ ಪ್ರತಿ। ಧೌಮ್ಯಸ್ಯ ವಚನಾದೇಷಾ ಬುದ್ಧಿಃ ಪೂರ್ವಂ ಕೃತೈವ ಮೇ
ಭಗವಂತನು ನನಗೆ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಿದ ಮಾತು, ಧೌಮ್ಯನ ಸಲಹೆಯಿಂದ ನಾನು ಈಗಾಗಲೇ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿಶ್ಚಯ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೆ.
ತದ್ಯದಾ ಮನ್ಯಸೇ ಬ್ರಹ್ಮನ್ಗಮನಂ ತೀರ್ತದರ್ಶನೇ। ತದೈವ ಗನ್ತಾಸ್ಮಿ ತೀರ್ತಾನ್ಯೇಷ ಮೇ ನಿಶ್ಚಯಃ ಪರಃ
ಆದುದರಿಂದ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ನೀನು ಯಾವಾಗ ತೀರ್ಥಗಳನ್ನು ನೋಡಲು ಹೋಗೋಣ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತೀಯೋ, ಆಗಲೇ ನಾನು ಹೋಗುತ್ತೇನೆ—ಇದು ನನ್ನ ದೃಢವಾದ ನಿರ್ಧಾರ.
ಗಮನೇ ಕೃತಬುದ್ಧಿಂ ತಂ ಪಾಣ್ಡವಂ ಲೋಮಶೋಽಬ್ರವೀತ್। ಲಘುರ್ಭವ ಮಹಾರಾಜ ಲಘುಃ ಸ್ವೈರಂ ಗಮಿಷ್ಯಸಿ
ಹೋಗಲು ಮನಸ್ಸು ಮಾಡಿದ ಪಾಂಡವನಿಗೆ ಲೋಮಶನು ಹೇಳಿದನು: 'ಮಹಾರಾಜ, ನೀನು ಹಗುರವಾಗಿರು; ಹಗುರವಾಗಿ, ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಪ್ರಯಾಣ ಮಾಡುತ್ತೀಯೆ.'