ತತ್ರ ಕೂಪೇ ಮಹಾರಾಜ ವಿಶ್ರುತಾ ಭರತರ್ಷಭ। ಸಮುದ್ರಾಸ್ತತ್ರ ಚತ್ವಾರೋ ನಿವಸನ್ತಿ ಯುಧಿಷ್ಠಿರ
ಅಲ್ಲಿ, ಮಹಾರಾಜನೆ, ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಒಂದು ಬಾವಿ ಇದೆ, ಭಾರತಶ್ರೇಷ್ಠನೆ; ಅಲ್ಲಿ, ಯುಧಿಷ್ಠಿರ, ನಾಲ್ಕು ಸಮುದ್ರಗಳು ವಾಸಿಸುತ್ತವೆ.
ತತ್ರೋಪಸ್ಪೃಶ್ಯ ರಾಜೇನ್ದ್ರ ಪಿತೃದೇವಾರ್ಚನೇ ರತಃ। ನಿಯತಾತ್ಮಾ ನರಃ ಪೂತೋ ಗಚ್ಛೇತ ಪರಮಾಂ ಗತಿಮ್
ಅಲ್ಲಿ ನೀರನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿ, ಪಿತೃಗಳು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿದ ಮನುಷ್ಯನು ಪವಿತ್ರನಾಗಿ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಗತಿಯನ್ನು ತಲುಕುತ್ತಾನೆ.
ತತೋ ಗಚ್ಛೇತ ರಾಜೇನ್ದ್ರ ಶೃಙ್ಗಬೇರಪುರಂ ಮಹತ್। ಯತ್ರತೀರ್ಣೋ ಮಹಾರಾಜ ರಾಮೋ ದಾಶರಥಿಃ ಪುರಾ
ಅದಾದಮೇಲೆ, ರಾಜನೆ, ಶೃಂಗವೇರಪುರ ಎಂಬ ಮಹಾನಗರಿಗೆ ಹೋಗಬೇಕು; ಅಲ್ಲಿ, ಮಹಾರಾಜನೆ, ದಾಶರಥಿ ರಾಮನು ಹಿಂದೆ ದಾಟಿದ್ದನು.
ರಕತಸ್ಮಿಂಸ್ತೀರ್ಥೇ ಮಹಾಬಾಹೋ ಸ್ನಾತ್ವಾ ಪಾಪೈಃ ಪ್ರಮುಚ್ಯತೇ। ಗಙ್ಗಾಯಾಂ ತು ನರಃ ಸ್ನಾತ್ವಾ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರೀ ಸಮಾಹಿತಃ
ಅಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಬಲವಂತನಾದವನು ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ, ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿಯಾಗಿ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಏಕಾಗ್ರಗೊಳಿಸಿದವನು—
ವಿಧೂತಪಾಪ್ಮಾ ಭವತಿ ವಾಜಪೇಯಂ ಚ ವಿನ್ದತಿ। ತತೋ ಮುಞ್ಜವಟಂ ಗಚ್ಛೇತ್ಸ್ಥಾನಂ ದೇವಸ್ಯ ಧೀಮತಃ
ಪಾಪಗಳು ದೂರವಾಗಿ, ವಾಜಪೇಯ ಯಜ್ಞದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ನಂತರ, ಧೀಮಂತನಾದ ದೇವರ ಸ್ಥಳವಾದ ಮುಂಜವಟಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು.
ಅಭಿಗಮ್ಯ ಮಹಾದೇವಮಭಿವಾದ್ಯ ಚ ಭಾರತ। ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಮುಪಾವೃತ್ ಯಗಾಣಪತ್ಯಮವಾಪ್ನುಯಾತ್
ಮಹಾದೇವನನ್ನು ಸಮೀಪಿಸಿ, ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ, ಭಾರತ, ಪುತ್ರ ಪ್ರಾಪ್ತಿಯ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ತಸ್ಮಿಂಸ್ತೀರ್ಥೇ ತು ಜಾಹ್ನವ್ಯಾಂ ಸ್ನಾತ್ವಾ ಪಾಪೈಃ ಪ್ರಮುಚ್ಯತೇ। ತತೋ ಗಚ್ಛೇತ ರಾಜೇನ್ದ್ರ ಪ್ರಯಾಗಮೃಷಿಸಂಸ್ತುತಮ್
ಜಾಹ್ನವಿಯಲ್ಲಿ ಆ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ; ನಂತರ, ರಾಜನೆ, ಋಷಿಗಳು ಪ್ರಶಂಸಿಸಿದ ಪ್ರಯಾಗಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು.
ಯತ್ರ ಬ್ರಹ್ಮಾದಯೋ ದೇವಾ ದಿಶಶ್ಚ ಸದಿಗೀಶ್ವರಾಃ। ಲೋಕಪಾಲಾಶ್ಚ ಸಾಧ್ಯಾಶ್ಚ ಪಿತರೋ ಲೋಕಸಂಮತಾಃ
ಅಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವತೆಗಳು, ದಿಕ್ಕುಗಳ ದೇವರುಗಳು ಹಾಗೂ ಅವರ ಅಧಿಪತಿಗಳು, ಲೋಕಪಾಲಕರು, ಸಾಧ್ಯರು ಮತ್ತು ಗೌರವ ಪಡೆದ ಪಿತೃಗಳು—
ಸನತ್ಕುಮಾರಪ್ರಮುಖಾಸ್ತಥೈವ ಪರಮರ್ಷಯಃ। ಅಙ್ಗಿರಃಪ್ರಮುಖಾಶ್ಚೈವ ತಥಾ ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಯೋಽಮಲಾಃ
ಮತ್ತು ಸನತ್ಕುಮಾರರು ಮುಂತಾದ ಪರಮ ಋಷಿಗಳು, ಅಂಗಿರಸನು ಮುಂತಾದ ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಿಗಳು, ಪವಿತ್ರರು ಮತ್ತು ದೋಷರಹಿತರೂ ಇದ್ದಾರೆ.
ತಥಾ ನಾಗಾಃ ಸುಪರ್ಣಶ್ಚ ಸಿದ್ಧಾಶ್ಚಕ್ರಚರಾಸ್ತಥಾ। ಸರಿತಃ ಸಾಗರಾಶ್ಚೈವ ಗನ್ಧರ್ವಾಪ್ಸರಸೋಽಪಿ ಚ
ಹಾಗೆಯೇ ನಾಗರು, ಸುಪರ್ಣನು, ಸಿದ್ಧರು, ವಲಯದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುವವರು, ನದಿಗಳು, ಸಮುದ್ರಗಳು, ಗಂಧರ್ವರು ಮತ್ತು ಅಪ್ಸರಸರು ಕೂಡ ಇದ್ದಾರೆ.
ಹರಿಶ್ಚ ಭಗವಾನಾಸ್ತೇ ಪ್ರಜಾಪತಿಪುರಸ್ಕೃತಃ। ತತ್ರ ತ್ರೀಣ್ಯಗ್ನಿಕುಣ್ಡಾನಿ ಯೇಷಾಂ ಮಧ್ಯೇನ ಜಾಹ್ನವೀ
ಅಲ್ಲಿಯೇ ಭಗವಂತನಾದ ಹರಿಯು, ಪ್ರಜಾಪತಿಯನ್ನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಕರೆದುಕೊಂಡು, ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ; ಅಲ್ಲಿ ಮೂರು ಅಗ್ನಿಕುಂಡಗಳಿವೆ, ಅವುಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಜಾಹ್ನವಿ ಹರಿದುಹೋಗುತ್ತದೆ.
ಪ್ರಯಾಗಾದಭಿನಿಷ್ಕ್ರಾನ್ತಾ ಸರ್ವತೀರ್ಥಪುರಸ್ಕೃತಾ। ತಪನಸ್ಯ ಸುತಾ ದೇವೀ ತ್ರಿಷು ಲೋಕೇಷು ವಿಶ್ರುತಾ
ಪ್ರಯಾಗದಿಂದ ಹೊರಬಂದು, ಎಲ್ಲ ತೀರ್ಥಗಳಿಗಿಂತ ಮೇಲಾಗಿ ಗೌರವ ಪಡೆದ, ಸೂರ್ಯನ ಪುತ್ರಿಯಾದ ದೇವಿ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ.
ಯಮುನಾ ಗಙ್ಗಯಾ ಸಾರ್ಧಂ ಸಂಗತಾ ಲೋಕಪಾವನೀ। ಗಙ್ಗಾಯಮುನಯೋರ್ಮಧ್ಯಂ ಪೃಥಿವ್ಯಾ ಜಘನಂ ಸ್ಮೃತಮ್
ಯಮುನೆಯು ಗಂಗೆಯೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡು ಲೋಕವನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಗಂಗೆಯೂ ಯಮುನೆಯ ನಡುವಿನ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಭೂಮಿಯ ಗರ್ಭಸ್ಥಾನವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಪ್ರಯಾಗಂ ಜಘನಸ್ಥಾನಮುಪಸ್ಥಮೃಷಯೋ ವಿದುಃ। ಪ್ರಯಾಗಂ ಸಪ್ರತಿಷ್ಠಾನಂ ಕಮ್ಬಲಾಶ್ವತರೌ ತಥಾ
ಮುನಿಗಳು ಪ್ರಯಾಗವನ್ನು ಭೂಮಿಯ ಗರ್ಭಸ್ಥಾನವೆಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ. ಪ್ರಯಾಗ, ಪ್ರತಿಷ್ಠಾನ, ಕಂಬಲ ಮತ್ತು ಅಶ್ವತರಣು ಕೂಡ ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿವೆ.
ತೀರ್ಥಂ ಭೋಗವತೀ ಚೈವ ವೇದಿರೇಷಾ ಪ್ರಜಾಪತೇಃ। ತತ್ರವೇದಾಶ್ಚ ಯಜ್ಞಾಶ್ಚ ಮೂರ್ತಿಮನ್ತೋ ಯುಧಿಷ್ಠಿರ
ಇದು ಭೋಗವತಿ ಎಂಬ ತೀರ್ಥ, ಪ್ರಜಾಪತಿಗೆ ಅರ್ಪಿತವಾದ ವೇದಿ. ಇಲ್ಲಿ ವೇದಗಳು ಮತ್ತು ಯಜ್ಞಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗಿವೆ, ಯುಧಿಷ್ಠಿರ.
ಪ್ರಜಾಪತಿಮುಪಾಸನ್ತೇ ಋಷಯಶ್ಚ ತಪೋಧನಾಃ। ಯಜನ್ತೇ ಕ್ರತುಭಿರ್ದೇವಾಸ್ತಥಾ ಚಕ್ರಧರಾ ನೃಪಾಃ
ಇಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದ ಋಷಿಗಳು ಪ್ರಜಾಪತಿಯನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ದೇವತೆಗಳು ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಶಸ್ತ್ರಧಾರಿ ರಾಜರೂ ಕೂಡ ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ತತಃ ಪುಣ್ಯತಮಂ ನಾಮ ತ್ರಿಷು ಲೋಕೇಷು ಭಾರತ। ಪ್ರಯಾಗಂ ಸರ್ವತೀರ್ಥೇಭ್ಯಃ ಪ್ರವದನ್ತ್ಯಧಿಕಂ ವಿಭೋ
ಆದ್ದರಿಂದ, ಭರತ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಯಾಗವನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರವೆಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲ ತೀರ್ಥಗಳಿಗಿಂತಲೂ ಇದನ್ನು ಶ್ರೇಷ್ಠವೆಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಶ್ರವಣಾತ್ತಸ್ಯ ತೀರ್ಥಸ್ ನಾಮಸಂಕೀರ್ತನಾದಪಿ। ಮೃತ್ಯುಕಾಲಭಯಾಚ್ಚಾಪಿ ನರಃ ಪಾಪಾತ್ಪ್ರಮುಚ್ಯತೇ
ಈ ತೀರ್ಥದ ಹೆಸರು ಕೇಳಿದರೂ, ಅದರ ಹೆಸರನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿದರೂ ಅಥವಾ ಮರಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಭಯದಿಂದಲಾದರೂ, ಮನುಷ್ಯನು ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ತತ್ರಾಭಿಷೇಕಂ ಯಃ ಕುರ್ಯಾತ್ಸಂಗಮೇ ಲೋಕವಿಶ್ರುತೇ। ಪುಣ್ಯಂ ಸ ಫಲಮಾಪ್ನೋತಿ ರಾಜಸೂಯಾಶ್ವಮೇಧಯೋಃ
ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸಂಗಮದಲ್ಲಿ ಯಾರು ಸ್ನಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ರಾಜಸೂಯ ಮತ್ತು ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞಗಳ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಏಷಾ ಯಜನಭೂಮಿರ್ಹಿ ದೇವಾನಾಮಭಿಸಂಸ್ಕೃತಾ। ತತ್ರ ರದತ್ತಂ ಸೂಕ್ಷ್ಮಮಪಿ ಮಹದ್ಭವತಿ ಭಾರತ
ಇದು ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಲಾದ ಯಜ್ಞಭೂಮಿ. ಇಲ್ಲಿ ಕೊಡುವ ಸಣ್ಣ ದಾನವೂ ದೊಡ್ಡದಾಗಿ ಫಲಿಸುತ್ತದೆ, ಭರತ.
ನ ವೇದವಚನಾತ್ತಾತ ನ ಲೋಕವಚನಾದಪಿ। ಮತಿರುತ್ಕ್ರಮಣೀಯಾ ತೇ ಪ್ರಯಾಗಮರಣಂ ಪ್ರತಿ
ವೇದಗಳ ಮಾತಿನಿಂದಲೂ, ಜನರ ಮಾತಿನಿಂದಲೂ, ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಪ್ರಯಾಗದಲ್ಲಿ ಮರಣಿಸುವುದರಿಂದ ತಿರುಗಬಾರದು.
ದಶತೀರ್ತಸಹಸ್ರಾಣಿ ಷಷ್ಟಿಃ ಕೋಟ್ಯಸ್ತಥಾಽಪರಾಃ। ಯೇಷಾಂ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯಮತ್ರೈವ ಕೀರ್ತಿತಂ ಕುರುನ್ದನ
ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ತೀರ್ಥಗಳು ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಅರವತ್ತು ಕೋಟಿ ತೀರ್ಥಗಳು ಇಲ್ಲಿ ಇದ್ದವೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ, ಕುರುಕುಲದವರೇ.
ಚತುರ್ವಿದ್ಯೇ ಚ ಯತ್ಪುಣ್ಯಂ ಸತ್ಯವಾದಿಷು ಚೈವ ಯತ್। ಸ್ನಾತ ಏವ ತದಾಪ್ನೋತಿ ಗಙ್ಗಾಯಮುನಸಂಗಮೇ
ನಾಲ್ಕು ವೇದಗಳಿಂದ ಅಥವಾ ಸತ್ಯವಂತರು ಗಳಿಸುವ ಪುಣ್ಯವನ್ನು, ಗಂಗಾ-ಯಮುನಾ ಸಂಗಮದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವನು ಕೂಡ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ತತ್ರ ಭೋಗವತೀ ನಾಮ ವಾಸುಕೇಸ್ತೀರ್ಥಮುತ್ತಮಮ್। ತತ್ರಾಭಿಷೇಕಂ ಯಃ ಕುರ್ಯಾತ್ಸೋಽಶ್ವಮೇಧಫಲಂ ಲಭೇತ್
ಅಲ್ಲಿ ಭೋಗವತಿ ಎಂಬ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ತೀರ್ಥವಿದೆ, ಅದು ವಾಸುಕಿಗೆ ಸೇರಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವನು ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ತತ್ರ ಹಂಸಪ್ರಪತನಂ ತೀರ್ಥಂ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯವಿಶ್ರುತಮ್। ದಶಾಶ್ವಮೇಧಿಕಂ ಚೈವ ಗಙ್ಗಾಯಾಂ ಕುರುನನ್ದನ
ಅಲ್ಲಿ ಹಂಸಪ್ರಪತನ ಎಂಬ ತ್ರಿಲೋಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ತೀರ್ಥವಿದೆ. ಗಂಗೆಯ ಮೇಲೆ ಹತ್ತು ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞಗಳ ತೀರ್ಥವೂ ಇದೆ, ಕುರುಕುಲದವರೇ.
ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರಸಮಾ ಗಙ್ಗಾ ಯತ್ರತತ್ರಾವಗಾಹಿತಾ। ವಿಶೇಷೋ ವೈ ಕನಖಲೇ ಪ್ರಯಾಗೇ ಪರಮಂ ಮಹತ್
ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೂ ಅದು ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರದ ಸಮಾನ. ಆದರೆ ಕನಖಲ ಮತ್ತು ಪ್ರಯಾಗದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಮಹಿಮೆ ಇದೆ.
ಯದ್ಯಕಾರ್ಯಶತಂ ಕೃತ್ವಾ ಕೃತಂಗಙ್ಗಾವಸೇಚನಮ್। ಸರ್ವಂ ತತ್ತಸ್ಯ ಗಙ್ಗಾಪೋ ದಹತ್ಯಗ್ನಿರಿವೇನ್ಧನಮ್
ಯಾರಾದರೂ ನೂರು ತಪ್ಪುಗಳು ಮಾಡಿದರೂ, ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಆ ಪಾಪಗಳೆಲ್ಲ ಗಂಗಾಜಲದಿಂದ ಬೆಂಕಿಯು ಇಂಧನವನ್ನು ಹೀಗೇ ದಹಿಸುವಂತೆ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ.
ಸರ್ವಂ ಕೃತಯುಗೇ ಪುಣ್ಯಂತ್ರೇತಾಯಾಂ ಪುಷ್ಕರಂ ಸ್ಮೃತಮ್। ದ್ವಾಪರೇಽಪಿ ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರಂ ಗಙ್ಗಾ ಕಲಿಯುಗೇ ಸ್ಮೃತಾ
ಕೃತಯುಗದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಪುಣ್ಯ ಪುಷ್ಕರದಲ್ಲಿ ನೆನಪಾಗುತ್ತದೆ. ತ್ರೇತಾಯುಗದಲ್ಲೂ ಪುಷ್ಕರದಲ್ಲಿ, ದ್ವಾಪರಯುಗದಲ್ಲಿ ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ, ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿಯೇ ನೆನಪಾಗುತ್ತದೆ.
ಪುಷ್ಕರೇ ತು ತಪಸ್ತಪ್ಯೇದ್ದಾನಂ ದದ್ಯಾನ್ಮಹಾಲಯೇ। ಮಲಯೇ ತ್ವಗ್ನಿಮಾರೋಹೇದ್ಭೃಗುತುನ್ದೇ ತ್ವನಾಶನಮ್
ಪುಷ್ಕರದಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಬೇಕು, ಮಹಾಲಯದಲ್ಲಿ ದಾನ ನೀಡಬೇಕು, ಮಲಯದಲ್ಲಿ ಅಗ್ನಿಗೆ ಏರಬೇಕು, ಭೃಗುತುಂಡದಲ್ಲಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಬೇಕು.
ಪುಷ್ಕರೇ ತು ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರೇ ರಗಙ್ಗಾಯಾಂ ಮಗಧೇಷು ಚ। ಸ್ನಾತ್ವಾ ತಾರಯತೇ ಜನ್ತುಃ ಸಪ್ತಸಪ್ತಾವರಾಂಸ್ತಥಾ
ಪುಷ್ಕರ, ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರ, ಗಂಗಾ ಮತ್ತು ಮಗಧದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಜೀವಿಗಳು ಎರಡೂ ಪಕ್ಕದ ಏಳು ತಲೆಮಾರುಗಳನ್ನು ಉದ್ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ.