ತಸ್ಯ ಜಿಷ್ಣೋರ್ಬೃಸೀಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಸೂನ್ಯತ್ರೇವ ನಿವೇಶನೇ। ಹೃದಯಂ ಮೇ ಮಹಾರಾಜ ನ ಶಾಮ್ಯಾತ್ರಕದಾಚನ
ಮಹಾರಾಜ, ಜಿಷ್ಣುವಿನ ಬಿಲ್ಲು ಇಲ್ಲಿ ಬಿಟ್ಟುಹೋಗಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ನನ್ನ ಹೃದಯಕ್ಕೆ ಇಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಶಾಂತಿ ಸಿಗುತ್ತಿಲ್ಲ.
ವಿನಾದಸ್ಮಾದ್ವಿವಾಸಂ ತು ರೋಚಯೇಽಹಮರಿಂದಮ। ನ ಹಿ ನಸ್ತಮೃತೇ ವೀರಂ ರಮಣೀಯಮಿದಂ ವನಮ್
ಅರಿಮರ್ಧಕ, ಆ ವೀರನಿಲ್ಲದೆ, ಈ ಅರಣ್ಯ ನನಗೆ ರಮಣೀಯವಾಗಿ ಕಾಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನು ಇಲ್ಲದಿರುವ ಈ ವನದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವುದು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಬೇರೆ ಯಾವುದು ನನಗೆ ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲ.
ಧನಞ್ಜಯೋತ್ಸುಕಾಸ್ತೇ ತು ವನೇ ತಸ್ಮಿನ್ಮಹಾರಥಾಃ। ನ್ಯವಸನ್ತ ಮಹಾಭಾಗಾ ದ್ರೌಪದ್ಯಾ ಸಹ ಕೃಷ್ಣಯಾ
ಧನಂಜಯನಿಗಾಗಿ ಆ ಮಹಾರಥಿಗಳು, ಧನ್ಯರಾದವರು, ಆ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ದ್ರೌಪದಿಯ ಜೊತೆಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.
ಧನಂ ಜಯೋತ್ಸುಕಾನಾಂ ತು ಭ್ರಾತೄಣಾಂ ಕೃಷ್ಣಯಾ ಸಹ। ಶ್ರುತ್ವಾ ವಾಕ್ಯಾನಿ ವಿಮನಾ ಧರ್ಮರಾಜೋಪ್ಯಜಾಯತ
ಧನಂಜಯನಿಗಾಗಿ ತವಕದಿಂದಿರುವ ತಮ್ಮಂದಿರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣೆಯ ಮನಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಕೇಳಿ, ಧರ್ಮರಾಜನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ದುಃಖಗೊಂಡನು.
ಅಥಾಪಶ್ಯನ್ಮಹಾತ್ಮಾನಂ ದೇವರ್ಷಿಂ ತತ್ರ ನಾರದಮ್। ದೀಪ್ಯಮಾನಂ ಶ್ರಿಯಾ ಬ್ರಾಹ್ಮ್ಯಾ ದೀಪ್ತಾಗ್ನಿಸಮತೇಜಸಮ್
ಆಗ, ಧರ್ಮರಾಜನು ಅಲ್ಲೇ ದೇವರ್ಷಿ ನಾರದರನ್ನು ನೋಡಿದನು. ಅವರು ಬ್ರಹ್ಮತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದವರು, ಹೊತ್ತಿರುವ ಅಗ್ನಿಗೆ ಸಮಾನವಾದ ಪ್ರಕಾಶ ಹೊಂದಿದ್ದರು.
ತಮಾಗತಮಭಿಪ್ರೇಕ್ಷ್ಯ ಭ್ರಾತೃಭಿಃ ಸಹ ಧರ್ಮರಾಟ್। ಪ್ರತ್ಯುತ್ಥಾಯ ಯಥಾನ್ಯಾಯಂ ಪೂಜಾಂ ಚಕ್ರೇ ಮಹಾತ್ಮನೇ
ಅವರು ಬಂದುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಧರ್ಮರಾಜನು ತಮ್ಮಂದಿರೊಂದಿಗೆ ಎದ್ದು, ವಿಧಿಯನುಸಾರವಾಗಿ ಆ ಮಹಾತ್ಮನಿಗೆ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದನು.
ಸ ತೈಃ ಪರಿವೃತಃ ಶ್ರೀಮಾನ್ಭ್ರಾತೃಭಿಃ ಕುರುಸತ್ತಮಃ। ವಿಬಭಾವತಿದೀಪ್ತೌಜಾ ದೇವೈರಿವ ಶತಕ್ರತುಃ
ತಮ್ಮಂದಿರಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದಿದ್ದ ಆ ಶ್ರೀಮಂತ ಕುರುಕುಲಶ್ರೇಷ್ಠನು, ದೇವತೆಗಳ ನಡುವೆ ಇಂದ್ರನು ಹೇಗಿರುತ್ತಾನೋ ಹಾಗೆ, ಅಪಾರ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ಯಥಾ ಚ ವೇದಾನ್ಸಾವಿತ್ರೀ ಯಾಜ್ಞಸೇನೀ ತಥಾ ಪತೀನ್। ನ ಜಹೌ ಧರ್ಮತಃ ಪಾರ್ಥಾನ್ಮೇರುಮರ್ಕಪ್ರಭಾ ಯಥಾ
ಯಾವ ರೀತಿ ಸಾವಿತ್ರಿ ವೇದಗಳನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಬಿಟ್ಟಿಲ್ಲವೋ, ಅದೇ ರೀತಿ ಯಾಜ್ಞಸೇನಿ ಧರ್ಮಪಥದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಪತಿಗಳನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಬಿಟ್ಟಿಲ್ಲ. ಸೂರ್ಯನ ಪ್ರಕಾಶವು ಹೇಗೆ ಮೆರುಪರ್ವತವನ್ನು ಬಿಟ್ಟಿಲ್ಲವೋ ಹಾಗೆ.
ಅರ್ಧ್ಯಂ ಪಾದ್ಯಮಥಾನೀಯ ತ್ವಭ್ಯವಾಯದಚ್ಯುತಃ। ನಾರದಸ್ತು ಮಹಾತೇಜಾಃ ಸ್ವಸ್ತ್ಯಸ್ತ್ವಿತ್ಯಭ್ಯಭಾಷತ
ಮತ್ತೆ ಅರ್ಘ್ಯ ಮತ್ತು ಪಾದ್ಯವನ್ನು ತಂದು, ಅಚ್ಯುತನು ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡಿದನು. ಆದರೆ ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿಯಾದ ನಾರದರು 'ಶುಭವಾಗಲಿ' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ತತೋ ಯುಧಿಷ್ಠಿರೋ ರಾಜಾ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ದೇವರ್ಷಿಸತ್ತಮಮ್। ಯಥಾರ್ಹಂ ಪೂಜಯಾಮಾಸ ವಿಧಿವತ್ಕುರುನನ್ದನಃ
ನಂತರ, ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಆ ದೇವರ್ಷಿಶ್ರೇಷ್ಠರನ್ನು ನೋಡಿ, ವಿಧಿಯನುಸಾರವಾಗಿ ಯೋಗ್ಯವಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದನು.
ಪ್ರತಿಗೃಹ್ಯ ಚ ತಾಂ ಪೂಜಾಂ ನಾರದೋ ಭಗವಾನೃಷಿಃ। ಆಶ್ವಾಸಯದ್ಧರ್ಮಸುತಂ ಯುಕ್ತರೂಪಮಿವಾನಘ
ಆ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ನಾರದ ಮಹರ್ಷಿಗಳು, ಧರ್ಮಪುತ್ರನಾದ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನಿಗೆ ಸಮಯೋಚಿತವಾಗಿ ಧೈರ್ಯವನ್ನು ತುಂಬಿದರು.
ಉವಾಚ ಚ ಮಹಾತ್ಮಾನಂ ಧರ್ಮರಾಜಂ ಯುಧಿಷ್ಠಿರಮ್। ಬ್ರೂಹಿ ಧರ್ಮಭೃತಾಂ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕೇನಾರ್ಥಃ ಕಿಂ ದದಾನಿ ತೇ
ನಂತರ, ಅವರು ಧರ್ಮರಾಜ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನನ್ನು ನೋಡಿ, 'ಧರ್ಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವವರಲ್ಲಿ ನೀನು ಶ್ರೇಷ್ಠನು. ನಾನು ಯಾವ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಹೇಳು. ನಾನು ನಿನಗೆ ಏನು ಕೊಡಲಿ?' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ಅಥ ಧರ್ಮಸುತೋ ರಾಜಾ ಪ್ರಣಮ್ಯ ಭ್ರಾತೃಭಿಃ ಸಹ। ಉವಾಚ ಪ್ರಾಞ್ಜಲಿರ್ಭೂತ್ವಾ ನಾರದಂ ದೇವಸಂಮಿತಮ್
ಅದಾದಮೇಲೆ ಧರ್ಮಪುತ್ರನಾದ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ತನ್ನ ತಮ್ಮಂದಿರ ಜೊತೆಗೂಡಿ ನಮನ ಮಾಡಿ, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಗೌರವಪಾತ್ರನಾದ ನಾರದರನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಮಾಡಿದನು.
ನ್ವಯಿ ತುಷ್ಟೇ ಮಹಾಭಾಗ ಸರ್ವಲೋಕಾಭಿಪೂಜಿತೇ। ಕೃತಮಿತ್ಯೇವ ಮನ್ಯೇಽಹಂ ಪ್ರಸಾದಾತ್ತವ ಸುವ್ರತ
ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳೂ ಪೂಜಿಸುವ ಮಹಾಭಾಗನೇ, ನೀನು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟಿದ್ದರೆ, ನಿನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದಲೇ ನನ್ನ ಕಾರ್ಯ ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ, ಧೈರ್ಯವಂತನೇ.
ಯದಿ ತ್ವಹಮನುಗ್ರಾಹ್ಯೋ ಭ್ರಾತೃಭಿಃ ಸಹಿತೋಽನಘ। ಸಂದೇಹಂ ಮೇ ಸುನಿಶ್ರೇಷ್ಠ ತತ್ವತಶ್ಛೇತ್ತುಮರ್ಹಸಿ
ಪಾಪರಹಿತನೇ, ನಾನು ನನ್ನ ತಮ್ಮಂದಿರ ಜೊತೆ ನಿನ್ನ ಅನುಗ್ರಹಕ್ಕೆ ಅರ್ಹನಾಗಿದ್ದರೆ, ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ನೀನು ನನ್ನ ಸಂಶಯವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ದೂರಮಾಡಬೇಕು.
ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಾಂ ಯಃ ಕುರುತೇ ಪೃಥಿವೀಂ ತೀರ್ಥತತ್ಪರಃ। ಕಿಂ ಫಲಂ ತಸ್ಯ ಕಾರ್ತ್ಸ್ನ್ಯೇನ ತದ್ಭವಾನ್ವಕ್ತುಮರ್ಹತಿ
ಯಾರು ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಗೆ ಮನಸ್ಸಿಟ್ಟು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೋ, ಅವನಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಯಾವ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೀನು ನನಗೆ ಹೇಳಬೇಕು, ಪುಣ್ಯಾತ್ಮನೇ.
ಶೃಣು ರಾಜನ್ನವಹಿತೋ ಯಥಾ ಭೀಷ್ಮೇಣ ಧೀಮತಾ। ಪುಲಸ್ತ್ಯಸ್ಯ ಸಕಾಶಾದ್ವೈ ಸರ್ವಮೇತದುಪಶ್ರುತಮ್
ರಾಜನೇ, ನೀನು ಗಮನದಿಂದ ಕೇಳು; ಭೀಷ್ಮನು ಪುರಾತನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪುಲಸ್ತ್ಯರಿಂದ ಕೇಳಿದ ಎಲ್ಲ ವಿಷಯವನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ಪುರಾ ಭಾಗೀರಥೀತೀರೇ ಭೀಷ್ಮೋ ಧರ್ಮಭೃತಾಂವರಃ। ಪಿತ್ರ್ಯಂ ವ್ರತಂ ಸಮಾಸ್ಥಾಯ ನ್ಯವಸನ್ಮುನಿಭಿಃ ಸಹ
ಹಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಭಾಗೀರಥಿ ನದಿಯ ತೀರದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಭೀಷ್ಮನು ಪಿತೃವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಿ ಮುನಿಗಳ ಜೊತೆ ವಾಸಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು.
ಶುಭೇ ದೇಶೇ ತಥಾ ರಾಜನ್ಪುಣ್ಯೇ ದೇವರ್ಷಿಸೇವಿತೇ। ಗಙ್ಗಾದ್ವಾರೇ ಮಹಾಭಾಗ ದೇವಗನ್ಧರ್ವಸೇವಿತೇ
ಆ ಶುಭವಾದ ಪುಣ್ಯಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ದೇವರುಗಳು ಮತ್ತು ಗಂಧರ್ವರು ಪೂಜಿಸುವ ಗಂಗಾದ್ವಾರದಲ್ಲಿ, ದೇವರ್ಷಿಗಳು ಕೂಡ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಬರುವ ಜಾಗದಲ್ಲಿ,
ಸ ಪಿತೄಂಸ್ತರ್ಪಯಾಮಾಸ ದೇವಾಂಶ್ಚ ಪರಮದ್ಯುತಿಃ। ಋಷೀಂಶ್ಚ ತರ್ಪಯಾಮಾಸ ವಿಧಿದೃಷ್ಟೇನ ಕರ್ಮಣಾ
ಆ ಮಹಾತ್ಮನು ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ವಿಧಿಯಂತೆ ತರ್ಪಣ ಮಾಡಿ, ಮುನಿಗಳಿಗೆ ಕೂಡ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದನು.
ಕಸ್ಯ ಚಿತ್ತ್ವಥ ಕಾಲಸ್ಯ ಜಪನ್ನೇವ ಮಹಾಯಶಾಃ। ದದರ್ಶಾದ್ಭುತಸಂಕಾಶಂ ಪುಲಸ್ತ್ಯಮೃಷಿಸತ್ತಮಮ್
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಭೀಷ್ಮನು ಜಪ ಮಾಡುತ್ತಿರುವಾಗ, ಅವನು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾದ ಮಹಾಮುನಿ ಪುಲಸ್ತ್ಯರನ್ನು ಕಂಡನು.
ಸ ತಂ ದೃಷ್ಟ್ವೋಗ್ರತಪಸಂ ದೀಪ್ಯಮಾನಮಿವ ಶ್ರಿಯಾ। ಪ್ರಹರ್ಷಮತುಲಂ ಲೇಭೇ ವಿಸ್ಮಯಂ ಪರಮಂ ಯಯೌ
ಅತಿಯಾದ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ ಆ ಮಹರ್ಷಿಯನ್ನು ನೋಡಿ, ಭೀಷ್ಮನಿಗೆ ಅಪಾರ ಸಂತೋಷವೂ, ಮಹಾ ಆಶ್ಚರ್ಯವೂ ಉಂಟಾಯಿತು.
ಉಪಸ್ಥಿತಂ ಮಹಾಭಾಗಂ ಪೂಜಯಾಮಾಸ ಭಾರತ। ಭೀಷ್ಮೋ ಧರ್ಮಭೃತಾಂ ಶ್ರೇಷ್ಠೋ ವಿಧಿದೃಷ್ಟೇನ ಕರ್ಮಣಾ
ಭಾರತಕುಲದೊಡನೆ, ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಭೀಷ್ಮನು ಬಂದ ಮಹಾಭಾಗನಾದ ಆ ಮುನಿಗೆ ವಿಧಿಯ ಪ್ರಕಾರ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದನು.
ಶಿರಸಾ ಚಾಘಮಾದಾಯ ಶುಚಿಃ ಪ್ರಯತಮಾನಸಃ। ನಾಮ ಸಂಕೀರ್ತಯಾಮಾಸ ತಸ್ಮಿನ್ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಿಸತ್ತಮೇ
ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ತಲೆ ಬಾಗಿಸಿ, ಭೀಷ್ಮನು ಆ ಮಹಾ ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಿಯ ಹೆಸರನ್ನು ಜಪಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ಭೀಷ್ಮೋಽಹಮಸ್ಮಿ ಭದ್ರಂ ತೇ ದಾಸೋಽಸ್ಮಿ ತವ ಸುವ್ರತ। ತವ ಸಂದರ್ಶನಾದೇವ ಮುಕ್ತೋಽಹಂ ಸರ್ವಕಿಲ್ವಪೈಃ
"ನಾನು ಭೀಷ್ಮ, ನಿನಗೆ ಶುಭವಾಗಲಿ; ಧೈರ್ಯವಂತನೇ, ನಾನು ನಿನ್ನ ದಾಸನು. ನಿನ್ನ ದರ್ಶನದಿಂದಲೇ ನನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳು ದೂರವಾದವು."
ರಏವಮುಕ್ತ್ವಾ ಮಹಾರಾಜ ಭೀಷ್ಮೋ ಧರ್ಮಭೃತಾಂವರಃ। ವಾಗ್ಯತಃ ಪ್ರಾಞ್ಜಲಿರ್ಭೂತ್ವಾತೂಷ್ಣೀಮಾಸೀದ್ಯುಧಿಷ್ಠಿರ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಮಹಾರಾಜನೇ, ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಭೀಷ್ಮನು ಮಾತನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿ, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ಮೌನವಾಗಿ ಕುಳಿತನು, ಯುಧಿಷ್ಠಿರ.
ತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ನಿಯಮೇನಾಥ ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯಾಮ್ನಾಯಕರ್ಶಿತಮ್। ಭೀಷ್ಮಂ ಕುರುಕುಲಶ್ರೇಷ್ಠಂ ಮುನಿಃ ಪ್ರೀತಮನಾಽಭವತ್
ನಿಯಮದಿಂದ ದೇಹ ಕ್ಷೀಣಗೊಂಡು, ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದ ಕುರುಕುಲದ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಭೀಷ್ಮನನ್ನು ನೋಡಿ ಆ ಮುನಿಗೆ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷವಾಯಿತು.
ತತಃ ಸ ಮಧುರೇಣಾಥ ಸ್ವರೇಣ ಸುಮಹಾತಪಾಃ। ಉವಾಚ ವಾಕ್ಯಂ ಧರ್ಮಜ್ಞಃ ಪುಲಸ್ತ್ಯಃ ಪ್ರೀತಮಾನಸಃ
ಆಮೇಲೆ ಮಹಾತಪಸ್ವಿಯಾದ ಪುಲಸ್ತ್ಯನು, ಸಂತೋಷಭಾವದಿಂದ, ಮಧುರವಾದ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದವನಂತೆ ಮಾತಾಡಿದನು.
ಅಥ ಸನ್ಧ್ಯಾಂ ಸಮಾಸಾದ್ಯ ಸಂವೇದ್ಯೇ ತೀರ್ಥ ಉತ್ತಮೇ। ಉಪಸ್ಪೃಶ್ಯ ನರೋ ವಿದ್ಯಾಂ ಲಭತೇ ನಾತ್ರ ಸಂಶಯಃ
ಸಂಜೆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ತೀರ್ಥವನ್ನು ತಲುಪಿ, ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವನು ಖಂಡಿತ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ — ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.
ರಾಮಸ್ಯ ಚ ಪ್ರಸಾದೇನ ತೀರ್ಥಂ ರಾಜನ್ಕೃತಂ ಪುರಾ। ತಲ್ಲೌಹಿತ್ಯಂ ಸಮಾಸಾದ್ಯ ವಿನ್ದ್ಯಾದ್ಬಹು ಸುವರ್ಣಕಮ್
ರಾಮನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ, ರಾಜನೇ, ಆ ಸ್ಥಳವು ಪುರಾತನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ತೀರ್ಥವಾಗಿತ್ತು; ಲೌಹಿತ್ಯವನ್ನು ತಲುಪಿದವನು ಬಹಳ ಚಿನ್ನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.