ಯಮಾಶ್ರಿತ್ಯ ಮಹಾಬಾಹುಂ ಪಾಞ್ಚಾಲಾಃ ಕುರವಸ್ತಥಾ। ಸುರಾಣಾಮಪಿ ಯತ್ತಾನಾಂ ಪೃತನಾಸು ನ ಬಿಭ್ಯತಿ
ಆ ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯ ಮೇಲೆ ಭರವಸೆ ಇಟ್ಟು, ಪಾಂಚಾಲರು, ಕೌರವರು ಮತ್ತು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳೂ ಕೂಡ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಭಯಪಡುತ್ತಿರಲ್ಲ.
ಯಸ್ಯ ಬಾಹೂ ಸಮಾಶ್ರಿತ್ಯ ವಯಂ ಸರ್ವೇಮಹಾತ್ಮನಃ। ಮನ್ಯಾಮಹೇ ಜಿತಾನಾಜೌ ಪರಾನ್ಪ್ರಾಪ್ತಾಂ ಚ ಮೇದಿನೀಮ್
ಆ ಮಹಾತ್ಮನ ಕೈಗಳ ಮೇಲೆ ನಂಬಿಕೆ ಇಟ್ಟು, ನಾವು ಎಲ್ಲರೂ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದ್ದೆವೆಂದು, ಭೂಮಿಯನ್ನು ಪಡೆದೆವೆಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆ.
ತಮೃತೇ ಫಲ್ಗುನಂ ವೀರಂ ನ ಲಭೇ ಕಾಮ್ಯಕೇ ಧೃತಿಮ್। ಪಶ್ಯಾಮಿ ಚ ದಿಶಃ ಸರ್ವಾಸ್ತಿಮಿರೇಣಾವೃತಾ ಇವ
ಆ ವೀರ ಫಲ್ಗುನ ಇಲ್ಲದೆ, ನಾನು ಕಾಮ್ಯಕದಲ್ಲಿ ಧೈರ್ಯವನ್ನು ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲ; ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳೂ ಕತ್ತಲಿನಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿರುವಂತೆ ಕಾಣುತ್ತವೆ.
ತತೋಽಬ್ರವೀತ್ಸಾಶ್ರುಕಣ್ಠೋ ನಕುಲಃ ಪಾಣ್ಡುನನ್ದನಃ। ಯಸ್ಮಿನ್ದಿವ್ಯಾನಿ ಕರ್ಮಾಣಿ ಕಥಯನ್ತಿ ರಣಾಜಿರೇ। ದೇವಾ ಅಪಿ ಯುಧಾಂಶ್ರೇಷ್ಠಂ ತಮೃತೇಕಾ ರತಿರ್ವನೇ
ಆಗ, ಕಣ್ಣೀರು ತುಂಬಿದ ಗಂಟಲಿನಿಂದ ಪಾಂಡುಪುತ್ರನಾದ ನಕುಲನು ಹೇಳಿದನು: ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳೂ ಅವನ ದಿವ್ಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ವರ್ಣಿಸುತ್ತಾರೆ; ಅವನಿಲ್ಲದೆ ಈ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಆನಂದವಿಲ್ಲ.
ಉದೀಚೀಂ ಚೋ ದಿಶಂ ಗತ್ವಾ ಜಿತ್ವಾ ಯುಧಿ ಮಹಾಬಲಾನ್। ಗನ್ಧರ್ವಮುಖ್ಯಾಞ್ಶತಶೋ ಹರ್ಯಾಁಲ್ಲೇಬೇ ಮಹಾದ್ಯುತಿಃ
ಅವನು ಉತ್ತರ ದಿಕ್ಕಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಗಂಧರ್ವರ ನಾಯಕರನ್ನು ನೂರಾರು ಜನರನ್ನು ಜಯಿಸಿ, ಅವರ ಅದ್ಭುತವಾದ ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ತನ್ನದಾಗಿಸಿಕೊಂಡನು.
ರಾಜ್ಞೇ ತಿತ್ತಿರಿಕಲ್ಮಾಷಾಞ್ಶ್ರೀಮತೋಽನಿಲರಂಹಸಃ। ಪ್ರಾದಾದ್ಭಾತ್ರೇ ಪ್ರಿಯಃ ಪ್ರೇಮ್ಣಾ ರಾಜಸೂಯೇ ಮಹಾಕ್ರತೌ
ಆ ಮಹೋತ್ಸವವಾದ ರಾಜಸೂಯ ಯಾಗದಲ್ಲಿ, ಅವನು ತನ್ನ ಅಣ್ಣನಾದ ರಾಜನಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ, ವೇಗವಾಗಿ ಓಡುವ ಸುಂದರವಾದ ತಿತ್ತಿರಿ ಮತ್ತು ಕಲ್ಮಾಷ ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು.
ತಮೃತೇಭೀಮಧನ್ವಾನಂ ಭೀಮಾದವರಜಂ ವನೇ। ಕಾಮಯೇ ಕಾಮ್ಯಕೇ ವಾಸಂ ನೇದಾನೀಮಮರೋಪಮಮ್
ಭೀಮನ ತಮ್ಮನಾದ ಆ ಧನುರ್ಧಾರಿಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಈಗ ನಾನು ಕಾಮ್ಯಕ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಆಸೆ ಇಲ್ಲ. ಅವನು ಅಮರರಲ್ಲಿ ಕೂಡ ಸಮಾನವಿಲ್ಲದವನು.
ಯೋ ಧನಾನಿನ ಕನ್ಯಾಶ್ಚ ಯುಧಿ ಹಿತ್ವಾ ಮಹಾಬಲಾನ್। `ಶತಶೋ ಘಾತಯಿತ್ವಾಽರೀನ್ಪೃತನಾಮಧ್ಯಗಸ್ತದಾ'। ಆಜಹಾರ ಪುರಾ ರಾಜ್ಞೇ ರಾಜಸೂಯೇ ಮಹಾಕ್ರತೌ
ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತರನ್ನು ಮತ್ತು ಯುವತಿಯರನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನೂರಾರು ಜನರನ್ನು ಸೋಲಿಸಿ, ಅವರನ್ನು ರಾಜಸೂಯ ಮಹಾಯಾಗದಲ್ಲಿ ರಾಜನ ಮುಂದೆ ತಂದವನು ಅವನೇ.
ಯಃ ಸಮೇತಾನ್ಮೃಧೇ ಜಿತ್ವಾಯಾದವಾನಮಿತದ್ಯುತಿಃ। ಸುಭದ್ರಾಮಾಜಹಾರೈಕೋ ವಾಸುದೇವಸ್ಯ ಸಂಮತೇ
ಅಮಿತ ತೇಜಸ್ಸುಳ್ಳ ಅವನು, ಯಾದವರನ್ನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸೋಲಿಸಿ, ವಾಸುದೇವನ ಅನುಮತಿಯಿಂದ ಸುಭದ್ರೆಯನ್ನು ಒಬ್ಬನೇ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋದನು.
ಯೇನಾರ್ಧರಾಜ್ಯಮಾಚ್ಛಿದ್ಯ ದ್ರುಪದಸ್ಯ ಮಹಾತ್ಮನಃ। ಆಚಾರ್ಯದಕ್ಷಿಣಾ ದತ್ತಾ ರಣೇ ದ್ರೋಣಶ್ಯಭಾರತ
ಭಾರತ, ಮಹಾತ್ಮನಾದ ದ್ರುಪದನ ಅರ್ಧ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಜಯಿಸಿ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ದ್ರೋಣಾಚಾರ್ಯರಿಗೆ ಗುರುದಕ್ಷಿಣೆ ನೀಡಿದವನು ಅವನೇ.
ತಸ್ಯ ಜಿಷ್ಣೋರ್ಬೃಸೀಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಸೂನ್ಯತ್ರೇವ ನಿವೇಶನೇ। ಹೃದಯಂ ಮೇ ಮಹಾರಾಜ ನ ಶಾಮ್ಯಾತ್ರಕದಾಚನ
ಮಹಾರಾಜ, ಜಿಷ್ಣುವಿನ ಬಿಲ್ಲು ಇಲ್ಲಿ ಬಿಟ್ಟುಹೋಗಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ನನ್ನ ಹೃದಯಕ್ಕೆ ಇಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಶಾಂತಿ ಸಿಗುತ್ತಿಲ್ಲ.
ವಿನಾದಸ್ಮಾದ್ವಿವಾಸಂ ತು ರೋಚಯೇಽಹಮರಿಂದಮ। ನ ಹಿ ನಸ್ತಮೃತೇ ವೀರಂ ರಮಣೀಯಮಿದಂ ವನಮ್
ಅರಿಮರ್ಧಕ, ಆ ವೀರನಿಲ್ಲದೆ, ಈ ಅರಣ್ಯ ನನಗೆ ರಮಣೀಯವಾಗಿ ಕಾಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನು ಇಲ್ಲದಿರುವ ಈ ವನದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವುದು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಬೇರೆ ಯಾವುದು ನನಗೆ ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲ.
ಧನಞ್ಜಯೋತ್ಸುಕಾಸ್ತೇ ತು ವನೇ ತಸ್ಮಿನ್ಮಹಾರಥಾಃ। ನ್ಯವಸನ್ತ ಮಹಾಭಾಗಾ ದ್ರೌಪದ್ಯಾ ಸಹ ಕೃಷ್ಣಯಾ
ಧನಂಜಯನಿಗಾಗಿ ಆ ಮಹಾರಥಿಗಳು, ಧನ್ಯರಾದವರು, ಆ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ದ್ರೌಪದಿಯ ಜೊತೆಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.
ಧನಂ ಜಯೋತ್ಸುಕಾನಾಂ ತು ಭ್ರಾತೄಣಾಂ ಕೃಷ್ಣಯಾ ಸಹ। ಶ್ರುತ್ವಾ ವಾಕ್ಯಾನಿ ವಿಮನಾ ಧರ್ಮರಾಜೋಪ್ಯಜಾಯತ
ಧನಂಜಯನಿಗಾಗಿ ತವಕದಿಂದಿರುವ ತಮ್ಮಂದಿರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣೆಯ ಮನಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಕೇಳಿ, ಧರ್ಮರಾಜನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ದುಃಖಗೊಂಡನು.
ಅಥಾಪಶ್ಯನ್ಮಹಾತ್ಮಾನಂ ದೇವರ್ಷಿಂ ತತ್ರ ನಾರದಮ್। ದೀಪ್ಯಮಾನಂ ಶ್ರಿಯಾ ಬ್ರಾಹ್ಮ್ಯಾ ದೀಪ್ತಾಗ್ನಿಸಮತೇಜಸಮ್
ಆಗ, ಧರ್ಮರಾಜನು ಅಲ್ಲೇ ದೇವರ್ಷಿ ನಾರದರನ್ನು ನೋಡಿದನು. ಅವರು ಬ್ರಹ್ಮತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದವರು, ಹೊತ್ತಿರುವ ಅಗ್ನಿಗೆ ಸಮಾನವಾದ ಪ್ರಕಾಶ ಹೊಂದಿದ್ದರು.
ತಮಾಗತಮಭಿಪ್ರೇಕ್ಷ್ಯ ಭ್ರಾತೃಭಿಃ ಸಹ ಧರ್ಮರಾಟ್। ಪ್ರತ್ಯುತ್ಥಾಯ ಯಥಾನ್ಯಾಯಂ ಪೂಜಾಂ ಚಕ್ರೇ ಮಹಾತ್ಮನೇ
ಅವರು ಬಂದುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಧರ್ಮರಾಜನು ತಮ್ಮಂದಿರೊಂದಿಗೆ ಎದ್ದು, ವಿಧಿಯನುಸಾರವಾಗಿ ಆ ಮಹಾತ್ಮನಿಗೆ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದನು.
ಸ ತೈಃ ಪರಿವೃತಃ ಶ್ರೀಮಾನ್ಭ್ರಾತೃಭಿಃ ಕುರುಸತ್ತಮಃ। ವಿಬಭಾವತಿದೀಪ್ತೌಜಾ ದೇವೈರಿವ ಶತಕ್ರತುಃ
ತಮ್ಮಂದಿರಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದಿದ್ದ ಆ ಶ್ರೀಮಂತ ಕುರುಕುಲಶ್ರೇಷ್ಠನು, ದೇವತೆಗಳ ನಡುವೆ ಇಂದ್ರನು ಹೇಗಿರುತ್ತಾನೋ ಹಾಗೆ, ಅಪಾರ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ಯಥಾ ಚ ವೇದಾನ್ಸಾವಿತ್ರೀ ಯಾಜ್ಞಸೇನೀ ತಥಾ ಪತೀನ್। ನ ಜಹೌ ಧರ್ಮತಃ ಪಾರ್ಥಾನ್ಮೇರುಮರ್ಕಪ್ರಭಾ ಯಥಾ
ಯಾವ ರೀತಿ ಸಾವಿತ್ರಿ ವೇದಗಳನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಬಿಟ್ಟಿಲ್ಲವೋ, ಅದೇ ರೀತಿ ಯಾಜ್ಞಸೇನಿ ಧರ್ಮಪಥದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಪತಿಗಳನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಬಿಟ್ಟಿಲ್ಲ. ಸೂರ್ಯನ ಪ್ರಕಾಶವು ಹೇಗೆ ಮೆರುಪರ್ವತವನ್ನು ಬಿಟ್ಟಿಲ್ಲವೋ ಹಾಗೆ.
ಅರ್ಧ್ಯಂ ಪಾದ್ಯಮಥಾನೀಯ ತ್ವಭ್ಯವಾಯದಚ್ಯುತಃ। ನಾರದಸ್ತು ಮಹಾತೇಜಾಃ ಸ್ವಸ್ತ್ಯಸ್ತ್ವಿತ್ಯಭ್ಯಭಾಷತ
ಮತ್ತೆ ಅರ್ಘ್ಯ ಮತ್ತು ಪಾದ್ಯವನ್ನು ತಂದು, ಅಚ್ಯುತನು ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡಿದನು. ಆದರೆ ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿಯಾದ ನಾರದರು 'ಶುಭವಾಗಲಿ' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ತತೋ ಯುಧಿಷ್ಠಿರೋ ರಾಜಾ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ದೇವರ್ಷಿಸತ್ತಮಮ್। ಯಥಾರ್ಹಂ ಪೂಜಯಾಮಾಸ ವಿಧಿವತ್ಕುರುನನ್ದನಃ
ನಂತರ, ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಆ ದೇವರ್ಷಿಶ್ರೇಷ್ಠರನ್ನು ನೋಡಿ, ವಿಧಿಯನುಸಾರವಾಗಿ ಯೋಗ್ಯವಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದನು.
ಪ್ರತಿಗೃಹ್ಯ ಚ ತಾಂ ಪೂಜಾಂ ನಾರದೋ ಭಗವಾನೃಷಿಃ। ಆಶ್ವಾಸಯದ್ಧರ್ಮಸುತಂ ಯುಕ್ತರೂಪಮಿವಾನಘ
ಆ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ನಾರದ ಮಹರ್ಷಿಗಳು, ಧರ್ಮಪುತ್ರನಾದ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನಿಗೆ ಸಮಯೋಚಿತವಾಗಿ ಧೈರ್ಯವನ್ನು ತುಂಬಿದರು.
ಉವಾಚ ಚ ಮಹಾತ್ಮಾನಂ ಧರ್ಮರಾಜಂ ಯುಧಿಷ್ಠಿರಮ್। ಬ್ರೂಹಿ ಧರ್ಮಭೃತಾಂ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕೇನಾರ್ಥಃ ಕಿಂ ದದಾನಿ ತೇ
ನಂತರ, ಅವರು ಧರ್ಮರಾಜ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನನ್ನು ನೋಡಿ, 'ಧರ್ಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವವರಲ್ಲಿ ನೀನು ಶ್ರೇಷ್ಠನು. ನಾನು ಯಾವ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಹೇಳು. ನಾನು ನಿನಗೆ ಏನು ಕೊಡಲಿ?' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ಅಥ ಧರ್ಮಸುತೋ ರಾಜಾ ಪ್ರಣಮ್ಯ ಭ್ರಾತೃಭಿಃ ಸಹ। ಉವಾಚ ಪ್ರಾಞ್ಜಲಿರ್ಭೂತ್ವಾ ನಾರದಂ ದೇವಸಂಮಿತಮ್
ಅದಾದಮೇಲೆ ಧರ್ಮಪುತ್ರನಾದ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ತನ್ನ ತಮ್ಮಂದಿರ ಜೊತೆಗೂಡಿ ನಮನ ಮಾಡಿ, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಗೌರವಪಾತ್ರನಾದ ನಾರದರನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಮಾಡಿದನು.
ನ್ವಯಿ ತುಷ್ಟೇ ಮಹಾಭಾಗ ಸರ್ವಲೋಕಾಭಿಪೂಜಿತೇ। ಕೃತಮಿತ್ಯೇವ ಮನ್ಯೇಽಹಂ ಪ್ರಸಾದಾತ್ತವ ಸುವ್ರತ
ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳೂ ಪೂಜಿಸುವ ಮಹಾಭಾಗನೇ, ನೀನು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟಿದ್ದರೆ, ನಿನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದಲೇ ನನ್ನ ಕಾರ್ಯ ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ, ಧೈರ್ಯವಂತನೇ.
ಯದಿ ತ್ವಹಮನುಗ್ರಾಹ್ಯೋ ಭ್ರಾತೃಭಿಃ ಸಹಿತೋಽನಘ। ಸಂದೇಹಂ ಮೇ ಸುನಿಶ್ರೇಷ್ಠ ತತ್ವತಶ್ಛೇತ್ತುಮರ್ಹಸಿ
ಪಾಪರಹಿತನೇ, ನಾನು ನನ್ನ ತಮ್ಮಂದಿರ ಜೊತೆ ನಿನ್ನ ಅನುಗ್ರಹಕ್ಕೆ ಅರ್ಹನಾಗಿದ್ದರೆ, ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ನೀನು ನನ್ನ ಸಂಶಯವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ದೂರಮಾಡಬೇಕು.
ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಾಂ ಯಃ ಕುರುತೇ ಪೃಥಿವೀಂ ತೀರ್ಥತತ್ಪರಃ। ಕಿಂ ಫಲಂ ತಸ್ಯ ಕಾರ್ತ್ಸ್ನ್ಯೇನ ತದ್ಭವಾನ್ವಕ್ತುಮರ್ಹತಿ
ಯಾರು ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಗೆ ಮನಸ್ಸಿಟ್ಟು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೋ, ಅವನಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಯಾವ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೀನು ನನಗೆ ಹೇಳಬೇಕು, ಪುಣ್ಯಾತ್ಮನೇ.
ಶೃಣು ರಾಜನ್ನವಹಿತೋ ಯಥಾ ಭೀಷ್ಮೇಣ ಧೀಮತಾ। ಪುಲಸ್ತ್ಯಸ್ಯ ಸಕಾಶಾದ್ವೈ ಸರ್ವಮೇತದುಪಶ್ರುತಮ್
ರಾಜನೇ, ನೀನು ಗಮನದಿಂದ ಕೇಳು; ಭೀಷ್ಮನು ಪುರಾತನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪುಲಸ್ತ್ಯರಿಂದ ಕೇಳಿದ ಎಲ್ಲ ವಿಷಯವನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ಪುರಾ ಭಾಗೀರಥೀತೀರೇ ಭೀಷ್ಮೋ ಧರ್ಮಭೃತಾಂವರಃ। ಪಿತ್ರ್ಯಂ ವ್ರತಂ ಸಮಾಸ್ಥಾಯ ನ್ಯವಸನ್ಮುನಿಭಿಃ ಸಹ
ಹಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಭಾಗೀರಥಿ ನದಿಯ ತೀರದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಭೀಷ್ಮನು ಪಿತೃವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಿ ಮುನಿಗಳ ಜೊತೆ ವಾಸಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು.
ಶುಭೇ ದೇಶೇ ತಥಾ ರಾಜನ್ಪುಣ್ಯೇ ದೇವರ್ಷಿಸೇವಿತೇ। ಗಙ್ಗಾದ್ವಾರೇ ಮಹಾಭಾಗ ದೇವಗನ್ಧರ್ವಸೇವಿತೇ
ಆ ಶುಭವಾದ ಪುಣ್ಯಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ದೇವರುಗಳು ಮತ್ತು ಗಂಧರ್ವರು ಪೂಜಿಸುವ ಗಂಗಾದ್ವಾರದಲ್ಲಿ, ದೇವರ್ಷಿಗಳು ಕೂಡ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಬರುವ ಜಾಗದಲ್ಲಿ,
ಸ ಪಿತೄಂಸ್ತರ್ಪಯಾಮಾಸ ದೇವಾಂಶ್ಚ ಪರಮದ್ಯುತಿಃ। ಋಷೀಂಶ್ಚ ತರ್ಪಯಾಮಾಸ ವಿಧಿದೃಷ್ಟೇನ ಕರ್ಮಣಾ
ಆ ಮಹಾತ್ಮನು ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ವಿಧಿಯಂತೆ ತರ್ಪಣ ಮಾಡಿ, ಮುನಿಗಳಿಗೆ ಕೂಡ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದನು.