ಸ ಹಿ ಶ್ರುತ್ವಾಽಕ್ಷಹೃದಯಂ ಸಮುಪಾತ್ತಂ ಮಯಾ ವಿಭೋ। ಪ್ರಹೃಷ್ಟಃ ಪುರುಷವ್ಯಾಘ್ರೋ ಭವಿಷ್ಯತಿ ನ ಸಂಶಯಃ
'ನಾನು ಪಡೆದ ಅಕ್ಷಹೃದಯ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಅವನು ಕೇಳಿದಾಗ, ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಅವನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಆನಂದಪಡುವನು ಎಂಬುದು ನನಗೆ ಅನುಮಾನವಿಲ್ಲ' ಎಂದು ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಹೇಳಿದರು.
ಭಗವಾನ್ಕಾಮ್ಯಕಾತ್ಪಾರ್ಥೇ ಗತೇ ಮೇ ಪ್ರಪಿತಾಮಹೇ। ಪಾಣ್ಡವಾಃ ಕಿಮಕುರ್ವಂಸ್ತೇ ತಮೃತೇ ಸವ್ಯಸಾಚಿನಮ್
'ಪೂಜ್ಯನೇ, ಪಾರ್ಥನು ಕಾಮ್ಯಕದಿಂದ ಹೊರಟ ಮೇಲೆ, ನನ್ನ ತಾತಂದಿರು, ಸವ್ಯಾಸಾಚಿಯಿಲ್ಲದೆ, ಏನು ಮಾಡಿದರು?' ಎಂದು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರು.
ಸ ಹಿ ತೇಷಾಂ ಮಹೇಷ್ವಾಸೋ ಗತಿರಾಸೀದನೀಕಜಿತ್। ಆದಿತ್ಯಾನಾಂ ಯಥಾ ವಿಷ್ಣುಸ್ತಥೈವ ಪ್ರತಿಭಾತಿ ಮೇ
'ಅವನೇ ಮಹಾ ಧನುರ್ಧಾರಿ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅವರ ಆಶ್ರಯ; ಆದಿತ್ಯರಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣುವಿನಂತೆಯೇ ಅವನು ನನಗೆ ಕಾಣಿಸುತ್ತಾನೆ' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ತೇನೇನ್ದ್ರಸಮವೀರ್ಯೇಣ ಸಂಗ್ರಾಮೇಷ್ವನಿವರ್ತಿನಾ। ವಿನಾಭೂತಾ ವನೇ ವೀರಾಃ ಕಥಮಾಸನ್ಪಿತಾಮಹಾಃ
'ಇಂದ್ರನ ಸಮಾನ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಹಿಂದೆ ಸರಿಯದ ಅವನು ಇಲ್ಲದೆ, ನನ್ನ ತಾತಂದಿರು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಇದ್ದರು?' ಎಂದು ಕೇಳಿದರು.
ಗತೇ ತು ಪಾಣ್ಡವೇತಾತ ಕಾಮ್ಯಕಾತ್ಸವ್ಯಸಾಚಿನಿ। ಬಭೂವುಃ ಕೌರವೇಯಾಸ್ತೇ ದುಃಖಶೋಕಪರಾಯಣಾಃ
ಸವ್ಯಾಸಾಚಿಯು ಕಾಮ್ಯಕದಿಂದ ಹೊರಟಾಗ, ಕೌರವರು ದುಃಖ ಮತ್ತು ಶೋಕದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದರು.
ಆಕ್ಷಿಪ್ತಸೂತ್ರಾ ಮಣಯಶ್ಛಿನ್ನಪಕ್ಷಾ ಇವಾಣ್ಡಜಾಃ। ಅಪ್ರೀತಮನಸಃ ಸರ್ವೇ ಬಭೂವುರಥ ಪಾಣ್ಡವಾಃ
ಹಾರಿನ ದಾರ ಕಳಚಿದ ಮಣಿಗಳಂತೆ, ರೆಕ್ಕೆ ಕಡಿದ ಹಕ್ಕಿಗಳಂತೆ, ಪಾಂಡವರು ಎಲ್ಲರೂ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಖಿನ್ನರಾಗಿದ್ದರು, ಸಂತೋಷವಿಲ್ಲದೆ ಇದ್ದರು.
ವನಂ ತು ತದಭೂತ್ತೇನ ಹೀನಮಕ್ಲಿಷ್ಟಕರ್ಮಣಾ। ಕುಬೇರೇಣ ಯಥಾಹೀನಂ ವನಂ ಚೈತ್ರರಥಂ ತಥಾ
ಅಪರಾಧವಿಲ್ಲದ ಅವನಿಲ್ಲದೆ ಆ ಅರಣ್ಯವು, ಕುಬೇರನು ಕೈಬಿಟ್ಟ ಚೈತ್ರರಥವನದಂತೆ, ಬಿಕಾರವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿತು.
ತಮೃತೇ ತೇ ನರವ್ಯಾಘ್ರಾಃ ಪಾಣ್ಡವಾ ಜನಮೇಜಯ। ಮುದಮಪ್ರಾಪ್ನುವನ್ತೋ ವೈ ಕಾಮ್ಯಕೇ ನ್ಯವಸಂಸ್ತದಾ
ಅವನಿಲ್ಲದೆ, ಜನಮೇಜಯ, ಪಾಂಡವರು ಆ ಕಾಮ್ಯಕ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಿದರೂ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಕಾಣಲಿಲ್ಲ.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾರ್ಥೇ ಪರಾಕ್ರಾನ್ತಾಃ ಶುದ್ಧೈರ್ವಾಣೈರ್ಮಹಾರಥಾಃ। ನಿಘ್ನನ್ತೋ ಭರತಶ್ರೇಷ್ಠ ಮೇಧ್ಯಾನ್ಬಹುವಿಧಾನ್ಮೃಗಾನ್
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗಾಗಿ ಶುದ್ಧ ವ್ರತಗಳಿಂದ ಕಟು ಹೋರಾಟ ಮಾಡಿದ ಆ ಮಹಾಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳು, ಭರತಕುಲದ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ಹಲವಾರು ವಿಧದ ಶುದ್ಧವಾದ ಮೃಗಗಳನ್ನು ಬೇಟೆಯಾಡಿದರು.
ನಿತ್ಯಂಹಿ ಪುರುಷವ್ಯಾಘ್ರಾ ವನ್ಯಾಹಾರಮರಿಂದಮಾಃ। ಪ್ರವಿಸೃತ್ಯ ಸಮಾಹೃತ್ಯ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೇಭ್ಯೋ ನ್ಯವೇದಯನ್
ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸುವ ಆ ಪುರುಷಸಿಂಹರು, ಯಾವಾಗಲೂ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಆಹಾರವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.
ಏವಂ ತೇ ನ್ಯವಸಂಸ್ತತ್ರಸೋತ್ಕಣಅಠಾಃ ಪುರುಷರ್ಷಭಾಃ। ಅಹೃಷ್ಟಮನಸಃ ಸರ್ವೇಗತೇ ರಾಜನ್ಧನಂಜಯೇ
ಧನಂಜಯನು ಹೋದ ನಂತರ, ಆ ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಠರು ಎಲ್ಲರೂ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಯಿಂದ, ಸಂತೋಷವಿಲ್ಲದೆ ಅಲ್ಲೇ ಉಳಿದರು.
ಅಥ ವಿಪ್ರೋಷಿತಂ ರಾಜನ್ಪಾಞ್ಚಾಲೀ ಮಧ್ಯಮಂ ಪತಿಮ್। ಸ್ಮರನ್ತೀ ಪಾಣ್ಡವಶ್ರೇಷ್ಠಮಿದಂ ವಚನಮಬ್ರವೀತ್
ಅವನಿಲ್ಲದೆ, ರಾಜನೇ, ಮಧ್ಯಮ ಪತಿಯಾದ ಪಾಂಡವನನ್ನು ನೆನೆದು, ದ್ರೌಪದಿಯು ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದಳು.
ಯೋಽರ್ಜುನೇನಾರ್ಜುನಸ್ತುಲ್ಯೋ ದ್ವಿಬಾಹುರ್ಬಹುಬಾಹುನಾ। ತಮೃತೇ ಪಾಣ್ಡವಶ್ರೇಷ್ಠಂ ವನಂ ನ ಪ್ರತಿಭಾತಿ ಮೇ
ಅರ್ಜುನನಿಗೆ ಸಮಾನ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ, ಎರಡು ಕೈಗಳಿರುವ ಆ ಪಾಂಡವಶ್ರೇಷ್ಠನು ಇಲ್ಲದೆ, ಈ ಅರಣ್ಯ ನನಗೆ ಆನಂದವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಿಲ್ಲ.
ಶೂನ್ಯಾಮಿವ ಪ್ರಪಶ್ಯಾಮಿ ತತ್ರತತ್ರ ಮಹೀಮಿಮಾಮ್। ಬಹ್ವಾಶ್ಚರ್ಯಮಿದಂ ಚಾಪಿ ವನಂ ಕುಸುಮಿತದ್ರುಮಮ್
ಈ ಭೂಮಿಯೆಲ್ಲೆಡೆ ನನಗೆ ಖಾಲಿಯಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ; ಹೂವಿನ ಮರಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಈ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟೇ ಆಶ್ಚರ್ಯಗಳಿದ್ದರೂ, ನನಗೆ ಖಾಲಿಯಂತೆಯೇ ಅನಿಸುತ್ತದೆ.
ನ ತಥಾ ರಮಣೀಯಂ ವೈ ತಮೃತೇ ಸವ್ಯಸಾಚಿನಮ್। ನೀಲಾಮ್ಬುದಸಮಪ್ರಖ್ಯಂ ಮತ್ತಮಾತಙ್ಗಗಾಮಿನಮ್
ಮತ್ತಾದ ಆನೆಗೆ ಹೋಲುವ, ನೀಲಮೇಘದಂತೆ ಕಾಣುವ ಸವ್ಯಾಸಾಚಿಯಿಲ್ಲದೆ, ಈ ಸ್ಥಳ ನನಗೆ ಸುಂದರವಾಗಿ ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ.
ತಮೃತೇ ಪುಣ್ಡರೀಕಾಕ್ಷಂ ಕಾಮ್ಯಕಂ ನಾತಿಭಾತಿ ಮೇ। ಯಸ್ಯ ವಾ ಧನುಷೋ ಘೋಷಃ ಶ್ರೂಯತೇ ಚಾಶನಿಸ್ವನಃ। ನ ಲಭೇ ಶರ್ಮ ವೈ ರಾಜನ್ಸ್ಮರನ್ತೀ ಸವ್ಯಸಾಚಿನಮ್
ಕಮಲದ ಕಣ್ಣಿರುವ ಅರ್ಜುನ ಇಲ್ಲದೆ, ಕಾಮ್ಯಕ ನನಗೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಅವನ ಬಿಲ್ಲಿನ ಗದ್ದಲವಾದ ಗರ್ಜನೆಯ ಶಬ್ದವೂ ಕೇಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಸವ್ಯಾಸಾಚಿಯನ್ನು ನೆನೆದು, ರಾಜನೇ, ನನಗೆ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಶಾಂತಿ ಸಿಗುತ್ತಿಲ್ಲ.
ತಥಾ ಲಾಲಪ್ಯಮಾನಾಂ ತಾಂ ನಿಶಾಮ್ಯ ಪರವೀರಹಾ। ಭೀಮಸೇನೋ ಮಹಾರಾಜ ದ್ರೌಪದೀಮಿದಮಬ್ರವೀತ್
ಅವಳ ದುಃಖಭರಿತ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಪರಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸುವ ಭೀಮಸೇನನು, ಮಹಾರಾಜನೇ, ದ್ರೌಪದಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ಮನಃಪ್ರೀತಿಕರಂ ಭದ್ರೇ ಯದ್ಬ್ರವೀಷಿ ಸುಮಧ್ಯಮೇ। ತನ್ಮ ಪ್ರೀಣಾತಿ ಹೃದಯಮಮೃತಪ್ರಾಶನೋಪಮಮ್
ಸುಂದರ ನಡುಗಟ್ಟಿರುವೆ, ನೀನು ಹೇಳುವ ಮಾತುಗಳು ನನ್ನ ಹೃದಯವನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸುತ್ತವೆ; ಅವು ಅಮೃತವನ್ನು ಸೇವಿಸಿದಂತೆ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಹರ್ಷವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತವೆ.
ಯಸ್ಯ ದೀರ್ಘೌ ಸಮೌ ಪೀನೌ ಭುಜೌ ಪರಿಘಸನ್ನಿಭೌ। ಮೌರ್ವೀಕೃತಕಿಣೌ ವೃತ್ತೌ ಖಙ್ಗಾಯುಧಧನುರ್ಧರೌ
ಯಾರಿಬ್ಬು ದೀರ್ಘವಾದ, ಬಲಿಷ್ಠವಾದ ಕೈಗಳು ಕಬ್ಬಿಣದ ಕಂಬಗಳಂತೆ, ಬಿಲ್ಲಿನ ಹಾಳು ಗುರುತುಗಳಿರುವ, ವೃತ್ತಾಕಾರದ, ಖಡ್ಗ ಮತ್ತು ಬಿಲ್ಲಿನಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯವಿರುವವನು—
ನಿಷ್ಕಾಙ್ಗದಕೃತಾಪೀಡೌ ಪಞ್ಚಶೀರ್ಷಾವಿವೋರಗೌ। ತಮೃತೇ ಪುರುಷವ್ಯಾಘ್ರಂ ನಷ್ಟಸೂರ್ಯಮಿವಾಮ್ಬರಮ್
ಕೈಭೂಷಣ ಅಥವಾ ಕಿರೀಟ ಇಲ್ಲದ ಅವನ ಕೈಗಳು ಐದು ತಲೆಗಳ ಹಾವಿನಂತೆ; ಆ ಪುರುಷಸಿಂಹನು ಇಲ್ಲದೆ ಆಕಾಶ ಸೂರ್ಯವಿಲ್ಲದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ.
ಯಮಾಶ್ರಿತ್ಯ ಮಹಾಬಾಹುಂ ಪಾಞ್ಚಾಲಾಃ ಕುರವಸ್ತಥಾ। ಸುರಾಣಾಮಪಿ ಯತ್ತಾನಾಂ ಪೃತನಾಸು ನ ಬಿಭ್ಯತಿ
ಆ ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯ ಮೇಲೆ ಭರವಸೆ ಇಟ್ಟು, ಪಾಂಚಾಲರು, ಕೌರವರು ಮತ್ತು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳೂ ಕೂಡ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಭಯಪಡುತ್ತಿರಲ್ಲ.
ಯಸ್ಯ ಬಾಹೂ ಸಮಾಶ್ರಿತ್ಯ ವಯಂ ಸರ್ವೇಮಹಾತ್ಮನಃ। ಮನ್ಯಾಮಹೇ ಜಿತಾನಾಜೌ ಪರಾನ್ಪ್ರಾಪ್ತಾಂ ಚ ಮೇದಿನೀಮ್
ಆ ಮಹಾತ್ಮನ ಕೈಗಳ ಮೇಲೆ ನಂಬಿಕೆ ಇಟ್ಟು, ನಾವು ಎಲ್ಲರೂ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದ್ದೆವೆಂದು, ಭೂಮಿಯನ್ನು ಪಡೆದೆವೆಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆ.
ತಮೃತೇ ಫಲ್ಗುನಂ ವೀರಂ ನ ಲಭೇ ಕಾಮ್ಯಕೇ ಧೃತಿಮ್। ಪಶ್ಯಾಮಿ ಚ ದಿಶಃ ಸರ್ವಾಸ್ತಿಮಿರೇಣಾವೃತಾ ಇವ
ಆ ವೀರ ಫಲ್ಗುನ ಇಲ್ಲದೆ, ನಾನು ಕಾಮ್ಯಕದಲ್ಲಿ ಧೈರ್ಯವನ್ನು ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲ; ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳೂ ಕತ್ತಲಿನಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿರುವಂತೆ ಕಾಣುತ್ತವೆ.
ತತೋಽಬ್ರವೀತ್ಸಾಶ್ರುಕಣ್ಠೋ ನಕುಲಃ ಪಾಣ್ಡುನನ್ದನಃ। ಯಸ್ಮಿನ್ದಿವ್ಯಾನಿ ಕರ್ಮಾಣಿ ಕಥಯನ್ತಿ ರಣಾಜಿರೇ। ದೇವಾ ಅಪಿ ಯುಧಾಂಶ್ರೇಷ್ಠಂ ತಮೃತೇಕಾ ರತಿರ್ವನೇ
ಆಗ, ಕಣ್ಣೀರು ತುಂಬಿದ ಗಂಟಲಿನಿಂದ ಪಾಂಡುಪುತ್ರನಾದ ನಕುಲನು ಹೇಳಿದನು: ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳೂ ಅವನ ದಿವ್ಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ವರ್ಣಿಸುತ್ತಾರೆ; ಅವನಿಲ್ಲದೆ ಈ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಆನಂದವಿಲ್ಲ.
ಉದೀಚೀಂ ಚೋ ದಿಶಂ ಗತ್ವಾ ಜಿತ್ವಾ ಯುಧಿ ಮಹಾಬಲಾನ್। ಗನ್ಧರ್ವಮುಖ್ಯಾಞ್ಶತಶೋ ಹರ್ಯಾಁಲ್ಲೇಬೇ ಮಹಾದ್ಯುತಿಃ
ಅವನು ಉತ್ತರ ದಿಕ್ಕಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಗಂಧರ್ವರ ನಾಯಕರನ್ನು ನೂರಾರು ಜನರನ್ನು ಜಯಿಸಿ, ಅವರ ಅದ್ಭುತವಾದ ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ತನ್ನದಾಗಿಸಿಕೊಂಡನು.
ರಾಜ್ಞೇ ತಿತ್ತಿರಿಕಲ್ಮಾಷಾಞ್ಶ್ರೀಮತೋಽನಿಲರಂಹಸಃ। ಪ್ರಾದಾದ್ಭಾತ್ರೇ ಪ್ರಿಯಃ ಪ್ರೇಮ್ಣಾ ರಾಜಸೂಯೇ ಮಹಾಕ್ರತೌ
ಆ ಮಹೋತ್ಸವವಾದ ರಾಜಸೂಯ ಯಾಗದಲ್ಲಿ, ಅವನು ತನ್ನ ಅಣ್ಣನಾದ ರಾಜನಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ, ವೇಗವಾಗಿ ಓಡುವ ಸುಂದರವಾದ ತಿತ್ತಿರಿ ಮತ್ತು ಕಲ್ಮಾಷ ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು.
ತಮೃತೇಭೀಮಧನ್ವಾನಂ ಭೀಮಾದವರಜಂ ವನೇ। ಕಾಮಯೇ ಕಾಮ್ಯಕೇ ವಾಸಂ ನೇದಾನೀಮಮರೋಪಮಮ್
ಭೀಮನ ತಮ್ಮನಾದ ಆ ಧನುರ್ಧಾರಿಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಈಗ ನಾನು ಕಾಮ್ಯಕ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಆಸೆ ಇಲ್ಲ. ಅವನು ಅಮರರಲ್ಲಿ ಕೂಡ ಸಮಾನವಿಲ್ಲದವನು.
ಯೋ ಧನಾನಿನ ಕನ್ಯಾಶ್ಚ ಯುಧಿ ಹಿತ್ವಾ ಮಹಾಬಲಾನ್। `ಶತಶೋ ಘಾತಯಿತ್ವಾಽರೀನ್ಪೃತನಾಮಧ್ಯಗಸ್ತದಾ'। ಆಜಹಾರ ಪುರಾ ರಾಜ್ಞೇ ರಾಜಸೂಯೇ ಮಹಾಕ್ರತೌ
ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತರನ್ನು ಮತ್ತು ಯುವತಿಯರನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನೂರಾರು ಜನರನ್ನು ಸೋಲಿಸಿ, ಅವರನ್ನು ರಾಜಸೂಯ ಮಹಾಯಾಗದಲ್ಲಿ ರಾಜನ ಮುಂದೆ ತಂದವನು ಅವನೇ.
ಯಃ ಸಮೇತಾನ್ಮೃಧೇ ಜಿತ್ವಾಯಾದವಾನಮಿತದ್ಯುತಿಃ। ಸುಭದ್ರಾಮಾಜಹಾರೈಕೋ ವಾಸುದೇವಸ್ಯ ಸಂಮತೇ
ಅಮಿತ ತೇಜಸ್ಸುಳ್ಳ ಅವನು, ಯಾದವರನ್ನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸೋಲಿಸಿ, ವಾಸುದೇವನ ಅನುಮತಿಯಿಂದ ಸುಭದ್ರೆಯನ್ನು ಒಬ್ಬನೇ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋದನು.
ಯೇನಾರ್ಧರಾಜ್ಯಮಾಚ್ಛಿದ್ಯ ದ್ರುಪದಸ್ಯ ಮಹಾತ್ಮನಃ। ಆಚಾರ್ಯದಕ್ಷಿಣಾ ದತ್ತಾ ರಣೇ ದ್ರೋಣಶ್ಯಭಾರತ
ಭಾರತ, ಮಹಾತ್ಮನಾದ ದ್ರುಪದನ ಅರ್ಧ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಜಯಿಸಿ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ದ್ರೋಣಾಚಾರ್ಯರಿಗೆ ಗುರುದಕ್ಷಿಣೆ ನೀಡಿದವನು ಅವನೇ.