ಬೃಹದಶ್ವ ಗತೇ ಪಾರ್ಥಮಶ್ರೌಷೀತ್ಸವ್ಯಸಾಚಿನಮ್। ವರ್ತಮನಂ ತಪಸ್ಯುಗ್ರೇ ವಾಯುಭಕ್ಷಂ ಮನೀಷಿಣಮ್
ಬ್ರಿಹದಶ್ವನು ಹೋದ ನಂತರ, ಅರ್ಜುನನು ಗಟ್ಟಿಯಾದ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ಸವ್ಯಾಸಾಚಿಯನ್ನು ಕುರಿತು ಕೇಳಿದನು; ಅವನು ಗಾಳಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಆಹಾರವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದನು.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣಏಭ್ಯಸ್ತಪಸ್ವಿಭ್ಯಃ ಸಂಪತದ್ಭ್ಯಸ್ತತಸ್ತತಃ। ತೀರ್ಥಶೈಲವನೇಭ್ಯಶ್ಚ ಸಮೇತೇಭ್ಯೋ ದೃಢವ್ರತಃ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ತಪಸ್ವಿಗಳು, ತೀರ್ಥ, ಪರ್ವತ, ಅರಣ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಕೂಡಿದ್ದ ವ್ರತಸ್ಥರು ಇವರಿಂದ ಅರ್ಜುನನ ಕುರಿತು ಮಾಹಿತಿ ಕೇಳಿದನು.
ಇತಿಪಾರ್ಥೋ ಮಹಾಬಾಹುರ್ದುರಾಪಂ ತಪ ಆಸ್ಥಿತಃ। ನ ತಥಾ ದೃಷ್ಟಪೂರ್ವೋಽನ್ಯಃ ಕಶ್ಚಿದುಗ್ರತಪಾ ಇತಿ
ಹೀಗೆ, ಮಹಾಬಾಹು ಪಾರ್ಥನು ಅತಿ ಕಠಿಣ ತಪಸ್ಸನ್ನು ಕೈಗೊಂಡನು; ಇಂತಹ ತೀವ್ರ ತಪಸ್ಸು ಯಾರೂ ಹಿಂದೆ ಮಾಡಿರುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಎಲ್ಲರೂ ಹೇಳಿದರು.
ಯಥಾ ಧನಂಜಯಃ ಪಾರ್ಥಸ್ತಪಸ್ವೀ ನಿಯತವ್ರತಃ। ಮುನಿರೇಕಚರಃ ಶ್ರೀಮಾನ್ಧರ್ಮೋ ವಿಗ್ರಹವಾನಿವ
ಧನಂಜಯನು, ತನ್ನ ವ್ರತದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನಾಗಿ, ಏಕಾಂಗಿ ಮುನಿಯಂತೆ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗಿ, ಧರ್ಮವೇ ರೂಪಧರಿಸಿದಂತೆ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು.
ತಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಪಾಣ್ಡವೋ ರಾಜಂಸ್ತಪ್ಯಮಾನಂ ಮಹಾವನೇ। ಅನ್ವಶೋಚತ ಕೌನ್ತೇಯಃ ಪ್ರಿಯಂ ವೈ ಭ್ರಾತರಂ ಜಯಮ್
ಮಹಾ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಪ್ರಿಯ ಸಹೋದರ ಜಯನು ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಕುಂತೀಪುತ್ರ ಪಾಂಡವನು ಅವನಿಗಾಗಿ ದುಃಖದಿಂದ ಮನಸ್ಸು ಕಳವಳಗೊಂಡನು.
ದಹ್ಯಮಾನೇನ ತು ಹೃದಾ ಶರಣಾರ್ಥೀ ಮಹಾವನೇ। ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನ್ವಿವಿಧಜ್ಞಾನಾನ್ಪರ್ಯಪೃಚ್ಛದ್ಯುಧಿಷ್ಠಿರಃ
ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಬೇಸರದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು, ಆಶ್ರಯಕ್ಕಾಗಿ ಮಹಾ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಜ್ಞಾನ ಹೊಂದಿದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ಪ್ರತಿಗೃಹ್ಯಾಕ್ಷಹೃದಯಂ ಕುನ್ತೀಪುತ್ರೋ ಯುಧಿಷ್ಠಿರಃ। ಆಸೀದ್ಧೃಷ್ಟಮನಾ ರಾಜನ್ಭೀಮಸೇನಾದಿಭಿರ್ಯುತಃ
ಕುಂತೀಪುತ್ರ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು, ತನ್ನ ದುಃಖಿತ ಹೃದಯಕ್ಕೆ ಶಾಂತಿ ದೊರೆತ ಮೇಲೆ, ಭೀಮಸೇನ ಮತ್ತು ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕುಳಿತುಕೊಂಡನು.
ಸ್ವಭ್ರಾತೄನ್ಸಹಿತಾನ್ಪಶ್ಯನ್ಕುನ್ತೀಪುತ್ರೋ ಯುಧಿಷ್ಠಿರಃ। ಅಪಶ್ಯನ್ನರ್ಜುನಂ ತತ್ರಬಭೂವಾಶ್ರುಪರಿಪ್ಲುತಃ
ತಮ್ಮ ಸಹೋದರರನ್ನು ಒಟ್ಟಾಗಿ ನೋಡಿದ ಕುಂತೀಪುತ್ರ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು, ಅರ್ಜುನನು ಅಲ್ಲಿಲ್ಲದಿದ್ದುದನ್ನು ನೋಡಿ ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿದನು.
ಸಂತಪ್ಯಮಾನಃ ಕೌನ್ತೇಯೋ ಭೀಮಸೇನಮುವಾಚ ಹ। ಕದಾ ದ್ರಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ವೈ ಭೀಮ ಪಾರ್ತಮತ್ರ ತವಾನುಜಮ್
ದುಃಖದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದ ಕುಂತೀಪುತ್ರನು ಭೀಮಸೇನನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ಭೀಮಾ, ನಿನ್ನ ತಮ್ಮ ಪಾರ್ಥನನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ನಾನು ಯಾವಾಗ ನೋಡುತ್ತೇನೆ?' ಎಂದು.
ಮತ್ಕೃತೇ ಹಿ ಕುರುಶ್ರೇಷ್ಠ ತಷ್ಯತೇ ಪರಮಂ ತಪಃ। ತಸ್ಯಾಕ್ಷಹೃದಯಜ್ಞಾನಮಾಖ್ಯಾಸ್ಯಾಮಿ ಕದಾ ನ್ಬಹಮ್
'ನನ್ನಿಗಾಗಿ, ಕುರುಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಅವನು, ಅತ್ಯಂತ ಕಠಿಣ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ; ನಾನು ಕಲಿತ ಅಕ್ಷಹೃದಯ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಯಾವಾಗ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ?' ಎಂದು ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಹೇಳಿದರು.
ಸ ಹಿ ಶ್ರುತ್ವಾಽಕ್ಷಹೃದಯಂ ಸಮುಪಾತ್ತಂ ಮಯಾ ವಿಭೋ। ಪ್ರಹೃಷ್ಟಃ ಪುರುಷವ್ಯಾಘ್ರೋ ಭವಿಷ್ಯತಿ ನ ಸಂಶಯಃ
'ನಾನು ಪಡೆದ ಅಕ್ಷಹೃದಯ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಅವನು ಕೇಳಿದಾಗ, ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಅವನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಆನಂದಪಡುವನು ಎಂಬುದು ನನಗೆ ಅನುಮಾನವಿಲ್ಲ' ಎಂದು ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಹೇಳಿದರು.
ಭಗವಾನ್ಕಾಮ್ಯಕಾತ್ಪಾರ್ಥೇ ಗತೇ ಮೇ ಪ್ರಪಿತಾಮಹೇ। ಪಾಣ್ಡವಾಃ ಕಿಮಕುರ್ವಂಸ್ತೇ ತಮೃತೇ ಸವ್ಯಸಾಚಿನಮ್
'ಪೂಜ್ಯನೇ, ಪಾರ್ಥನು ಕಾಮ್ಯಕದಿಂದ ಹೊರಟ ಮೇಲೆ, ನನ್ನ ತಾತಂದಿರು, ಸವ್ಯಾಸಾಚಿಯಿಲ್ಲದೆ, ಏನು ಮಾಡಿದರು?' ಎಂದು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರು.
ಸ ಹಿ ತೇಷಾಂ ಮಹೇಷ್ವಾಸೋ ಗತಿರಾಸೀದನೀಕಜಿತ್। ಆದಿತ್ಯಾನಾಂ ಯಥಾ ವಿಷ್ಣುಸ್ತಥೈವ ಪ್ರತಿಭಾತಿ ಮೇ
'ಅವನೇ ಮಹಾ ಧನುರ್ಧಾರಿ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅವರ ಆಶ್ರಯ; ಆದಿತ್ಯರಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣುವಿನಂತೆಯೇ ಅವನು ನನಗೆ ಕಾಣಿಸುತ್ತಾನೆ' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ತೇನೇನ್ದ್ರಸಮವೀರ್ಯೇಣ ಸಂಗ್ರಾಮೇಷ್ವನಿವರ್ತಿನಾ। ವಿನಾಭೂತಾ ವನೇ ವೀರಾಃ ಕಥಮಾಸನ್ಪಿತಾಮಹಾಃ
'ಇಂದ್ರನ ಸಮಾನ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಹಿಂದೆ ಸರಿಯದ ಅವನು ಇಲ್ಲದೆ, ನನ್ನ ತಾತಂದಿರು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಇದ್ದರು?' ಎಂದು ಕೇಳಿದರು.
ಗತೇ ತು ಪಾಣ್ಡವೇತಾತ ಕಾಮ್ಯಕಾತ್ಸವ್ಯಸಾಚಿನಿ। ಬಭೂವುಃ ಕೌರವೇಯಾಸ್ತೇ ದುಃಖಶೋಕಪರಾಯಣಾಃ
ಸವ್ಯಾಸಾಚಿಯು ಕಾಮ್ಯಕದಿಂದ ಹೊರಟಾಗ, ಕೌರವರು ದುಃಖ ಮತ್ತು ಶೋಕದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದರು.
ಆಕ್ಷಿಪ್ತಸೂತ್ರಾ ಮಣಯಶ್ಛಿನ್ನಪಕ್ಷಾ ಇವಾಣ್ಡಜಾಃ। ಅಪ್ರೀತಮನಸಃ ಸರ್ವೇ ಬಭೂವುರಥ ಪಾಣ್ಡವಾಃ
ಹಾರಿನ ದಾರ ಕಳಚಿದ ಮಣಿಗಳಂತೆ, ರೆಕ್ಕೆ ಕಡಿದ ಹಕ್ಕಿಗಳಂತೆ, ಪಾಂಡವರು ಎಲ್ಲರೂ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಖಿನ್ನರಾಗಿದ್ದರು, ಸಂತೋಷವಿಲ್ಲದೆ ಇದ್ದರು.
ವನಂ ತು ತದಭೂತ್ತೇನ ಹೀನಮಕ್ಲಿಷ್ಟಕರ್ಮಣಾ। ಕುಬೇರೇಣ ಯಥಾಹೀನಂ ವನಂ ಚೈತ್ರರಥಂ ತಥಾ
ಅಪರಾಧವಿಲ್ಲದ ಅವನಿಲ್ಲದೆ ಆ ಅರಣ್ಯವು, ಕುಬೇರನು ಕೈಬಿಟ್ಟ ಚೈತ್ರರಥವನದಂತೆ, ಬಿಕಾರವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿತು.
ತಮೃತೇ ತೇ ನರವ್ಯಾಘ್ರಾಃ ಪಾಣ್ಡವಾ ಜನಮೇಜಯ। ಮುದಮಪ್ರಾಪ್ನುವನ್ತೋ ವೈ ಕಾಮ್ಯಕೇ ನ್ಯವಸಂಸ್ತದಾ
ಅವನಿಲ್ಲದೆ, ಜನಮೇಜಯ, ಪಾಂಡವರು ಆ ಕಾಮ್ಯಕ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಿದರೂ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಕಾಣಲಿಲ್ಲ.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾರ್ಥೇ ಪರಾಕ್ರಾನ್ತಾಃ ಶುದ್ಧೈರ್ವಾಣೈರ್ಮಹಾರಥಾಃ। ನಿಘ್ನನ್ತೋ ಭರತಶ್ರೇಷ್ಠ ಮೇಧ್ಯಾನ್ಬಹುವಿಧಾನ್ಮೃಗಾನ್
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗಾಗಿ ಶುದ್ಧ ವ್ರತಗಳಿಂದ ಕಟು ಹೋರಾಟ ಮಾಡಿದ ಆ ಮಹಾಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳು, ಭರತಕುಲದ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ಹಲವಾರು ವಿಧದ ಶುದ್ಧವಾದ ಮೃಗಗಳನ್ನು ಬೇಟೆಯಾಡಿದರು.
ನಿತ್ಯಂಹಿ ಪುರುಷವ್ಯಾಘ್ರಾ ವನ್ಯಾಹಾರಮರಿಂದಮಾಃ। ಪ್ರವಿಸೃತ್ಯ ಸಮಾಹೃತ್ಯ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೇಭ್ಯೋ ನ್ಯವೇದಯನ್
ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸುವ ಆ ಪುರುಷಸಿಂಹರು, ಯಾವಾಗಲೂ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಆಹಾರವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.
ಏವಂ ತೇ ನ್ಯವಸಂಸ್ತತ್ರಸೋತ್ಕಣಅಠಾಃ ಪುರುಷರ್ಷಭಾಃ। ಅಹೃಷ್ಟಮನಸಃ ಸರ್ವೇಗತೇ ರಾಜನ್ಧನಂಜಯೇ
ಧನಂಜಯನು ಹೋದ ನಂತರ, ಆ ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಠರು ಎಲ್ಲರೂ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಯಿಂದ, ಸಂತೋಷವಿಲ್ಲದೆ ಅಲ್ಲೇ ಉಳಿದರು.
ಅಥ ವಿಪ್ರೋಷಿತಂ ರಾಜನ್ಪಾಞ್ಚಾಲೀ ಮಧ್ಯಮಂ ಪತಿಮ್। ಸ್ಮರನ್ತೀ ಪಾಣ್ಡವಶ್ರೇಷ್ಠಮಿದಂ ವಚನಮಬ್ರವೀತ್
ಅವನಿಲ್ಲದೆ, ರಾಜನೇ, ಮಧ್ಯಮ ಪತಿಯಾದ ಪಾಂಡವನನ್ನು ನೆನೆದು, ದ್ರೌಪದಿಯು ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದಳು.
ಯೋಽರ್ಜುನೇನಾರ್ಜುನಸ್ತುಲ್ಯೋ ದ್ವಿಬಾಹುರ್ಬಹುಬಾಹುನಾ। ತಮೃತೇ ಪಾಣ್ಡವಶ್ರೇಷ್ಠಂ ವನಂ ನ ಪ್ರತಿಭಾತಿ ಮೇ
ಅರ್ಜುನನಿಗೆ ಸಮಾನ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ, ಎರಡು ಕೈಗಳಿರುವ ಆ ಪಾಂಡವಶ್ರೇಷ್ಠನು ಇಲ್ಲದೆ, ಈ ಅರಣ್ಯ ನನಗೆ ಆನಂದವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಿಲ್ಲ.
ಶೂನ್ಯಾಮಿವ ಪ್ರಪಶ್ಯಾಮಿ ತತ್ರತತ್ರ ಮಹೀಮಿಮಾಮ್। ಬಹ್ವಾಶ್ಚರ್ಯಮಿದಂ ಚಾಪಿ ವನಂ ಕುಸುಮಿತದ್ರುಮಮ್
ಈ ಭೂಮಿಯೆಲ್ಲೆಡೆ ನನಗೆ ಖಾಲಿಯಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ; ಹೂವಿನ ಮರಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಈ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟೇ ಆಶ್ಚರ್ಯಗಳಿದ್ದರೂ, ನನಗೆ ಖಾಲಿಯಂತೆಯೇ ಅನಿಸುತ್ತದೆ.
ನ ತಥಾ ರಮಣೀಯಂ ವೈ ತಮೃತೇ ಸವ್ಯಸಾಚಿನಮ್। ನೀಲಾಮ್ಬುದಸಮಪ್ರಖ್ಯಂ ಮತ್ತಮಾತಙ್ಗಗಾಮಿನಮ್
ಮತ್ತಾದ ಆನೆಗೆ ಹೋಲುವ, ನೀಲಮೇಘದಂತೆ ಕಾಣುವ ಸವ್ಯಾಸಾಚಿಯಿಲ್ಲದೆ, ಈ ಸ್ಥಳ ನನಗೆ ಸುಂದರವಾಗಿ ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ.
ತಮೃತೇ ಪುಣ್ಡರೀಕಾಕ್ಷಂ ಕಾಮ್ಯಕಂ ನಾತಿಭಾತಿ ಮೇ। ಯಸ್ಯ ವಾ ಧನುಷೋ ಘೋಷಃ ಶ್ರೂಯತೇ ಚಾಶನಿಸ್ವನಃ। ನ ಲಭೇ ಶರ್ಮ ವೈ ರಾಜನ್ಸ್ಮರನ್ತೀ ಸವ್ಯಸಾಚಿನಮ್
ಕಮಲದ ಕಣ್ಣಿರುವ ಅರ್ಜುನ ಇಲ್ಲದೆ, ಕಾಮ್ಯಕ ನನಗೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಅವನ ಬಿಲ್ಲಿನ ಗದ್ದಲವಾದ ಗರ್ಜನೆಯ ಶಬ್ದವೂ ಕೇಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಸವ್ಯಾಸಾಚಿಯನ್ನು ನೆನೆದು, ರಾಜನೇ, ನನಗೆ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಶಾಂತಿ ಸಿಗುತ್ತಿಲ್ಲ.
ತಥಾ ಲಾಲಪ್ಯಮಾನಾಂ ತಾಂ ನಿಶಾಮ್ಯ ಪರವೀರಹಾ। ಭೀಮಸೇನೋ ಮಹಾರಾಜ ದ್ರೌಪದೀಮಿದಮಬ್ರವೀತ್
ಅವಳ ದುಃಖಭರಿತ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಪರಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸುವ ಭೀಮಸೇನನು, ಮಹಾರಾಜನೇ, ದ್ರೌಪದಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ಮನಃಪ್ರೀತಿಕರಂ ಭದ್ರೇ ಯದ್ಬ್ರವೀಷಿ ಸುಮಧ್ಯಮೇ। ತನ್ಮ ಪ್ರೀಣಾತಿ ಹೃದಯಮಮೃತಪ್ರಾಶನೋಪಮಮ್
ಸುಂದರ ನಡುಗಟ್ಟಿರುವೆ, ನೀನು ಹೇಳುವ ಮಾತುಗಳು ನನ್ನ ಹೃದಯವನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸುತ್ತವೆ; ಅವು ಅಮೃತವನ್ನು ಸೇವಿಸಿದಂತೆ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಹರ್ಷವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತವೆ.
ಯಸ್ಯ ದೀರ್ಘೌ ಸಮೌ ಪೀನೌ ಭುಜೌ ಪರಿಘಸನ್ನಿಭೌ। ಮೌರ್ವೀಕೃತಕಿಣೌ ವೃತ್ತೌ ಖಙ್ಗಾಯುಧಧನುರ್ಧರೌ
ಯಾರಿಬ್ಬು ದೀರ್ಘವಾದ, ಬಲಿಷ್ಠವಾದ ಕೈಗಳು ಕಬ್ಬಿಣದ ಕಂಬಗಳಂತೆ, ಬಿಲ್ಲಿನ ಹಾಳು ಗುರುತುಗಳಿರುವ, ವೃತ್ತಾಕಾರದ, ಖಡ್ಗ ಮತ್ತು ಬಿಲ್ಲಿನಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯವಿರುವವನು—
ನಿಷ್ಕಾಙ್ಗದಕೃತಾಪೀಡೌ ಪಞ್ಚಶೀರ್ಷಾವಿವೋರಗೌ। ತಮೃತೇ ಪುರುಷವ್ಯಾಘ್ರಂ ನಷ್ಟಸೂರ್ಯಮಿವಾಮ್ಬರಮ್
ಕೈಭೂಷಣ ಅಥವಾ ಕಿರೀಟ ಇಲ್ಲದ ಅವನ ಕೈಗಳು ಐದು ತಲೆಗಳ ಹಾವಿನಂತೆ; ಆ ಪುರುಷಸಿಂಹನು ಇಲ್ಲದೆ ಆಕಾಶ ಸೂರ್ಯವಿಲ್ಲದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ.