ಮಯಾ ನಿವರ್ತಿತಾ ಬುದ್ಧಿರ್ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯಾತ್ಪಿತಾಮಹಾಃ। ಕರಿಷ್ಯೇ ವಃ ಪ್ರಿಯಂ ಕಾಮಂ ನಿವೇಕ್ಷ್ಯೇಽಹಮಸಂಶಯಮ್
ಪಿತೃಗಳೇ, ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯದಿಂದ ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ವಿವಾಹದಿಂದ ದೂರವಿತ್ತು. ಆದರೆ ಈಗ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಇಷ್ಟವಾದುದನ್ನು ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ.
ಸನಾಮ್ನೀಂ ಯದ್ಯಹಂ ಕನ್ಯಾಮುಪಲಪ್ಸ್ಯೇ ಕದಾಚನ। ಭವಿಷ್ಯತಿ ಚ ಯಾ ಕಾಚಿದ್ಭೈಕ್ಷ್ಯವತ್ಸ್ವಯಮುದ್ಯತಾ
ಯಾವಾಗಲಾದರೂ ನನ್ನ ಹೆಸರಿನ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ನಾನು ಪಡೆಯುವೆ, ಅವಳು ಭಿಕ್ಷೆಯಂತೆ ಸ್ವಯಂ ಮುಂದೆ ಬರುವವಳಾದರೆ—
ಪ್ರತಿಗ್ರಹೀತಾ ತಾಮಸ್ಮಿ ನ ಭರೇಯಂ ಚ ಯಾಮಹಮ್। ಏವಂವಿಧಮಹಂ ಕುರ್ಯಾಂ ನಿವೇಶಂ ಪ್ರಾಪ್ನುಯಾಂ ಯದಿ। ಅನ್ಯಥಾ ನ ಕರಿಷ್ಯೇಽಹಂ ಸತ್ಯಮೇತತ್ಪಿತಾಮಹಾಃ
ಅವಳನ್ನು ನಾನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ಅವಳನ್ನು ಪೋಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇಂತಹ ಸ್ಥಿತಿ ಬಂದರೆ ಮಾತ್ರ ನಾನು ವಿವಾಹವಾಗುತ್ತೇನೆ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ನಾನು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ—ಇದು ಸತ್ಯ, ಪಿತೃಗಳೇ.
ತತ್ರ ಚೋತ್ಪತ್ಸ್ಯತೇ ಜನ್ತುರ್ಭವತಾಂ ತಾರಣಾಯ ವೈ। ಶಾಶ್ವತಾಶ್ಚಾವ್ಯಯಾಶ್ಚೈವ ತಿಷ್ಠನ್ತು ಪಿತರೋ ಮಮ
ಅಂತಹ ವಿವಾಹದಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಉದ್ಧಾರಕ್ಕಾಗಿ ಒಂದು ಸಂತಾನ ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ. ನನ್ನ ಪಿತೃಗಳು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ, ಕ್ಷಯವಾಗದೆ ಇರಲಿ.
ಏವಮುಕ್ತ್ವಾ ತು ಸ ಪಿತೄಂಶ್ಚಚಾರ ಪೃಥಿವೀ ಮುನಿಃ। ನ ಚ ಸ್ಮ ಲಭತೇ ಭಾರ್ಯಾಂ ವೃದ್ಧೋಽಯಮಿತಿ ಶಾನಕ
ಹೀಗೆ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಹೇಳಿ, ಆ ಮುನಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸಿದನು. ಆದರೆ, ಶೌನಕ, ಅವನು ಹಳೆಯವನಾಗಿದ್ದರಿಂದ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಹುಡುಕಲಾಗಲಿಲ್ಲ.
ಯದಾ ನಿರ್ವೇದಮಾಪನ್ನಃ ಪಿತೃಭಿಶ್ಚೋದಿಸ್ತಥಾ। ತದಾಽರಣ್ಯಂ ಸ ಗತ್ವೋಚ್ಚೈಶ್ಚುಕ್ರೋಶ ಭೃಶದುಃಖಿತಃ
ಪಿತೃಗಳು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿದಂತೆ, ಅವನು ನಿರಾಶನಾಗಿ, ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಭಾರವಾದ ದುಃಖದಿಂದ ಜೋರಾಗಿ ಅಳಲು ಆರಂಭಿಸಿದನು.
ಸತ್ವರಣ್ಯಗತಃ ಪ್ರಾಜ್ಞಃ ಪಿತೄಣಾ ಹಿತಕಾಮ್ಯಯಾ। ಉವಾಚ ಕನ್ಯಾಂ ಯಾಚಾಮಿ ತಿಸ್ರೋ ವಾಚಃ ಶನೈರಿಮಾಃ
ತಕ್ಷಣ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋದ ಜ್ಞಾನಿ, ಪಿತೃಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ, 'ನಾನು ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ' ಎಂದು ಮೂರು ಬಾರಿ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಹೇಳಿದನು.
ಯಾನಿ ಭೂತಾನಿ ಸನ್ತೀಹ ಸ್ಥಾವರಾಣಿ ಚರಾಣಿ ಚ। ಅನ್ತರ್ಹಿತಾನಿ ವಾ ಯಾನಿ ತಾನಿ ಶೃಣ್ವನ್ತು ಮೇ ವಚಃ
ಇಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲ ಜಂತುಗಳು, ಸ್ಥಾವರಚರಗಳು ಮತ್ತು ಮರೆಯಾಗಿರುವವುಗಳೂ ನನ್ನ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳಲಿ.
ಉಗ್ರೇ ತಪಸಿ ವರ್ತನ್ತಂ ಪಿತರಶ್ಚೋದಯನ್ತಿ ಮಾಮ್। ನಿವಿಶಸ್ವೇತಿ ದುಃಖಾರ್ತಾಃ ಸನ್ತಾನಸ್ಯ ಚಿಕೀರ್ಷಯಾ
ನಾನು ಭಾರೀ ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದಾಗ, ನನ್ನ ಪೂರ್ವಜರು ಸಂತಾನ ಮುಂದುವರಿಯಲಿ ಎಂಬ ಆಸೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ದುಃಖದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಾ, 'ಗೃಹಸ್ಥಾಶ್ರಮವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸು' ಎಂದು ನನಗೆ ಮನವಿ ಮಾಡಿದರು.
ನಿವೇಶಾಯಾಖಿಲಾಂ ಭೂಮಿಂ ಕನ್ಯಾಭೈಕ್ಷ್ಯಂ ಚರಾಮಿ ಭೋಃ। ದರಿದ್ರೋ ದುಃಖಶೀಲಶ್ಚ ಪಿತೃಭಿಃ ಸನ್ನಿಯೋಜಿತಃ
ಗೃಹಸ್ಥಾಶ್ರಮವನ್ನು ಆರಂಬಿಸಲು, ನಾನು ಭೂಮಿಯೆಲ್ಲೆಡೆ ಸುತ್ತಿ, ಹೆಣ್ಮಗುವನ್ನು ಭಿಕ್ಷೆಯಂತೆ ಬೇಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಬಡವನಾಗಿ, ದುಃಖದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಾ, ನನ್ನ ಪೂರ್ವಜರ ಆದೇಶದಂತೆ ಇದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.
ಯಸ್ಯ ಕನ್ಯಾಽಸ್ತಿ ಭೂತಸ್ಯ ಯೇ ಮಯೇಹ ಪ್ರಕೀರ್ತಿತಾಃ। ತೇ ಮೇ ಕನ್ಯಾಂ ಪ್ರಯಚ್ಛನ್ತು ಚರತಃ ಸರ್ವತೋದಿಶಮ್
ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದವರಲ್ಲಿ ಯಾರಿಗೆ ಹೆಣ್ಮಗು ಇದ್ದರೂ, ನಾನು ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ತಿರುಗುತ್ತಿರುವ ನನಗೆ ಆ ಹೆಣ್ಮಗುವನ್ನು ಕೊಡಲಿ.
ಮಮ ಕನ್ಯಾ ಸನಾಮ್ನೀ ಯಾ ಭೈಕ್ಷ್ಯವಚ್ಚೋದಿತಾ ಭವೇತ್। ಭರೇಯಂ ಚೈವ ಯಾಂ ನಾಹಂ ತಾಂ ಮೇ ಕನ್ಯಾಂ ಪ್ರಯಚ್ಛತ
ಯಾವ ಹೆಣ್ಮಗು ನನ್ನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಭಿಕ್ಷೆಯಂತೆ ನೀಡಲ್ಪಡುತ್ತದೋ ಮತ್ತು ನಾನು ಅವಳನ್ನು ಪೋಷಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವೋ, ಆ ಹೆಣ್ಮಗುವನ್ನು ನನಗೆ ನೀಡಿರಿ.
ತತಸ್ತೇ ಪನ್ನಗಾ ಯೇ ವೈ ಜರತ್ಕಾರೌ ಸಮಾಹಿತಾಃ। ತಾಮಾದಾಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿಂ ತೇ ವಾಸುಕೇಃ ಪ್ರತ್ಯವೇದಯನ್
ಆಗ ಜರತ್ಕಾರು ಎಂಬ ತಪಸ್ವಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿತ ಮನಸ್ಸು ಹೊಂದಿದ್ದ ನಾಗರು ಆ ಹೆಣ್ಮಗುವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಆ ವಿಷಯವನ್ನು ವಾಸುಕಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದರು.
ತೇಷಾಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಸ ನಾಗೇನ್ದ್ರಸ್ತಾಂ ಕನ್ಯಾಂ ಸಮಲಙ್ಕೃತಾಮ್। ಪ್ರಗೃಹ್ಯಾರಣ್ಯಮಗಮತ್ಸಮೀಪಂ ತಸ್ಯ ಪನ್ನಗಃ
ಅದನ್ನು ಕೇಳಿದ ನಾಗರಾಜನು ಆ ಅಲಂಕೃತ ಹೆಣ್ಮಗುವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಆ ತಪಸ್ವಿಯ ಬಳಿಗೆ ಕಾಡಿಗೆ ಹೋದನು.
ತತ್ರ ತಾಂ ಭೈಕ್ಷ್ಯವತ್ಕನ್ಯಾಂ ಪ್ರಾದಾತ್ತಸ್ಮೈ ಮಹಾತ್ಮನೇ। ನಾಗೇನ್ದ್ರೋ ವಾಸುಕಿರ್ಬ್ರಹ್ಮನ್ನ ಸ ತಾಂ ಪ್ರತ್ಯಗೃಹ್ಣತ
ಅಲ್ಲಿ ನಾಗರಾಜ ವಾಸುಕಿ ಆ ಹೆಣ್ಮಗುವನ್ನು ಭಿಕ್ಷೆಯಂತೆ ಮಹಾತ್ಮನಿಗೆ ನೀಡಿದನು; ಆದರೆ ಅವನು ಆಕೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ.
ಅಸನಾಮೇತಿ ವೈ ಮತ್ವಾ ಭರಣೇ ಚಾವಿಚಾರಿತೇ। ಮೋಕ್ಷಭಾವೇ ಸ್ಥಿತಶ್ಚಾಪಿ ಮನ್ದೀಭೂತಃ ಪರಿಗ್ರಹೇ
'ನಾನು ಈಕೆಯನ್ನು ಪೋಷಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ' ಎಂದು ಭಾವಿಸಿ, ಪೋಷಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸದೆ, ತ್ಯಾಗಮಾರ್ಗದಲ್ಲೇ ಮನಸ್ಸು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದರಿಂದ, ಅವನು ಆಕೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಇಚ್ಛಿಸಲಿಲ್ಲ.
ತತೋ ನಾಮ ಸ ಕನ್ಯಾಯಾಃ ಪಪ್ರಚ್ಛ ಭೃಗುನನ್ದನ। ವಾಸುಕಿಂ ಭರಣಂ ಚಾಸ್ಯಾ ನ ಕುರ್ಯಾಮಿತ್ಯುವಾಚ ಹ
ಆಮೇಲೆ ಭೃಗುಕುಲದವನೇ, ಅವನು ಆ ಹೆಣ್ಮಗುವಿನ ಹೆಸರನ್ನು ಕೇಳಿ, 'ನಾನು ಈಕೆಯ ಪೋಷಣೆಯನ್ನು ವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ' ಎಂದು ವಾಸುಕಿಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ವಾಸುಕಿಸ್ತ್ವಬ್ರವೀದ್ವಾಕ್ಯಂ ಜರತ್ಕಾರುಮೃಷಿಂ ತದಾ। ಸನಾಮ್ನೀ ತವ ಕನ್ಯೇಯಂ ಸ್ವಸಾ ಮೇ ತಪಸಾನ್ವಿತಾ
ಆಗ ವಾಸುಕಿ ಜರತ್ಕಾರು ಮುನಿಗೆ ಹೀಗೆಂದನು: 'ಈ ಹೆಣ್ಮಗು ನಿನ್ನ ಹೆಸರಿನವಳು, ನನ್ನ ತಮ್ಮಿ, ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಶಕ್ತಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ.'
ಭರಿಷ್ಯಾಮಿ ಚ ತೇ ಭಾರ್ಯಾಂ ಪ್ರತೀಚ್ಛೇಮಾಂ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮ। ರಕ್ಷಣಂ ಚ ಕರಿಷ್ಯೇಽಸ್ಯಾಃ ಸರ್ವಶಕ್ತ್ಯಾ ತಪೋಧನ। ತ್ವದರ್ಥಂ ರಕ್ಷ್ಯತೇ ಚೈಷಾ ಮಯಾ ಮುನಿವರೋತ್ತಮ
'ನಿನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ನಾನು ಪೋಷಿಸುತ್ತೇನೆ; ನೀನು ಆಕೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸು, ಮಹಾನೀಯ ದ್ವಿಜ. ನಾನು ನನ್ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಆಕೆಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಿನ್ನಿಗಾಗಿ, ಮಹಾಮುನಿ, ಈಕೆಯನ್ನು ನಾನು ಕಾಪಾಡುತ್ತೇನೆ.'
ನ ಭರಿಷ್ಯೇಽಹಮೇತಾಂ ವೈ ಏಷ ಮೇ ಸಮಯಃ ಕೃತಃ। ಅಪ್ರಿಯಂ ಚ ನ ಕರ್ತವ್ಯಂ ಕೃತೇ ಚೈನಾಂ ತ್ಯಜಾಮ್ಯಹಮ್
'ನಾನು ಈಕೆಯನ್ನು ಪೋಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಇದು ನನ್ನ ವ್ರತ. ಆಕೆಗೆ ಏನಾದರೂ ಅಸಹ್ಯವಾದುದು ನಡೆಯಬಾರದು; ನಡೆಯಿದರೆ ನಾನು ಆಕೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಬಿಡುತ್ತೇನೆ.'
ಪ್ರತಿಶ್ರುತೇ ತು ನಾಗೇನ ಭರಿಷ್ಯೇ ಭಗಿನೀಮಿತಿ। ಜರತ್ಕಾರುಸ್ತದಾ ವೇಶ್ಮ ಭುಜಗಸ್ಯ ಜಗಾಮ ಹ
ನಾಗನು 'ನಾನು ನನ್ನ ತಮ್ಮಿಯನ್ನು ಪೋಷಿಸುತ್ತೇನೆ' ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಾಗ, ಜರತ್ಕಾರು ಆ ನಾಗರ ಹವಳಿಗೆ ಹೋದನು.
ತತ್ರ ಮನ್ತ್ರವಿದಾಂ ಶ್ರೇಷ್ಠಸ್ತಪೋವೃದ್ಧೋ ಮಹಾವ್ರತಃ। ಜಗ್ರಾಹ ಪಾಣಿಂ ಧರ್ಮಾತ್ಮಾ ವಿಧಿಮನ್ತ್ರಪುರಸ್ಕೃತಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಮಂತ್ರಜ್ಞರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು, ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯನು, ಮಹಾವ್ರತಧಾರಿ ಧರ್ಮಾತ್ಮನು, ಯೋಗ್ಯವಾದ ವಿಧಿ-ಮಂತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಕೆಯ ಕೈ ಹಿಡಿದನು.
ತತೋ ವಾಸಗೃಹಂ ರಮ್ಯಂ ಪನ್ನಗೇನ್ದ್ರಸ್ಯ ಸಂಮತಮ್। ಜಗಾಮ ಭಾರ್ಯಾಮ ದಾಯ ಸ್ತೂಯಮಾನೋ ಮಹರ್ಷಿಭಿಃ
ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಪಡೆದ ಬಳಿಕ, ಮಹರ್ಷಿಗಳಿಂದ ಪ್ರಶಂಸಿತನಾಗಿ, ನಾಗರಾಜನು ಒಪ್ಪಿದ ಸುಂದರ ವಾಸಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋದನು.
ಶಯನಂ ತತ್ರ ಸಂಕ್ಲೃಪ್ತಂ ಸ್ಪರ್ಧ್ಯಾಸ್ತರಣಸಂವೃತಮ್। ತತ್ರ ಭಾರ್ಯಾಸಹಾಯೋ ವೈ ಜರತ್ಕಾರುರುವಾಸ ಹ
ಅಲ್ಲಿ ಸುಂದರ ಹಾಸಿಗೆ ಹಾಸಿದ ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ, ಜರತ್ಕಾರು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯೊಡನೆ ವಾಸಿಸಿದನು.
ಸ ತತ್ರ ಸಮಯಂ ಚಕ್ರೇ ಭಾರ್ಯಯಾ ಸಹ ಸತ್ತಮಃ। ವಿಪ್ರಿಯಂ ಮೇ ನ ಕರ್ತವ್ಯಂ ನ ಚ ವಾಚ್ಯಂ ಕದಾಚನ
ಅಲ್ಲೇ, ಆ ಮಹಾತ್ಮನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯೊಡನೆ ಒಪ್ಪಂದ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು: 'ನನಗೆ ಅಸಹ್ಯವಾದುದು ನೀನು ಎಂದಿಗೂ ಮಾಡಬಾರದು, ಹಾಗೆಂದೂ ಮಾತಾಡಬಾರದು.'
ತ್ಯಜೇಯಂ ವಿಪ್ರಿಯೇ ಚ ತ್ವಾಂ ಕೃತೇ ವಾಸಂ ಚ ತೇ ಗೃಹೇ। ಏತದ್ಗೃಹಾಣ ವಚನಂ ಮಯಾ ಯತ್ಸಮುದೀರಿತಮ್
'ನೀನು ಅಸಹ್ಯವಾದುದನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ ಅಥವಾ ಹಾಗೆ ಮಾತಾಡಿದರೆ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನೂ, ನಿನ್ನ ಮನೆಯನ್ನೂ ಬಿಟ್ಟು ಬಿಡುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ಹೇಳಿದ ಈ ಮಾತನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳು.'
ತತಃ ಪರಮಸಂವಿಗ್ನಾ ಸ್ವಸಾ ನಾಗಪತೇಸ್ತದಾ। ಅತಿದುಃಖಾನ್ವಿತಾ ವಾಕ್ಯಂ ತಮುವಾಚೈವಮಸ್ತ್ವಿತಿ
ಆಗ, ಬಹಳ ದುಃಖದಿಂದ ಕಂಗಾಲಾದ ನಾಗರಾಜನ ಸಹೋದರಿ, ಆ ದುಃಖದಲ್ಲಿ, 'ಹೌದು, ಹಾಗೆ ಆಗಲಿ' ಎಂದು ಹೇಳಿದಳು.
ತಥೈವ ಸಾ ಚ ಭರ್ತಾರಂ ದುಃಖಶೀಲಮುಪಚಾರತ್। ಉಪಾಯೈಃ ಶ್ವೇತಕಾಕೀಯೈಃ ಪ್ರಿಯಕಾಮಾ ಯಶಸ್ವಿನೀ
ಅದೇ ರೀತಿ, ಆ ಹೆಣ್ಣು ತನ್ನ ಪತಿಯನ್ನು, ದುಃಖದಿಂದ ಇರುವವನನ್ನು, ಮೃದುವಾಗಿ, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ, ಗೌರವದಿಂದ ನೋಡಿಕೊಂಡಳು; ಅವಳಿಗೆ ಪತಿಯ ಪ್ರೀತಿ ಬೇಕಿತ್ತು, ಅವಳು ಖ್ಯಾತಿಯುತಳಾಗಿದ್ದಳು.
ಋತುಕಾಲೇ ತತಃ ಸ್ನಾತಾ ಕದಾಚಿದ್ವಾಸುಕೇಃ ಸ್ವಸಾ। ಭರ್ತಾರಂ ವೈ ಯಥಾನ್ಯಾಯಮುಪತಸ್ಥೇ ಮಹಾಮುನಿಮ್
ಒಂದು ಬಾರಿ, ಕಾಲಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಸ್ನಾನಮಾಡಿ, ವಾಸುಕಿಯ ಸಹೋದರಿ ತನ್ನ ಪತಿಯಾದ ಮಹಾಮುನಿಯನ್ನು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಸೇವಿಸಿದಳು.
ತತ್ರ ತಸ್ಯಾಃ ಸಮಭವದ್ಗರ್ಭೋ ಜ್ವಲನಸನ್ನಿಭಃ। ಅತೀವ ತೇಜಸಾ ಯುಕ್ತೋ ವೈಶ್ವಾನರಸಮದ್ಯುತಿಃ
ಅವಳೊಳಗೆ ಗರ್ಭವು ಮೂಡಿತು; ಅದು ಬೆಂಕಿಯಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿತ್ತು, ಅಪಾರ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಕೂಡಿತ್ತು, ವೈಶ್ವಾನರನ ಬೆಳಕಿನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿತ್ತು.