ತತೋ ಗತಜ್ವರೋ ರಾಜಾ ನಲೋಽಭೂತ್ಪೃಥಿವೀಪತಿಃ। ವಿಮುಕ್ತಃ ಕಲಿನಾ ರಾಜನ್ರೂಪಮಾತ್ರವಿಯೋಜಿತಃ
ಆಮೇಲೆ ಭೂಮಿಯಾಧಿಪತಿಯಾದ ರಾಜ ನಳನು ಜ್ವರದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ, ಕಲಿಯ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಬಿಡಿಸಿಕೊಂಡು, ಕೇವಲ ತನ್ನ ರೂಪವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಕಳೆದುಕೊಂಡನು.
ತತೋ ವಿದರ್ಭಾನ್ಸಂಪ್ರಾಪ್ತಂ ಸಾಯಾಹ್ನೇ ಸತ್ಯವಿಕ್ರಮಮ್। ಋತುಪರ್ಣಂ ಜನಾ ರಾಜ್ಞೇ ಭೀಮಾಯ ಪ್ರತ್ಯವೇದಯನ್
ಸಂಜೆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಜನರು ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಯಾದ ಋತುಪರ್ಣನು ವಿಧರ್ಭಕ್ಕೆ ಬಂದಿರುವುದನ್ನು ಭೀಮನಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದರು.
ಸ ಭೀಮವಚನಾದ್ರಾಜಾ ಕುಣ್ಡಿನಂ ಪ್ರಾವಿಶತ್ಪುರಮ್। ನಾದಯನ್ರಥಘೋಷೇಣ ಸರ್ವಾಃ ಸ ವಿದಿಶೋ ದಿಶಃ
ಭೀಮನ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ರಾಜನು ಕುಂಡಿನಪುರವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು; ಅವನ ರಥದ ಘೋಷದಿಂದ ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳು ಗೋಜುಗೋಜು ಅನಿಸಿಕೊಂಡವು.
ತತಸ್ತಂ ರಥನಿರ್ಘೋಷಂ ನಲಾಶ್ವಾಸ್ತತ್ರ ಶುಶ್ರುವುಃ। ಶ್ರುತ್ವಾ ತು ಸಮಹೃಷ್ಯನ್ತ ಪುರೇವ ನಲಸನ್ನಿಧೌ
ಆ ರಥದ ಘೋಷವನ್ನು ನಳನ ಕುದುರೆಗಳು ಕೇಳಿದವು; ಆ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕೇಳಿ, ನಳನು ನಗರದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಹೇಗಿತ್ತೋ ಹಾಗೆ ಅವು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟವು.
ದಮಯನ್ತೀ ತು ಶುಶ್ರಾವ ರಥಘೋಷಂ ನಲಸ್ಯ ತಮ್। ಯಥಾ ಮೇಘಸ್ಯ ನದತೋ ಗಮ್ಭೀರಂ ಜಲದಾಗಮೇ
ದಮಯಂತಿಯೂ ಆ ಗಂಭೀರವಾದ ನಳನ ರಥದ ಘೋಷವನ್ನು ಕೇಳಿದಳು; ಅದು ಮಳೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮೋಡಗಳ ಗರ್ಜನೆಯಂತೆ ಕೇಳಿಬಂತು.
ಪರಂ ವಿಸ್ಮಯಮಾಪನ್ನಾ ಶ್ರುತ್ವಾ ನಾದಂ ಮಹಾಸ್ವನಮ್। ನಲೇನ ಸಂಗೃಹೀತೇಷು ಪುರೇವ ನಲವಾಜಿಷು। ಸದೃಶಂ ರಥನಿರ್ಘೋಷಂ ಮೇನೇ ಭೈಮೀ ತಥಾ ಹಯಾಃ
ಆ ಮಹಾ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕೇಳಿ ಭೀಮಿಯ ಪುತ್ರಿ ದಮಯಂತಿ ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿದಳು; ನಗರದಲ್ಲಿ ನಳನು ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾಗ ಹೇಗಿತ್ತೋ ಹಾಗೆ, ಈಗಲೂ ಆ ರಥದ ಘೋಷ ಮತ್ತು ಕುದುರೆಗಳು ಇದ್ದಂತೆ ಅನಿಸಿತು.
ಪ್ರಾಸಾದಸ್ಥಾಶ್ಚ ಶಿಖಿನಃ ಶಾಲಾಸ್ಥಾಶ್ಚೈವ ವಾರಣಾಃ। ಹಯಾಶ್ಚ ಶುಶ್ರುವುಸ್ತಸ್ಯ ರಥಘೋಷಂ ಮಹೀಪತೇಃ
ಅವನ ರಥದ ಘೋಷವನ್ನು ಅರಮನೆಯ ಮೇಲಿನ ನವಿಲುಗಳು, ಆನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕುದುರೆಗಳೂ ಕೇಳಿದವು.
ತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ರಥನಿರ್ಘೋಷಂ ವಾರಣಾಃ ಶಿಖಿನಸ್ತಥಾ। ಪ್ರವೇದುರುನ್ಮುಖಾ ರಾಜನ್ದೃಷ್ಟ್ವೇವ ಜಲದೋದಯಮ್
ಆ ರಥದ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕೇಳಿ, ಆನೆಗಳು ಮತ್ತು ನವಿಲುಗಳು ಮಳೆಮೋಡಗಳು ಏಳುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದಂತೆ ಮುಖವನ್ನು ಆ ದಿಕ್ಕಿಗೆ ತಿರುಗಿಸಿದವು, ರಾಜನೇ.
ಯಥಾಽಸೌ ರಥನಿರ್ಘೋಷಃ ಪೂರಯನ್ನಿವ ಮೇದಿನೀಮ್। ಮಮಾಹ್ಲಾದಯತೇ ಚೇತೋ ನಲ ಏವ ಮಹೀಪತಿಃ
ಈ ರಥದ ಘೋಷ ಭೂಮಿಯನ್ನು ತುಂಬಿಸಿ ನನ್ನ ಹೃದಯವನ್ನು ಹರ್ಷಪಡಿಸುವಂತೆ, ನಳನೇ ಭೂಪತಿಯಾದವನು ನನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಅದ್ಯ ನನ್ದ್ರಾಭವಕ್ರಂ ತಂ ನ ಪಶ್ಯಾಮಿ ನಲಂ ಯದಿ। ಅಸಂಖ್ಯೇಯಗುಣಂ ವೀರಂ ವಿನಙ್ಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ನ ಸಂಶಯಃ
ಈ ದಿನ ನಾನು ಅನೇಕ ಗುಣಗಳಿರುವ ಆ ವೀರನಾದ ನಳನನ್ನು ನೋಡದೆ ಹೋದರೆ, ನಾನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನಾಶವಾಗುತ್ತೇನೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.
ಯದಿ ವೈ ತಸ್ಯ ವೀರಸ್ಯ ಹಾಹ್ವೋರ್ನಾದ್ಯಾಹಮನ್ತರಮ್। ಪ್ರವಿಶಾಮಿ ಸುಖಸ್ಪರ್ಶಂ ನಭವಿಷ್ಯಾಮ್ಯಸಂಶಯಮ್
ಈ ದಿನ ನಾನು ಆ ವೀರನ ಮೃದುವಾದ ತೋಳಿನ ಅಪ್ಪುಗೆಯಲ್ಲಿ ಸೇರುವುದಿಲ್ಲವಾದರೆ, ನಾನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಬದುಕಿರುವುದಿಲ್ಲ.
ಯದಿ ಮಾಂ ಮೇಘನಿರ್ಘೋಷೋ ನೋಪಗಚ್ಛತಿ ನೈಷಧಃ। ಅದ್ಯ ಚಾಮೀಕರಪ್ರಖ್ಯಂ ಪ್ರವೇಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಹುತಾಶನಮ್
ಮೋಡಗಳ ಘೋಷದಂತೆ ರಥದ ಧ್ವನಿಯುಳ್ಳ ನೈಷಧನು ಇಂದು ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲವಾದರೆ, ನಾನು ಬಂಗಾರದಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಯದಿ ಮಾಂ ಸಿಂಹವಿಕ್ರಾನ್ತೋ ಮತ್ತವಾರಣವಿಕ್ರಮಃ। ನಾಭಿಗಚ್ಛತಿರಾಜೇನ್ದ್ರೋ ವಿನಙ್ಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ನ ಸಂಶಯಃ
ಸಿಂಹದಂತೆ ಧೈರ್ಯವಿರುವ, ಮದಮತ್ತ ಆನೆಗೆ ಸಮಾನವಾದ ಹೆಜ್ಜೆಯಿರುವ ಆ ರಾಜನು ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲವಾದರೆ, ನಾನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನಾಶವಾಗುತ್ತೇನೆ.
ನ ಸ್ಮರಾಮ್ಯನೃತಂ ಕಿಂಚಿನ್ನ ಸ್ಮರಾಮ್ಯಪಕಾರತಾಮ್। ನ ಚ ಪರ್ಯುಷಿತಂ ವಾಕ್ಯಂ ಸ್ವೈರೇಷ್ವಪಿ ಮಹಾತ್ಮನಃ
ಆ ಮಹಾತ್ಮನು ಎಂದಿಗೂ ಸುಳ್ಳು ಮಾತನ್ನೂ, ಅಪಕಾರವನ್ನೂ, ಅಥವಾ ಕಠಿಣ ಮಾತನ್ನೂ, ಹಾಸ್ಯದಲ್ಲಾದರೂ, ನಾನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾರೆ.
ಪ್ರಭುಃ ಕ್ಷಮಾವಾನ್ವೀರಶ್ಚ ದಾತಾ ಚಾಪ್ಯಧಿಕೋ ನೃಪೈಃ। ಅಹೋ ನೀಚಾನುವರ್ತೀ ಚ ಕ್ಲೀಬವನ್ಮಮ ನೈಷಧ
ಅವನೊಬ್ಬ ಮಹಾಪ್ರಭು, ಸಹನೆಳ್ಳವ, ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ, ಇತರ ರಾಜರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ದಾನಶೀಲನೂ ಹೌದು. ಆದರೆ, ಅಯ್ಯೋ, ನನ್ನ ನಳನು ಈಗ ಕೆಳಜನರ ಮಾತು ಕೇಳುತ್ತಾ, ನಿರಾಶನಾಗಿ, ಧೈರ್ಯವಿಲ್ಲದವನಂತೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ.
ಗುಣಾಂಸ್ತಸ್ಯ ಸ್ಮರನ್ತ್ಯಾ ಮೇ ತತ್ಪರಾಯಾ ದಿವಾನಿಶಮ್। ಹೃದಯಂ ದೀರ್ಯತ ಇದಂ ಶೋಕಾತ್ಪ್ರಿಯವಿನಾಕೃತಮ್
ಅವನ ಗುಣಗಳನ್ನು ನಾನು ಹಗಲು ರಾತ್ರಿ ನೆನೆಸುತ್ತಾ, ಅವನಿಗಾಗಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬದ್ಧಳಾಗಿ, ಪ್ರಿಯನಿಲ್ಲದೆ ದುಃಖದಿಂದ ನನ್ನ ಹೃದಯವು ತುಂಡಾಗುತ್ತಿದೆ.
ಏವಂ ವಿಲಪಮಾನಾ ಸಾ ನಷ್ಟಸಂಜ್ಞೇವ ಭಾರತ। ಆರುರೋಹ ಮಹದ್ವೇಶ್ಮ ಪುಣ್ಯಶ್ಲೋಕದಿದೃಕ್ಷಯಾ
ಹೀಗೆ ಅಳುತ್ತಾ, ಆಕೆ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಕಳೆದುಕೊಂಡವರಂತೆ ಕಂಡುಬಂದಳು, ಭಾರತಕುಲದವರೇ, ಪುಣ್ಯಶ್ಲೋಕನನ್ನು ನೋಡಬೇಕೆಂಬ ಆಸೆಯಿಂದ ಆ ಮಹಾ ಮನೆಗೆ ಹತ್ತಿದರು.
ತತೋ ಮಧ್ಯಮಕಕ್ಷಾಯಾಂ ದದರ್ಶ ರಥಮಾಸ್ಥಿತಮ್। ಋತುಪರ್ಣಂ ಮಹೀಪಾಲಂ ಸಹವಾರ್ಷ್ಣೇಯಬಾಹುಕಮ್
ಆ ಮಧ್ಯದ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ, ಆಕೆ ರಥದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿರುವ ಋತುಪರ್ಣನನ್ನು, ಅವನ ಜೊತೆಗೆ ವೃಷ್ಣಿಕುಲದ ಬಾಹುಕನನ್ನು ನೋಡಿದರು.
ತತೋಽವತೀರ್ಯ ವಾರ್ಷ್ಣಏಯೋ ಬಾಹುಕಶ್ಚ ರಥೋತ್ತಮಾತ್। ಹಯಾಂಸ್ತಾನವಮುಚ್ಯಾಥ ಸ್ಥಾಪಯಾಮಾಸತೂ ರಥಮ್
ಮತ್ತೆ ವೃಷ್ಣಿಯೊಡೆಯೂ ಬಾಹುಕನೂ ರಥದಿಂದ ಇಳಿದು, ಆ ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಅಳಿದು, ರಥವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ನಿಲ್ಲಿಸಿದರು.
ಸೋಽವತೀರ್ಯ ರಥೋಪಸ್ಥಾದೃತುಪರ್ಣೋ ನರಾಧಿಪಃ। ಉಪತಸ್ಥೇ ಮಹಾರಾಜಂ ಭೀಮಂ ಭೀಮಪರಾಕ್ರಮಮ್
ಆಮೇಲೆ ಋತುಪರ್ಣ ಮಹಾರಾಜನು ರಥದಿಂದ ಇಳಿದು, ಮಹಾಪ್ರತಾಪಿಯಾದ ಭೀಮನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು.
ತಂ ಭೀಮಃ ಪ್ರತಿಜಗ್ರಾಹ ಪೂಜಯಾ ಪರಯಾ ಮುದಾ। ಸ ತೇನ ಪೂಜಿತೋ ರಾಜ್ಞಾ ಋತುಪರ್ಣೋ ನರಾಧಿಪಃ
ಭೀಮನು ಅವನನ್ನು ತುಂಬಾ ಗೌರವದಿಂದ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಸ್ವಾಗತಿಸಿದನು. ಇಂಥ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆದ ಋತುಪರ್ಣನಿಗೆ ಸಂತೋಷವಾಯಿತು.
ಸ ತತ್ರ ಕುಣ್ಡಿನೇ ರಮ್ಯೇ ವಸಮಾನೋ ಮಹೀಪತಿಃ। ನ ಚ ಕಿಂಚಿತ್ತದಾಽಪಶ್ಯತ್ಪ್ರೇಕ್ಷಮಾಣೋ ಮುಹುರ್ಮುಹುಃ। ಸ ತು ರಾಜ್ಞಾ ಸಮಾಗಮ್ಯ ವಿದರ್ಭಪತಿನಾ ತದಾ
ಆ ರಾಜನು ಕುಂಡಿನೆಯ ಸುಂದರ ನಗರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ನೋಡಿದರೂ ಏನೂ ಕಾಣಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ನಂತರ ಅವನು ವಿದ್ಯರ್ಭದ ರಾಜನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದನು.
ಕಿಂ ಕಾರ್ಯಂ ಸ್ವಾಗತಂ ತೇಽಸ್ತು ರಾಜ್ಞಾ ಪೃಷ್ಟಃ ಸ ಭಾರತ। ನಾಭಿಜಜ್ಞೇ ಸ ನೃಪತಿರ್ದುಹಿತ್ರರ್ಥೇ ಸಮಾಗತಮ್
ರಾಜನು, 'ನಿಮಗೆ ಸ್ವಾಗತ, ನಿಮಗೆ ಯಾವ ಕೆಲಸ ಇದೆ?' ಎಂದು ಕೇಳಿದಾಗ, ಅವನು ತನ್ನ ಬಾಳಿಗೆ ಬಂದಿರುವುದನ್ನು ಹೇಳದೆ ಉಳಿದನು.
ಋತುಪರ್ಣೋಪಿ ರಾಜಾ ಸ ಧೀಮಾನ್ಸತ್ಯಪರಾಕ್ರಮಃ। ರಾಜಾನಂ ರಾಜಪುತ್ರಂ ವಾ ನ ಸ್ಮ ಪಶ್ಯತಿ ಕಂಚನ
ಆ ಧೀರ, ಸತ್ಯವಂತ ಋತುಪರ್ಣನು ಅಲ್ಲಿ ಯಾವ ರಾಜನನ್ನೂ ಅಥವಾ ರಾಜಕುಮಾರನನ್ನೂ ಕಾಣಲಿಲ್ಲ.
ನೈವ ಸ್ವಯಂವರಕಥಾಂ ನ ಚ ವಿಪ್ರಸಮಾಗಮಮ್। `ನ ಚಾನ್ಯಂ ಕಂಚಿದಾರಮ್ಭಂ ಸ್ವಯಂವರವಿಧಿಂ ಪ್ರತಿ
ಅವನಿಗೆ ಸ್ವಯಂವರದ ಮಾತೂ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಸಮಾಗಮವೂ, ಸ್ವಯಂವರಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ಕಾರ್ಯವೂ ಕೇಳಿಸಲಿಲ್ಲ.
ತತೋ ವಿಗಣಯದ್ರಾಜಾ ಮನಸಾ ಕೋಸಲಾಧಿಪಃ। ಆಗತೋಸ್ಮೀತ್ಯುವಾಚೈನಂ ಭವನ್ತಮಭಿವಾದುಕಃ
ಆಗ ಕೋಸಲದ ರಾಜನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಯೋಚಿಸಿ, 'ನಾನು ಬಂದಿದ್ದೇನೆ' ಎಂದು ಹೇಳಿ ಗೌರವದಿಂದ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದನು.
ರಾಜಾಪಿ ಚ ಸ್ಮಯನ್ಭೀಮೋ ಮನಸಾ ಸಮಚಿನ್ತಯತ್। ಅಧಿಕಂ ಯೋಜನಶತಂ ತಸ್ಯಾಗಮನಕಾರಣಮ್। ಗ್ರಾಮಾನ್ಬಹೂನತಿಕ್ರಮ್ಯ ನಾಧ್ಯಗಚ್ಛದ್ಯಥಾತಥಮ್
ಭೀಮನು ನಗುತ್ತಾ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ಯೋಚಿಸಿದನು: 'ಇಷ್ಟು ದೂರ, ನೂರಾರು ಯೋಜನೆಗಳಷ್ಟು ದೂರ, ಅನೇಕ ಹಳ್ಳಿಗಳನ್ನು ದಾಟಿ, ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಬಂದಿದ್ದಾನೆ. ಆದರೆ ಅವನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿದಂತೆ ಏನೂ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಕಂಡನು.'
ಅಲ್ಪಕಾರ್ಯಂ ವಿನಿರ್ದಿಷ್ಟಂ ತಸ್ಯಾಗಮನಕಾರಣಮ್। ಪಶ್ಚಾದುದರ್ಕೇ ಜ್ಞಾಸ್ಯಾಪ್ರಿ ಕಾರಣಂ ಯದ್ಭವಿಷ್ಯತಿ
ಅವನ ಬರುವಿಕೆಯ ಕಾರಣವನ್ನು ಸಣ್ಣ ವಿಷಯವೆಂದು ಹೇಳಲಾಯಿತು. ಆದರೆ ಮುಂದೆ, ಸಮಯ ಬಂದಾಗ, ನಿಜವಾದ ಕಾರಣ ಗೊತ್ತಾಗುವುದು.
ನೈತದೇವಂ ಸ ನೃಪತಿಸ್ತಂ ಸತ್ಕೃತ್ಯ ವ್ಯಸರ್ಜಯತ್। ವಿಶ್ರಾಮ್ಯತಾಮಿತ್ಯುವಾಚ ಕ್ಲಾನ್ತೋಸೀತಿ ಪುನಃಪುನಃ
ಆ ರಾಜನು ಅವನನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಸ್ವಾಗತಿಸಿ, 'ನೀವು ದಣಿದಿದ್ದೀರಿ, ವಿಶ್ರಾಂತಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ' ಎಂದು ಪುನಃ ಪುನಃ ಹೇಳಿ ಕಳಿಸಿದರು.
ಸ ಸತ್ಕೃತಃ ಪ್ರಹೃಷ್ಟಾತ್ಮಾ ಪ್ರೀತಃ ಪ್ರೀತೇನ ಪಾರ್ಥಿವಃ। ರಾಜಪ್ರೇಷ್ಯೈರನುಗತೋ ದಿಷ್ಟಂ ವೇಶ್ಮ ಸಮಾವಿಶತ್
ಹೀಗೆ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆದು ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ರಾಜನು, ರಾಜನ ಸೇವಕರೊಂದಿಗೆ, ಅವನಿಗೆ ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದ ಮನೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು.