ತಸ್ಮಾಲ್ಲಮ್ಬಾಮಹೇ ಗರ್ತೇ ನಷ್ಟಸಂಜ್ಞಾ ಹ್ಯನಾಥವತ್। ಸ ವಕ್ತವ್ಯಸ್ತ್ವಯಾ ದೃಷ್ಟೋ ಹ್ಯಸ್ಮಾಕಂ ನಾಥವತ್ತಯಾ
ಆದರಿಂದ ನಾವು ಈ ಅಂಧಕೂಪದ ಮೇಲೆ ನೆಲಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ, ನಮ್ಮ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಕಳೆದು, ಅನಾಥರಂತೆ ಇದ್ದೇವೆ; ನೀನು ನಮ್ಮ ದುರ್ಬಲ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಕಂಡಿದ್ದರಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಬೇಕು.
ಪಿತರಸ್ತೇಽವಲಮ್ಬನ್ತೇ ಗರ್ತೇ ದೀನಾ ಅಧೋಮುಖಾಃ। ಸಾಧು ದಾರಾನ್ಕುರುಷ್ವೇತಿ ಪ್ರಜಾಯಸ್ವೇತಿ ಚಾಭಿ ಭೋಃ
ನಿನ್ನ ಪೂರ್ವಜರು ಈ ಅಂಧಕೂಪದ ಮೇಲೆ ತಲೆತಗ್ಗಿಸಿ, ದುಃಖದಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿದ್ದಾರೆ; ಮಹಾತ್ಮನೇ, ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಸಂತಾನವನ್ನು ಪಡೆಯು ಎಂದು ನಾವು ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ.
ಕುಲತನ್ತುರ್ಹಿ ನಃ ಶಿಷ್ಟಃ ಸ ಏಕೈಕಸ್ತಪೋಧನ। ಯಂ ತು ಪಶ್ಯಸಿ ನೋ ಬ್ರಹ್ಮನ್ವೀರಣಸ್ತಮ್ಬಮಾಶ್ರಯಮ್
ನಮ್ಮ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಈಗ ಒಬ್ಬನೇ ಉಳಿದಿದ್ದಾನೆ, ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದವನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ನೀನು ಅವನನ್ನು ಹುಲ್ಲಿನ ಕಾಂಡದ ಬಳಿ ಆಶ್ರಯಿಸಿಕೊಂಡಿರುವುದನ್ನು ನೋಡುತ್ತೀಯಲ್ಲ.
ಏಷೋಽಸ್ಮಾಕಂ ಕುಲಸ್ತಮ್ಬ ಆಸ್ತೇ ಸ್ವಕುಲವರ್ಧನಃ। ಯಾನಿ ಪಶ್ಯಸಿ ವೈ ಬ್ರಹ್ಮನ್ಮೂಲಾನೀಹಾಸ್ಯ ವೀರುಧಃ
ಇವನು ನಮ್ಮ ಕುಲದ ಆಧಾರ, ಇಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು ನಮ್ಮ ವಂಶವನ್ನು ವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವವನು; ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ನೀನು ಇಲ್ಲಿ ಕಾಣುವ ಬೇರುಗಳು ಅವನ ಶಾಖೆಗಳೇ.
ಏತೇ ನಸ್ತನ್ತವಸ್ತಾತ ಕಾಲೇನ ಪರಿಭಕ್ಷಿತಾಃ। ಯತ್ತ್ವೇತತ್ಪಶ್ಯಸಿ ಬ್ರಹ್ಮನ್ಮೂಲಮಸ್ಯಾರ್ಧಭಕ್ಷಿತಮ್
ತಂದೆಯೇ, ಇವುಗಳೆಲ್ಲಾ ನಮ್ಮ ವಂಶದ ಶಾಖೆಗಳು, ಕಾಲದಿಂದ ನಾಶವಾಗಿವೆ; ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ನೀನು ನೋಡುತ್ತಿರುವ ಬೇರು ಅರ್ಧವಾಗಿ ತಿನ್ನಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.
ಯತ್ರ ಲಮ್ಬಾಮಹೇ ಗರ್ತೇ ಸೋಽಪ್ಯೇಕಸ್ತಪ ಆಸ್ಥಿತಃ। ಯಮಾಖುಂ ಪಶ್ಯಸಿ ಬ್ರಹ್ಮನ್ಕಾಲ ಏಷ ಮಹಾಬಲಃ
ನಾವು ಈ ಅಂಧಕೂಪದ ಮೇಲೆ ನೆಲಸಿಕೊಂಡಿರುವೆವು, ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಕೂಡ ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದಾನೆ; ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ನೀನು ನೋಡುತ್ತಿರುವ ಎಲಿಯೇ ಮಹಾಬಲಿಯಾದ ಕಾಲ.
ಸ ತಂ ತಪೋರತಂ ಮನ್ದಂ ಶನೈಃ ಕ್ಷಪಯತೇ ತುದನ್। ಜರತ್ಕಾರುಂ ತಪೋಲುಬ್ಧಂ ಮನ್ದಾತ್ಮಾನಮಚೇತಸಮ್
ಅವನು ಆ ದುರ್ಬಲ ತಪಸ್ವಿಯನ್ನು, ಜರತ್ಕಾರುವನ್ನು, ನಿಧಾನವಾಗಿ ಕಡಿದುಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಾನೆ; ತಪಸ್ಸಿಗೆ ಆಸೆಪಟ್ಟು, ಮನಸ್ಸು ದುರ್ಬಲವಾಗಿ, ಜ್ಞಾನವಿಲ್ಲದೆ ಇರುವವನನ್ನು.
ನ ಹಿ ನಸ್ತತ್ತಪಸ್ತಸ್ಯ ತಾರಯಿಷ್ಯತಿ ಸತ್ತಮ। ಛಿನ್ನಮೂಲಾನ್ಪರಿಭ್ರಷ್ಟಾನ್ಕಾಲೋಪಹತಚೇತಸಃ
ಮಹಾತ್ಮನೇ, ಅವನ ತಪಸ್ಸು ನಮಗೆ ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ; ನಾವು ಬೇರು ಕಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟು, ಬಿದ್ದುಹೋಗಿ, ಕಾಲದಿಂದ ಮನಸ್ಸು ದುರ್ಬಲಗೊಂಡಿದ್ದೇವೆ.
ಅಧಃ ಪ್ರವಿಷ್ಟಾನ್ಪಶ್ಯಾಸ್ಮಾನ್ಯಥಾ ದುಷ್ಕೃತಿನಸ್ತಥಾ। ಅಸ್ಮಾಸು ಪತಿತೇಷ್ವತ್ರ ಸಹ ಸರ್ವೈಃ ಸಬಾನ್ಧವೈಃ
ನೋಡು, ನಾವು ಕೆಳಗೆ ಬಿದ್ದ ದುಷ್ಕರ್ಮಿಗಳು; ಇಲ್ಲಿ ನಾವು ಬಿದ್ದಾಗ, ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಬಂಧುಗಳೂ ನಮ್ಮೊಡನೆ ಬೀಳುತ್ತಾರೆ.
ಛಿನ್ನಃ ಕಾಲೇನ ಸೋಽಪ್ಯತ್ರ ಗನ್ತಾ ವೈ ನರಕಂ ತತಃ। ತಪೋ ವಾಽಪ್ಯಥ ಚಾ ಯಜ್ಞೋ ಯಚ್ಚಾನ್ಯತ್ಪಾವನಂ ಮಹತ್
ಅವನೂ ಕೂಡ ಕಾಲದಿಂದ ಕಡಿದುಹೋಗಿದಾಗ, ಇಲ್ಲಿಂದ ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ; ತಪಸ್ಸು, ಯಜ್ಞ, ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ಮಹಾ ಪವಿತ್ರ ಕಾರ್ಯವಾದರೂ ಸಹ.
ತತ್ಸರ್ವಂ ನ ಸಮಂ ತಾತ ಸಂತತ್ಯೇತಿ ಸತಾಂ ಮತಮ್। ಸ ತಾತ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಬ್ರೂಯಾಸ್ತಂ ಜರತ್ಕಾರುಂ ತಪೋಧನ
ಮಗನೇ, ಈ ಎಲ್ಲವು ವಂಶದ ಮುಂದುವರಿಕೆಗೆ ಸಮಾನವಲ್ಲ ಎಂದು ಸಜ್ಜನರು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನೀನು ಅವನನ್ನು ಕಂಡಾಗ ಆ ತಪಸ್ವಿ ಜರತ್ಕಾರುವಿಗೆ ಇದನ್ನು ಹೇಳು.
ಯಥಾ ದೃಷ್ಟಮಿದಂ ಚಾತ್ರ ತ್ವಯಾಽಽಖ್ಯೇಯಮಶೇಷತಃ। ಯಥಾ ದಾರಾನ್ಪ್ರಕುರ್ಯಾತ್ಸ ಪುತ್ರಾನುತ್ಪಾದಯೇದ್ಯಥಾ
ನೀನು ಇಲ್ಲಿ ಕಂಡದ್ದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿವರಿಸಬೇಕು, ಅವನು ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿ, ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪಡೆಯುವಂತೆ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು.
ವಾ ಬ್ರಹ್ಮಂಸ್ತ್ವಯಾ ವಾಚ್ಯಃ ಸೋಽಸ್ಮಾಕಂ ನಾಥವತ್ತಯಾ। ಬಾನ್ಧವಾನಾಂ ಹಿತಸ್ಯೇಹ ಯಥಾ ಚಾತ್ಮಕುಲಂ ತಥಾ
ಅಥವಾ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ನೀನು ನಮ್ಮ ಪರವಾಗಿ ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಬೇಕು, ಅವನು ನಮ್ಮ ರಕ್ಷಕನಂತೆ, ತನ್ನ ಕುಟುಂಬದ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಹೇಗೆ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೋ ಹಾಗೆಯೇ, ತನ್ನ ಬಂಧುಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಕೂಡ.
ಕಸ್ತ್ವಂ ಬನ್ಧುಮಿವಾಸ್ಮಾಕಮನುಶೋಚಸಿ ಸತ್ತಮ। ಶ್ರೋತುಮಿಚ್ಛಾಮ ಸರ್ವೇಷಾಂ ಕೋ ಭವಾನಿಹ ತಿಷ್ಠತಿ
ನೀನು ಯಾರು, ಒಳ್ಳೆಯವನೇ, ನಮ್ಮ ಬಂಧುವಿನಂತೆ ನಮ್ಮಿಗಾಗಿ ದುಃಖಿಸುತ್ತಿರುವೆ? ಇಲ್ಲಿ ನೀನು ಯಾರು ಎಂದು ನಾವು ಎಲ್ಲರೂ ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇವೆ.
ಏತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ಜರತ್ಕಾರುರ್ಭೃಶಂ ಶೋಕಪರಾಯಣಃ। ಉವಾಚ ತಾನ್ಪಿತೄನ್ದುಃಖಾದ್ಬಾಷ್ಪಸಂದಿಗ್ಧಯಾ ಗಿರಾ
ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಜರತ್ಕಾರು, ತುಂಬಾ ದುಃಖದಿಂದ, ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ಗದ್ಗದಿತವಾದ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಆ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ಮಮ ಪೂರ್ವೇ ಭವನ್ತೋ ವೈ ಪಿತರಃ ಸಪಿತಾಮಹಾಃ। ತದ್ಬ್ರೂತ ಯನ್ಮಯಾ ಕಾರ್ಯಂ ಭವತಾಂ ಪ್ರಿಯಕಾಮ್ಯಯಾ
ನೀವು ನನ್ನ ಪೂರ್ವಜರಾದ ಪಿತೃಗಳು ಹಾಗೂ ತಾತಂದಿರು. ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಿಯವಾದುದನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ನಾನು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ದಯವಿಟ್ಟು ಹೇಳಿ.
ಅಹಮೇವ ಜರತ್ಕಾರುಃ ಕಿಲ್ಬಿಷೀ ಭವತಾಂ ಸುತಃ। ತೇ ದಣ್ಡಂ ಧಾರಯತ ಮೇ ದುಷ್ಕೃತೇರಕೃತಾತ್ಮನಃ
ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಪಾಪಿ ಮಗ ಜರತ್ಕಾರು. ನನ್ನ ತಪ್ಪುಗಳಿಗಾಗಿ ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ನಾನು ಭರಿಸಲಿ.
ಪುತ್ರ ದಿಷ್ಟ್ಯಾಽಸಿ ಸಂಪ್ರಾಪ್ತ ಇಮಂ ದೇಶಂ ಯದೃಚ್ಛಯಾ। ಕಿಮರ್ಥಂ ಚ ತ್ವಯಾ ಬ್ರಹ್ಮನ್ನ ಕೃತೋ ದಾರಸಙ್ಗ್ರಹಃ
ಮಗನೇ, ಅದೃಷ್ಟದಿಂದ ನೀನು ಈ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಬಂದಿದ್ದೀಯೆ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ನೀನು ಏಕೆ ಇನ್ನೂ ವಿವಾಹವಾಗಿಲ್ಲ?
ಮಮಾಯಂ ಪಿತರೋ ನಿತ್ಯಂ ಹೃದ್ಯರ್ಥಃ ಪರಿವರ್ತತೇ। ಊರ್ಧ್ವರೇತಾಃ ಶರೀರಂ ವೈ ಪ್ರಾಪಯೇಯಮಮುತ್ರ ವೈ
ನನ್ನ ಪಿತೃಗಳ ವಿಷಯ ಸದಾ ನನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ತಿರುಗಾಡುತ್ತದೆ. ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿಯಾಗಿ, ನಾನು ನನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ಪರಲೋಕಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಬೇಕೆಂದುಕೊಂಡಿದ್ದೆ.
ನ ದಾರಾನ್ವೈ ಕರಿಷ್ಯೇಽಹಮಿತಿ ಮೇ ಭಾವಿತಂ ಮನಃ। ಏವಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತು ಭವತಃ ಶಕುನ್ತಾನಿವ ಲಮ್ಬತಃ
ನಾನು ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಹೊಂದುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ದೃಢವಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದೆ. ಆದರೆ, ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹಕ್ಕಿಗಳಂತೆ ಅಲಗಾಡುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಬದಲಾಗಿದೆ.
ಮಯಾ ನಿವರ್ತಿತಾ ಬುದ್ಧಿರ್ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯಾತ್ಪಿತಾಮಹಾಃ। ಕರಿಷ್ಯೇ ವಃ ಪ್ರಿಯಂ ಕಾಮಂ ನಿವೇಕ್ಷ್ಯೇಽಹಮಸಂಶಯಮ್
ಪಿತೃಗಳೇ, ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯದಿಂದ ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ವಿವಾಹದಿಂದ ದೂರವಿತ್ತು. ಆದರೆ ಈಗ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಇಷ್ಟವಾದುದನ್ನು ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ.
ಸನಾಮ್ನೀಂ ಯದ್ಯಹಂ ಕನ್ಯಾಮುಪಲಪ್ಸ್ಯೇ ಕದಾಚನ। ಭವಿಷ್ಯತಿ ಚ ಯಾ ಕಾಚಿದ್ಭೈಕ್ಷ್ಯವತ್ಸ್ವಯಮುದ್ಯತಾ
ಯಾವಾಗಲಾದರೂ ನನ್ನ ಹೆಸರಿನ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ನಾನು ಪಡೆಯುವೆ, ಅವಳು ಭಿಕ್ಷೆಯಂತೆ ಸ್ವಯಂ ಮುಂದೆ ಬರುವವಳಾದರೆ—
ಪ್ರತಿಗ್ರಹೀತಾ ತಾಮಸ್ಮಿ ನ ಭರೇಯಂ ಚ ಯಾಮಹಮ್। ಏವಂವಿಧಮಹಂ ಕುರ್ಯಾಂ ನಿವೇಶಂ ಪ್ರಾಪ್ನುಯಾಂ ಯದಿ। ಅನ್ಯಥಾ ನ ಕರಿಷ್ಯೇಽಹಂ ಸತ್ಯಮೇತತ್ಪಿತಾಮಹಾಃ
ಅವಳನ್ನು ನಾನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ಅವಳನ್ನು ಪೋಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇಂತಹ ಸ್ಥಿತಿ ಬಂದರೆ ಮಾತ್ರ ನಾನು ವಿವಾಹವಾಗುತ್ತೇನೆ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ನಾನು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ—ಇದು ಸತ್ಯ, ಪಿತೃಗಳೇ.
ತತ್ರ ಚೋತ್ಪತ್ಸ್ಯತೇ ಜನ್ತುರ್ಭವತಾಂ ತಾರಣಾಯ ವೈ। ಶಾಶ್ವತಾಶ್ಚಾವ್ಯಯಾಶ್ಚೈವ ತಿಷ್ಠನ್ತು ಪಿತರೋ ಮಮ
ಅಂತಹ ವಿವಾಹದಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಉದ್ಧಾರಕ್ಕಾಗಿ ಒಂದು ಸಂತಾನ ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ. ನನ್ನ ಪಿತೃಗಳು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ, ಕ್ಷಯವಾಗದೆ ಇರಲಿ.
ಏವಮುಕ್ತ್ವಾ ತು ಸ ಪಿತೄಂಶ್ಚಚಾರ ಪೃಥಿವೀ ಮುನಿಃ। ನ ಚ ಸ್ಮ ಲಭತೇ ಭಾರ್ಯಾಂ ವೃದ್ಧೋಽಯಮಿತಿ ಶಾನಕ
ಹೀಗೆ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಹೇಳಿ, ಆ ಮುನಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸಿದನು. ಆದರೆ, ಶೌನಕ, ಅವನು ಹಳೆಯವನಾಗಿದ್ದರಿಂದ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಹುಡುಕಲಾಗಲಿಲ್ಲ.
ಯದಾ ನಿರ್ವೇದಮಾಪನ್ನಃ ಪಿತೃಭಿಶ್ಚೋದಿಸ್ತಥಾ। ತದಾಽರಣ್ಯಂ ಸ ಗತ್ವೋಚ್ಚೈಶ್ಚುಕ್ರೋಶ ಭೃಶದುಃಖಿತಃ
ಪಿತೃಗಳು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿದಂತೆ, ಅವನು ನಿರಾಶನಾಗಿ, ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಭಾರವಾದ ದುಃಖದಿಂದ ಜೋರಾಗಿ ಅಳಲು ಆರಂಭಿಸಿದನು.
ಸತ್ವರಣ್ಯಗತಃ ಪ್ರಾಜ್ಞಃ ಪಿತೄಣಾ ಹಿತಕಾಮ್ಯಯಾ। ಉವಾಚ ಕನ್ಯಾಂ ಯಾಚಾಮಿ ತಿಸ್ರೋ ವಾಚಃ ಶನೈರಿಮಾಃ
ತಕ್ಷಣ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋದ ಜ್ಞಾನಿ, ಪಿತೃಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ, 'ನಾನು ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ' ಎಂದು ಮೂರು ಬಾರಿ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಹೇಳಿದನು.
ಯಾನಿ ಭೂತಾನಿ ಸನ್ತೀಹ ಸ್ಥಾವರಾಣಿ ಚರಾಣಿ ಚ। ಅನ್ತರ್ಹಿತಾನಿ ವಾ ಯಾನಿ ತಾನಿ ಶೃಣ್ವನ್ತು ಮೇ ವಚಃ
ಇಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲ ಜಂತುಗಳು, ಸ್ಥಾವರಚರಗಳು ಮತ್ತು ಮರೆಯಾಗಿರುವವುಗಳೂ ನನ್ನ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳಲಿ.
ಉಗ್ರೇ ತಪಸಿ ವರ್ತನ್ತಂ ಪಿತರಶ್ಚೋದಯನ್ತಿ ಮಾಮ್। ನಿವಿಶಸ್ವೇತಿ ದುಃಖಾರ್ತಾಃ ಸನ್ತಾನಸ್ಯ ಚಿಕೀರ್ಷಯಾ
ನಾನು ಭಾರೀ ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದಾಗ, ನನ್ನ ಪೂರ್ವಜರು ಸಂತಾನ ಮುಂದುವರಿಯಲಿ ಎಂಬ ಆಸೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ದುಃಖದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಾ, 'ಗೃಹಸ್ಥಾಶ್ರಮವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸು' ಎಂದು ನನಗೆ ಮನವಿ ಮಾಡಿದರು.
ನಿವೇಶಾಯಾಖಿಲಾಂ ಭೂಮಿಂ ಕನ್ಯಾಭೈಕ್ಷ್ಯಂ ಚರಾಮಿ ಭೋಃ। ದರಿದ್ರೋ ದುಃಖಶೀಲಶ್ಚ ಪಿತೃಭಿಃ ಸನ್ನಿಯೋಜಿತಃ
ಗೃಹಸ್ಥಾಶ್ರಮವನ್ನು ಆರಂಬಿಸಲು, ನಾನು ಭೂಮಿಯೆಲ್ಲೆಡೆ ಸುತ್ತಿ, ಹೆಣ್ಮಗುವನ್ನು ಭಿಕ್ಷೆಯಂತೆ ಬೇಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಬಡವನಾಗಿ, ದುಃಖದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಾ, ನನ್ನ ಪೂರ್ವಜರ ಆದೇಶದಂತೆ ಇದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.