ಸಂದಿದೇಶ ಚ ತಾನ್ಭೀಮೋ ವಸು ದತ್ತಾ ಚ ಪುಷ್ಕಲಮ್। ಮೃಗಯಧ್ವಂ ನಲಂ ಚೈವ ದಮಯನ್ತೀಂ ಚ ಮೇ ಸುತಾಮ್
ಭೀಮನು ಅವರಿಗೆಲ್ಲಾ ಸಾಕಷ್ಟು ಧನವನ್ನು ಕೊಟ್ಟು, 'ನನ್ನ ಮಗಳು ದಮಯಂತಿಯನ್ನೂ, ನಳನನ್ನೂ ಹುಡುಕಿ ತಂದುಕೊಡಿ' ಎಂದು ಹೇಳಿದನು.
ಅಸ್ಮಿನ್ಕರ್ಮಣಿ ನಿಷ್ಪನ್ನೇ ವಿಜ್ಞಾತೇ ನಿಷಧಾಧಿಪೇ। ಗವಾಂ ಸಹಸ್ರಂ ದಾಸ್ಯಾಮಿ ಯೋ ವಸ್ತಾವಾನಯಿಷ್ಯತಿ
ಈ ಕೆಲಸ ಪೂರ್ತಿಯಾಗಿ, ನಿಷಧರಾಜನನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದವರು ಅವನನ್ನು ಇಲ್ಲಿಗೆ ತಂದುಕೊಟ್ಟರೆ, ನಾನು ಅವರಿಗೆ ಸಾವಿರ ಹಸುಗಳನ್ನು ಕೊಡುತ್ತೇನೆ.
ಅಗ್ರಹಾರಾಂಶ್ಚ ದಾಸ್ಯಾಮಿ ಗ್ರಾಮಂ ನಗರಸಂಮಿತಮ್। ಹಿರಣ್ಯಂಚ ಸುವರ್ಣಂ ಚ ದಾಸೀದಾಸಂ ತಥೈವ
ನಾನು ಉಚಿತವಾಗಿ ಗ್ರಾಮಗಳನ್ನು, ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಪಟ್ಟಣವನ್ನು, ಬಂಗಾರವನ್ನು, ಹಿರಣ್ಯವನ್ನು, ಹಾಗೂ ದಾಸಿ-ದಾಸರನ್ನು ಕೂಡ ಕೊಡುತ್ತೇನೆ.
ನ ಚೇಚ್ಛಕ್ಯಾವಿಹಾನೇತುಂ ದಮಯನ್ತೀ ನಲೋಽಪಿ ವಾ। ಜ್ಞಾತಮಾತ್ರೇಽಪಿ ದಾಸ್ಯಾಮಿ ಗವಾಂ ದಶಶತಂ ಧನಮ್
ದಮಯಂತಿಯನ್ನಾಗಲಿ, ನಳನನ್ನಾಗಲಿ ಇಲ್ಲಿ ತಂದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೂ, ಅವರಿರುವ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಮಾತ್ರ ತಿಳಿಸಿದರೂ ಸಹ, ನಾನು ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಹಸುಗಳು ಮತ್ತು ಧನವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತೇನೆ.
ಇತ್ಯುಕ್ತಾಸ್ತೇ ಯಯುರ್ಹೃಷ್ಟಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಃ ಸರ್ವತೋ ದಿಶಮ್। ಪುರರಾಷ್ಟ್ರಾಣಿ ಚಿನ್ವನ್ತೋ ನೈಷಧಂ ಸಹ ಭಾರ್ಯಯಾ। ನೈವ ಕ್ವಾಪಿ ಪ್ರಪಶ್ಯನ್ತಿ ನಲಂ ವಾ ಭೀಮಪುತ್ರಿಕಾಮ್
ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಹೋಗಿ, ಪಟ್ಟಣಗಳು ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ನಳ ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಹುಡುಕಿದರು. ಆದರೆ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹುಡುಕಿದರೂ, ನಳನನ್ನಾಗಲಿ, ಭೀಮನ ಮಗಳನ್ನು ಆಗಲಿ ಅವರು ಕಾಣಲಿಲ್ಲ.
ತತಶ್ಚೇದಿಪುರೀಂ ರಮ್ಯಾಂ ಸುದೇವೋ ನಾಮ ವೈ ದ್ವಿಜಃ। ವಿಚಿನ್ವಾನೋಽಥ ವೈದರ್ಭೀಮಪಶ್ಯದ್ರಾಜವೇಶ್ಮನಿ
ನಂತರ ಚೆದಿ ಎಂಬ ಸುಂದರ ನಗರದಲ್ಲಿ, ಸುದೇವ ಎಂಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಹುಡುಕುತ್ತಾ ರಾಜಮಹಲದಲ್ಲಿ ವೈದರ್ಭಿ ದಮಯಂತಿಯನ್ನು ಕಂಡನು.
ತಯೈವ ರಾಜಮಾತಾ ಚ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನ್ಪರ್ಯವೇಷಯತ್। ಭೋಜನಾರ್ಥೇ ಸುದೇವೋಽಪಿ ತತ್ರೈವ ಪ್ರವಿವೇಶ ಹ
ಅಲ್ಲಿ ರಾಜಮಾತೆಯು ಸುನಂದೆಯೊಂದಿಗೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಊಟಕ್ಕೆ ಕರೆಯಿಸಿದಳು. ಸುದೇವನು ಕೂಡ ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು.
ಕೃಶಾಂ ವಿವರ್ಣಾಂ ಮಲಿನಾಂ ಭರ್ತೃಶೋಕಪರಾಯಣಾಮ್। ಪುಣ್ಯಾಹವಾಚನೇ ರಾಜ್ಞಃ ಸುನನ್ದಾಸಹಿತಾಂ ಸ್ಥಿತಾಮ್
ಅವನು ಅವಳನ್ನು ನೋಡಿದನು—ಅವಳು ದುರ್ಬಲಳಾಗಿ, ಬಣ್ಣ ಹೋದವಳಾಗಿ, ಅಶುದ್ಧಳಾಗಿ, ಗಂಡನ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದವಳಾಗಿ, ಸುನಂದೆಯೊಂದಿಗೆ ಶುಭದಿನದಲ್ಲಿ ರಾಜಮಹಲದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದಳು.
ಮನ್ದಂ ಪ್ರಖ್ಯಾಯಮಾನೇನ ರೂಪೇಣಾಪ್ರತಿಮೇನ ತಾಮ್। ನಿಬದ್ಧಾಂ ಧೂಮಜಾಲೇನ ಪ್ರಭಾಮಿವ ವಿಭಾವಸೋಃ
ಅದ್ಭುತವಾದರೂ ಮಂಕಾದ ರೂಪದಿಂದ, ಹೊತ್ತಿಗೆ ಹೊಗೆ ಆವರಿಸಿದ ಬೆಳಕಿನಂತೆ ಅವಳ ಕಾಂತಿ ಮಸುಕಾಗಿತ್ತು.
ತಾಂ ಸಮೀಕ್ಷ್ಯ ವಿಶಾಲಾಕ್ಷೀಮಧಿಕಂ ಮಲಿನಾಂ ಕೃಶಾಮ್। ತರ್ಕಯಾಮಾಸ ಭೈಮೀತಿ ಕಾರಣೈರುಪಪಾದಯನ್
ಅವಳನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ಅವಳು ವಿಶಾಲವಾದ ಕಣ್ಣುಗಳೊಂದಿಗೆ ತುಂಬಾ ದುರ್ಬಲಳಾಗಿ, ಅಶುದ್ಧಳಾಗಿ ಇದ್ದುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವಳು ಭೀಮನ ಮಗಳು ಎಂದು ಸುದೇವನು ಗುರುತಿಸಿದನು.
ಯಥೇಯಂ ಮೇ ಪುರಾ ದೃಷ್ಟಾ ತಥಾರೂಪೇಯಮಙ್ಗನಾ। ಕೃತಾರ್ಥೋಸ್ಮ್ಯದ್ಯ ದೃಷ್ಟ್ವೇಮಾಂ ಲೋಕಕಾನ್ತಾಮಿವ ಶ್ರಿಯಂ
ಹಿಂದೆ ನಾನು ನೋಡಿದ ಹಾಗೆಯೇ ಈ ಮಹಿಳೆ ಈಗ ಕೂಡ ಇದೆ. ಲೋಕಕ್ಕೆ ಪ್ರಿಯವಾದ ಶ್ರೀಯಂತೆ ಅವಳನ್ನು ನೋಡಿ, ಇಂದು ನನ್ನ ಉದ್ದೇಶ ಪೂರ್ತಿಯಾಯಿತು.
ಪೂರ್ಣಚನ್ದ್ರಾನನಾಂ ಶ್ಯಾಮಾಂ ಚಾರುವೃತ್ತಪಯೋಧರಾಮ್। ಕುರ್ವನ್ತೀಂ ಪ್ರಭಯಾ ದೇವೀಂ ಸರ್ವಾವಿತಿಮಿರಾ ದಿಶಃ
ಪೂರ್ಣಚಂದ್ರನಂತೆ ಮುಖವಿದ್ದು, ಗಾಢವರ್ಣದವಳಾಗಿ, ಸುಂದರವಾದ ವಕ್ಷಸ್ಥಲವಿದ್ದವಳಾಗಿ, ದೇವಿಯಂತೆ ತನ್ನ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಕತ್ತಲನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಳು.
ಚಾರುಪದ್ಮವಿಶಾಲಾಕ್ಷೀಂ ಮನ್ಮಥಸ್ಯ ರತೀಮಿವ। ಇಷ್ಟಾಂ ಸಮಸ್ತಲೋಕಸ್ಯ ಪೂರ್ಣಚನ್ದ್ರಪ್ರಭಾಮಿವ
ಸುಂದರವಾದ, ಕಮಲದಂತೆ ವಿಶಾಲವಾದ ಕಣ್ಣುಗಳಿದ್ದವಳಾಗಿ, ಮನ್ಮಥನ ಪ್ರಿಯವಾದ ರತಿಯಂತೆ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಇಷ್ಟವಾದವಳಾಗಿ, ಪೂರ್ಣಚಂದ್ರನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು.
ವಿದರ್ಭಸರಸಸ್ತಸ್ಮಾದ್ದೈವದೋಷಾದಿವೋದ್ಧೃತಾಮ್। ಮಲಪಙ್ಕಾನುಲಿಪ್ತಾಙ್ಗೀಂ ಪ್ರಮ್ಲಾನಾಂ ನಲಿನೀಮಿವ
ಈಗ, ವಿಧಿಯ ದೋಷದಿಂದ ವಿದ್ಯರ್ಭದ ಸರೋವರದಿಂದ ಎಳೆದಂತೆ, ಅವಳ ಅಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಮಣ್ಣು ಅಂಟಿಕೊಂಡು, ಮಲಿನವಾಗಿ, ಒಣಗಿದ ಕಮಲದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದಳು.
ಪೌರ್ಣಮಾಸೀಮಿವ ನಿಶಾಂ ರಾಹುಗ್ರಸ್ತನಿಶಾಕರಾಮ್। ಪತಿಶೋಕಾಕುಲಾಂ ದೀನಾಂ ಕೃಶಸ್ತ್ರೋತಾಂ ನದೀಮಿವ
ಪೂರ್ಣಚಂದ್ರನಿರುವ ರಾತ್ರಿ ರಾಹುವಿನಿಂದ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಂತೆ, ಗಂಡನ ದುಃಖದಿಂದ ಬಳಲಿದವಳಾಗಿ, ದುರ್ಬಲವಾದ ನದಿಯಂತೆ ಅವಳು ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದಳು.
ವಿಧ್ವಸ್ತಪರ್ಣಕಮಲಾಂ ವಿತ್ರಾಸಿತವಿಹಂಗಮಾಮ್। ಹಸ್ತಿಹಸ್ತಪರಿಕ್ಲಿಷ್ಟಾಂ ವ್ಯಾಕುಲಾಮಿವ ಪದ್ಮಿನೀಮ್
ಅವನ ಎಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಮಲಗಳು ನಾಶವಾಗಿರುವ, ಹಕ್ಕಿಗಳು ಭಯದಿಂದ ಹಾರಿಹೋದ, ಆನೆಯ ತುತ್ತಿನಿಂದ ಹಾಳಾದ, ವ್ಯಾಕುಲವಾದ ಪಾದ್ಮಿನಿಯಂತೆ ಅವಳು ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದಳು.
ಸುಕುಮಾರೀಂ ಸುಜಾತಾಙ್ಗೀಂ ರತ್ನಗರ್ಭಗೃಹೋಚಿತಾಮ್। ದಹ್ಯಮಾನಾಮಿವಾರ್ಕೇಣ ಮೃಣಾಲೀಮಿವ ಚೋದ್ಧೃತಾಮ್
ಅವಳು ನಾಜೂಕಾದವಳು, ಉತ್ತಮ ಕುಲದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದವಳು, ಹವಳದ ಮನೆಗೆ ಹವ್ಯಾಸವಾಗಿದ್ದವಳು, ಬಿಸಿಲಿನಲ್ಲಿ ಸುಡುವಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದಳು, ಹೂವಿನ ಹಳ್ಳಿಯಿಂದ ತೆಗೆದ ಕಮಲದ ದಂಡೆಯಂತಿದ್ದಳು.
ರೂಪೌದಾರ್ಯಗುಣೋಪೇತಾಂ ಮಣ್ಡನಾರ್ಹಾಮಮಣ್ಡಿತಾಮ್। ಚನ್ದ್ರಲೇಖಾಮಿವ ನವಾಂವ್ಯೋಮ್ನಿ ನೀಲಾಭ್ರಸಂವೃತಾಮ್
ಅವಳು ಸುಂದರತೆ, ಉದಾರತೆ ಮತ್ತು ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದಳು, ಆಭರಣಗಳಿಗೆ ಯೋಗ್ಯಳಾದರೂ ಆಭರಣವಿಲ್ಲದೆ ಇದ್ದಳು, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಕಪ್ಪು ಮೋಡಿನಿಂದ ಮುಚ್ಚಿದ ಹೊಸ ಚಂದ್ರರೇಖೆಯಂತಿದ್ದಳು.
ಕಾಮಭೋಗೈಃ ಪ್ರಿಯೈರ್ಹೀನಾಂ ಹೀನಾಂ ಬನ್ಧುಜನೇನ ಚ। ದೇಹಂ ಧಾರಯತೀಂ ದೀನಂ ಭರ್ತೃದರ್ಶನಕಾಙ್ಕ್ಷಯಾ
ಆಕೆಗೆ ಇಷ್ಟದ ಸಂಗಗಳು, ಬಂಧುಗಳು ಇಲ್ಲದೆ, ಕುಟುಂಬದಿಂದ ದೂರವಿದ್ದು, ಪತಿಯ ದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಹಾತೊರೆಯುತ್ತಾ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ದುರ್ಬಲ ದೇಹವನ್ನು ತಾಳುತ್ತಿದ್ದಳು.
ಭರ್ತಾ ನಾಮ ಪರಂ ನಾರ್ಯಾ ಭೂಷಣಂ ಭೂಷಣೈರ್ವಿನಾ। ಏಷಾ ಹಿ ರಹಿತಾ ತೇನ ಶೋಭಮಾನಾ ನ ಶೋಭತೇ
ಮಹಿಳೆಗೆ ಪತಿಯೇ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಆಭರಣ, ಬೇರೆ ಆಭರಣಗಳಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಸಹ; ಅವಳಿಗೆ ಪತಿ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅವಳು ಪ್ರಕಾಶಮಾನಳಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಆ ಪ್ರಕಾಶ ಹೊಳೆಯದು.
ದುಷ್ಕರಂ ಕುರುತೇಽತ್ಯನ್ತಂ ಹೀನೋ ಯದನಯಾ ನಲಃ। ಧಾರಯತ್ಯಾತ್ಮನೋ ದೇಹಂ ನ ಶೋಕೇನಾಪಿ ಸೀದತಿ
ನಳನು ಅವಳಿಲ್ಲದೆ ಬದುಕುವುದು ಅತ್ಯಂತ ಕಷ್ಟವಾದುದನ್ನು ಸಾಧಿಸುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ತನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ಕಾಯುತ್ತಾ ದುಃಖದಿಂದ ಕುಸಿಯುವುದಿಲ್ಲ.
ಇಮಾಮಸಿತಕೇಶಾನ್ತಾಂ ಶತಪತ್ರಾಯತೇಕ್ಷಣಾಮ್। ಸುಖಾರ್ಹಾಂ ದುಃಖಿತಾಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಮಮಾಪಿ ವ್ಯಥತೇ ಮನಃ
ಈ ಕಪ್ಪು ಕೂದಲಿನವಳನ್ನು, ಶತಪತ್ರ ಕಮಲದಂತೆ ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವವಳನ್ನು, ಸುಖಕ್ಕೆ ಅರ್ಹಳಾದರೂ ದುಃಖ ಪಡುವವಳನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ ನನ್ನ ಮನಸ್ಸೂ ನೋವಿನಿಂದ ತುಂಬುತ್ತದೆ.
ಕದಾ ನು ಖಲುಃ ದುಃಖಸ್ಯ ಪಾರಂ ಯಾಸ್ಯತಿ ವೈ ಶುಭಾ। ಭರ್ತುಃ ಸಮಾಗಮಾತ್ಸಾಧ್ವೀರೋಹಿಣೀ ಶಶಿನೋ ಯಥಾ
ಈ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠೆಯು ಪತಿಯ ಸಂಗದಿಂದ, ರೋಹಿಣಿ ಚಂದ್ರನನ್ನು ಸೇರುವಂತೆ, ಯಾವಾಗ ದುಃಖದ ಕಡಿವಾಣವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾಳೋ ಎಂಬುದು ನನಗೆ ಆಶ್ಚರ್ಯ.
ಅಸ್ಯಾ ನೂನಂ ಪುನರ್ಲಾಭಾನ್ನೈಷಧಃ ಪ್ರೀತಿಮೇಷ್ಯತಿ। ರಾಜಾ ರಾಜ್ಯಪರಿಭ್ರಷ್ಟಃ ಪುನರ್ಲಬ್ಧ್ವೇವ ಮೇದಿನೀಮ್
ಈಕೆಯನ್ನು ಮತ್ತೆ ಪಡೆದುಕೊಂಡಾಗ ನಳನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಸಂತೋಷಪಡುವನು, ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ರಾಜನು ಮತ್ತೆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದಾಗ ಹರ್ಷಪಡುವಂತೆ.
ತುಲ್ಯಶೀಲವಯೋಯುಕ್ತಾಂ ತುಲ್ಯಾಭಿಜನಸಂವೃತಮ್। ನೈಷಧೋಽರ್ಹತಿ ವೈದರ್ಭೀಂ ತಂ ಚೇಯಮಸಿತೇಕ್ಷಣಾ
ಸ್ವಭಾವ, ವಯಸ್ಸು, ಕುಲದಲ್ಲಿ ಸಮಾನಳಾದ ವೈದರ್ಭಿಯನ್ನು ನಳನು ಅರ್ಹನು; ಈ ಕಪ್ಪು ಕಣ್ಣುಗಳವಳು ಕೂಡ ಅವನನ್ನು ಅರ್ಹಳೇ.
ಯುಕ್ತಂ ತಸ್ಯಾಪ್ರಮೇಯಸ್ಯ ವೀರ್ಯಸತ್ವವತೋ ಮಯಾ। ಸಮಾಶ್ವಾಸಯಿತುಂ ಭಾರ್ಯಾಂ ಪತಿದರ್ಶನಲಾಲಸಾಮ್
ಅಪ್ರಮೇಯ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ, ಧೈರ್ಯವಂತನಾದ ಅವನ ಪತ್ನಿಗೆ, ಪತಿಯ ದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ ಹಾತೊರೆಯುತ್ತಿರುವಳಿಗೆ, ನಾನು ಧೈರ್ಯ ನೀಡುವುದು ಯೋಗ್ಯ.
ಅಹಮಾಶ್ವಾಸಯಾಮ್ಯೇನಾಂ ಪೂರ್ಣಚನ್ದ್ರನಿಭಾನನಾಮ್। ಅದೃಷ್ಟದುಃಖಾಂ ದುಃಖಾರ್ತಾಂ ಧ್ಯಾನರೋದನತತ್ಪರಾಮ್
ಪೂರ್ಣಚಂದ್ರನಂತೆ ಮುಖವಿರುವ, ದುಃಖವನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ನೋಡದಿದ್ದರೂ ಈಗ ದುಃಖದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ, ಧ್ಯಾನ ಮತ್ತು ಅಳುವಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ಈಕೆಗೆ ನಾನು ಧೈರ್ಯ ನೀಡುತ್ತೇನೆ.
ಏವಂ ವಿಮೃಶ್ಯ ವಿವಿಧೈಃ ಕಾರಣೈರ್ಲಕ್ಷಣೈಶ್ಚ ತಾಮ್। ಉಪಗಮ್ಯ ತತೋ ಭೈಮೀಂ ಸುದೇವೋ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೋಽಬ್ರವೀತ್
ಹೀಗೆ ಅನೇಕ ಕಾರಣಗಳನ್ನೂ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನೂ ಆಲೋಚಿಸಿ, ಸುದೇವನಾದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಭೀಮನ ಪುತ್ರಿಯನ್ನು ಹತ್ತಿರ ಹೋಗಿ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ಅಹಂ ಸುದೇವೋ ವೈದರ್ಭಿ ಭ್ರಾತುಸ್ತೇ ದಯಿತಃ ಸಖಾ। ಭೀಮಸ್ಯ ವಚನಾದ್ರಾಜ್ಞಸ್ತ್ವಾಮನ್ವೇಷ್ಟುಮಿಹಾಗತಃ
ವೈದರ್ಭಿ, ನಾನು ಸುದೇವ, ನಿನ್ನ ಸಹೋದರನ ಪ್ರಿಯ ಸ್ನೇಹಿತನು; ರಾಜ ಭೀಮನ todayನಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಇಲ್ಲಿ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ.
ಕುಶಲೀ ತೇ ಪಿತಾ ರಾಜ್ಞಿ ಜನನೀ ಭ್ರಾತರಶ್ಚ ತೇ। ಆಯುಷ್ಮನ್ತೌ ಕುಶಲಿನೌ ತತ್ರಸ್ಥೌ ದಾರಕೌ ಚ ತೇ
ರಾಣಿ, ನಿನ್ನ ತಂದೆ ರಾಜನು, ತಾಯಿ, ಸಹೋದರರು ಎಲ್ಲರೂ ಕ್ಷೇಮವಾಗಿದ್ದಾರೆ; ಅಲ್ಲಿಯೇ ಇರುವ ನಿನ್ನ ಇಬ್ಬರು ಮಕ್ಕಳೂ ಆಯುಷ್ಮಂತರು, ಕ್ಷೇಮವಾಗಿದ್ದಾರೆ.