ಅಯೋಧ್ಯಾಂ ನಗರೀಂ ರಮ್ಯಾಮದ್ಯ ವೈ ನಿಷಧೇಶ್ವರ। ಸ ತೇಽಕ್ಷಹೃದಯಂ ದಾತಾ ರಾಜಾಽಶ್ವಹೃದಯೇನ ವೈ
ನಿಷಧರಾಯನೇ, ಇಂದು ನೀನು ಸುಂದರ ಅಯೋಧ್ಯೆ ನಗರಕ್ಕೆ ಹೋಗು; ಆ ರಾಜನು ನಿನಗೆ ಕುದುರೆಗಳ ರಹಸ್ಯಕ್ಕೆ ಬದಲಾಗಿ ಜೂಜಿನ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ.
ಇಕ್ಷ್ವಾಕುಕುಲಜಃ ಶ್ರೀಮಾನ್ಮಿತ್ರಂ ಚೈವ ಭವಿಷ್ಯತಿ। ಭವಿಷ್ಯಸಿ ಯದಾಽಕ್ಷಜ್ಞಃ ಶ್ರೇಯಸಾ ಯೋಕ್ಷ್ಯಸೇ ತದಾ
ಅವನು ಇಕ್ಷ್ವಾಕು ವಂಶದ ಮಹಾನ್ ರಾಜನು ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತನಾಗುತ್ತಾನೆ; ನೀನು ಜೂಜಿನ ವಿದ್ಯೆ ಕಲಿತಾಗ ಶುಭ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೀಯೆ.
ಸಂಯೋಕ್ಷ್ಯಸೇ ಸ್ವದಾರೈಸ್ತ್ವಂ ಮಾ ಸ್ಮ ಶೋಕೇ ಮನಃ ಕೃಥಾಃ। ರಾಜ್ಯೇನ ತನಯಾಭ್ಯಾಂ ಚ ಸತ್ಯಮೇತದ್ಬ್ರವೀಮಿ ತೇ
ನೀನು ಮತ್ತೆ ನಿನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಸೇರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀಯೆ; ದುಃಖದಿಂದ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಕಳವಳಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಡ. ನಿನ್ನ ರಾಜ್ಯವನ್ನೂ ಮಕ್ಕಳನ್ನೂ ಮರಳಿ ಪಡೆಯುತ್ತೀಯೆ — ನಾನಿದು ನಿಜವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.
ಸ್ವಂ ರೂಪಂ ಚ ಯದಾ ದ್ರಷ್ಟುಮಿಚ್ಛೇಥಾಸ್ತ್ವಂ ನರಾಧಿಪ। ಸಂಸ್ಮರ್ತವ್ಯಸ್ತದಾ ತೇಽಹಂವಾಸಶ್ಚದಂ ವಿವಾಸಯೇಃ
ರಾಜನೇ, ಯಾವಾಗ ನಿನ್ನ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಮತ್ತೆ ನೋಡಬೇಕೆಂದು ಇಚ್ಛಿಸುವೆಯೋ, ಆಗ ನನ್ನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸು ಮತ್ತು ಈ ವಸ್ತ್ರವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕು.
ಅನೇನ ವಾಸಸಾಚ್ಛನ್ನಃ ಸ್ವಂ ರೂಪಂ ಪ್ರತಿಪತ್ಸ್ಯಸೇ। ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಪ್ರದದೌ ತಸ್ಮೈ ದಿವ್ಯಂ ವಾಸೋಯುಗಂ ತದಾ
ಈ ವಸ್ತ್ರವನ್ನು ಧರಿಸಿದರೆ ನೀನು ನಿನ್ನ ನಿಜವಾದ ರೂಪವನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆಯುತ್ತೀಯೆ; ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ ಅವನು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ದೈವಿಕ ವಸ್ತ್ರದ ಜೋಡಿಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು.
ಏವಂ ನಲಂ ಚ ಸಂದಿಶ್ಯ ವಾಸೋ ದತ್ತಾವ ಚ ಕೌರವ। ನಾಗರಾಜಸ್ತತೋ ರಾಜಂಸ್ತತ್ರೈವಾನ್ತರಧೀಯತ
ಹೀಗೆ ನಲನಿಗೆ ಉಪದೇಶ ನೀಡಿ ವಸ್ತ್ರವನ್ನು ಕೊಟ್ಟು, ನಾಗರಾಜನು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಅದೃಶ್ಯನಾದನು, ಕೌರವ.
ತಸ್ಮಿನ್ನನ್ತರ್ಹಿತೇ ನಾಗೇ ಪ್ರಯಯೌ ನೈಷಧೋ ನಲಃ। ಋತುಪರ್ಣಸ್ಯ ನಗರಂ ಪ್ರಾವಿಶದ್ದಶಮೇಽಹನಿ
ನಾಗನು ಅದೃಶ್ಯನಾದ ಮೇಲೆ, ನಿಷಧರಾಯನಾದ ನಲನು ಹೋದನು ಮತ್ತು ಹತ್ತನೇ ದಿನ ಋತುಪರ್ಣನ ನಗರವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು.
ಸ ರಾಜಾನಮುಪಾತಿಷ್ಠದ್ಬಾಹುಕೋಽಹಮಿತಿ ಬ್ರುವನ್। ಅಶ್ವಾನಾಂ ವಾಹನೇ ಯುಕ್ತಃ ಪೃಥಿವ್ಯಾಂ ನಾಸ್ತಿ ಮತ್ಸಮಃ
ಅವನು ರಾಜನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, 'ನಾನು ಬಾಹುಕನು' ಎಂದು ಹೇಳಿದನು; ಕುದುರೆ ಓಡಿಸುವಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಸಮಾನನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ತಿಳಿಸಿದನು.
ಅರ್ಥಕೃಚ್ಛ್ರೇಷು ಚೈವಾಹಂ ಪ್ರಷ್ಟವ್ಯೋ ನೈಪುಣೇಷು ಚ। ಅನ್ನಸಂಸ್ಕಾರಮಪಿ ಚ ಜಾನಾಮ್ಯನ್ಯೈರ್ವಿಶೇಷತಃ
ಬೇಸರದ ಸಮಯದಲ್ಲಿಯೂ, ಕೌಶಲ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಕೂಡ ನೀನು ನನಗೆ ಪ್ರಶ್ನೆ ಕೇಳಬಹುದು; ಅನ್ನವನ್ನು ರುಚಿಯಾಗಿ ಮಾಡುವುದನ್ನು ನಾನು ಇತರರಿಗಿಂತ ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದೇನೆ.
ಯಾನಿ ಶಿಲ್ಪಾನಿ ಲೋಕೇಽಸ್ಮಿನ್ಯಚ್ಚೈವಾನ್ಯತ್ಸುದುಷ್ಕರಮ್। ಸರ್ವಂ ಯತಿಷ್ಯೇ ತತ್ಕರ್ತುಮೃತುಪರ್ಣ ಭರಸ್ವ ಮಾಮ್
ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಇರುವ ಎಲ್ಲ ಕೌಶಲ್ಯಗಳು, ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಕಷ್ಟವಾದುದನ್ನೂ ಸಹ, ನಾನು ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇನೆ; ಋತುಪರ್ಣನೇ, ನನ್ನನ್ನು ಸೇವೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳು.
ಇತ್ಯುಕ್ತಃ ಸ ನಲೇನಾಥ ಋತುಪರ್ಣೋ ನರಾಧಿಪಃ। ಉವಾಚ ಸುಪ್ರೀತಮನಾಸ್ತಂ ಪ್ರೇಕ್ಷ್ಯ ಚ ಮಹೀಪತೇ
ನಳನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ನರಾಧಿಪತಿ ಋತುಪರ್ಣನು ಆ ಮಹಾರಾಜನನ್ನು ನೋಡಿ, ಹೃದಯ ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಮಾತಾಡಿದನು.
ವಸಬಾಹುಕ ಭದ್ರಂ ತೇ ಸರ್ವಮೇತತ್ಕರಿಷ್ಯಸಿ। ಶೀಘ್ರಯಾನೇ ಸದಾ ಬುದ್ಧಿರ್ಧ್ರಿಯತೇ ಮೇ ವಿಶೇಷತಃ
ವಾಸಬಾಹುಕ, ನಿನಗೆ ಶುಭವಾಗಲಿ! ನೀನು ಇದನ್ನೆಲ್ಲಾ ಮಾಡುತ್ತೀಯೆ. ನನಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ವೇಗವಾಗಿ ರಥ ಓಡಿಸುವುದರ ಮೇಲೆ ವಿಶೇಷ ಆಸಕ್ತಿ ಇದೆ.
ಸ ತ್ವಮಾತಿಷ್ಠ ಯೋಗಂ ತಂ ಯೇನ ಶೀಧ್ರಾಂ ಹಯಾ ಮಮ। ಭವೇಯುರಶ್ವಾಧ್ಯಕ್ಷೋಸಿ ವೇತನಂ ತೇ ಶತಂಶತಮ್
ಆದ್ದರಿಂದ, ನನ್ನ ಕುದುರೆಗಳು ವೇಗವಾಗಿ ಓಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವಂತಹ ಕೌಶಲ್ಯವನ್ನು ನೀನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡು. ನೀನು ನನ್ನ ಕುದುರೆಗಳ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕನಾಗಿರು, ನಿನಗೆ ನೂರು ನೂರು ವೇತನ ಕೊಡಲಾಗುವುದು.
ತ್ವಾಮುಪಸ್ಥಾಸ್ಯತಶ್ಚೈವ ನಿತ್ಯಂ ವಾರ್ಷ್ಣೇಯಜೀವಲೌ। ಏತಾಭ್ಯಾಂ ರಂಸ್ಯಸೇ ಸಾರ್ಧಂ ವಸ ವೈ ಮಯಿ ಬಾಹುಕ
ನಿನ್ನ ಸೇವೆಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಜೀವಾಳ ಮತ್ತು ವಾರ್ಷ್ಣೇಯ ಇದ್ದಿರುತ್ತಾರೆ. ನೀನು ಇವರಿಬ್ಬರ ಜೊತೆಗೆ ಸಂತೋಷವಾಗಿ ಕಾಲ ಕಳೆಯು. ಬಾಹುಕ, ನನ್ನ ಬಳಿ ವಾಸಿಸು.
ಏವಮುಕ್ತೋ ನಲಸ್ತೇನ ನ್ಯವಸತ್ತತ್ರಪೂಜಿತಃ। ಋತುಪರ್ಣಸ್ಯ ನಗರೇ ಸಹವಾರ್ಷ್ಣೇಯಜೀವಲಃ
ಹೀಗೆ ಅವನಿಂದ ಗೌರವಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಆಹ್ವಾನಗೊಂಡ ನಳನು, ಜೀವಾಳ ಮತ್ತು ವಾರ್ಷ್ಣೇಯನೊಂದಿಗೆ ಋತುಪರ್ಣನ ನಗರದಲ್ಲಿ ವಾಸವನು ಮುಂದುವರಿಸಿದನು.
ಸ ವೈ ತತ್ರಾವಸದ್ರಾಜಾ ವೈದರ್ಭೀಮನುಚಿನ್ತಯನ್। ಸಾಯಂಸಾಯಂ ಸದಾ ಚೇಮಂ ಶ್ಲೋಕಮೇಕಂ ಜಗಾದ ಹ
ಅಲ್ಲಿ ಆ ರಾಜನು ಸದಾ ವೈದರ್ಭಿಯನ್ನೇ ನೆನೆಸುತ್ತಾ, ಪ್ರತಿದಿನ ಸಂಜೆ ಈ ಒಂದು ಶ್ಲೋಕವನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ಕ್ವ ನು ಸಾ ಕ್ಷುತ್ಪಿಪಾಸಾರ್ತಾ ಶ್ರಾನ್ತಾ ಶೇತೇ ತಪಸ್ವಿನೀ। ಸ್ಮರನ್ತೀ ತಸ್ಯ ಮನ್ದಸ್ಯ ಕಂ ವಾಽಽಸಾದ್ಯೋಪತಿಷ್ಠತಿ
ಅವಳು ಈಗ ಎಲ್ಲಿದೆ? ಹಸಿವಿನಿಂದ, ದಾಹದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಾ, ದಣಿದ ದೇಹದಿಂದ, ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿ, ತನ್ನ ಮಂದಬುದ್ಧಿಯ ಪತಿಯನ್ನೆಂದೂ ನೆನೆಸುತ್ತಾ, ಯಾರನ್ನು ಸೇರಿಕೊಂಡಿದ್ದಾಳೆ? ಯಾರು ಅವಳಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ?
ಏವಂ ಬ್ರುವನ್ತಂ ರಾಜಾನಂ ನಿಶಾಯಾಂ ಜೀವಲೋಽಬ್ರವೀತ್। ಕಾಮೇನಾಂ ಶೋಚಸೇ ನಿತ್ಯಂ ಶ್ರೋತುಮಿಚ್ಛಾಮಿ ಬಾಹುಕ। ಆಯುಷ್ಮನ್ಕಸ್ಯ ವಾ ನಾರೀ ಯಾಮೇವಮನುಶೋಚಸಿ
ರಾಜನು ಹೀಗೆ ರಾತ್ರಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಜೀವಾಳನು ಕೇಳಿದನು: 'ಬಾಹುಕ, ನೀನು ಯಾವ ಹೆಂಗಸಿಗಾಗಿ ಹೀಗೆ ಸದಾ ದುಃಖಿಸುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ? ನಾನು ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ—ಆ ಹೆಂಗಸು ಯಾರು, ನೀನು ಯಾರಿಗಾಗಿ ಹೀಗೆ ವಿಷಾದಿಸುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ?'
ತಮುವಾಚ ನಲೋ ರಾಜಾ ಮನ್ದಪ್ರಜ್ಞಸ್ಯ ಕಸ್ಯಚಿತ್। ಆಸೀದ್ಬಹುಮತಾ ನಾರೀ ತಸ್ಯಾ ದೃಢತರಶ್ಚ ಸಃ
ಅದಕ್ಕೆ ನಳನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: 'ಒಬ್ಬ ಮಂದಬುದ್ಧಿಯವನಿಗೆ ಬಹಳ ಪ್ರೀತಿಯ ಹೆಂಗಸು ಇದ್ದಳು. ಅವನು ಅವಳನ್ನು ತುಂಬಾ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.'
ಸ ವೈ ಕೇನಚಿದರ್ಥೇನ ತಯಾ ಮನ್ದೋ ವ್ಯಯುಜ್ಯತ। ವಿಪ್ರಯುಕ್ತಃ ಸ ಮನ್ದಾತ್ಮಾ ಭ್ರಮತ್ಯಸುಖಪೀಡಿತಃ
ಆ ಮಂದಬುದ್ಧಿಯವನು ಯಾವುದೋ ಕಾರಣದಿಂದ ಆ ಹೆಂಗಸಿನಿಂದ ದೂರವಾಯಿತು. ಅವಳಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟ ಆ ಮಂದಮನಸ್ಸಿನವನು ದುಃಖದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಾ ಅಲೆದಾಡುತ್ತಿದ್ದನು.
ದಹ್ಯಮಾನಃ ಸ ಶೋಕೇನ ದಿವಾರಾತ್ರಮತನ್ದ್ರಿತಃ। ನಿಶಾಕಾಲೇ ಸ್ಮರಂಸ್ತಸ್ಯಾಃ ಶ್ಲೋಕಮೇಕಂ ಸ್ಮ ಗಾಯತಿ
ಆತನ ಹೃದಯ ದುಃಖದಿಂದ ದಿನರೂಜು ಸುಡುವಂತೆ, ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಇಲ್ಲದೆ, ರಾತ್ರಿ ಅವಳನ್ನು ನೆನೆಸುತ್ತಾ ಒಂದು ಶ್ಲೋಕವನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಿದ್ದನು.
ಸ ವಿಭ್ರಮನ್ಮಹೀಂ ಸರ್ವಾಂ ಕ್ವಚಿದಾಸಾದ್ಯ ಕಿಂಚನ। ವಸತ್ಯನರ್ಹಸ್ತದ್ದುಃಖಂ ಭೂಯ ಏವಾನುಸಂಸ್ಮರನ್
ಅವನು ಭೂಮಿಯೆಲ್ಲಾ ಅಲೆದಾಡುತ್ತಾ, ಎಲ್ಲಿ ಬೇಕಾದರೂ ತಂಗುತ್ತಿದ್ದನು. ಆದರೆ, ಆ ದುಃಖಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯನಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ತನ್ನ ನೋವನ್ನು ನೆನೆಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ಸಾ ತು ತಂ ಪುರುಷಂ ನಾರೀ ಕೃಚ್ಛೇಽಪ್ಯನುಗತಾ ವನೇ। ತ್ಯಕ್ತಾ ತೇನಾಲ್ಪಭಾಗ್ಯೇನ ದುಷ್ಕರಂ ಯದಿ ಜೀವತಿ
ಆ ಹೆಂಗಸು, ಕಷ್ಟದಲ್ಲಿಯೂ ಆತನನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಬಂದಿದ್ದಳು. ಆದರೆ, ಆ ದುರ್ಭಾಗ್ಯವಂತನು ಅವಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಹೋದನು. ಅವಳು ಬದುಕಿದ್ದರೆ ಅದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟದ ಸಂಗತಿ.
ಏಕಾ ಬಾಲಾಽನಭಿಜ್ಞಾ ಚ ಮಾರ್ಗಮಾಣಾಽತಥೋಚಿತಾ। ಕ್ಷುತ್ಪಿಪಾಸಾಪರೀತಾಙ್ಗೀ ದುಷ್ಕರಂ ಯದಿ ಜೀವತಿ
ಒಬ್ಬಳೇ, ಬಾಲೆಯಾಗಿ, ಅನುಭವವಿಲ್ಲದೆ, ದಾರಿ ಹುಡುಕುತ್ತಾ, ಇಂತಹ ಕಷ್ಟಗಳಿಗೆ ಅಸಾಧಾರಣಳಾಗಿ, ಹಸಿವಿನಿಂದ ದಾಹದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಾ—ಅವಳು ಬದುಕಿದ್ದರೆ ಅದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ.
ಶ್ವಾಪದಾಚರಿತೇ ನಿತ್ಯಂ ವನೇ ಮಹತಿ ದಾರುಣೇ। ತ್ಯಕ್ತಾ ತೇನಾಲ್ಪಭಾಗ್ಯೇನ ಮನ್ದಪ್ರಜ್ಞೇನ ಮಾರಿಷ
ಆ ದುರ್ಭಾಗ್ಯವಂತ, ಮಂದಬುದ್ಧಿಯವನಿಂದ ಬಿಟ್ಟುಹೋಗಿದ ಅವಳು, ಯಾವಾಗಲೂ ಕ್ರೂರ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಸಂಚರಿಸುವ ಆ ದೊಡ್ಡ ಭಯಾನಕ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ, ಮಹಾನೀಯನೆ.
ಇತ್ಯೇವಂ ನೈಷಧೋ ರಾಜಾ ದಮಯನ್ತೀಮನುಸ್ಮರನ್। ಅಜ್ಞಾತವಾಸಂ ನ್ಯವಸದ್ರಾಜ್ಞಸ್ತಸ್ಯ ನವೇಶನೇ
ಹೀಗೆ, ದಮಯಂತಿಯನ್ನು ನೆನೆಸುತ್ತಾ, ನೈಷಧರಾಜ ನಳನು ಆ ರಾಜನ ಹೊಸ ಅರಮನೆಯಲ್ಲಿ ಅಜ್ಞಾತವಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ಹೃತರಾಜ್ಯೇ ನಲೇ ಭೀಮಃ ಸಭಾರ್ಯೇಽದರ್ಶನಂ ಗತೇ। `ಚಿನ್ತಯಾಮಾಸ ಬಹುಶಃ ಸಹಾಮಾತ್ಯೈರ್ನರಾಧಿಪಃ
ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡು, ಹೆಂಡತಿಯೊಂದಿಗೆ ನಳನು ಕಾಣೆಯಾಗಿದ್ದಾಗ, ಭೀಮರಾಜನು ತನ್ನ ಅಮಾತ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಆಲೋಚನೆ ಮಾಡಿದನು.
ಸಮಾಹೂಯ ದ್ವಿಜಾನ್ಸರ್ವಾನಿದಂ ವಚನಮಬ್ರವೀತ್। ಅಗ್ರಹಾರಂ ಚ ದಾಸ್ಯಾಮಿಗ್ರಾಮಂ ನಗರಸಂಮಿತಮ್
ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಕರೆಸಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ನಾನು ನಿಮಗೆ ಒಂದು ಊರನ್ನು, ನಗರಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾದ ದಾನವಾಗಿ ಕೊಡುತ್ತೇನೆ.'
ದಮಯನ್ತೀಂ ನಲಂ ಚೈವ ಪರ್ಯನ್ವೇಷತಿ ಯೋ ದ್ವಿಜಃ। ಗವಾಂ ಶತಸಹಸ್ರಾಣಿ ದಾತಾ ತಸ್ಮೈ ದ್ವಿಜಾತಯೇ
ಯಾರು ದಮಯಂತಿ ಮತ್ತು ನಳನನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ, ಆ ದ್ವಿಜನಿಗೆ ನೂರು ಸಾವಿರ ಹಸುಗಳನ್ನು ಕೊಡಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನ್ಸರ್ವಾನ್ಸಮಾಹೂಯ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಾನ್। ಪ್ರಸ್ಥಾಪಯಾಮಾಸ ತದಾ ತಯೋರ್ದರ್ಶನಕಾಙ್ಕ್ಷಯಾ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಭೀಮನು ಎಲ್ಲಾ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಕರೆಯಿಸಿ, ಆ ಇಬ್ಬರನ್ನು ನೋಡಬೇಕೆಂಬ ಆಸೆಯಿಂದ ಅವರನ್ನು ಎಲ್ಲೆಡೆಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದನು.