ದಮಯನತ್ಯಪಿ ಕಲ್ಯಾಣೀ ನಿದ್ರಯಾಽಪಹೃತಾ ತತಃ। ಸಹಸಾ ದುಃಖಮಾಸಾದ್ಯ ಸುಕುಮಾರೀ ತಪಸ್ವಿನೀ
ಆ ಸುಂದರಿ ದಮಯಂತಿಗೆ ನಿದ್ರೆ ಹಿಡಿದಿತು; ಆ ಸೌಮ್ಯಳಾದ ತಪಸ್ವಿನಿಗೆ ಅಕಸ್ಮಾತ್ ದುಃಖವು ಎದುರಾಯಿತು.
ಸುಪ್ತಾಯಾಂ ದಮಯನ್ತ್ಯಾಂ ತು ನಲೋ ರಾಜಾ ವಿಶಾಂಪತೇ। ಶೋಕೋನ್ಮಥಿತಚಿತ್ತಃ ಸನ್ನ ಸ್ಮ ಶೇತೇ ಯಥಾ ಪುರಾ
ದಮಯಂತಿ ಮಲಗಿದ್ದಾಗ, ನಿಷಧರಾಜನು ದುಃಖದಿಂದ ಮನಸ್ಸು ತಲ್ಲಣಗೊಂಡವನಾಗಿ ಹಳೆಯದಂತೆ ಮಲಗಿದ್ದನು.
ಸ ತದ್ರಾಜ್ಯಾಪಹರಣಂ ಸುಹೃತ್ತ್ಯಾಗಂ ಚ ಸರ್ವಶಃ। ವನೇ ಚ ತಂ ಪರಿಧ್ವಂಸಂ ಪ್ರೇಕ್ಷ್ಯ ಚಿನ್ತಾಮುಪೇಯಿವಾನ್
ಅವನು ತನ್ನ ರಾಜ್ಯ ಕಳೆದುಕೊಂಡುದನ್ನೂ, ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ಬಿಟ್ಟದ್ದನ್ನೂ, ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಎದುರಾದ ವಿಪತ್ತನ್ನೂ ನೆನೆಸಿ ಆಲೋಚನೆಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದನು.
ಕಿಂ ನು ಮೇ ಸ್ಯಾದಿದಂ ಕೃತ್ವಾ ಕಿಂನು ಮೇ ಸ್ಯಾದಕುರ್ವತಃ। ಕಿಂನು ಮೇ ಮರಣಂ ಶ್ರೇಯಃ ಪರಿತ್ಯಾಗೋ ಜನಸ್ಯ ವಾ
ನಾನು ಇದನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ ನನಗೆ ಏನು ಆಗಬಹುದು? ಮಾಡದೆ ಇದ್ದರೆ ಏನು? ನನಗೆ ಸಾವು ಒಳ್ಳೆಯದೋ, ಜನರನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಹೋದರೆ ಒಳ್ಳೆಯದೋ ಎಂಬುದನ್ನು ಯೋಚಿಸಿದನು.
ಮಾಮಿಯಂ ಹ್ಯನುರಕ್ತೈವಂ ದುಃಖಮಾಪ್ನೋತಿ ಮತ್ಕೃತೇ। ಮದ್ವಿಹೀನಾ ತ್ವಿಯಂ ಗಚ್ಛೇತ್ಕದಾಚಿತ್ಸ್ವಜನಂ ಪ್ರತಿ
ಈ ಹೆಂಗಸು ನನಗೆ ತುಂಬ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದಿರುವಳು, ನನ್ನ ಕಾರಣದಿಂದ ದುಃಖ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾಳೆ; ಆದರೆ ನಾನು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅವಳು ತನ್ನವರ ಬಳಿಗೆ ಮರಳಬಹುದು.
ಮಯಾ ನಿಃಸಂಶಯಂ ದುಖಮಿಯಂ ಪ್ರಾಪ್ಸ್ಯತ್ಯನುವ್ರತಾ। ಉತ್ಸರ್ಗೇಸಂಶಯಃ ಸ್ಯಾತ್ತು ವಿನ್ದೇತಾಪಿ ಸುಖಂ ಕ್ವಚಿತ್
ನನ್ನಿಂದ ಈ ನಿಷ್ಠಾವಂತಿಗೆ ಖಂಡಿತ ದುಃಖವಾಗುತ್ತದೆ; ಆದರೆ ನಾನು ಅವಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟರೆ, ಅವಳು ಎಲ್ಲಾದರೂ ಸುಖವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಬಹುದು.
ಸ ವಿನಿಶ್ಚಿತ್ಯ ಬಹುಧಾ ವಿಚಾರ್ಯ ಚ ಪುನಃಪುನಃ। ಉತ್ಸರ್ಗೇಽಮನ್ಯತ ಶ್ರೇಯೋ ದಮಯನ್ತ್ಯಾ ನರಾಧಿಪ
ಹೀಗೆ ಹಲವಾರು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಯೋಚಿಸಿ, ಪುನಃ ಪುನಃ ಆಲೋಚಿಸಿ, ದಮಯಂತಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟರೆ ಅವಳಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದು ಎಂದು ರಾಜನು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು.
ನ ಚೈಷಾ ತೇಜಸಾ ಶಕ್ಯಾ ಕೈಶ್ಚಿದ್ಧರ್ಷಯಿತುಂ ಪಥಿ। ಯಶಸ್ವಿನೀ ಮಹಾಭಾಗಾ ಮದ್ಭಕ್ತೇಯಂ ಪತಿವ್ರತಾ
ಯಾರೂ ಈ ಹೆಂಗಸನ್ನು ಬಲವಂತದಿಂದ ದಾರಿ ಮಧ್ಯೆ ತೊಂದರೆಗೊಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ಅವಳು ಪ್ರಸಿದ್ಧಳೂ, ಭಾಗ್ಯವಂತಳೂ, ನನಗೆ ಭಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಪತ್ನಿವ್ರತೆಯೂ ಆಗಿದ್ದಾಳೆ.
ಏವಂ ತಸ್ ತದಾ ಬುದ್ಧಿರ್ದಮಯನ್ತ್ಯಾಂ ನ್ಯವರ್ತತ। ಕಲಿನಾ ದುಷ್ಟಭಾವೇನ ದಮಯನ್ತ್ಯಾ ವಿಸರ್ಜನೇ
ಅಂತೆಯೇ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕಳಿಯು ಮಾಡಿದ ದುಷ್ಟಭಾವದಿಂದ, ದಮಯಂತಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಹೋಗಬೇಕೆಂದು ಅವನ ಮನಸ್ಸು ತಿರುಗಿತು.
ಸೋಽವಸ್ತ್ರತಾಮಾತ್ಮನಶ್ಚ ತಸ್ಯಾಶ್ಚಾಪ್ಯೇಕವಸ್ತ್ರತಾಮ್। ಚಿನ್ತಯಿತ್ವಾಽಧ್ಯಗಾದ್ರಾಜಾ ವಸ್ತ್ರಾರ್ಧಸ್ಯಾವಕರ್ತನಮ್
ತಾನು ವಸ್ತ್ರವಿಲ್ಲದವನೂ, ಅವಳೂ ಒಂದೇ ವಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿರುವಳೂ ಎಂದು ಯೋಚಿಸಿ, ರಾಜನು ಆ ವಸ್ತ್ರದ ಅರ್ಧವನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಬೇಕೆಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು.
ಕಥಂ ವಾಸೋ ವಿಕರ್ತೇಯಂ ನ ಚ ಬುದ್ಧ್ಯೇತ ಮೇ ಪ್ರಿಯಾ। ವಿಚಿನ್ತ್ಯೈವಂ ನಲೋ ರಾಜಾ ಸಭಾಂ ಪರ್ಯಚರತ್ತದಾ
ನಾನು ಹೇಗೆ ವಸ್ತ್ರವನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಬೇಕು, ನನ್ನ ಪ್ರಿಯಳಿಗೆ ಗೊತ್ತಾಗದಂತೆ ಹೇಗೆ ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ಯೋಚಿಸಿ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಾಜನು ಸಭೆಯಲ್ಲೆಲ್ಲಾ ತಿರುಗಾಡುತ್ತಿದ್ದನು.
ಪರಿಧಾವನ್ನಥ ನಲ ಇತಶ್ಚೇತಶ್ಚ ಭಾರತ। ಆಸಸಾದ ಸಭೋದ್ದೇಶೇ ವಿಕೋಶಂ ಸ್ವಙ್ಗಮುತ್ತಮಮ್
ನಾಲನು ಇಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಿ ಓಡಾಡುತ್ತಾ, ಆ ಸಭೆಯ ಒಂದು ಭಾಗದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕೆ ಬೇಕಾದ ಚೂರಿಯನ್ನು ಕಂಡನು.
ತೇನಾರ್ಧಂ ವಾಸಸಶ್ಛಿತ್ತ್ವಾ ನಿವಸ್ ಚ ಪರಂತಪಃ। ಸುಪ್ತಾಮುತ್ಸೃಜ್ಯ ವೈದರ್ಭೀಂ ಪ್ರಾದ್ರವದ್ಗತಚೇತನಾಮ್
ಅರ್ಧ ಭಾಗದ ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ, ಶತ್ರುಗಳಿಗೆ ಭಯ ಹುಟ್ಟಿಸುವ ನಳನು, ಅಚೇತನವಾಗಿ ನಿದ್ದೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ವೈದರ್ಭಿಯನ್ನು ಅಲ್ಲೇ ಬಿಟ್ಟು ಓಡಿ ಹೋದನು.
ತತೋ ನಿಬದ್ಧಹೃದಯಃ ಪುನರಾಗಮ್ ತಾಂ ಸಭಾಮ್। ದಮಯನ್ತೀಂ ತದಾ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ರುರೋದ ನಿಷಧಾಧಿಪಃ
ಆಮೇಲೆ, ಮನಸ್ಸು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿ, ಮತ್ತೆ ಆ ಸಭೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು; ಅಲ್ಲಿ ದಮಯಂತಿಯನ್ನು ನೋಡಿ, ನಿಷಧರಾಜನು ಅಳಲು ತೊಡಗಿದನು.
ಯಾಂ ನ ವಾಯುರ್ನ ಚಾದಿತ್ಯಃ ಪುರಾ ಪಶ್ಯತಿ ಮೇ ಪ್ರಿಯಾಮ್। ಸೇಯಮದ್ಯ ಸಭಾಮಧ್ಯೇ ಶೇತೇ ಭೂಮಾವನಾಥವತ್
ನನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮೆಯನ್ನು ಹಿಂದೆ ಗಾಳಿ ಕೂಡ ನೋಡಿರಲಿಲ್ಲ, ಸೂರ್ಯನ ಬೆಳಕು ತಾಗಿರಲಿಲ್ಲ; ಇವಳು ಇಂದು ಸಭೆಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ, ರಕ್ಷಕನಿಲ್ಲದವಳಂತೆ ಮಲಗಿದ್ದಾಳೆ.
ಇಯಂ ವಸ್ತ್ರಾವಕರ್ತೇನ ಸಂವೀತಾ ಚಾರುಹಾಸಿನೀ। ಉನ್ಮತ್ತೇವ ಮಯಾ ಹೀನಾ ಕಥಂ ಬುದ್ಧ್ವಾ ಭವಿಷ್ಯತಿ
ನಾನು ಕತ್ತರಿಸಿದ ಬಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡು, ಸುಂದರ ನಗುವಿನ ಈವಳು, ನನ್ನಿಂದ ದೂರವಾದ ಮೇಲೆ ಎಚ್ಚರವಾದಾಗ ಹೇಗೆ ಆಗುತ್ತಾಳೆ, ಹುಚ್ಚನಂತೆ ತೋರುತ್ತಾಳೆ.
ಕಥಮೇಕಾ ಸತೀ ಭಮೀ ಮಯಾ ವಿರಹಿತಾ ಶುಭಾ। ಚರಿಷ್ಯತಿ ವನೇ ಘೋರೇ ಮೃಗವ್ಯಾಲನಿಷೇವಿತೇ
ನಾನು ಬಿಟ್ಟುಹೋಗಿದ ಈ ಧರ್ಮವಂತಿ, ಸುಂದರಿ, ಒಬ್ಬಳಾಗಿ, ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ, ಕ್ರೂರ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಇರುವ ಆ ಭಯಾನಕ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ತಿರುಗಾಡುತ್ತಾಳೆ?
ಆದಿತ್ಯಾ ವಸವೋ ರುದ್ರಾ ಅಶ್ವಿನೌ ಸಮರುದ್ಗಣೌ। ರಕ್ಷನ್ತು ತ್ವಾಂ ಮಹಾಭಾಗೇ ಧರ್ಮೇಣಾಸಿ ಸಮಾವೃತಾ
ಮಹಾಬಾಗ್ಯವತಿಯಾದೆ, ಆದುದ್ರ, ವಸುಗಳು, ರುದ್ರರು, ಅಶ್ವಿನಿಗಳು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಮರುತ್ಗಳು ನಿನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ; ನೀನು ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಆವರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೆ.
ಏವಮುಕ್ತ್ವಾ ಪ್ರಿಯಾಂ ಭಾರ್ಯಾಂ ರೂಪೇಣಾಪ್ರತಿಮಾಂ ಭುಷಿ। ಕಲಿನಾಽಪಹೃತಜ್ಞಾನೋ ನಲಃ ಪ್ರಾತಿಪಷ್ಠದುದ್ಯತಃ
ಹೀಗೆ ತನ್ನ ಅಪೂರ್ವ ಸೌಂದರ್ಯದ ಪ್ರಿಯ ಭಾರ್ಯೆಗೆ ಮಾತಾಡಿ, ಕಳಿಯಿಂದ ಮನಸ್ಸು ಮರೆತ ನಳನು, ದೃಢ ನಿರ್ಧಾರದಿಂದ ಹೊರಟನು.
ಗತ್ವಾಗತ್ವಾ ನಲೋ ರಾಜಾ ಪುನರೇತಿ ಸಭಾಂ ಮುಹುಃ। ಆಕೃಷ್ಯಮಾಣಃ ಕಲಿನಾ ಸೌಹೃದೇನಾವಕೃಷ್ಯತೇ
ನಳನು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಸಭೆಗೆ ಹೋಗಿ, ಮರಳಿ ಬಂದು, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಆಕರ್ಷಿತನಾಗಿ, ಆದರೆ ಕಳಿಯು ಎಳೆಯುತ್ತಿದ್ದುದರಿಂದ ದೂರ ಸರಿಯುತ್ತಿದ್ದನು.
ದ್ವಿಧೇವ ಹೃದಯಂ ತಸ್ಯ ದುಃಖಿತಸ್ಯಾಭವತ್ತದಾ। ದೋಲೇವ ಮುಹುರಾಯಾತಿ ಯಾತಿ ಚೈವ ಮುಹುರ್ಮುಹುಃ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದುಃಖದಿಂದ ಅವನ ಹೃದಯ ಎರಡು ಭಾಗವಾದಂತೆ ಆಯಿತು; ತೂಗುವ ಹಗ್ಗದಂತೆ, ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಹೋಗಿ ಬರುವಂತಾಯಿತು.
ಅವಕೃಷ್ಟಸ್ತು ಕಲಿನಾ ಮೋಹಿತಃ ಪ್ರಾದ್ರವನ್ನಲಃ। ಸುಪ್ತಾಮುತ್ಸೃಜ್ಯ ತಾಂ ಭಾರ್ಯಾಂ ವಿಲಪ್ಯ ಕರುಣಂ ಬಹು
ಕಳಿಯಿಂದ ಮರೆತು, ಅವನನ್ನು ಆಳಿಕೊಂಡು, ನಳನು ತನ್ನ ನಿದ್ದೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಅನೇಕ ದುಃಖಭರಿತ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾ ಓಡಿ ಹೋದನು.
ನಷ್ಟಾತ್ಮಾ ಕಲಿನಾಽಽವಿಷ್ಟಸ್ತತ್ತದ್ವಿಗಣಯನ್ಮುಹುಃ। ಜಗಾಮೈಕಾಂ ವನೇ ಶೂನ್ಯೇ ಭಾರ್ಯಾಮುತ್ಸೃಜ್ಯ ಮೋಹಿತಃ
ತನ್ನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡು, ಕಳಿಯಿಂದ ಆವರಿಸಿಕೊಂಡು, ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ತನ್ನ ದುಃಖಗಳನ್ನು ಎಣಿಸಿ, ನಳನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಒಬ್ಬನೇ ಆ ಬಿಕಾರವಾದ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಹೋಗಿ ಬಿಟ್ಟನು.
ಅಪಕ್ರಾನ್ತೇ ನಲೇ ರಾಜನ್ದಮಯನ್ತೀ ಗತಕ್ಲಮಾ। ಅಬುಧ್ಯತ ವರಾರೋಹಾ ಸಂತ್ರಸ್ತಾ ವಿಜನೇ ವನೇ
ನಳನು ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಟ ನಂತರ, ದಮಯಂತಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆದು, ಸುಂದರ ರೂಪವಳಿಯಾಗಿ, ಆ ನಿರ್ಜನ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಭಯದಿಂದ ಎಚ್ಚರಗೊಂಡಳು.
ಅಪಶ್ಯಮಾನಾ ಭರ್ತಾರಂ ಶೋಕದುಃಖಸಮನ್ವಿತಾ। ಪ್ರಾಕ್ರೋಶದುಚ್ಚೈಃ ಸಂತ್ರಸ್ತಾ ಮಹಾರಾಜೇತಿ ನೈಷಧಮ್
ತನ್ನ ಗಂಡನನ್ನು ಕಾಣದೆ, ದುಃಖ ಮತ್ತು ಶೋಕದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಭಯದಿಂದ ಜೋರಾಗಿ ಕೂಗಿ, 'ನಿಷಧರ ಮಹಾರಾಜನೇ!' ಎಂದು ಕರೆಯಲು ತೊಡಗಿದಳು.
ಹಾ ನಾಥ ಹಾ ಮಹಾರಾಜ ಹಾ ಸ್ವಾಮಿನ್ಕಿಂ ಜಹಾಸಿ ಮಾಮ್। ಹಾ ಹತಾಽಸ್ಮಿ ವಿನಷ್ಟಾಽಸ್ಮಿ ಭೀತಾಽಸ್ಮಿ ವಿಜನೇ ವನೇ
'ಅಯ್ಯೋ, ನನ್ನಾಥಾ! ಅಯ್ಯೋ, ಮಹಾರಾಜನೇ! ಅಯ್ಯೋ, ಸ್ವಾಮಿ, ನೀನು ನನನ್ನು ಏಕೆ ಬಿಟ್ಟೆ? ಅಯ್ಯೋ, ನಾನು ನಾಶವಾಗಿದ್ದೇನೆ, ಕಳೆದುಹೋಗಿದ್ದೇನೆ, ಈ ನಿರ್ಜನ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಭಯವಾಗಿದೆ!'
ನನು ನಾಮ ಮಹಾರಜ ಧರ್ಮಜ್ಞಃ ಸತ್ಯವಾಗಸಿ। ಕಥಂವಿಧಸ್ತ್ವಂಹಿ ತಥಾ ಸುಪ್ತಾಮುತ್ಸೃಜ್ಯ ಮಾಂ ಗತಃ
'ಮಹಾರಾಜನೇ, ನೀನು ಧರ್ಮವನ್ನು ಬಲ್ಲವನು, ನಿಜವಾದ ಮಾತಾಡುವವನು; ಹಾಗಿದ್ದರೂ ನಾನು ನಿದ್ದೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ ನನ್ನನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಹೋಗಿರುವೆ ಎಂಬುದು ಹೇಗೆ ಸಾಧ್ಯ?'
ಕಥಮುತ್ಸೃಜ್ಯಗನ್ತಾಽಸಿ ವಶ್ಯಾಂ ಭಾರ್ಯಾಮನುವ್ರತಾಮ್। ವಿಶೇಷತೋ ನಾಪಕೃತಃ ಪರೇಣಾಪಕೃತೋ ಹ್ಯಸಿ
'ನಾನು ನಿನ್ನಿಗೆ ನಿಷ್ಠಾವಂತಿಯಾದ ಹೆಂಡತಿ, ನಿನ್ನಿಗೆ ವಿಧೇಯಳೂ ಆಗಿದ್ದೇನೆ; ನಿನ್ನಿಗೆ ಯಾರೂ ಅಪಕಾರ ಮಾಡಿಲ್ಲ, ಹಾಗಿದ್ದರೂ ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಹೋಗುವುದು ಹೇಗೆ?'
ಶಕ್ಯಸೇ ನ ಗಿರಃ ಸತ್ಯಾಃ ಕರ್ತುಂ ಮಯಿ ನರೇಶ್ವರ। ಯಾಸ್ತ್ವಯಾ ಲೋಕಪಾಲಾನಾಂ ಸನ್ನಿಧೌ ಕಥಿತಾಃ ಪುರಾ
'ನರಪತಿಯಾದ ನೀನು, ಲೋಕಪಾಲರ ಮುಂದೆ ಹೇಳಿದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ನನಗೆ ನಿಜವಾಗಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲವಲ್ಲಾ?'
ನಾಕಾಲೇ ವಿಹಿತೋ ಮೃತ್ಯುರ್ಮರ್ತ್ಯಾನಾಂ ಪುರುಷರ್ಷಭ। ಯತ್ರ ಕಾನ್ತಾ ತ್ವಯೋತ್ಸೃಷ್ಟಾ ಮುಹೂರ್ತಮಪಿ ಜೀವತಿ
'ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ಅವರ ಸಮಯದ ಮೊದಲು ಮರಣ ಬರುವುದಿಲ್ಲ; ನೀನು ಬಿಟ್ಟ ಪ್ರಿಯತಮೆ ಇನ್ನೂ ಕ್ಷಣಮಾತ್ರ ಜೀವಂತವಾಗಿದ್ದಾಳೆ.'