ತತಸ್ತಾನನ್ತರೀಯೇಣ ವಾಸಸಾ ಸ ಸಮಾವೃಣೋತ್। ತಸ್ಯ ತದ್ವಸ್ತ್ರಮಾದಾಯ ಸರ್ವೇ ಜಗ್ಮುರ್ವಿಹಾಯಸಾ
ಆಮೇಲೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಮೇಲಿನ ಉಡುಪಿನಿಂದ ಆ ಹಕ್ಕಿಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಿದನು; ಆದರೆ ಅವನ ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಎಲ್ಲ ಹಕ್ಕಿಗಳು ಆಕಾಶಕ್ಕೆ ಹಾರಿಹೋದವು.
ಉತ್ಪತನ್ತಃ ಖಗಾ ವಾಕ್ಯಮೇತದಾಹುಸ್ತತೋ ನಲಮ್। ದೃಷ್ಟ್ವಾ ದಿಗ್ವಾಸಸಂ ಭೂಮೌ ಸ್ಥಿತಂ ದೀನಮಧೋಮುಖಮ್
ಹಕ್ಕಿಗಳು ಹಾರುತ್ತಾ, ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಬಡವನಾಗಿ, ಕೇವಲ ಒಂದು ಬಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ, ತಲೆಬಾಗಿದ್ದ ನಳನನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ವಯಮಕ್ಷಾಃ ಸುದುರ್ಬುದ್ಧೇ ತವವಾಸೋ ಜಿಹೀರ್ಷವಃ। ಆಗತಾ ನ ಹಿ ನಃ ಪ್ರೀತಿಃ ಸವಾಸಸಿ ಗತೇ ತ್ವಯಿ
'ನಳಾ, ನೀನು ಅಜ್ಞಾನಿ; ನಾವು ಅಕ್ಷಗಳು, ನಿನ್ನ ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಂದಿದ್ದೇವೆ. ನೀನು ಬಟ್ಟೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೋದರೆ ನಮಗೆ ಸಂತೋಷವಿಲ್ಲ.'
ನಾನ್ಸಮೀಕ್ಷ್ಯ ಗತಾನಕ್ಷಾನಾತ್ಮಾನಂ ಚ ವಿವಾಸಸಮ್। ಪುಣ್ಯಶ್ಲೋಕಸ್ತದಾ ರಾಜಾ ದಮಯನ್ತೀಮಥಾಬ್ರವೀತ್
ಅಕ್ಷಗಳು ಹಾರಿಹೋದರೂ, ತಾನೇ ಬಟ್ಟೆಯಿಲ್ಲದೆ ಉಳಿದಿರುವುದನ್ನು ನೋಡದೆ, ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ ರಾಜನು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದಮಯಂತಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ಯೇಷಾಂ ಪ್ರಕೋಪಾದೈಶ್ವರ್ಯಾನ್ಪ್ರಚ್ಯುತೋಽಹಮನಿನ್ದಿತೇ। ಪ್ರಾಣಯಾತ್ರಾಂ ನ ವಿನ್ದೇಯಂ ದುಃಖಿತಃ ಕ್ಷುಧಯಾಽನ್ವಿತಃ
'ಅಪವಾದವಿಲ್ಲದವಳೇ, ಯಾರ ಕೋಪದಿಂದ ನಾನು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡೆನು, ಅವರ ಕಾರಣದಿಂದ ನಾನು ಹಸಿವಿನಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಾ ಜೀವಿಸುವ ಮಾರ್ಗವನ್ನೂ ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲ.'
ಯೇಷಾಂ ಕೃತೇ ನ ಸತ್ಕಾರಮಕುರ್ವನ್ಮಯಿ ನೈಷಧಾಃ। ಇಮೇ ತೇ ಶಕುನಾ ಭೂತ್ವಾ ವಾಸಶ್ಚಾಷಹರನ್ತಿ ಮೇ
'ನನ್ನನ್ನು ಗೌರವಿಸದೆ ನಿಷಧದವರು ಯಾರಿಗಾಗಿ ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದರು, ಅವರು ಈಗ ಹಕ್ಕಿಗಳಾಗಿ ಬದಲಾಗಿದ್ದು, ನನ್ನ ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.'
ವೈಷಮ್ಯಂ ಪರಮಂ ಪ್ರಾಪ್ತೋ ದುಃಖಿತೋ ಗತಚೇತನಃ। ಭರ್ತಾ ತೇಽಹಂ ನಿಬೋಧೇದಂ ವಚನಂ ಹಿತಮಾತ್ಮನಃ
ಅತ್ಯಂತ ಸಂಕಷ್ಟಕ್ಕೆ ಸಿಲುಕಿಕೊಂಡು, ದುಃಖದಿಂದ ಮನಸ್ಸು ಕುಗ್ಗಿರುವ ನನ್ನನ್ನು ನೋಡು, ನಾನು ನಿನ್ನ ಗಂಡನು. ನಿನ್ನ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಹೇಳುವ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳು.
ಏತೇ ಗಚ್ಛನ್ತಿ ವಹವಃ ಪನ್ಥಾನೋ ದಿಣಾಪಥಮ್। ಅವನ್ತೀಮೃಕ್ಷವನ್ತಂ ಚ ಸಮತಿಕ್ರಮ್ಯ ಪರ್ವತಮ್
ಈ ದಕ್ಷಿಣ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಹಾದಿಗಳು ಮುಂದೆ ಹೋಗುತ್ತವೆ, ಅವಂತಿ ಮತ್ತು ಋಕ್ಷ ಪರ್ವತಗಳನ್ನು ದಾಟಿ ಸಾಗುತ್ತವೆ.
ಏಷ ವಿನ್ಧ್ಯೋ ಮಹಾಶೈಲಃ ಪಯೋಷ್ಣೀ ಚ ಸಮುದ್ರಗಾ। ಆಶ್ರಮಾಶ್ಚ ಮಹರ್ಷೀಣಾಂ ಬಹುಮೂಲಫಲಾನ್ವಿತಾಃ
ಇಲ್ಲಿ ಮಹಾ ವಿಂಧ್ಯ ಪರ್ವತ ಇದೆ, ಪಯೋಷ್ಣಿ ನದಿ ಸಮುದ್ರದ ಕಡೆಗೆ ಹರಿದು ಹೋಗುತ್ತಿದೆ, ಮತ್ತು ಮಹರ್ಷಿಗಳ ಆಶ್ರಮಗಳು ಹಲವಾರು ಬೇರೆಯೂ ಹಣ್ಣುಗಳೂ ತುಂಬಿವೆ.
ಏಷ ಪನ್ಥಾ ವಿದರ್ಭಾಣಾಮೇಷ ಯಾಸ್ಯತಿ ಕೋಸಲಾನ್। ಅತಃಪರಂ ಚ ದೇಶೋಽಯಂ ದಕ್ಷಿಣೋ ದಕ್ಷಿಣಾಪಥಃ
ಇದು ವಿದರ್ಭಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ದಾರಿ, ಇದು ಕೊಸಲದ ಕಡೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೆ; ಇದಕ್ಕಿಂತ ಮುಂದೆ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗ, ದಕ್ಷಿಣ ದಾರಿಯೇ ಇದೆ.
ಏತದ್ವಾಕ್ಯಂ ನಲೋ ರಾಜಾ ದಮಯನ್ತೀಂ ಸಮಾಹಿತಃ। ಉವಾಚಾಸಕೃದಾರ್ತೋ ಹಿ ಭೈಮೀಮುದ್ದಿಶ್ಯ ಭಾರತ
ರಾಜ ನಳನು, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ದುಃಖದಿಂದ ಕೂಡಿಕೊಂಡು, ಭೀಮನ ಮಗಳಾದ ದಮಯಂತಿಯನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಪುನಃ ಪುನಃ ಹೇಳಿದರು.
ತತಃ ಸಾ ವಾಷ್ಪಕಲಯಾ ವಾಚಾ ದುಃಖೇನ ಕರ್ಶಿತಾ। ಉವಾಚ ದಮಯನ್ತೀ ತಂ ನೈಷಧಂ ಕರುಣಂ ವಚಃ
ಆಗ ದುಃಖದಿಂದ ಹೀನವಾಗಿದ್ದ ದಮಯಂತಿ, ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ಗದರಿದ ಸ್ವರದಲ್ಲಿ, ನಿಷಧನಾದ ಅವನಿಗೆ ದಯೆಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದಳು.
ಉದ್ವೇಷತೇ ಮೇ ಹೃದಯಂ ಸೀದನ್ತ್ಯಙ್ಗಾನಿ ಸರ್ವಶಃ। ತವ ಪಾರ್ಥಿವ ಸಂಕಲ್ಪಂ ಚಿನ್ತಯನ್ತ್ಯಾಃ ಪುನಃ ಪುನಃ
ನಿನ್ನ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಪುನಃ ಪುನಃ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾ ನನ್ನ ಹೃದಯ ಗಾಬರಿಯಾಗುತ್ತಿದೆ, ನನ್ನ ಅಂಗಗಳು ಎಲ್ಲವೂ ದುರ್ಬಲವಾಗಿವೆ, ರಾಜನೇ.
ಹೃತರಾಜ್ಯಂ ಹೃತದ್ರವ್ಯಂ ವಿವಸ್ತ್ರಂ ಕ್ಷುಚ್ಛ್ರಮಾನ್ವಿತಮ್। ಕಥಮುತ್ಸೃಜ್ಯ ಗಚ್ಛೇಯಮಹಂ ತ್ವಾಂ ನಿರ್ಜನೇ ವನೇ
ರಾಜ್ಯವೂ ಹೋದದು, ಧನವೂ ಇಲ್ಲ, ಬಟ್ಟೆಯೂ ಇಲ್ಲದೆ, ಹಸಿವಿನಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ನಿನ್ನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ನಾನು ಹೇಗೆ ಈ ಅಡವಿಯಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬಳಾಗಿ ಹೋಗಬಲ್ಲೆ?
ಶ್ರಾನ್ತಸ್ಯ ತೇ ಕ್ಷುಧಾರ್ತಸ್ಯ ಚಿನ್ತಯಾನಸ್ಯ ತತ್ಸುಖಮ್। ವನೇ ಘೋರೇ ಮಹಾರಾಜ ನಾಶಯಿಷ್ಯಾಮ್ಯಹಂ ಕ್ಲಮಮ್
ಮಹಾರಾಜನೇ, ನೀನು ದಣಿದು ಹಸಿವಿನಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಾ ಚಿಂತೆಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿರುವಾಗ, ನಾನು ಈ ಭಯಾನಕ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ದಣಿವನ್ನು ನೀಗಿಸುತ್ತೇನೆ.
ನ ಚ ಭಾರ್ಯಾಸಮಂ ಕಿಂಚಿನ್ನರಸ್ಯಾರ್ತಸ್ಯ ಭೇಷಜಮ್। ನಿತ್ಯಂ ಹಿ ಸರ್ವದುಃಖೇಷು ಸತ್ಯಮೇತದ್ವ್ರವೀಮಿ ತೇ ।।*
ದುಃಖದಲ್ಲಿರುವವನಿಗೆ ಹೆಂಡತಿಯಂತ ಸಹಾಯ, ಔಷಧಿ ಮತ್ತೊಂದಿಲ್ಲ; ಎಲ್ಲ ದುಃಖಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ನಿಜ, ನಾನು ಹೃದಯಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.
ಏವಮೇತದ್ಯಥಾಽಽನ್ಥ ತ್ವಂ ದಮಯನ್ತಿ ಸುಮಧ್ಯಮೇ। ನಾಸ್ತಿ ಬಾರ್ಯಾಸಮಂ ಮಿತ್ರಂ ನರಸ್ಯಾರ್ತಸ್ಯ ಭೇಷಜಮ್
ಹೌದು, ಸುಮಧ್ಯಮೆ ದಮಯಂತಿ, ನೀನು ಹೇಳಿದಂತೆ, ದುಃಖದಲ್ಲಿರುವವನಿಗೆ ಹೆಂಡತಿಯಂತೆ ಸ್ನೇಹಿತ ಅಥವಾ ಔಷಧಿ ಮತ್ತೊಂದಿಲ್ಲ.
ನ ಚಾಹಂ ತ್ಯಕ್ತುಕಾಮಸ್ತ್ವಾಂ ಕಿಮಲಂ ಭೀರು ಶಙ್ಕಸೇ। ತ್ಯಜೇಯಮಹಮಾತ್ಮಾನಂ ನ ಚೈವ ತ್ವಾಮನಿನ್ದಿತೇ
ನಿನ್ನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗುವ ಇಚ್ಛೆ ನನಗಿಲ್ಲ, ಭಯಪಡುವೇಕೆ ಭಯಪಡುವೆ? ನಾನು ನನ್ನನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಬಹುದು, ಆದರೆ ನಿನ್ನನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ, ನಿರ್ದೋಷೆಯೆ.
ಯದಿ ಮಾಂ ತ್ವಂ ಮಹಾರಾಜ ನ ವಿಹಾತುಮಿಹಚ್ಛಸಿ। ತತ್ಕಿಮರ್ಥಂ ವಿದರ್ಭಾಣಾಂ ಪನ್ಥಾಃ ಸಮುಪದಿಶ್ಯತೇ
ಮಹಾರಾಜನೇ, ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡುವ ಇಚ್ಛೆ ಇಲ್ಲವಂದರೆ, ವಿದರ್ಭದ ದಾರಿಯನ್ನು ಏಕೆ ತೋರಿಸುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ?
ಅವೈಮಿ ಚಾಹಂ ನೃಪತೇ ನ ತು ಮಾಂ ತ್ಯಕ್ತುಮರ್ಹಸಿ। ಚೇತಸಾ ತ್ವಪಕೃಷ್ಟೇನ ಮಾಂ ತ್ಯಜೇಥಾ ಮಹೀಪತೇ
ರಾಜನೇ, ನಾನು ಅರಿತಿದ್ದೇನೆ, ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಹೋಗಬಾರದು; ಆದರೂ, ಮನಸ್ಸು ಬೇರೆಡೆ ಇದ್ದರೆ, ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಹೋಗಬಹುದು, ಭೂಪಾಲಕ.
ಪನ್ಥಾನಂ ಹಿ ಮಮಾಭೀಕ್ಷ್ಣಮಾಖ್ಯಾಸಿ ಚ ನರೋತ್ತಮ। ಅತೋ ನಿಮಿತ್ತಂ ಶೋಕಂ ಮೇ ವರ್ಧಯಸ್ಯಮರೋಪಮ
ನೀನು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ನನಗೆ ದಾರಿಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾ ಇದ್ದೀಯೆ, ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಠ, ಇದರಿಂದ ನನ್ನ ದುಃಖವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ.
ಯದಿ ಚಾಯಮಭಿಪ್ರಾಯಸ್ತವ ರಾಜನ್ಭವಿಷ್ಯತಿ। ಸಹಿತಾವೇವ ಗಚ್ಛಾವೋ ವಿದರ್ಭಾನ್ಯದಿ ಮನ್ಯಸೇ
ಮಹಾರಾಜನೇ, ನಿನ್ನ ಇಚ್ಛೆ ಇದು ಎಂದಾದರೆ, ನಾವು ಇಬ್ಬರೂ ಒಟ್ಟಾಗಿ ವಿದರ್ಭಕ್ಕೆ ಹೋಗೋಣ, ನಿನಗೆ ಹೀಗೇ ಅನಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ.
ವಿದರ್ಭರಾಜಸ್ತತ್ರ ತ್ವಾಂ ಪೂಜಯಿಷ್ಯತಿ ಮಾನದ। ತೇನ ತ್ವಂ ಪೂಜಿತೋ ರಾಜನ್ಸುಖಂ ವತ್ಸ್ಯಸಿ ನೋ ಗೃಹೇ
ಅಲ್ಲಿ ವಿದರ್ಭದ ರಾಜನು ನಿನ್ನನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಸ್ವಾಗತಿಸುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ಗೌರವಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ರಾಜನೇ, ನೀನು ನಮ್ಮ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಸುಖವಾಗಿ ವಾಸಿಸಬಹುದು.
ಇತ್ಯುಕ್ತಃ ಸ ತದಾ ದೇವ್ಯಾ ನಲೋ ವಚನಮಬ್ರವೀತ್।' ಯಥಾ ರಾಜ್ಯಂತವ ಪಿತುಸ್ತಥಾ ಮಮ ನಸಂಶಯಃ। ನ ತು ತತ್ರ ಗಮಿಷ್ಯಾಮಿ ವಿಷಮಸ್ಥಃ ಕಥಂಚನ
ಅಂತ ಹೇಳಿದಾಗ, ಆ ರಾಣಿ ಮಾತಿಗೆ ನಳನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: ನಿನ್ನ ತಂದೆಯ ರಾಜ್ಯ ನಿನಗೆ ಹೇಗೋ, ನನ್ನ ರಾಜ್ಯ ನನಗೂ ಹಾಗೆಯೇ ಪ್ರಿಯ. ಆದರೆ ನಾನು ಸಂಕಷ್ಟದಲ್ಲಿರುವಾಗ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಹೋಗಲು ಇಚ್ಛಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಕಥಂ ಸಮೃದ್ಧೋ ಗತ್ವಾಽಹಂ ತವ ಹರ್ಷವಿವರ್ಧನಃ। ಪರಿದ್ಯೂನೋ ಗಮಿಷ್ಯಾಮಿ ತವ ಶೋಕವಿವರ್ಧನಃ
ನಾನು ಸಮೃದ್ಧಿಯಿಂದ ಬಂದಾಗ ನಿನ್ನ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿದ್ದೆನು; ಈಗ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಹೋಗುವಾಗ ನಿನ್ನ ದುಃಖವನ್ನೇ ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಇತಿ ಬ್ರುವನ್ನಲೋ ರಾಜಾ ದಮಯನ್ತೀಂ ಪುನಃ ಪುನಃ। ಸಾನ್ಖಯಾಮಾಸ ಕಲ್ಯಾಣೀಂ ವಾಸಸೋರ್ಧೇನ ಸಂವೃತಾಮ್
ಇಂತಿ ಅನಲನು ಪುನಃ ಪುನಃ ದಮಯಂತಿಯನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ಆ ಸುಂದರಿಯನ್ನು ಅರ್ಧವಸ್ತ್ರದಿಂದ ಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡಿದ್ದಾಳೆ ಎಂದು ಎಣಿಸಲು ಆರಂಭಿಸಿದನು.
ತಾವೇಕವಸ್ತ್ರಸಂವೀತಾವಟಮಾನಾವಿತಸ್ತತಃ। ಕ್ಷುತ್ಪಿಪಾಸಾಪರಿಶ್ರಾನ್ತೌ ಸಭಾಂ ಕಾಂಚಿದುಪೇಯತುಃ
ಅವರು ಇಬ್ಬರೂ ಒಂದೇ ವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಿ, ನಡುಕುತ್ತಾ, ಹಸಿವೂ ದಾಹವೂ ತಾಳಲಾರದೆ, ಒಂದು ಸಭೆಯ ಕಡೆಗೆ ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕಿದರು.
ತಾಂ ಸಭಾಮುಪಸಂಪ್ರಾಪ್ಯ ತದಾ ಸ ನಿಷಧಾಧಿಪಃ। ವೈದರ್ಭ್ಯಾ ಸಹಿತೋ ರಾಜಾ ನಿಷಸಾದ ಮಹೀತಲೇ
ಆ ಸಭೆಗೆ ತಲುಪಿದ ಮೇಲೆ, ನಿಷಧರಾಜನು ವೈದರ್ಭಿಯ ಜೊತೆಗೆ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತನು.
ಸ ವೈ ವಿವಸ್ತ್ರೋ ಮಲಿನೋ ವಿವರ್ಣಃ ಪಾಂಸುಗುಣ್ಠಿತಃ। ದಮಯನ್ತ್ಯಾ ಸಹ ಶ್ರಾನ್ತಃ ಸುಷ್ವಾಪ ಧರಣೀತಲೇ
ಅವನಿಗೆ ವಸ್ತ್ರವಿಲ್ಲ, ಮೈ ಮೇಲೆ ಮಣ್ಣು, ಬಣ್ಣ ಹೋದವನು, ದಮಯಂತಿಯ ಜೊತೆಗೆ ದಣಿದು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಮಲಗಿದನು.
ತತಃ ಸ್ವವಸನಸ್ಯಾನ್ತಂ ದಮಯನ್ತೀ ವಿಶಾಂಪತೇ। ಭೂಮಾವಾಸ್ತೀರ್ಯ ಸುಷ್ವಾಪ ಪತಿಮಾಲಿಙ್ಗ್ಯ ಶೋಭನಾ
ಆಗ ದಮಯಂತಿ ತನ್ನ ವಸ್ತ್ರದ ಕೊನೆಯನ್ನು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಹಬ್ಬಿ, ಪತಿಯನ್ನಪ್ಪಿಕೊಂಡು ಮಲಗಿದಳು.