ನಾಯಜ್ವಭಿರ್ನಾವ್ರತಿಕೈರ್ನ ವೇದಶ್ರುತಿವರ್ಜಿತೈಃ। ನಾನಾಪ್ಲುತಾಙ್ಗೈಸ್ತೀರ್ಥೇಷು ಯಜ್ಞದಾನಬಹಿಷ್ಕೃತೈಃ
ಯಜ್ಞ ಮಾಡದವರು, ವ್ರತ ಪಾಲಿಸದವರು, ವೇದ ಪಾಠವಿಲ್ಲದವರು, ದೇಹವನ್ನು ಶುದ್ಧವಾಗಿಡದವರು, ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಯಜ್ಞ ಹಾಗೂ ದಾನದಿಂದ ದೂರವಿರುವವರು—ಇಂತಹವರು ನನ್ನನ್ನು ಕಾಣಲು ಅರ್ಹರಾಗಿಲ್ಲ.
ನಾಪಿ ಯಜ್ಞಹನೈಃ ಕ್ಷುದ್ರೈರ್ದ್ರಷ್ಟುಂ ಶಕ್ಯಃ ಕಥಂಚನ। ಪಾನಪೈರ್ಗುರುತಲ್ಪೈಶ್ಚ ಮಾಂಸಾದೈರ್ವಾ ದುರಾತ್ಮಭಿಃ
ಯಜ್ಞವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುವವರು, ನೀಚರು, ಮದ್ಯಪಾನ ಮಾಡುವವರು, ಗುರುಪತ್ನಿಯನ್ನು ಹತ್ತಿರವಾಗಿಸುವವರು, ಮಾಂಸಾಹಾರಿಗಳು, ದುಷ್ಟಹೃದಯಿಗಳು—ಇವರಿಗೂ ನನ್ನ ದರ್ಶನ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಸ ತದ್ದಿವ್ಯಂ ವನಂ ಪಶ್ಯನ್ದಿವ್ಯಗೀತನಿನಾದಿತಮ್। ಪ್ರವಿವೇಶ ಮಹಾಬಾಹುಃ ಶಕ್ರಸ್ಯ ದಯಿತಾಂ ಪುರೀಮ್
ಆ ಮಹಾಬಾಹುನು ಆ ದಿವ್ಯವಾದ ಅರಣ್ಯವನ್ನು, ದೇವತೆಗಳ ಹಾಡುಗಳಿಂದ ಗೂಂಜುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಇಂದ್ರನ ಪ್ರಿಯ ನಗರಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು.
ತತ್ರ ದೇವವಿಮಾನಾನಿ ಕಾಮಗಾನಿ ಸಹಸ್ರಶಃ। ಸಂಸ್ಥಿತಾನ್ಯಭಿಯಾತಾನಿ ದದರ್ಶಾಯುತಶಸ್ತದಾ
ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಸಾವಿರಾರು ಸಾವಿರ ದೇವಚರಿಯಗಳನ್ನು, ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿರುವ, ನಿಲ್ಲಿಸಿರುವ ಹಾಗೂ ಆಗಮಿಸುತ್ತಿರುವ ರಥಗಳನ್ನು ನೋಡಿದನು.
ಸಂಸ್ತೂಯಮಾನೋ ಗನ್ಧರ್ವೈರಪ್ಸರೋಭಿಶ್ಚ ಪಾಣ್ಡವಃ। ಪುಷ್ಪಗನ್ಧವಹೈಃ ಪುಣ್ಯೈರ್ವಾಯುಭಿಶ್ಚಾನುವೀಜಿತಃ
ಪಾಂಡವನನ್ನು ಗಂಧರ್ವರು ಮತ್ತು ಅಪ್ಸರಸರು ಸ್ತುತಿಸಿದರು; ಹೂವಿನ ಸುಗಂಧವನ್ನೊಳಗೊಂಡ ಶುಭವಾದ ಗಾಳಿಗಳು ಅವನನ್ನು ಹತ್ತಿರದಿಂದ ಮುಟ್ಟಿದವು.
ತತೋ ದೇವಾಃ ಸಗನ್ಧರ್ವಾಃ ಸಿದ್ಧಾಶ್ಚ ಪರಮರ್ಷಯಃ। ಹೃಷ್ಟಾಃ ಸಂಪೂಜಯಾಮಾಸುಃ ಪಾರ್ಥಮಕ್ಲಿಷ್ಟಕಾರಿಣಮ್
ಆಗ ದೇವತೆಗಳು, ಗಂಧರ್ವರು, ಸಿದ್ಧರು ಮತ್ತು ಮಹರ್ಷಿಗಳು—allರು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಪಾರ್ಥನನ್ನು, ದೋಷರಹಿತ ಕಾರ್ಯಗಳ ಮಾಡಿದವನನ್ನು ಗೌರವಿಸಿದರು.
ಆಸೀರ್ವಾದೈಃ ಸ್ತೂಯಮಾನೋ ದಿವ್ಯವಾದಿತ್ರನಿಃಸ್ವನೈಃ। ಪ್ರತಿಪೇದೇ ಮಹಾಬಾಹುಃ ಶಙ್ಖದುನ್ದುಭಿನಾದಿತಮ್
ಆ ಮಹಾಬಾಹುನು ಆಶೀರ್ವಾದಗಳೊಂದಿಗೆ, ದಿವ್ಯವಾದ ವಾದ್ಯಗಳ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ಶಂಖ ಮತ್ತು ಡೊಳ್ಳುಗಳ ನಾದದ ನಡುವೆ ಮುಂದೆ ಸಾಗಿದನು.
ನಕ್ಷತ್ರಮಾರ್ಗಂ ವಿಪುಲಂ ಸುರವೀಥೀತಿ ವಿಶ್ರುತಮ್। ಇನ್ದ್ರಾಜ್ಞಯಾ ಯಯೌ ಪಾರ್ಥಃ ಸ್ತೂಯಮಾನಃ ಸಮನ್ತತಃ
ಇಂದ್ರನ ಆದೇಶದಿಂದ ಪಾರ್ಥನು, ದೇವತೆಗಳ ಮಾರ್ಗವೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ವಿಶಾಲವಾದ ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲೆಡೆಯಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾ ಸಾಗಿದನು.
ತತ್ರ ಸಾಧ್ಯಾಸ್ತಥಾ ವಿಶ್ವೇ ಮರುತೋಽಥಾಶ್ವಿನೌ ತಥಾ। ಆದಿತ್ಯಾ ವಸವೋ ರುದ್ರಾಸ್ತಥಾ ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಯೋಽಮಲಾಃ
ಅಲ್ಲಿ ಸಾಧ್ಯರು, ವಿಶ್ವದೇವರು, ಮರ್ತುಗಳು, ಅಶ್ವಿನೀದೇವರು, ಆದಿತ್ಯರು, ವಸುಗಳು, ರುದ್ರರು ಮತ್ತು ಶುದ್ಧ ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಿಗಳು ಇದ್ದರು.
ರಾಜರ್ಷಯಶ್ಚ ಬಹವೋ ದಿಲೀಪಪ್ರಮುಖಾ ನೃಪಾಃ। ತಮ್ಬುರುರ್ನಾರದಶ್ಚೈವ ಗನ್ಧರ್ವೌ ಚ ಹಾಹಾ ಹೂಹೂಃ
ಅಲ್ಲಿಯ ರಾಜರ್ಷಿಗಳು, ದಿಲೀಪನು ಮುಂತಾದ ರಾಜರು, ತಂಬೂರು, ನಾರದ ಮತ್ತು ಹಾಹಾ-ಹೂಹೂ ಎಂಬ ಗಂಧರ್ವರು ಕೂಡ ಇದ್ದರು.
ತಾನ್ಸ ಸರ್ವಾನ್ಸಮಾಗಮ್ಯ ವಿಧಿವತ್ಕುರುನನ್ದನಃ। ತತೋಽಪಶ್ಯದ್ದೇವರಾಜಂ ಶತಕ್ರತುಮರಿಂದಮಃ
ಅವನು ಅವರನ್ನೆಲ್ಲಾ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಭೇಟಿಯಾಗಿ, ನಂತರ ಕುರುಕುಲದ ಆನಂದವಾಗಿರುವವನು ದೇವರಾಜ ಶತಕ್ರತು, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದವನನ್ನು ನೋಡಿದನು.
ತತಃ ಪಾರ್ಥೋ ಮಹಾಬಾಹುರವತೀರ್ಯ ರಥೋತ್ತಮಾತ್। ದದರ್ಶ ಸಾಕ್ಷಾದ್ದೇವೇಶಂ ಪಿತರಂ ಪಾಕಶಾಸನಮ್
ಆಗ ಮಹಾಬಾಹು ಪಾರ್ಥನು ತನ್ನ ಶ್ರೇಷ್ಠ ರಥದಿಂದ ಇಳಿದು, ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿ, ತನ್ನ ತಂದೆ, ವಜ್ರಾಯುಧಧಾರಿ ಪಾಕಶಾಸನನನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಕಂಡನು.
ಪಾಣ್ಡುರೇಣಾತಪತ್ರೇಣ ಹೇಮದಣ್ಡೇನ ಚಾರುಣಾ। ದಿವ್ಯಗನ್ಧಾಧಿವಾಸೇನ ವ್ಯಜನೇನ ವಿಧೂಯತಾ
ಅವನ ಮೇಲೆ ಬಿಳಿ ಛತ್ರವು ಬಂಗಾರದ ಹ್ಯಾಂಡಲ್ನೊಂದಿಗೆ ಹಿಡಿದಿತ್ತು; ದಿವ್ಯ ಸುಗಂಧದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಸುಂದರವಾದ ವಾಲಿನಿಂದ ಅವನನ್ನು ವೀಸಲಾಗಿತ್ತಿತ್ತು.
ವಿಶ್ವಾವಸುಪ್ರಭೃತಿನಿರ್ಗನ್ಧರ್ವೈಃ ಸ್ತುತಿವನ್ದಿಭಿಃ। ಸ್ತೂಯಮಾನಂ ದ್ವಿಜಾಗ್ರ್ಯೈಶ್ಚ ಋಗ್ಯಜುಃಸಾಮಸಂಸ್ತವೈಃ
ವಿಶ್ವಾವಸು ಮುಂತಾದ ಗಂಧರ್ವರು, ಗಾಯಕರೂ ಬಾರ್ಡರು, ಮತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಋಗ್ವೇದ, ಯಜುರ್ವೇದ, ಸಾಮವೇದದ ಸ್ತುತಿಗಳಿಂದ ಅವನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.
ತತೋಽಭಿಗಮ್ಯ ಕೌನ್ತೇಯಃ ಶಿರಸಾಽಭ್ಯಗಮದ್ಬಲೀ। ಸ ಚೈನಂ ವೃತ್ತಪೀನಾಭ್ಯಾಂ ಬಾಹುಭ್ಯಾಂ ಪ್ರತ್ಯಗೃಹ್ಣತ
ಅನಂತರ ಕುಂತೀಪುತ್ರನು ಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿ ಹತ್ತಿರ ಹೋಗಿ ತಲೆಯನ್ನೂ ಬಾಗಿದನು; ಅವನನ್ನು ಅಗಲವಾದ ಬಲಿಷ್ಠ ಭುಜಗಳಿಂದ ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡನು.
ತತಃ ಶಕ್ರಾಸನೇ ಪುಣ್ಯೇ ದೇವರ್ಷಿಗಣಸೇವಿತೇ। ಶಕ್ರಃ ಪಾಣೌ ಗೃಹೀತ್ವೈನಮುಪಾವೇಶಯದನ್ತಿಕೇ
ಅನಂತರ ದೇವರ್ಷಿಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದ ಇಂದ್ರನ ಪುಣ್ಯಾಸನದಲ್ಲಿ, ಶಕ್ರನು ಅವನ ಕೈ ಹಿಡಿದು ಹತ್ತಿರ ಕುಳಿರಿಸಿದನು.
ಮೂರ್ಧಿ ಚೈನಮುಪಾಘ್ರಾಯ ದೇವೇನ್ದ್ರಃ ಪರವೀರಹಾ। ಅಙ್ಕಮಾರೋಪಯಾಮಾಸ ಪ್ರಶ್ರಯಾವನತಂ ತದಾ
ಪರಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವ ದೇವೇಂದ್ರನು ಅವನ ತಲೆಯನ್ನು ವಾಸನೆ ಮಾಡಿ, ವಿನಯದಿಂದ ಬಾಗಿದ್ದವನನ್ನು ತನ್ನ ಮಡಿಲಲ್ಲಿ ಕೂಗಿಸಿಕೊಂಡನು.
ಸಹಸ್ರಾಕ್ಷನಿಯೋಗಾತ್ಸ ಪಾರ್ಥಃ ಶಕ್ರಾಸನಂ ತದಾ। ಆರುರುಕ್ಷುರಮೇಯಾತ್ಮಾ ದ್ವಿತೀಯ ಇವವಾಸವಃ
ಸಹಸ್ರಾಕ್ಷನ ಆದೇಶದಿಂದ, ಆ ಅಮಿತಾತ್ಮನಾದ ಪಾರ್ಥನು, ಮತ್ತೊಬ್ಬ ವಾಸವನು ಎಂಬಂತೆ, ಇಂದ್ರನ ಆಸನವನ್ನು ಏರಲು ಇಚ್ಛಿಸಿದನು.
ತತಃ ಪ್ರೇಮ್ಣಾ ವೃತ್ರಶತ್ರುರರ್ಜುನಸ್ಯ ಶುಭಂ ಮುಖಮ್। ಪಸ್ಪರ್ಶ ಪುಣ್ಯಗನ್ಧೇನ ಕರೇಣ ಪರಿಸಾನ್ತ್ವಯನ್
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವೃತ್ರನ ಶತ್ರುವಾದ ಇಂದ್ರನು, ಅರ್ಜುನನ ಮಿನುಗುವ ಮುಖವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ತನ್ನ ಕೈಯಿಂದ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿ, ಅದರ ಶುಭವಾದ ಸುಗಂಧದಿಂದ ಅವನನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿದನು.
ಪ್ರಮಾರ್ಜಮಾನಃ ಶನಕೈರ್ಬಾಹೂ ಚಾಸ್ಯಾಯತೌ ಶುಭೌ। ಜ್ಯಾಶರಕ್ಷೇಪಕಿನೌ ಸ್ತಮ್ಭಾವಿವ ಹಿರಣ್ಮಯೌ
ನಂತರ ಇಂದ್ರನು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಅರ್ಜುನನ ಎರಡು ದೀರ್ಘ ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾದ ಬಲಿಷ್ಠ ಕೈಗಳನ್ನು, ಬಿಲ್ಲು ಎಳೆಯುವ ಮತ್ತು ಬಾಣ ಹಾರಿಸುವಲ್ಲಿ片ಪಟುವಾದ ಅವನ ಕೈಗಳನ್ನು, ಹೊನ್ನಿನ ಸ್ತಂಭಗಳಂತೆ ಮೆತ್ತಗೆ ತೊಳೆದು ಕೊಟ್ಟನು.
ವಜ್ರಗ್ರಹಣಚಿಹ್ನೇನ ಕರೇಣ ಪರಿಸಾನ್ತ್ವಯನ್। ಮುಹುರ್ಮುಹುರ್ವಜ್ರಧರೋ ಬಾಹೂ ಚಾಸ್ಫೋಟಯಞ್ಶನೈಃ
ವಜ್ರವನ್ನು ಹಿಡಿದ ಗುರುತು ಇರುವ ಕೈಯಿಂದ, ವಜ್ರಧಾರಿ ಇಂದ್ರನು ಅರ್ಜುನನ ಕೈಗಳನ್ನು ಪುನಃ ಪುನಃ ಮೆತ್ತಗೆ ತಟ್ಟಿದನು.
ಸ್ಮಯನ್ನಿವ ಗುಡಾಕೇಶಂ ಪ್ರೇಕ್ಷಮಾಣಃ ಸಹಸ್ರದೃಕ್। ಹರ್ಷೇಣೋತ್ಫುಲ್ಲನಯನೋ ನ ಚಾತೃಪ್ಯತ ವೃತ್ರಹಾ
ಸಹಸ್ರಕಣ್ಣುಳ್ಳ ಇಂದ್ರನು, ಗುಡಾಕೇಶನನ್ನು ನೋಡಿ, ಸ್ಮಿತವನ್ನಿಟ್ಟು, ಆನಂದದಿಂದ ಕಣ್ಣುಗಳು ಹೂವಂತೆ ಅರಳಿದವು. ವೃತ್ರನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದ ಇಂದ್ರನು ನೋಡುತ್ತಲೇ ಇರಲು ಬಯಸಿದನು.
ಏಕಾಸನೋಪವಿಷ್ಟೌ ತೌ ಶೋಭಯಾಂಸಚಕ್ರತುಃ ಸಭಾಮ್। ಸೂರ್ಯಾಚನ್ದ್ರಮಸೌ ವ್ಯೋಮ ಚತುರ್ದಶ್ಯಾಮಿವೋದಿತೌ
ಅವರು ಇಬ್ಬರೂ ಒಂದೇ ಆಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡಾಗ, ಆ ಸಭೆಗೆ ಸೂರ್ಯಚಂದ್ರರು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಚೌದನೆಯಂದು ಉದಯಿಸುವಂತೆ ಅಲಂಕಾರ ನೀಡಿದರು.
ತತ್ರ ಸ್ಮ ಗಾಥಾ ಗಾಯನ್ತಿ ಸಾಮ್ನಾ ಪರಮವಲ್ಗುನಾ। ಗನ್ಧರ್ವಾಸ್ತುಮ್ಬುರುಶ್ರೇಷ್ಠಾಃ ಕುಶಲಾ ಗೀತಸಾಮಸು
ಅಲ್ಲಿ ತುಂಭುರುವನ್ನು ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟು, ಗಾನದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ片ಪಟುಗಳಾದ ಗಂಧರ್ವರು, ಅತ್ಯಂತ ಮಧುರವಾದ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಗೀತೆಗಳನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಿದ್ದರು.
ಘೃತಾಚೀ ಮೇನಕಾ ರಮ್ಭಾ ಪೂರ್ವಚಿತ್ತಿಃ ಸ್ವಯಂಪ್ರಭಾ। ಉರ್ವಶೀ ಮಿಶ್ರಕೇಶೀ ಚ ದಣ್ಡಗೌರೀ ವರೂಥೀನಿ
ಘೃತಾಚಿ, ಮೆನಕಾ, ರಂಭಾ, ಪೂರ್ವಚಿತ್ತಿ, ಸ್ವಯಂಪ್ರಭಾ, ಉರ್ವಶಿ, ಮಿಶ್ರಕೇಶಿ, ದಂಡಗೌರಿ ಮತ್ತು ವರೂಥಿನಿ—
ಗೋಪಾಲೀ ಸಹಜನ್ಯಾ ಚ ಕುಮ್ಭಯೋನಿಃ ಪ್ರಜಾಗರಾ। ಚಿತ್ರಸೇನಾ ಚಿತ್ರಲೇಖಾ ಸಹಾ ಚ ಮಧುರಸ್ವರಾ
ಗೋಪಾಲಿ, ಸಹಜನ್ಯಾ, ಕುಂಭಯೋನಿ, ಪ್ರಜಾಗರಾ, ಚಿತ್ರಸೇನಾ, ಚಿತ್ರಲೇಖಾ, ಸಹಾ ಮತ್ತು ಮಧುರಸ್ವರಾ—
ಏತಾಶ್ಚಾನ್ಯಾಶ್ಚ ನನೃತುಸ್ತತ್ರತತ್ರ ಶುಚಿಸ್ಮಿತಾಃ। ಚತ್ತಪ್ರಮಥನೇ ಯುಕ್ತಾಃ ಸಿದ್ಧಾನಾಂ ಪದ್ಮಲೋಚನಾಃ
ಈ ಸುಂದರ ನಗುವಿನುಡಿದ ಪದ್ಮಾಕ್ಷಿಯರು ಮತ್ತು ಇತರ ಸಿದ್ಧಸ್ತ್ರೀಯರು, ನೃತ್ಯ ಮತ್ತು ಆನಂದದಲ್ಲಿ片ಪಟುಗಳಾಗಿ, ಅಲ್ಲಲ್ಲಿ ನೃತ್ಯಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು.
ಮಹಾಕಟಿತಟಶ್ರೋಣ್ಯಃ ಕಮ್ಪಮಾನೈಃ ಪಯೋಧರೈಃ। ಕಟಾಕ್ಷಹಾವಮಾಧುರ್ಯೈಶ್ಚೇತೋಬುದ್ಧಿಮನೋಹರೈಃ
ಅವರ ವಿಶಾಲವಾದ ಕಟಿತಟಗಳು, ಕಂಪಿಸುವ ವಕ್ಷಸ್ಥಲಗಳು, ಮಧುರವಾದ ಕಣ್ಗಳ ಚಲನೆ ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯಿಂದ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿಯನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದವು.
[ತತೋ ದೇವಾಃ ಸಗನ್ಧರ್ವಾಃ ಸಮಾದಾಯಾರ್ಘ್ಯಮುತ್ತಮಮ್। ಶಕ್ರಸ್ಯ ಮತಮಾಜ್ಞಾಯ ಪಾರ್ಥಮಾನರ್ಚುರಞ್ಜಸಾ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಗಂಧರ್ವರು, ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ತಂದು, ಇಂದ್ರನ ಆಜ್ಞೆಯಂತೆ ಅರ್ಜುನನನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಸತ್ಕರಿಸಿದರು.
ಪಾದ್ಯಮಾಚಮನೀಯಂ ಚ ಪ್ರತಿಗ್ರಾಹ್ಯ ನೃಪಾತ್ಮಜಮ್। ಪ್ರವೇಶಯಾಮಾಸುರಥೋ ಪುರಂದರನಿವೇಶನಮ್
ಅವರು ರಾಜಕುಮಾರನಿಗೆ ಪಾದ್ಯ ಮತ್ತು ಆಚಮನೀಯವನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಿ, ನಂತರ ಪುರಂದರನ ನಿವಾಸಕ್ಕೆ ಒಳಗೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋದರು.