ಯದಾ ಹಿ ಪೂರ್ವಂ ನಿಕೃತೋನಿಕೃನ್ತೇ- ದ್ವೈರಂ ಸಪುಷ್ಪಂ ಸಫಲಂ ವಿದಿತ್ವಾ। ಮಹಾಗುಣಂ ಹರತಿ ಹಿ ಪೌರುಷೇಣ ತದಾ ವೀರೋ ಜೀವತಿ ಜೀವಲೋಕೇ
ಮೂದಲು ಮೋಸಗೊಂಡು, ನಂತರ ಮೋಸಮಾಡಿ, ವೈರಾಗಳು ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರಳಿದಾಗ, ತನ್ನ ಶೌರ್ಯದಿಂದ ಮಹಾ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಗಳಿಸುವವನು, ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಜೀವಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಶ್ರಿಯಂ ಚ ಲೋಕೇ ಲಭತೇ ಸಮಗ್ರಾಂ ಮನ್ಯೇ ಚಾಸ್ಮೈ ಶತ್ರವಃ ಸನ್ನಮನ್ತೇ। ಮಿತ್ರಾಣಿ ಚೈನಮತಿರಾಗಾದ್ಭಜನ್ತೇ ದೇವಾ ಇವೇನದ್ರಮುಪಜೀವನ್ತಿ ಚೈನಮ್
ಅವನು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ಶತ್ರುಗಳೂ ಅವನಿಗೆ ವಂದಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ. ಸ್ನೇಹಿತರು ಪ್ರೀತಿ ತುಂಬಿ ಅವನನ್ನು ಸೇವಿಸುತ್ತಾರೆ, ದೇವತೆಗಳಂತೆ ಜನರು ಅವನಿಂದಲೇ ಜೀವನ ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ.
ಮಮ ಪ್ರತಿಜ್ಞಾಂ ಚ ನಿಬೋಧ ಸತ್ಯಾಂ ವೃಣೇ ಸತ್ಯಮಮೃತೀಜ್ಜೀವಿತಾಚ್ಚ। ರಾಜ್ಯಂ ಚ ಪುತ್ರಾಶ್ಚ ಯಶೋ ಧನಂ ಚ ಸರ್ವಂ ನ ಸತ್ಯಸ್ಯ ಕಲಾಮುಪೈತಿ
ನನ್ನ ಸತ್ಯವಾದ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯನ್ನು ಕೇಳು. ನಾನು ಸತ್ಯವನ್ನು ಅಮೃತಕ್ಕಿಂತಲೂ, ಜೀವಕ್ಕಿಂತಲೂ ಮೇಲು ಎಂದು ಆರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ. ರಾಜ್ಯ, ಮಕ್ಕಳು, ಯಶಸ್ಸು, ಧನ—ಇವೆಲ್ಲವೂ ಸತ್ಯದ ಒಂದು ಭಾಗಕ್ಕೂ ಸಮಾನವಲ್ಲ.
ಸನ್ಧಿಂ ಕೃತ್ವೈವ ಕಾಲೇನ ಹ್ಯನ್ತಕೇನ ಪತತ್ರಿಣಾ। ಅನನ್ತೇನಾಪ್ರಮೇಯೇಣ ಸ್ರೋತಸಾ ಸರ್ವಹಾರಿಣಾ
ಕಾಲ ಎಂಬ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡು, ಪಟಪಟ ಹಾರುವ ಹಕ್ಕಿಯಂತೆ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುವ ಆ ಅನಂತ, ಅಳವಡಿಸಲಾಗದ ಹರಿವಿನೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪಂದ ಮಾಡಿಕೊಂಡು ಬದುಕಬೇಕು.
ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷಂ ಮನ್ಯಸೇ ಕಾಲಂ ಮರ್ತ್ಯಃ ಸನ್ಕಾಲಬನ್ಧನಃ। ಫೇನಧರ್ಮಾ ಮಹಾರಾಜ ಫಲಧರ್ಮಾ ತಥೈವ ಚ
ಮನುಷ್ಯನೇ, ನೀನು ಕಾಲವನ್ನು ಕಾಣಬಹುದೆಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತೀಯೆ, ಆದರೆ ನೀನು ಕಾಲದ ಬಂಧನದಲ್ಲಿರುವವನು. ಮಹಾರಾಜ, ನಿನ್ನ ಸ್ವಭಾವವು ನದಿಯ ಮೇಲಿನ ನೊರೆ ಅಥವಾ ಹಣ್ಣಿನಂತೆ ಕ್ಷಣಿಕ.
ನಿಮೇಷಾದಪಿ ಕೌನ್ತೇಯ ಯಸ್ಯಾಯುರಪಚೀಯತೇ। ಸೂಚ್ಯೇವಾಞ್ಜನಚೂರ್ಣಾನಿ ಕಿಮಿತಿ ಪ್ರತಿಪಾಲಯೇತ್
ಕೌಂತೇಯ, ಕಣ್ಮುಚ್ಚುವಷ್ಟರಲ್ಲಿ ಜೀವಮಾನ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಸೂಜಿಯಿಂದ ಕಾಜಲಿನ ಪುಡಿ ಬೀಳುವಂತೆ, ಯಾಕೆ ಸಮಯವನ್ನು ವ್ಯರ್ಥ ಮಾಡಬೇಕು?
ಯೋ ನೂನಮಮಿತಾಯುಃ ಸ್ಯಾದಥವಾಽಽಯುಃಪ್ರಮಾಣವಿತ್। ಸ ಕಾಲಂ ವೈ ಪ್ರತೀಕ್ಷೇತ ಸರ್ವಪ್ರತ್ಯಕ್ಷದರ್ಶಿವಾನ್
ಯಾರಿಗಾದರೂ ಅನಂತ ಆಯುಷ್ಯವಿದ್ದರೂ ಅಥವಾ ತನ್ನ ಆಯುಷ್ಯ ಎಷ್ಟು ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದರೂ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನೋಡಬಲ್ಲವನು ಸಮಯ ಬರುವವರೆಗೆ ಕಾಯಬೇಕು.
ಪ್ರತೀಕ್ಷ್ಯಮಾಣಃ ಕಾಲೋ ನಃ ಸಮಾ ರಾಜಂಸ್ತ್ರಯೋದಶ। ಆಯುಷೋಪಚಯಂ ಕೃತ್ವಾ ಮರಣಾಯೋಪನೇಷ್ಯತಿ
ನಾವು ಸಮಯದ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದರೆ, ಅರಸನೇ, ಹದಿನಮೂರು ವರ್ಷಗಳು ಹೋದರೂ, ಆಯುಷ್ಯ ಹೆಚ್ಚಿದಂತೆ ತೋರಿಸಿ, ಕಾಲವೇ ನಮ್ಮನ್ನು ಮರಣದ ಕಡೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೆ.
ಶರೀರಿಣಾಂ ಹಿ ಮರಣಂ ಶರೀರೇ ನಿತ್ಯಮಾಶ್ರಿತಮ್। ಪ್ರಾಗೇವ ಮರಣಾತ್ತಸ್ಮಾದ್ರಾಜ್ಯಾಯೈವ ಘಟಾಮಹೇ
ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ದೇಹದಲ್ಲೇ ಮರಣ ಸದಾ ನೆಲೆಸಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಮರಣ ಬರುವ ಮುನ್ನವೇ ನಾವು ರಾಜ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸೋಣ.
ಯೋ ನ ಯಾತಿ ಪ್ರಸಂಖ್ಯಾನಮಸ್ಪಷ್ಟೋ ಭೂಮಿವರ್ಧನಃ। ಅಯಾತಯಿತ್ವಾ ವೈರಾಣಿ ಸೋಽವಸೀದತಿ ಗೌರಿವ
ಯಾರು ಯೋಚನೆ ಮಾಡದೆ, ಸ್ಪಷ್ಟತೆ ಇಲ್ಲದೆ, ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತಾರೆ, ಶತ್ರುತ್ವವನ್ನು ನಿವಾರಿಸದೆ ಇದ್ದರೆ, ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ ಹಸು ಹೋಗೆ ಕುಳಿತುಹೋಗುವಂತೆ ಕುಗ್ಗಿಬಿಡುತ್ತಾನೆ.
ಯೋ ನ ಯಾತಯತೇ ವೈರಮಲ್ಪಸತ್ವೋದ್ಯಮಃ ಪುಮಾನ್। ಅಫಲಂ ಜನ್ಮ ತಸ್ಯಾಹಂ ಮನ್ಯೇ ದುರ್ಜಾತಜೀವಿನಃ
ಯಾವನು ಶತ್ರುತ್ವವನ್ನು ನಿವಾರಿಸದೆ, ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಯತ್ನ ಕಡಿಮೆ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ, ಅವನ ಹುಟ್ಟು ವ್ಯರ್ಥ, ದುರ್ಭಾಗ್ಯವಂತನಾಗಿ ಬದುಕುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಹೈರಣ್ಯೌ ಭವತೋ ಬಾಹೂ ಶ್ರುತಿರ್ಭವತಿ ಪಾರ್ಥಿವೀ। ಹತ್ವಾ ದ್ವಿಷನ್ತಂ ಸಂಗ್ರಾಮೇ ಭುಙ್ಕ್ಷ್ವ ಬಾಹುಜಿತಂ ವಸು
ನಿನ್ನ ಕೈಗಳು ಹೊಳಪಿನಿಂದ ತುಂಬಿವೆ, ನಿನ್ನ ಕೀರ್ತಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಹರಡಿದೆ; ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಶತ್ರುವನ್ನು ಸೋಲಿಸಿ, ನಿನ್ನ ಕೈಯಿಂದ ಗೆದ್ದ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಆನಂದಿಸು.
ಹತ್ವಾ ವೈ ಪುರುಷೋ ರಾಜನ್ನಿಕರ್ತಾರಮರಿಂದಮ್। ಅಹ್ನಾಯ ನರಕಂ ಗಚ್ಛೇತ್ಸ್ವರ್ಗೇಣಾಸ್ಯ ಸ ಸಂಮಿತಃ
ಯಾರು ರಾಜನನ್ನು, ಶತ್ರುವನ್ನು ಮತ್ತು ದುಷ್ಕರ್ಮಿಯನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾರೆ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸುವವನೇ, ಅವನು ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ, ಅವನಿಗೆ ಸ್ವರ್ಗದ ಸಮಾನವಾದ ಸ್ಥಾನ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಅಮರ್ಷಜೋ ಹಿ ಸಂತಾಪಃ ಪಾವಕಾದ್ದೀಪ್ತಿಮತ್ತರಃ। ಯೇನಾಹಮಭಿಸಂತಪ್ತೋ ನ ನಕ್ತಂ ನ ದಿವಾ ಶಯೇ
ಕ್ರೋಧದಿಂದ ಹುಟ್ಟುವ ನೋವು ಬೆಂಕಿಗಿಂತಲೂ ಭಾರೀ; ಅದರಿಂದ ನಾನು ಹಗಲು ರಾತ್ರಿ ನಿದ್ರೆ ಇಲ್ಲದೆ ಪೀಡಿತನಾಗಿದ್ದೇನೆ.
ಅಯಂ ಚ ಪಾರ್ಥೋ ಬೀಭತ್ಸುರ್ವರಿಷ್ಠೋ ಜ್ಯಾವಿಕರ್ಷಣೇ। ಆಸ್ತೇ ಪರಮಸಂತಪ್ತೋ ನೂನಂ ಸಿಂಹ ಇವಾಶಯೇ
ಈ ಪಾರ್ಥನು, ಭಯಂಕರ ಬಾಣಧಾರಿ, ಗಂಭೀರವಾದ ದುಃಖದಲ್ಲಿ, ಸಿಂಹನು ತನ್ನ ಗೂಡಿನಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಂತೆ ಕುಳಿತಿದ್ದಾನೆ.
ಯೋಽಯಮೇಕೋ ನುದೇತ್ಸರ್ವಾಂಲ್ಲೋಕೇ ರಾಜನ್ಧನುರ್ಭೃತಃ। ಸೋಯಮಾತ್ಮಜಮೂಷ್ಮಾಣಂ ಗ್ರಹಾಹಸ್ತೀವ ಯಚ್ಛತಿ
ಅರಸನೇ, ಈ ವ್ಯಕ್ತಿ ಒಬ್ಬನೇ ಎಲ್ಲ ಧನುರ್ಧಾರಿಗಳನ್ನು ಓಡಿಸಬಲ್ಲನು; ಆದರೂ ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು, ಗಜಪಾಲಕನು ಆನೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದಂತೆ, ತಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಾನೆ.
ನಕುಲಃ ಸಹದೇವಶ್ಚ ವೃದ್ಧಾ ಮಾತಾ ಚ ವೀರಸೂಃ। ತವೈವ ಪ್ರಿಯಮಿಚ್ಛನ್ತ ಆಸತೇ ಜಡಮೂಕವತ್
ನಕುಲನು, ಸಹದೇವನು, ವೃದ್ಧೆಯಾದ ವೀರರನ್ನು ಹೆತ್ತ ತಾಯಿ, ನಿನ್ನ ಹಿತವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಬಯಸುತ್ತಾ, ಮೂಕನಂತೆ ಕುಳಿತಿದ್ದಾರೆ.
ಸರ್ವೇ ತೇಽಪ್ರಿಯಮಿಚ್ಛನ್ತಿ ಬಾನ್ಧವಾಃ ಸಹ ಸೃಞ್ಜಯೈಃ। ಅಹಮೇಕಶ್ಚ ಸಂತಪ್ತೋ ಮಾತಾ ಚ ಪ್ರತಿಬಿನ್ಧ್ಯತಃ
ನಿನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಬಂಧುಗಳು ಮತ್ತು ಸೃಂಜಯರು ಕೂಡ ನಿನಗೆ ಇಷ್ಟವಲ್ಲದದ್ದನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ; ನಾನು ಒಬ್ಬನೇ ದುಃಖದಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ, ತಾಯಿಯೂ ಕೂಡ, ಪ್ರತಿಬಂಧ್ಯನ ಮಗನೇ.
ಪ್ರಿಯಮೇವ ತು ಸರ್ವೇಷಾಂ ಯದ್ಬ್ರವೀಮ್ಯುತ ಕಿಂಚನ। ಸರ್ವೇ ಹಿ ವ್ಯಸನಂ ಪ್ರಾಪ್ತಾಃ ಸರ್ವೇ ಯುದ್ಧಾಭಿನನ್ದಿನಃ
ನಾನು ಹೇಳುವುದೆಲ್ಲರೂ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಇಷ್ಟವಾದದ್ದೇ; ಏಕೆಂದರೆ ಎಲ್ಲರೂ ಅಪಾಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಎಲ್ಲರೂ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ.
ನಾತಃ ಪಾಪೀಯಸೀ ಕಾಚಿದಾಪದ್ರಾಜನ್ಭವಿಷ್ಯತಿ। ಯನ್ನೋ ನೀಚೈರಲ್ಪಬಲೈ ರಾಜ್ಯಮಾಚ್ಛಿದ್ಯ ಭುಜ್ಯತೇ
ಅರಸನೇ, ಇದಕ್ಕಿಂತ ಕೆಟ್ಟ ದುಃಖವೇನೂ ಇಲ್ಲ; ನಮ್ಮ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಹೀನರು ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲರು ಕಬಳಿಸಿ ಆನಂದಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
ಶೀಲದೋಷಾದ್ಧೃಣಾವಿಷ್ಟ ಆನೃಶಂಸ್ಯಾತ್ಪರಂತಪ। ಕ್ಲೇಶಾಂಸ್ತಿತಿಕ್ಷಸೇ ರಾಜನ್ನಾನ್ಯಃ ಕಶ್ಚಿತ್ಪ್ರಶಂಸತಿ
ನಿನ್ನ ಸ್ವಭಾವದ ದೋಷದಿಂದ ಕರುಣೆಯಿಂದ ತುಂಬಿ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಬೆಚ್ಚಗೊಳಿಸುವವನೇ, ನೀನು ಕಷ್ಟವನ್ನು ಸಹಿಸುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ; ಇದನ್ನು ಯಾರೂ ಮೆಚ್ಚುವುದಿಲ್ಲ.
ಶ್ರೋತ್ರಿಯಸ್ಯೇವ ತೇ ರಾಜನ್ಮನ್ದಕಸ್ಯಾವಿಪಶ್ಚಿತಃ। ಅನುವಾಕಹತಾ ಬುದ್ಧಿರ್ನೈಷಾ ತತ್ತ್ವಾರ್ಥದರ್ಶಿನೀ
ಅರಸನೇ, ನಿನ್ನ ಬುದ್ಧಿ ಪಾಠವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಓದುತ್ತಾ ಅರ್ಥವನ್ನು ತಿಳಿಯದ, ಬುದ್ಧಿಹೀನ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಂತಿದೆ; ಇದು ನಿಜವಾದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ.
ಘೃಣೀ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೂಪೋಸಿ ಕಥಂ ಕ್ಷತ್ರೇಷ್ವಜಾಯಥಾಃ। ಅಸ್ಯಾಂ ಹಿ ಯೋನೌ ಜಾಯನ್ತೇ ಪ್ರಾಯಶಃ ಕ್ರೂರಬುದ್ಧಯಃ
ನೀನು ಕರುಣೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಂತೆ ಕಾಣುತ್ತೀಯೆ; ಹೀಗಿರುವಾಗ ಹೇಗೆ ಕ್ಷತ್ರಿಯರಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ್ದೀಯೆ? ಈ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಬಹುಪಾಲು ಕ್ರೂರ ಮನಸ್ಸಿನವರೇ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ.
ಅಶ್ರೌಷೀಸ್ತ್ವಂ ರಾಜಧರ್ಮಾನ್ಯಥಾ ವೈ ಮನುರಬ್ರವೀತ್। ಕ್ರೂರಾನ್ನಿಕೃತಿಸಂಪನ್ನಾನ್ವಿಹಿತಾನಶಮಾತ್ಮಕಾನ್
ನೀನು ಮನುವು ಹೇಳಿದ ರಾಜಧರ್ಮಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ್ದೀಯೆ; ಅವು ಕ್ರೂರರು, ವಂಚನೆಗೆ ಪಟುಗಳು, ದಯೆ ಇಲ್ಲದವರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಉದ್ದೇಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ.
ಧಾರ್ತರಾಷ್ಟ್ರಾನ್ಮಹಾರಾಜ ಕ್ಷಮಸೇ ಕಿಂ ದುರಾತ್ಮನಃ। ಕರ್ತವ್ಯೇ ಪುರುಷವ್ಯಾಘ್ರ ಕಿಮಾಸ್ಸೇ ಪೀಠಸರ್ಪವತ್
ಮಹಾರಾಜ, ನೀನು ದುಷ್ಟ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರ ಪುತ್ರರನ್ನು ಏಕೆ ಸಹಿಸುತ್ತೀಯ? ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಠ, ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕಾದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನೀನು ಪೀಠದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತ ಹಾವು ಹೀಗೇ ಸುಮ್ಮನೆ ಕೂತುಬಿಟ್ಟಿರುವೆ.
ಬುದ್ಧ್ಯಾ ವೀರ್ಯೇಣ ಸಂಯುಕ್ತಃ ಶ್ರುತೇನಾಭಿಜನೇನ ಚ। ತೃಣಾನಾಂ ಮುಷ್ಟಿನೈಕೇನ ಹಿಮವನ್ತಂ ಚ ಪರ್ವತಮ್। ಛನ್ನಮಿಚ್ಛಸಿ ಕೌನ್ತೇಯ ಯೋಽಸ್ಮಾನ್ಸಂವರ್ತುಮಿಚ್ಛಸಿ
ಕೌಂತೇಯ, ನೀನು ಜ್ಞಾನ, ಶಕ್ತಿ, ವಿದ್ಯೆ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಕುಲದಿಂದ ಕೂಡಿರುವವನಾಗಿ, ನಮ್ಮನ್ನು ಮುಚ್ಚಲು ಹುಲ್ಲಿನ ಮೊತ್ತದಿಂದ ಹಿಮಾಲಯವನ್ನು ಮುಚ್ಚಲು ಯತ್ನಿಸುವವನಂತೆ ಕಾಣುತ್ತೀಯ.
ಅಜ್ಞಾತಚರ್ಯಾಗೂಢೇನ ಪೃಥಿವ್ಯಾಂ ವಿಶ್ರುತೇನ ಚ। ದಿವೀವ ಪಾರ್ಥ ಸೂರ್ಯೇಣ ನ ಶಕ್ಯಾಽಽಚರಿತುಂ ತ್ವಯಾ
ಪಾರ್ಥ, ನಿನ್ನ ಹೆಸರು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ನೀನು ಗುಪ್ತವಾಗಿರಲಿ ಅಥವಾ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿರಲಿ, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಮುಚ್ಚಲಾಗದಂತೆ, ನಿನ್ನನ್ನು ಯಾರೂ ಅಜ್ಞಾತನಾಗಿ ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಬೃಹತ್ಸಾಲ ಇವಾನೂಪೇ ಶಾಖಾಪುಷ್ಪಪಲಾವಾನ್। ಹಸ್ತೀ ಶ್ವೇತ ಇವಾಜ್ಞಾತಃ ಕಥಂ ಜಿಷ್ಣುಶ್ಚರಿಷ್ತಿ
ಅರ್ಜುನ, ನೀನು ಕೆರೆ ಹತ್ತಿರದ ದೊಡ್ಡ ಸಾಲ ಮರದಂತೆ, ಕೊಂಬೆಗಳು, ಹೂಗಳು, ಎಲೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುವವನಾಗಿ, ಅಥವಾ ಬಿಳಿ ಆನೆಯಂತೆ, ಹೇಗೆ ಯಾರಿಗೂ ಗೊತ್ತಾಗದೆ ಇರಲು ಸಾಧ್ಯ?
ಇಮೌ ಚ ಸಿಂಹಸಂಕಾಶೌ ಭ್ರಾತರೌ ಸಹಿತೌ ಶಿಶೂ। ನಕುಲಃ ಸಹದೇವಶ್ಚ ಕಥಂ ಪಾರ್ಥ ಚರಿಷ್ಯತಃ
ಪಾರ್ಥ, ಈ ಇಬ್ಬರು ಸಹೋದರರು, ನಕುಲ ಮತ್ತು ಸಹದೇವ, ಸಿಂಹಗಳಂತೆ ಕಾಣುವವರು ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಇರುವವರು, ಅವರು ಹೇಗೆ ಯಾರಿಗೂ ಗೊತ್ತಾಗದೆ ನಡೆಯಬಹುದು?
ಪುಣ್ಯಕೀರ್ತೀ ರಾಜಪುತ್ರೀ ದ್ರೌಪದೀ ವೀರಸೂರಿಯಮ್। ವಿಶ್ರುತಾ ಕಥಮಜ್ಞಾತಾ ಕೃಷ್ಣಾ ಪಾರ್ಥ ಚರಿಷ್ಯತಿ
ಪಾರ್ಥ, ಪುಣ್ಯಶೀಲತೆ ಮತ್ತು ಕೀರ್ತಿಯಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾದ ರಾಜಕುಮಾರ್ತಿ ದ್ರೌಪದಿ, ವೀರರ ತಾಯಿ, ಕೃಷ್ಣಾ, ಅವಳು ಹೇಗೆ ಯಾರಿಗೂ ಗೊತ್ತಾಗದೆ ನಡೆಯಬಹುದು?