ಪ್ರತಿಷ್ದ್ಧಾ ಹಿ ತೇ ಯಾಚ್ಞಾ ಯಯಾ ಸಿಧ್ಯತಿ ವೈ ದ್ವಿಜಃ। ತೇಜಸೈವಾರ್ಥಲಿಪ್ಸಾಯಾಂ ಯತಸ್ವ ಪುರುಷರ್ಷಭ
ಯಾವ ಭಿಕ್ಷೆಯಿಂದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಯಶಸ್ಸು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೋ, ಆ ಭಿಕ್ಷೆ ನಿನಗೆ ನಿಷಿದ್ಧವಾಗಿದೆ; ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ನೀನು ನಿನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಗಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸು.
ಭೈಕ್ಷ್ಯಚರ್ಯಾ ನ ವಿಹಿತಾ ನ ಚ ವಿಟ್ಶೂದ್ರಜೀವಿಕಾ। ಕ್ಷತ್ರಿಯಸ್ ವಿಶೇಷೇಣ ಧರ್ಮಸ್ತು ಬಲಮೌರಸಮ್
ಭಿಕ್ಷೆ ಬೇಡುವುದು ಅಥವಾ ವೈಶ್ಯ ಮತ್ತು ಶೂದ್ರರ ಜೀವನೋಪಾಯವು ನಿಗದಿಯಾಗಿಲ್ಲ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕ್ಷತ್ರಿಯರಿಗೆ; ಅವರ ಧರ್ಮವೇ ಅವರ ಸ್ವಂತ ಶಕ್ತಿ.
ಸ್ವಧರ್ಮಂ ಪ್ರತಿಪದ್ಯಸ್ವ ಜಹಿ ಶತ್ರೂನ್ಸಮಾಗತಾನ್। ಧಾರ್ತರಾಷ್ಟ್ರವನಂ ಪಾರ್ಥ ಮಯಾ ಪಾರ್ಥೇನ ನಾಶಯ
ನಿನ್ನ ಸ್ವಧರ್ಮವನ್ನು ಅನುಸರಿಸು, ಸೇರುವ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡು; ಪಾರ್ಥ, ನನ್ನ ಸಹಾಯದಿಂದ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡು.
ಉದಾರಮೇವ ವಿದ್ವಾಂಸೋ ಧರ್ಮಂ ಪ್ರಾಹುರ್ಮನೀಷಿಣಃ। ಉದಾರಂ ಪ್ರತಿಪದ್ಯಸ್ವ ನಾವರೇ ಸ್ಥಾತುಮರ್ಹಸಿ
ಪಂಡಿತರು ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಉದಾತ್ತವಾದ ವರ್ತನೆಗೆ ಧರ್ಮವೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ; ನೀನು ಉದಾತ್ತತೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸು, ಹೀನದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಬಾರದು.
ಅನುಬುಧ್ಯಸ್ವ ರಾಜೇನ್ದ್ರ ವೇತ್ಥ ಧರ್ಮಾನ್ಸನಾತನಾನ್। ಕ್ರೂರಕರ್ಮಾಽಭಿಜಾತೋಸಿ ಯಸ್ಮಾದುದ್ವಿಜತೇ ಜನಃ
ರಾಜಾಧಿರಾಜ, ನೀನು ಶಾಶ್ವತ ಧರ್ಮಗಳನ್ನು ತಿಳಿದವನು; ನೀನು ಕ್ರೂರ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಹುಟ್ಟಿದವನು, ಅದರಿಂದ ಜನರು ನಿನ್ನನ್ನು ಭಯಪಡುವರು.
ಪ್ರಜಾಪಾಲನಸಂಭೂತಂ ಫಲಂ ತವ ನ ಗರ್ಹಿತಮ್। ಏಷ ತೇ ವಿಹಿತೋ ರಾಜನ್ಧಾತ್ರಾ ಧರ್ಮಃ ಸನಾತನಃ
ಜನರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವುದರಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಫಲವನ್ನು ದೋಷವನ್ನಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಬಾರದು; ರಾಜನೇ, ಈ ಶಾಶ್ವತ ಧರ್ಮವನ್ನು ನಿನಗಾಗಿ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನೇ ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದ್ದಾನೆ.
ತಸ್ಮಾದ್ವಿಚಲಿತಃ ಪಾರ್ಥ ಲೋಕೇ ಹಾಸ್ಯಂ ಗಮಿಷ್ಯಸಿ। ಸ್ವಧರ್ಮಾದ್ಧಿ ಮನುಷ್ಯಾಣಾಂ ಚಲನಂ ನ ಪ್ರಶಸ್ಯತೇ
ಆದುದರಿಂದ, ಪಾರ್ಥ, ನೀನು ಇದರಿಂದ ತಿರುಗಿದರೆ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ನಗೆಯ ಪಾತ್ರನಾಗುತ್ತೀಯ; ಯಾಕಂದರೆ ಸ್ವಧರ್ಮದಿಂದ ತಪ್ಪುವುದು ಮಾನವನಿಗೆ ಶ್ಲಾಘನೀಯವಲ್ಲ.
ಸ ಕ್ಷಾತ್ರಂ ಹೃದಯಂ ಕೃತ್ವಾ ತ್ಯಕ್ತ್ವೇದಂ ಶಿಥಿಲಂ ಮನಃ। ವೀರ್ಯಮಾಸ್ಥಾಯ ಕೌರವ್ಯ ಧುರಮುದ್ವಹ ಧುರ್ಯವತ್
ಕ್ಷತ್ರಿಯನ ಹೃದಯವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಈ ದುರ್ಬಲ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿ, ಕೌರವ, ನಾಯಕನಂತೆ ನಿನ್ನ ಹೊಣೆಯನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೋ.
ನ ಹಿ ಕೇವಲಧರ್ಮಾತ್ಮಾ ಪೃಥಿವೀಂ ಜಾತು ಕಶ್ಚನ। ಪಾರ್ಥಿವೋ ವ್ಯಜಯದ್ರಾಜನ್ನ ಭೂತಿಂ ನ ಪುನಃ ಶ್ರಿಯಮ್
ರಾಜನೇ, ಕೇವಲ ಧರ್ಮಪರನಾಗಿ ಯಾರೂ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಜಯಿಸಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನೂ ಸಂಪತ್ತನ್ನೂ ಗಳಿಸಿಲ್ಲ.
ಜಿಹ್ವಾಂ ದತ್ತಾ ಬಹೂನಾಂ ಹಿ ಕ್ಷುದ್ರಾಣಾಂ ಲುಬ್ಧಚೇತಸಾಮ್। ನಿಕೃತ್ಯಾ ಲಭತೇ ರಾಜ್ಯಮಾಹಾರಮಿವ ಶಲ್ಯಕಃ
ಅನೇಕ ಹೀನ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಲೋಭಿಗಳಿಗೆ ನಾಲಿಗೆ ದೊರಕಿದೆ; ಅವರು ಮೋಸದಿಂದ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಹೇಗೋ ಬಕವು ತನ್ನ ಆಹಾರವನ್ನು ಪಡೆಯುವಂತೆ.
ಭ್ರಾತರ ಪೂರ್ವಜಾತಾಶ್ಚ ಸುಸಮೃದ್ಧಾಶ್ಚ ಸರ್ವಶಃ। ನಿಕೃತ್ಯಾ ನಿರ್ಜಿತಾ ದೇವೈರಸುರಾಃ ಪಾಣ್ಡವರ್ಷಭ
ಪಾಂಡವರ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ಹಿರಿಯ ಸಹೋದರರು ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲೂ ಸಮೃದ್ಧರಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ ದೇವತೆಗಳು ಅವರನ್ನು ಮೋಸದಿಂದ ಸೋಲಿಸಿದ್ದವು.
ಏವಂ ಬಲವತಃ ಸರ್ವಮಿತಿ ಬುದ್ಧ್ವಾ ಮಹೀಪತೇ। ಜಹಿ ಶತ್ರೂನ್ಮಹಾಬಾಹೋ ಪರಾಂ ನಿಕೃತಿಮಾಸ್ಥಿತಾನ್
ರಾಜನೇ, ಎಲ್ಲವೂ ಬಲಶಾಲಿಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದೆ ಎಂದು ಅರಿತು, ಮಹಾಬಾಹು, ಅತ್ಯಂತ ಮೋಸವನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿದ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡು.
ನ ಹ್ಯರ್ಜುನಸಮಃ ಕಶ್ಚಿದ್ಯುಧಿ ಯೋದ್ಧಾ ಧನುರ್ಧರಃ। ಭವಿತಾ ವಾ ಪುಮಾನ್ಕಶ್ಚಿನ್ಮತ್ಸಮೋ ವಾ ಗದಾಧರಃ
ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅರ್ಜುನನಂತೆ ಧನುರ್ವಿದ್ವಾಂಸನೊಬ್ಬನೂ ಇಲ್ಲ. ಹಾಗೆಯೇ, ಗದೆಯಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಸಮಾನನಾದವನೂ ಇಲ್ಲ.
ಸತ್ವೇನ ಕುರುತೇ ಯುದ್ಧಂ ರಾಜನ್ಸುಬಲವಾನಪಿ। ನ ಪ್ರಮಾಣೇನ ನೋತ್ಸಾಹಾತ್ಸತ್ವಸ್ಥೋ ಭವ ಪಾಣ್ಡವ
ರಾಜನೇ, ಬಲಶಾಲಿಯಾದವನೂ ಧೈರ್ಯದಿಂದಲೇ ಯುದ್ಧ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಶಕ್ತಿಯಿಂದಲೂ, ಉತ್ಸಾಹದಿಂದಲೂ ಅಲ್ಲ. ಪಾಂಡವನಂದನನೇ, ನೀನು ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರು.
ಸತ್ವಂ ಹಿ ಮೂಲಮರ್ಥಸ್ ಯವಿತಥಂ ಯದತೋಽನ್ಯಥಾ। ನ ತು ಪ್ರಸಕ್ತಂ ಭವತಿ ವೃಕ್ಷಚ್ಛಾಯೇನ ಹೈಮನೀ
ಯಶಸ್ಸಿಗೆ ಧೈರ್ಯವೇ ಮೂಲ. ಅದು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಬೇರೆ ಯಾವುದು ಸಹಾಯವಾಗದು. ಮರದ ನೆರಳಿನಿಂದ ಚಳಿಗಾಲ ಬರುವುದಿಲ್ಲವಲ್ಲ, ಅದೇ ರೀತಿ.
ಅರ್ಥತ್ಯಾಗೋಽಪಿ ಕಾರ್ಯಃ ಸ್ಯಾದರ್ಥಂ ಶ್ರೇಯಾಂಸಮಿಚ್ಛತಾ। ಬೀಜೌಪಮ್ಯನ ಕೌನ್ತೇಯ ಮಾ ತೇ ಭೂದತ್ರ ಸಂಶಯಃ
ಕೌಂತೇಯನೇ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಬಯಸುವವನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಬಿಟ್ಟರೂ ಸರಿಯೇ. ಇದರಲ್ಲಿ ನಿನಗೆ ಯಾವ ಸಂಶಯವೂ ಇರಬಾರದು; ಇದು ಬೀಜದ ಉದಾಹರಣೆಯಂತಿದೆ.
ಅರ್ಥೇನ ತು ಸಮೋಽನರ್ಥೋ ಯತ್ರ ಲಬ್ಧೋ ಮಹೋದಯಃ। ನ ತತ್ರ ವಿಪಣಃ ಕಾರ್ಯಃ ಖರಕಣ್ಡೂಯನಂ ಹಿ ತತ್
ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ದುಃಖ ಎರಡೂ ಸಮಾನವಾಗಿರುವಾಗ ದೊಡ್ಡ ಲಾಭ ಸಿಕ್ಕಿದರೆ, ಅಲ್ಲಿ ವ್ಯವಹಾರ ಮಾಡಬಾರದು. ಅದು ಗಾಯವನ್ನು ಕೆರೆಯುವಂತಾಗಿದೆ.
ಏವಮೇವ ಮನುಷ್ಯೇನ್ದ್ರ ಧರ್ಮಂ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾಽಲ್ಪಕಂ ನರಃ। ಬೃಹನ್ತಂ ಧರ್ಮಮಾಪ್ನೋತಿ ಸ ಬುದ್ಧ ಇತಿ ನಿಶ್ಚಿತಮ್
ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಚಿಕ್ಕ ಧರ್ಮವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ದೊಡ್ಡ ಧರ್ಮವನ್ನು ಪಡೆದವನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಇದು ಖಚಿತ.
ಅಮಿತ್ರಂ ಮಿತ್ರಸಂಪನ್ನಂ ಮಿತ್ರೈರ್ಭಿನ್ದನ್ತಿ ಪಣ್ಡಿತಃ
ಮಿತ್ರರ ಸಹಾಯದಿಂದ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮಿತ್ರರೊಂದಿಗೆ ಇರುವ ಶತ್ರುವನ್ನೂ ಸೋಲಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಸತ್ವೇನ ಕುರುತೇ ಯುದ್ಧಂ ರಾಜನ್ಸುಬಲವಾನಪಿ। ನೋದ್ಯಮೇನ ನ ಹೋತ್ರಾಭಿಃ ಸರ್ವಾಃ ಸ್ವೀಕುರುತೇ ಪ್ರಜಾಃ
ರಾಜನೇ, ಬಲಶಾಲಿಯಾದವನೂ ಧೈರ್ಯದಿಂದಲೇ ಯುದ್ಧ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಕೇವಲ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದಲೂ, ಯಾಗಗಳಿಂದಲೂ ಎಲ್ಲರನ್ನು ಗೆಲ್ಲಲಾಗದು.
ಸರ್ವಥಾ ಸಂಹತೈರೇವ ದುರ್ಬಲೈರ್ಬಲವಾನಪಿ। ಅಮಿತ್ರಃ ಶಕ್ಯತೇ ಹನ್ತುಂ ಮಧುಹಾ ಭ್ರಮರೈರಿವ
ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ದುರ್ಬಲರು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಬಂದರೆ ಬಲಿಷ್ಠ ಶತ್ರುವನ್ನೂ ಸೋಲಿಸಬಹುದು. ಅದು ಜೇನುಹುಳಗಳು ಮಧುವನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವಂತೆ.
ಯಥಾ ರಾಜನ್ಪ್ರಜಾಃ ಸರ್ವಾಃ ಸೂರ್ಯಃ ಪಾತಿ ಗಭಸ್ತಿಭಿಃ। ಹನ್ತಿ ಚೈವ ತಥೈವ ತ್ವಂ ಸದೃಶಃ ಸವಿತುರ್ಭವ
ರಾಜನೇ, ಸೂರ್ಯನು ತನ್ನ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವಂತೆ, ಅವನು ಅವುಗಳನ್ನು ನಾಶವೂ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ನೀನು ಕೂಡ ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಇರಬೇಕು.
ಏತಚ್ಚಾಪಿ ತಪೋ ಪಾಜನ್ಪುರಾಣಮಿತಿ ನಃ ಶ್ರುತಮ್। ವಿಧಿನಾ ಪಾಲನಂ ಭೂಮೇರ್ಯತ್ಕೃತಂ ನಃ ಪಿತಾಮಹೈಃ
ಈ ಭೂಮಿಯನ್ನು ನಿಯಮಾನುಸಾರ ರಕ್ಷಿಸುವುದೇ ಪುರಾತನ ತಪಸ್ಸು ಎಂದು ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರು ಮಾಡಿದ್ದನ್ನು ನಾವು ಕೇಳಿದ್ದೇವೆ.
ನ ತಥಾ ತಪಸಾ ರಾಜಁಲ್ಲೋಕಾನ್ಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ ಕ್ಷತ್ರಿಯಃ। ಯಥಾ ಸೃಷ್ಟೇನ ಯುದ್ಧೇನ ವಿಜಯೇನೇತರೇಣ ವಾ
ರಾಜನೇ, ಕ್ಷತ್ರಿಯನು ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುವುದಕ್ಕಿಂತ ಧರ್ಮದಂತೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಿ ಅಥವಾ ಜಯ ಸಾಧಿಸಿ ಹೆಚ್ಚು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಅಪೇಯಾತ್ಕಿಲ ಭಾ ಸೂರ್ಯಾಲ್ಲಕ್ಷ್ಮೀಶ್ಚನ್ದ್ರಮಸಸ್ತಥಾ। ಇತಿಲೋಕೋ ವ್ಯವಸಿತೋ ದೃಷ್ಟ್ವೇಮಾಂ ಭವತೋವ್ಯಥಾಮ್
ಹಾಗೆ, ಸೂರ್ಯನಿಂದ ಪ್ರಕಾಶವೂ, ಚಂದ್ರನಿಂದ ಲಾವಣ್ಯವೂ ಹೋದಂತೆ, ನಿನ್ನ ಈ ದುಃಖವನ್ನು ನೋಡಿ ಲೋಕವೂ ಹಾಗೆ ನಂಬಿದೆ.
ಭವತಶ್ಚ ಪ್ರಶಂಸಾಭಿರ್ನಿನ್ದಾಭಿರಿತರಸ್ಯ ಚ। ಕಥಯನ್ತ್ಯಃ ಪರಿಷದಃ ಪೃಥಗ್ರಾಜನ್ಸಮಾಗತಾಃ
ರಾಜನೇ, ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿರುವವರು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ನಿನ್ನನ್ನು ಹೊಗಳುತ್ತಾರೆ, ಇನ್ನೊಬ್ಬರನ್ನು ನಿಂದಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಇದಮಭ್ಯಧಿಕಂ ರಾಜನ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಃ ಕುರವಶ್ಚ ತೇ। ಸಮೇತಾಃ ಕಥಯನ್ತೀಹ ಮುದಿತಾಃ ಸತ್ಯಸನ್ಧತಾಮ್
ರಾಜನೇ, ಇಲ್ಲಿ ಸೇರಿರುವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಕುರುಗಳು ನಿನ್ನ ಸತ್ಯನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಹೊಗಳುತ್ತಾರೆ.
ಯನ್ನ ಮೋಹಾನ್ನ ಕಾರ್ಪಣ್ಯಾನ್ನ ಲೋಭಾನ್ನ ಭಯಾದಪಿ। ಅನೃತಂ ಕಿಂಚಿದುಕ್ತಂ ತೇ ನ ಕಾಮಾನ್ನಾರ್ಥಕಾರಣಾತ್
ನಿನಗೆ ಮೋಹದಿಂದಲೂ, ದುರ್ಬಲತೆಯಿಂದಲೂ, ಲೋಭದಿಂದಲೂ, ಭಯದಿಂದಲೂ, ಕಾಮದಿಂದಲೂ, ಲಾಭಕ್ಕಾಗಿ ಸಹ, ಎಂದಿಗೂ ಸುಳ್ಳು ಮಾತು ಬಂದಿಲ್ಲ.
ಯದೇನಃ ಕುರುತೇ ಕಿಂಚಿದ್ರಾಜಾ ಭೂಮಿಮವಾಪ್ನುವನ್। ಸರ್ವಂ ತನ್ನುದತೇ ಪಶ್ಚಾದ್ಯಜ್ಞೈರ್ವಿಪುಲದಕ್ಷಿಣೈಃ
ರಾಜನು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಗೆಲ್ಲುವಾಗ ಯಾವ ತಪ್ಪನ್ನಾದರೂ ಮಾಡಿದರೆ, ನಂತರ ದೊಡ್ಡ ಯಜ್ಞಗಳಿಂದ, ಹೆಚ್ಚಿನ ದಾನಗಳಿಂದ ಅದನ್ನು ನಿವಾರಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣೇಭ್ಯೋ ದದದ್ಗ್ರಾಮಾನ್ಗಾಶ್ಚ ರಾಜನ್ಸಹಸ್ರಶಃ। ಮುಚ್ಯತೇ ವೀರ ಪಾಪೇಭ್ಯಸ್ತಮೋಭ್ಯ ಇವ ಚನ್ದ್ರಮಾಃ
ರಾಜನೇ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಸಾವಿರಾರು ಹಳ್ಳಿಗಳನ್ನೂ, ಹಸುಗೂಡನ್ನೂ ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ವೀರನು ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಅದು ಚಂದ್ರನು ಅಂಧಕಾರದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾದಂತೆ.