ಸತ್ಯೇನಂ ಧರ್ಮೇಣ ಯಥಾರ್ಹವೃತ್ತ್ಯಾ ಹ್ರಿಯಾ ತಥಾ ಸರ್ವಭೂತಾನ್ಯತೀತ್ಯ। ಯಶಶ್ಚ ತೇಜಶ್ಚ ತವಾಪಿ ದೀಪ್ತಂ ವಿಭಾವಸೋರ್ಭಾಸ್ಕರಸ್ಯೇವ ಪಾರ್ತ
ನೀನು ಸತ್ಯವನ್ನೂ ಧರ್ಮವನ್ನೂ ಅನುಸರಿಸಿ, ಯೋಗ್ಯವಾದ ಜೀವನ ನಡೆಸಿ, ಲಜ್ಜೆಯೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಮೀರಿರುವೆ. ಪಾರ್ಥಾ, ನಿನ್ನ ಕೀರ್ತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಭೆ ಬೆಂಕಿಯೂ ಸೂರ್ಯನಂತೆಯೇ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿವೆ.
ಯಥಾಪ್ರತಿಜ್ಞಂ ಚ ಮಹಾನುಭಾವ ಕೃಚ್ಛ್ರಂ ವನೇ ವಾಸಮಿಮಂ ನಿರೂಷ್ಯ। ತತಃ ಶ್ರಿಯಂ ತೇಜಸಾ ತೇನ ದೀಪ್ತಾ- ಮಾದಾಸ್ವಸೇ ಪಾರ್ಥಿವ ಕೌರೇವಭ್ಯಃ
ಮಹಾತ್ಮನೇ, ನೀನು ನಿನ್ನ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಅನುಸಾರವಾಗಿ ಈ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಅರಣ್ಯ ಜೀವನವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ್ದೀಯ. ಆ ಪ್ರಭೆಯಿಂದ, ರಾಜನೇ, ನೀನು ಮತ್ತೆ ಕೌರವರಿಂದ ನಿನ್ನ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುವೆ.
ತಮೇವಮುಕ್ತ್ವಾ ವಚನಂ ಮಹರ್ಷಿ- ಸ್ತಪಸ್ವಿಮಧ್ಯೇ ಸಹಿತಂ ಸುಹೃದ್ಧಿಃ। ಆಮನ್ತ್ರ್ಯ ಧೌಮ್ಯಂ ಸಹಿತಾಂಶ್ಚ ಪಾರ್ಥಾಂ- ಸ್ತತಃ ಪ್ರತಸ್ಥೇ ದಿಶಮುತ್ತರಾಂ ಸಃ
ಈ ರೀತಿ ಮಾತಾಡಿ, ಮಹರ್ಷಿಗಳು ತಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತರೊಡನೆ, ಧೌಮ್ಯನಿಗೂ ಪಾರ್ಥರಿಗೂ ವಿದಾಯ ಹೇಳಿ, ಉತ್ತರ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಹೊರಟರು.
ತತೋ ವನಗತಾಃ ಪಾರ್ಥಾಃ ಸಾಯಾಹ್ನೇ ಸಹ ಕೃಷ್ಣಯಾ। ಉಪವಿಷ್ಟಾಃ ಕಥಾಶ್ಚಕ್ರುರ್ದುಃಖಶೋಕಪರಾಯಣಾಃ
ಆಮೇಲೆ, ಪಾರ್ಥರು ಕೃಷ್ಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಂಜೆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ದುಃಖ ಮತ್ತು ಶೋಕದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಪರಸ್ಪರ ಮಾತಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.
ಪ್ರಿಯಾ ಚ ದರ್ಶನೀಯಾ ಚ ಪಣ್ಡಿತಾ ಚ ಪತಿವ್ರತಾ। ಅಥ ಕೃಷ್ಣಾ ಧರ್ಮರಾಜಮಿದಂ ವಚನಮಬ್ರವೀತ್
ಅದಾದಮೇಲೆ, ಪ್ರಿಯಳೂ, ಸುಂದರಳೂ, ಪಂಡಿತೆಯೂ, ಪತಿವ್ರತೆಯೂ ಆಗಿದ್ದ ಕೃಷ್ಣೆ, ಧರ್ಮರಾಜನಿಗೆ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದಳು.
ನ ನೂನಂ ತಸ್ಯ ಪಾಪಸ್ಯ ದುಃಖಮಸ್ಮಾಸು ಕಿಂಚನ। ವಿದ್ಯತೇ ಧಾರ್ತರಾಷ್ಟ್ರಸ್ಯ ನೃಶಂಸಸ್ಯ ದುರಾತ್ಮನಃ
ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನ ಆ ಕ್ರೂರ ಹೃದಯದ ಪುತ್ರನಿಗೆ ನಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ذرಾಯೂ ದುಃಖವಿಲ್ಲವಂತೆ.
ಯಸ್ತ್ವಾಂ ರಾಜನ್ಮಯಾ ಸಾರ್ಧಮಜಿನೈಃ ಪ್ರತಿವಾಸಿತಮ್। ವನಂ ಪ್ರಸ್ಥಾಪ್ಯ ದುಷ್ಟಾತ್ಮಾ ನಾನ್ವತಪ್ಯತ ದುರ್ಮತಿಃ
ಅವನ ದುಷ್ಟ ಮನಸ್ಸು, ರಾಜನೇ, ನಿನ್ನನ್ನು ನನ್ನೊಡನೆ ಹಾಗೂ ಚರ್ಮದ ಬಟ್ಟೆಯೊಂದಿಗೆ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಿ, ذرಾಯೂ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಡಲಿಲ್ಲ.
ಆಯಸಂ ಹೃದಯಂ ನೂನಂ ತಸ್ಯ ದುಷ್ಕೃತಕರ್ಮಣಃ। ಯಸ್ತ್ವಾಂ ಧರ್ಮಪರಂ ಶ್ರೇಷ್ಠಂ ರೂಕ್ಷಾಣ್ಯಶ್ರಾವಯತ್ತದಾ। `ವಚನಾನ್ಯಪರೋಕ್ಷಾಣಿ ದುರ್ವಾಚ್ಯಾನಿ ಚ ಸಂಸದಿ
ಅವನ ಹೃದಯವು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಕಬ್ಬಿಣದಂತಿದೆ. ನೀನು ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವನು ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ನಿನ್ನಿಗೆ ಕಠಿಣ ಮತ್ತು ಅವಾಚ್ಯವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿಸಿದನು.
ಸುಖೋಚಿತಮದುಃಖಾರ್ಹಂ ದುರಾತ್ಮಾ ಸಸುಹೃದ್ಗಣಃ। ಈದೃಶಂ ದುಃಖಮಾನೀಯ ಮೋದತೇ ಪಾಪಪೂರುಷಃ
ನೀನು ಸುಖಕ್ಕೆ ಅರ್ಹನೂ, ದುಃಖಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯನಲ್ಲದವನೂ ಆಗಿದ್ದರೂ, ಆ ಪಾಪಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಸ್ನೇಹಿತರು ನಿನಗೆ ಇಂತಹ ದುಃಖ ತಂದಿರುವುದರಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾರೆ.
ಚತುರ್ಣಾಮೇವ ಪಾಪಾನಾಮಸ್ರಂ ನ ಪತಿತಂ ತದಾ। ತ್ವಯಿ ಭಾರತ ನಿಷ್ಕ್ರಾನ್ತೇ ವನಾಯಾಜಿನವಾಸಸಿ
ಭಾರತ, ನೀನು ಚರ್ಮದ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೊರಟಾಗ, ಆ ನಾಲ್ಕು ಪಾಪಿಗಳ ಕಣ್ಣಿಂದ ಒಂದು ಹನಿಯೂ ಕಣ್ಣೀರು ಬೀಳಲಿಲ್ಲ.
ದುರ್ಯೋಧನಸ್ಯ ಕರ್ಣಸ್ಯ ಶಕುನೇಶ್ಚ ದುರಾತ್ಮನಃ। ದುರ್ಭ್ರಾತುಸ್ತಸ್ಯ ಚೋಗ್ರಸ್ಯ ರಾಜನ್ದುಃಖಶಾಸನಸ್ಯ ಚ
ರಾಜನೇ, ಆ ನಾಲ್ವರು ದುರ್ಯೋಧನ, ಕರ್ಣ, ದುಷ್ಟ ಶಕುನಿ ಮತ್ತು ಆ ಕ್ರೂರ, ದುಃಖ ನೀಡುವ ಅವನ ಸಹೋದರ.
ಇತರೇಷಾಂ ತು ಸರ್ವೇಷಾಂ ಕುರೂಣಾಂ ಕುರುಸತ್ತಮ। ದುಃಖೇನಾಭಿಪರೀತಾನಾಂ ನೇತ್ರೇಭ್ಯಃ ಪ್ರಾಪತಜ್ಜಲಮ್
ಆದರೆ ಉಳಿದ ಎಲ್ಲಾ ಕೌರವರು, ಕುರುಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ನೀನು, ದುಃಖದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಾ ಅವರ ಕಣ್ಣಿಂದ ಕಣ್ಣೀರು ಬಿದ್ದಿತು.
ಇದಂ ಚ ಶಯನಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಯಚ್ಚಾಸೀತ್ತೇ ಪುರಾತನಮ್। ಶೋಚಾಮಿತ್ವಾಂ ಮಹಾರಾಜದುಃಖಾನರ್ಹಂಸುಖೋಚಿತಮ್
ಈ ಹಾಸಿಗೆಯನ್ನು ನೋಡಿ, ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದ ನಿನ್ನ ಹಾಸಿಗೆಯನ್ನು ನೆನೆದು, ಮಹಾರಾಜ, ದುಃಖಕ್ಕೆ ಅರ್ಹನಲ್ಲದ ನೀನನ್ನು ನೋಡಿ ನನಗೆ ತುಂಬಾ ವಿಷಾದವಾಗುತ್ತದೆ.
ದಾನ್ತಂ ಯಚ್ಚ ಸಭಾಮಧ್ಯ ಆಸನಂ ರತ್ನಭೂಷಿತಮ್। ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಕುಶಬೃಶೀಂ ಚೇಮಾಂ ಶೋಕೋ ಮಾಂ ದಾರಯತ್ಯಯಮ್
ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ನೀನು ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾದ ಆಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದನ್ನು ನೆನೆದು, ಈಗ ಈ ಕುಶ ಹಾಸಿಗೆಯನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ಈ ದುಃಖ ನನ್ನ ಹೃದಯವನ್ನು ಚೂರುಮೂರು ಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಯದಪಶ್ಯಂ ಸಭಾಯಾಂ ತ್ವಾಂ ರಾಜಭಿಃ ಪರಿವಾರಿತಮ್। ತಚ್ಚ ರಾಜನ್ನಪಶ್ಯನ್ತ್ಯಾಃ ಕಾ ಸಾನ್ತಿರ್ಹೃದಯಸ್ಯಮೇ
ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ನೀನು ಅನೇಕ ರಾಜರಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದು ಕುಳಿತಿದ್ದನ್ನು ನಾನು ನೋಡಿದ್ದೆ. ಈಗ ಅದನ್ನು ಕಾಣದೆ, ನನ್ನ ಹೃದಯಕ್ಕೆ ಯಾವ ಶಾಂತಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ?
ಯಾ ತ್ವಾಽಹ್ರಂ ಚನ್ದನಾದಿಗ್ಧಮಪಶ್ಯಂ ಸೂರ್ಯವರ್ಚಸಮ್। ಸಾ ತ್ವಾಂ ಪಙ್ಕಮಲಾದಿಗ್ಧಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಮುಹ್ಯಾಮಿ ಭಾರತ
ಒಮ್ಮೆ ಚಂದನವನ್ನು ಹಚ್ಚಿಕೊಂಡು ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದ ನಿನ್ನನ್ನು ನೋಡಿದ್ದೆ. ಈಗ ನೀನು ಕೆಸರಿನಿಂದ ಕಳಚಿಕೊಂಡಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಭಾರತ, ನಾನು ಗಾಬರಿಯಾಗುತ್ತೇನೆ.
ಯಾ ತ್ವಾಽಹಂ ಕೌಶಿಕೈರ್ವಸ್ತ್ರೈಃ ಶುಭ್ರೈರಾಚ್ಛಾದಿತಂ ಪುರಾ। ದೃಷ್ಟವತ್ಯಸ್ಮಿರಾಜೇನದ್ರ ಸಾಽದ್ಯ ಪಶ್ಯಾಮಿ ಚೀರಿಣಮ್
ಒಮ್ಮೆ ನೀನು ಶುಭ್ರವಾದ ರೇಷ್ಮೆ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿ ರಾಜನಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದೆ. ಇಂದು ನಿನ್ನನ್ನು ಚರ್ಮದ ಬಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತಿರುವೆನು.
ಯಚ್ಚ ತದ್ರುಕ್ಮಪಾತ್ರೀಭಿರ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣೇಭ್ಯಃ ಸಹಸ್ರಶಃ। ಹ್ರಿಯತೇ ತೇ ಗೃಹಾದನ್ನಂ ಸಂಸ್ಕೃತಂಸಾರ್ವಕಾಮಿಕಮ್
ನಿನ್ನ ಮನೆಯಿಂದ ಸಾವಿರಾರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಬಂಗಾರದ ಪಾತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದ ಎಲ್ಲ ವಿಧದ ಬಯಕೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಅನ್ನವನ್ನು...
ಯತೀನಾಮಗೃಹಾಣಾಂ ತೇ ತಥೈವ ಗೃಹಮೇಧಿನಾಮ್। ದೀಯತೇ ಭೋಜನಂ ರಾಜನ್ನತೀವ ಗುಣವತ್ಪ್ರಭೋ
ರಾಜನೇ, ಮನೆ ಇಲ್ಲದ ಯತಿಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಮನೆಗಾರರಿಗೆ ಕೂಡ ಭೋಜನವನ್ನು ತುಂಬಾ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ನೀಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.
ಸತ್ಕೃತಾನಿ ಸಹಸ್ರಾಣಿ ಸರ್ವಕಾಮೈಃ ಪುರಾ ಗೃಹೇ। ಸರ್ವಕಾಮೈಃ ಸುವಿಹಿತೈರ್ಯದಪೂಜಯಥಾ ದ್ವಿಜಾನ್। ತಚ್ಚ ರಾಜನ್ನಪಶ್ಯನ್ತ್ಯಾಃ ಕಾ ಶಾನ್ತಿರ್ಹೃದಯಸ್ಯ ಮೇ
ಒಮ್ಮೆ ನಿನ್ನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಸಾವಿರಾರು ಅತಿಥಿಗಳನ್ನು ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತಾ ಗೌರವದಿಂದ ಸ್ವಾಗತಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ನೀನು ದ್ವಿಜರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದಾಗ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಬೇಕಾದದು ಸಿಗುತ್ತಿತ್ತು. ಈಗ ಆದುದನ್ನು ಕಾಣದೆ ನನ್ನ ಹೃದಯಕ್ಕೆ ಯಾವ ಶಾಂತಿಯೂ ಇಲ್ಲ.
ಯತ್ತೇ ಭ್ರಾತೄನ್ಮಹಾರಾಜ ಯುವಾನೋ ಮೃಷ್ಟಕುಣ್ಡಲಾಃ। ಅಭೋಜಯನ್ತ ಮೃಷ್ಟಾನ್ನೈಃ ಸೂದಾಃ ಪರಮಸಂಸ್ಕೃತೈಃ
ಮಹಾರಾಜ, ನಿನ್ನ ಯುವ ಸಹೋದರರು ಹೊಳೆಯುವ ಕುಂಡಲಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿ ತಯಾರಿಸಿದ ಆಹಾರವನ್ನು ಅಡುಗೆಮಂದಿಯವರು ಅವರಿಗೆ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರಲ್ಲ.
ಸರ್ವಾಂಸ್ತಾನದ್ಯ ಪಶ್ಯಾಮಿ ವನೇ ವನ್ಯೇನ ಜೀವಿನಃ। ಅದುಃಖಾರ್ಹಾನ್ಮನುಷ್ಯೇನ್ದ್ರ ನೋಪಶಾಮ್ಯತಿ ಮೇ ಮನಃ
ಇಂದು ಅವರನ್ನೆಲ್ಲಾ ನಾನು ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಕಾಡು ಆಹಾರ ತಿನ್ನುತ್ತಾ ಬದುಕುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಅವರು ದುಃಖ ಅನುಭವಿಸುವವರಲ್ಲ, ಮಾನವರ ರಾಜಾ, ಆದರೂ ನನ್ನ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಶಾಂತಿ ಸಿಗುತ್ತಿಲ್ಲ.
ಭೀಮಸೇನಮಿಮಂ ಚಾಪಿ ದುಃಖಿತಂ ವನವಾಸಿನಮ್। ಧ್ಯಾಯತಃ ಕಿಂ ನ ಮನ್ಯುಸ್ತೇ ಪ್ರಾಪ್ತೇ ಕಾಲೇ ವಿವರ್ಧತೇ
ಈ ಭೀಮಸೇನನು ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ದುಃಖದಿಂದಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿದಾಗ, ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಏಕೆ ಕೋಪದಿಂದ ಉಕ್ಕುತ್ತಿಲ್ಲ?
ಭೀಮಸೇನಂ ಹಿ ಕರ್ಮಾಣಿ ಸ್ವಯಂ ಕುರ್ವಾಣಮಚ್ಯುತಮ್। ಸುಖಾರ್ಹಂ ದುಃಖಿತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಕಸ್ಮಾದ್ರಾಜನ್ನುಪೇಕ್ಷಸೇ
ಭೀಮಸೇನನು ಸ್ವತಃ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾ, ಸುಖಕ್ಕೆ ಅರ್ಹನಾಗಿದ್ದರೂ ದುಃಖ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ರಾಜನೇ, ನೀನು ಅವನನ್ನು ಯಾಕೆ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುತ್ತೀಯೆ?
ಸತ್ಕೃತಂ ವಿವಿಧೈರ್ಯಾನೈರ್ವಸ್ತ್ರೈರುಚ್ಚಾವಚೈಸ್ತಥಾ। ತಂ ತೇ ವನಗತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಕಸ್ಮಾನ್ಮನ್ಯುರ್ನ ವರ್ಧತೇ
ವಿವಿಧ ವಾಹನಗಳು, ಉನ್ನತ ಮತ್ತು ಸರಳ ವಸ್ತ್ರಗಳಿಂದ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಅವನು ಈಗ ಕಾಡಿಗೆ ಹೋಗಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ನಿನ್ನ ಕೋಪ ಏಕೆ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ?
ಅಯಂ ಕುರೂನ್ರಣೇ ಸರ್ವಾನ್ಹನ್ತುಮುತ್ಸಹತೇ ಪ್ರಭುಃ। ತ್ವತ್ಪ್ರತಿಜ್ಞಾಂ ಪ್ರತೀಕ್ಷಂಸ್ತು ಸಹತೇಽಯಂ ವೃಕೋದರಃ
ಈ ಬಲಶಾಲಿಯು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಕುರುಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನು. ಆದರೂ ನಿನ್ನ ವಚನವನ್ನು ಕಾಯುತ್ತಾ ವೃಕೋದರನು ಸಹಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ.
ಯೋಽರ್ಜುನೇನಾರ್ಜುನಸ್ತುಲ್ಯೋ ದ್ವಿಬಾಹುರ್ಬಹುಬಾಹುನಾ। ಶರಾತಿಸರ್ಗೇ ಶೀಘ್ರತ್ವಾತ್ಕಾಲಾನ್ತಕಯಮೋಪಮಃ
ಅರ್ಜುನನಿಗೆ ಸಮಾನನಾದ, ಎರಡು ಕೈಗಳಿದ್ದವನಾದ, ಅನೇಕ ಶಸ್ತ್ರಧಾರಿಗಳ ನಡುವೆ ವೇಗದಲ್ಲಿ ಕಾಲಾಂತಕನಿಗೆ ಸಮನಾದ ಅವನು—
ಯಸ್ ಶಸ್ತ್ರಪ್ರತಾಪೇನ ಪ್ರಣತಾಃ ಸರ್ವಪಾರ್ಥಿವಾಃ। ಯಜ್ಞೇ ತವ ಮಹಾರಾಜ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನುಪತಸ್ಥಿರೇ
ಅವನ ಶಸ್ತ್ರಬಲದಿಂದ ಎಲ್ಲ ರಾಜರೂ ವಂದಿಸಿದರು, ಮಹಾರಾಜ, ನಿನ್ನ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಸೇವೆ ಮಾಡಿದವನು ಅವನೇ.
ತಮಿಮಂ ಪುರುಷವ್ಯಾಘ್ರಂ ಪೂಜಿತಂ ದೇವದಾನವೈಃ। ಧ್ಯಾಯನ್ತಮರ್ಜುನಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಕಸ್ಮಾದ್ರಾಜನ್ನ ಕುಪ್ಯಸಿ
ಈ ಪುರುಷಸಿಂಹನು ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದಾನವರು ಗೌರವಿಸಿದವನು, ಈಗ ಅರ್ಜುನನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾ ಕುಳಿತಿದ್ದಾನೆ. ರಾಜನೇ, ಅವನನ್ನು ನೋಡಿ ನಿನ್ನ ಕೋಪ ಏಕೆ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ?
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ವನಗತಂ ಪಾರ್ಥಮದುಃಖಾರ್ಹಂ ಸುಖೋಚಿತಮ್। ನ ಚ ತೇವರ್ಧತೇ ಮನ್ಯುಸ್ತೇನ ಮುಹ್ಯಾಮಿ ಭಾರತ
ಪಾರ್ಥನು ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ದುಃಖ ಅನುಭವಿಸುವುದನ್ನು, ಸುಖಕ್ಕೆ ಅಭ್ಯಾಸವಾಗಿದ್ದವನನ್ನು ನೋಡಿದರೂ ನಿನ್ನ ಕೋಪ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ. ಇದರಿಂದ ನಾನು ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾಗಿದ್ದೇನೆ, ಭಾರತ.