ಅಪರೇ ತ್ವಬ್ರುವಂಸ್ತತ್ರ ಋತ್ವಿಜೋಽಸ್ಯ ಭವಾಮಹೇ। ಯಜ್ಞವಿಘ್ನಂ ಕರಿಷ್ಯಾಮೋ ದಕ್ಷಿಣಾ ದೀಯತಾಮಿತಿ
ಅಲ್ಲೇ ಮತ್ತೊಬ್ಬರು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: ನಾವು ಅವನ ಯಜ್ಞದ ಅರ್ಚಕರಾಗಿ ನಿಲ್ಲೋಣ; ಯಜ್ಞಕ್ಕೆ ಅಡ್ಡಿ ಉಂಟುಮಾಡಿ, ದಕ್ಷಿಣೆ ಕೇಳೋಣ.
ವಶ್ಯತಾಂ ಚ ಗತೋಽಸೌ ನಃ ಕರಿಷ್ಯತಿ ಯಥೇಪ್ಸಿತಮ್। ಅಪರೇ ತ್ವಬ್ರುವಂಸ್ತತ್ರ ಜಲೇ ಪ್ರಕ್ರೀಡಿತಂ ನೃಪಮ್
ಅವನು ಈಗ ನಮ್ಮ ವಶಕ್ಕೆ ಬಂದಿದ್ದಾನೆ, ನಾವು ಹೇಳಿದಂತೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ; ಇನ್ನೊಬ್ಬರು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಆಟವಾಡುತ್ತಿರುವ ರಾಜನನ್ನು ಕರೆತಂದು ಬಿಡೋಣ.
ಗೃಹಮಾನೀಯ ಬಧ್ನೀಮಃ ಕ್ರತುರೇವಂ ಭವೇನ್ನ ಸಃ। ಅಪರೇ ತ್ವಬ್ರುವಂಸ್ತತ್ರ ನಾಗಾಃ ಪಣ್ಡಿತಮಾನಿನಃ
ಅವನನ್ನು ಮನೆಗೆ ಕರೆತಂದು ಕಟ್ಟಿಬಿಡೋಣ; ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದರೆ ಯಜ್ಞವೇ ನಡೆಯದು ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ದಶಾಮಸ್ತಂ ಪ್ರಗೃಹ್ಯಾಶು ಕೃತಪೇವಂ ಭವಿಷ್ಯತಿ। ಛಿನ್ನಂ ಮೂಲಮನರ್ಥಾನಾಂ ಮೃತೇ ತಸ್ಮಿನ್ಭವಿಷ್ಯತಿ
ಅಲ್ಲೇ ಇನ್ನೊಬ್ಬರು, ತಮ್ಮನ್ನು ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಎಂದುಕೊಂಡ ಹಾವುಗಳು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: ಅವನನ್ನು ತಕ್ಷಣ ಹಿಡಿದು ಕಚ್ಚಿಬಿಡೋಣ; ಅವನು ಸತ್ತರೆ ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಕಟಗಳ ಮೂಲವೇ ಕಡಿದುಹೋಗುತ್ತದೆ.
ಏಷಾ ನೋ ನೈಷ್ಠಿಕೀ ಬುದ್ಧಿಃ ಸರ್ವೇಷಾಮೀಕ್ಷಣಶ್ರವಃ। ಅಥ ಯನ್ಮನ್ಯಸೇ ರಾಜನ್ದ್ರುತಂ ತತ್ಸಂವಿಧೀಯತಾಮ್
ಇದು ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲರ ಅಂತಿಮ ನಿರ್ಧಾರ, ಯೋಚಿಸಿ ಕೇಳಿದ ಮೇಲೆ ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದೆವು; ಈಗ ರಾಜನೇ, ನೀನು ಏನು ಬೇಕೆಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತೀಯೋ ಅದನ್ನು ಶೀಘ್ರ ಮಾಡಿಸು.
ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಸಮುದೈಕ್ಷನ್ತ ವಾಸುಕಿಂ ಪನ್ನಗೋತ್ತಮಮ್। ವಾಸುಕಿಶ್ಚಾಪಿ ಸಂಚಿನ್ತ್ಯ ತಾನುವಾಚ ಭುಜಙ್ಗಮಾನ್
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ ಎಲ್ಲರೂ ನಾಗಾಧಿಪತಿ ವಾಸುಕಿಗೆ ನೋಡಿದರು; ವಾಸುಕಿಯೂ ಯೋಚಿಸಿ, ಹಾವುಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು.
ನೈಷಾ ವೋ ನೈಷ್ಠಿಕೀ ಬುದ್ಧಿರ್ಮತಾ ಕರ್ತುಂ ಭುಜಙ್ಗಮಾಃ। ಸರ್ವೇಷಾಮೇವ ಮೇ ಬುದ್ಧಿಃ ಪನ್ನಗಾನಾಂ ನ ರೋಚತೇ
ನಿಮಗೆ ನಾನು ಒಪ್ಪುವ ಅಂತಿಮ ತೀರ್ಮಾನ ಇದು ಅಲ್ಲ, ಹಾವುಗಳೇ; ನಿಮ್ಮ ಎಲ್ಲರ ಯೋಜನೆ ನನಗೆ ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲ.
ಕಿಂ ತತ್ರ ಸಂವಿಧಾತವ್ಯಂ ಭವತಾಂ ಸ್ಯಾದ್ಧಿತಂ ತು ಯತ್। ಶ್ರೇಯಃ ಪ್ರಸಾದನಂ ಮನ್ಯೇ ಕಶ್ಯಪಶ್ಯ ಮಹಾತ್ಮನಃ
ಇಲ್ಲಿ ನಿಮಗೆ ಹಿತವಾಗಿರುವುದು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು? ಮಹಾತ್ಮ ಕಶ್ಯಪನ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು ಉತ್ತಮ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಜ್ಞಾತಿವರ್ಗಸ್ಯ ಸೌಹಾರ್ದಾದಾತ್ಮನಶ್ಚ ಭುಜಙ್ಗಮಾಃ। ನ ಚ ಜಾನಾತಿ ಮೇ ಬುದ್ಧಿಃ ಕಿಂಚಿತ್ಕರ್ತುಂ ವಚೋ ಹಿವಃ
ನಮ್ಮ ಬಂಧುಗಳ ಮೇಲಿನ ಸ್ನೇಹದಿಂದ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ, ಹಾವುಗಳೇ, ನಾನು ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿಯುತ್ತಿಲ್ಲ, ನಿಮ್ಮ ಮಾತನ್ನೂ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿಲ್ಲ.
ಮಯಾ ಹೀದಂ ವಿಧಾತವ್ಯಂ ಭವತಾಂ ಯದ್ಧಿತಂ ಭವೇತ್। ಅನೇನಾಹಂ ಭೃಶಂ ತಪ್ಯೇ ಗುಣದೋಷೌ ಮದಾಶ್ರಯೌ
ನಿಮಗೆ ಹಿತವಾಗಿರುವುದನ್ನು ನಾನು ಮಾಡಲೇಬೇಕು; ನನ್ನಿಂದಾಗುವ ಗುಣ ಮತ್ತು ದೋಷಗಳಿಂದ ನಾನು ಬಹಳ ಕಾಡುತ್ತೇನೆ.
ಸರ್ಪಾಣಾಂ ತು ವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಸರ್ವೇಷಾಮಿತಿ ಚೇತಿ ಚ। ವಾಸುಕೇಶ್ಚ ವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಏಲಾಪತ್ರೋಽಬ್ರವೀದಿದಮ್
ಎಲ್ಲ ಹಾವುಗಳ ಮಾತನ್ನೂ, ವಾಸುಕಿಯ ಮಾತನ್ನೂ ಕೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಏಲಾಪತ್ರನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ಪ್ರಾಗೇವ ದರ್ಶಿತಾ ಬುದ್ಧಿರ್ಮಯೈಷಾ ಭುಜಗೋತ್ತಮಾಃ। ಹೇಯೇತಿ ಯದಿ ವೋ ಬುದ್ಧಿಸ್ತವಾಪಿ ಚ ತಥಾ ಪ್ರಭೋ
ಈ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ನಾನು ಮೊದಲೇ ಹೇಳಿದ್ದೆ, ಹಾವುಗಳೇ; ನೀವು ಇದನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಬೇಕೆಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದರೆ, ಹಾಗೆ ಆಗಲಿ ಸ್ವಾಮಿ.
ಅಸ್ತು ಕಾಮಂ ಮಭಾದ್ಯಾಪಿ ಬುದ್ಧಿಃ ಸ್ಮರಣಮಾಗತಾ। ತಾಂ ಶೃಣುಧ್ವಂ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಯಾಥಾತಥ್ಯೇನ ಪನ್ನಗಾಃ
ನಿಮಗೆ ಇಚ್ಛೆಯಿದ್ದಂತೆ ಆಗಲಿ, ಆ ಯೋಜನೆ ಮತ್ತೆ ನೆನಪಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದರೂ; ಹಾವುಗಳೇ, ನಾನು ಅದನ್ನು ನಿಮಗೆ ನಿಜವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಕೇಳಿರಿ.
ನ ಸ ಯಜ್ಞೋ ನ ಭವಿತಾ ನ ಸ ರಾಜಾ ತಥಾವಿಧಃ। ಜನಮೇಜಯಃ ಪಾಣ್ಡವೇಯೋ ಯತೋಽಸ್ಮಾಕಂ ಮಹದ್ಭಯಮ್
ಆ ಯಜ್ಞವೇ ನಡೆಯದು, ಆ ರಾಜನೂ ಹಾಗಿರನು; ಪಾಂಡವರಾದ ಜನಮೇಜಯನಿಂದಲೇ ನಮಗೆ ಭಾರೀ ಭಯ ಉಂಟಾಗಿದೆ.
ದೈವೇನೋಪಹತೋ ರಾಜನ್ಯೋ ಭವೇದಿಹ ಪೂರುಷಃ। ಸ ದೈವಮೇವಾಶ್ರಯೇತ ನಾನ್ಯತ್ತತ್ರ ಪರಾಯಣಮ್
ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ರಾಜನಾದವನು ವಿಧಿಯ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಬಲಹೀನನಾದಾಗ, ಅವನು ವಿಧಿಯನ್ನೇ ಆಶ್ರಯಿಸಬೇಕು; ಇತರ ಯಾವ ಸಹಾಯವೂ ಇಲ್ಲ.
ತದಿದಂ ಚೈವಮಸ್ಮಾಕಂ ಭಯಂ ಪನ್ನಗಸತ್ತಮಾಃ। ದೈವಮೇವಾಶ್ರಯಾಮೋಽತ್ರ ಶೃಣುಧ್ವಂ ಚ ವಚೋ ಮಮ
ಅದು ನಿಜ, ನಮ್ಮೆಲ್ಲರಿಗೂ ಈ ಭಯವು ಬಂದಿದೆ, ಓ ಉತ್ಕೃಷ್ಟ ನಾಗರೇ, ನಾವು ಇಲ್ಲಿ ವಿಧಿಯನ್ನೇ ಆಶ್ರಯಿಸೋಣ; ನನ್ನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿರಿ.
ಅಹಂ ಶಾಪೇ ಸಮುತ್ಸೃಷ್ಟೇ ಸಮಶ್ರೌಷಂ ವಚಸ್ತದಾ। ಮಾತುರುತ್ಸಙ್ಗಮಾರೂಢೋ ಭಯಾತ್ಪನ್ನಗಸತ್ತಮಾಃ। ದೇವಾನಾಂ ಪನ್ನಗಶ್ರೇಷ್ಠಾಸ್ತೀಕ್ಷ್ಣಾಸ್ತೀಕ್ಷ್ಣ ಇತಿ ಪ್ರಭೋ
ಶಾಪವು ಉಚ್ಚರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಾಗ ನಾನು ಆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದೆ, ಭಯದಿಂದ ತಾಯಿಯ ಮಡಿಲಲ್ಲಿದ್ದೆ; ದೇವತೆಗಳು, ಓ ನಾಗಶ್ರೇಷ್ಠರೆ, ನಿಮ್ಮನ್ನು 'ತೀಕ್ಷ್ಣರು, ತೀಕ್ಷ್ಣರು' ಎಂದು ಕರೆಯಿದರು.
ಶಾಪದುಃಖಾಗ್ನಿತಪ್ತಾನಾಂ ಪನ್ನಗಾನಾಮನಾಮಯಮ್। ಕೃಪಯಾ ಪರಯಾಽಽವಿಷ್ಟಾಃ ಪ್ರಾರ್ಥಯನ್ತೋ ದಿವೌಕಸಃ
ಶಾಪದ ದುಃಖದ ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಬಾಡಿದ ನಾಗರಿಗಾಗಿ ದೇವತೆಗಳು ಅಪಾರ ದಯೆಯಿಂದ ಅವರ ಕ್ಷೇಮಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು.
ಕಾ ಹಿ ಲಬ್ಧ್ವಾ ಪ್ರಿಯಾನ್ಪುತ್ರಾಞ್ಶಪೇದೇವಂ ಪಿತಾಮಹ। ಋತೇ ಕದ್ರೂಂ ತೀಕ್ಷ್ಣರೂಪಾಂ ದೇವದೇವ ತವಾಗ್ರತಃ
ಪ್ರೀತಿಯ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪಡೆದ ತಂದೆ ಯಾರು ಅವರನ್ನೇ ಶಪಿಸುವನು, ಓ ಪಿತಾಮಹ? ದೇವತೆಗಳೆ, ನಿಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಕದ್ರುವೆ, ತೀಕ್ಷ್ಣ ಸ್ವಭಾವದವಳಾದಳು ಹೊರತು ಬೇರೆ ಯಾರೂ ಅಲ್ಲ.
ತಥೇತಿ ಚ ವಚಸ್ತಸ್ಯಾಸ್ತ್ವಯಾಪ್ಯುಕ್ತಂ ಪಿತಾಮಹ। ಇಚ್ಛಾಮ ಏತದ್ವಿಜ್ಞಾತುಂ ಕಾರಣಂ ಯನ್ನ ವಾರಿತಾ
ಅವಳ ಮಾತಿಗೆ ನೀನು ಕೂಡ 'ಹೌದು' ಎಂದು ಒಪ್ಪಿದ್ದೆ, ಓ ಪಿತಾಮಹ; ನೀನು ತಡೆಯದೆ ಹೋದದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೇನು ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿಯಲು ನಾವು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇವೆ.
ಬಹವಃ ಪನ್ನಗಾಸ್ತೀಕ್ಷ್ಣಾ ಘೋರರೂಪಾ ವಿಷೋಲ್ಬಣಾಃ। ಪ್ರಜಾನಾಂ ಹಿತಕಾಮೋಽಹಂ ನ ಚ ವಾರಿತವಾಂಸ್ತದಾ
ಅನೇಕ ನಾಗಗಳು ಭಯಾನಕ ರೂಪದವರೂ, ವಿಷವುಳ್ಳವರೂ ಆಗಿದ್ದಾರೆ; ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ಆಕೆಯನ್ನು ತಡೆಯಲಿಲ್ಲ.
ಯೇ ದನ್ದಶೂಕಾಃ ಕ್ಷುದ್ರಾಶ್ಚ ಪಾಪಾಚಾರಾ ವಿಷೋಲ್ಬಣಾಃ। ತೇಷಾಂ ವಿನಾಶೋ ಭವಿತಾ ನ ತು ಯೇ ಧರ್ಮಚಾರಿಣಃ
ಯಾವ ನಾಗಗಳು ಸಣ್ಣವರು, ದುಷ್ಟ ನಡೆ ಹೊಂದಿರುವವರು, ವಿಷವುಳ್ಳವರು, ಅವರ ನಾಶವಾಗುವುದು ಖಚಿತ; ಧರ್ಮಪಾಲಕರಾದವರು ಉಳಿಯುತ್ತಾರೆ.
ಯನ್ನಿಮಿತ್ತಂ ಚ ಭವಿತಾ ಮೋಕ್ಷಸ್ತೇಷಾಂ ಮಹಾಭಯಾತ್। ಪನ್ನಗಾನಾಂ ನಿಬೋಧಧ್ವಂ ತಸ್ಮಿನ್ಕಾಲೇ ಸಮಾಗತೇ
ಯಾವ ಕಾರಣದಿಂದ ಮಹಾ ಭಯದಿಂದ ನಾಗರಿಗೆ ಮುಕ್ತಿಯಾಗುವುದು ಎಂಬುದನ್ನು ಕಾಲ ಬಂದಾಗ ನಿಮಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತೇನೆ, ಕೇಳಿರಿ.
ಯಾಯಾವರಕುಲೇ ಧೀಮಾನ್ಭವಿಷ್ಯತಿ ಮಹಾನೃಷಿಃ। ಜರತ್ಕಾರುರಿತಿ ಖ್ಯಾತಸ್ತಪಸ್ವೀ ನಿಯತೇನ್ದ್ರಿಯಃ
ಯಾತ್ರಿಕರ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಜರತ್ಕಾರು ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ ಮಹಾತ್ಮನು, ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿರತರಾದ ಮಹರ್ಷಿಯೊಬ್ಬರು ಹುಟ್ಟುವರು.
ತಸ್ಯ ಪುತ್ರೋ ಜರತ್ಕಾರೋರ್ಭವಿಷ್ಯತಿ ತಪೋಧನಃ। ಆಸ್ತೀಕೋ ನಾಮ ಯಜ್ಞಂ ಸ ಪ್ರತಿಷೇತ್ಸ್ಯತಿ ತಂ ತದಾ। ತತ್ರ ಮೋಕ್ಷ್ಯನ್ತಿ ಭುಜಗಾ ಯೇ ಭವಿಷ್ಯನ್ತಿ ಧಾರ್ಮಿಕಾಃ
ಆ ಜರತ್ಕಾರುವಿನ ಮಗನು ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತನಾಗಿದ್ದು, ಆಸ್ತಿಕ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗುವನು; ಅವನು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯಜ್ಞವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿ, ಧರ್ಮಪಾಲಕರಾದ ನಾಗರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವನು.
ಸ ಮುನಿಪ್ರವರೋ ಬ್ರಹ್ಮಞ್ಜರತ್ಕಾರುರ್ಮಹಾತಪಾಃ। ಕಸ್ಯಾಂ ಪುತ್ರಂ ಮಹಾತ್ಮಾನಂ ಜನಯಿಷ್ಯತಿ ವೀರ್ಯವಾನ್
ಓ ಬ್ರಹ್ಮಣ, ಜರತ್ಕಾರು ಎಂಬ ಮಹಾತ್ಮನು, ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ಮಗನನ್ನು ಯಾರ ಮಗಳೊಂದಿಗೆ ಹುಟ್ಟಿಸುವನು ಎಂಬುದು ಯಾವುದು?
ವಾಸುಕೇರ್ಭಗಿನೀ ಕನ್ಯಾ ಸಮುತ್ಪನ್ನಾ ಸುಶೋಭನಾ। ತಸ್ಮೈ ದಾಸ್ಯತಿ ತಾಂ ಕನ್ಯಾಂ ವಾಸುಕಿರ್ಭುಜಗೋತ್ತಮಃ
ವಾಸುಕಿಯ ಸುಂದರ ಸಹೋದರಿ ಜನಿಸಿದ್ದು, ನಾಗಶ್ರೇಷ್ಠ ವಾಸುಕಿಯು ಆಕೆಯನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಕೊಡಲಿದ್ದಾನೆ.
ತಸ್ಯಾಂ ಜನಯಿತಾ ಪುತ್ರಂ ವೇದವೇದಾಙ್ಗಪಾರಗಮ್।' ಸನಾಮಾಯಾಂ ಸನಾಮಾ ಸ ಕನ್ಯಾಯಾಂ ದ್ವಿಜಸತ್ತಮಃ
ಆಕೆಯೊಳಗೆ ವೇದ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಅಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಹೊಂದಿದ ಮಗನು ಹುಟ್ಟುವನು; ಸನಾಮಾ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಆ ಯುವತಿಯು ಆ ಮಹಾತ್ಮನನ್ನು ಹೆರಳುವಳು.
ಏವಮಸ್ತ್ವಿತಿ ತಂ ದೇವಾಃ ಪಿತಾಮಹಮಥಾಬ್ರುವನ್। ಉತ್ಕ್ವೈವಂ ವಚನಂ ದೇವಾನ್ವಿರಿಞ್ಚಿಸ್ತ್ರಿದಿವಂ ಯಯೌ
ಹಾಗೆ ಆಗಲಿ ಎಂದು ದೇವತೆಗಳು ಪಿತಾಮಹನಿಗೆ ಹೇಳಿದರು; ನಂತರ ವಿರಿಂಚಿಯು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋದನು.
ಸೋಽಹಮೇವಂ ಪ್ರಪಶ್ಯಾಮಿ ವಾಸುಕೇ ಭಗಿನೀ ತವ। ಜರತ್ಕಾರುರಿತಿ ಖ್ಯಾತಾ ತಾಂ ತಸ್ಮೈ ಪ್ರತಿಪಾದಯ
ಓ ವಾಸುಕಿಯೆ, ನಾನಿದು ಹೀಗೆ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ; ನಿನ್ನ ಸಹೋದರಿ ಜರತ್ಕಾರು ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ, ಅವಳನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಕೊಡು.