ಅಥಾಧಿರುಹ್ಯ ಸಸ್ತ್ರೀಕಾ ಉದಾಸೀನಾ ವ್ಯಲೋಕಯನ್। ನ ಹಿ ರಥ್ಯಾಸ್ತದಾ ಶಕ್ಯಾ ಗನ್ತುಂ ತಾಶ್ಚ ಜನಾಕುಲಾಃ
ಅವರು ತಮ್ಮ ಹೆಂಡತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಹತ್ತಿ, ಮೌನವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರು; ಆ ರಸ್ತೆಗಳು ಜನರಿಂದ ತುಂಬಿ ಹೋಗಿದ್ದರಿಂದ ಅಲ್ಲಿ ನಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿರಲಿಲ್ಲ.
ಆರುಹ್ಯ ಸ್ಮಾನತಾಸ್ತತ್ರ ದೀನಾಃ ಪಶ್ಯನ್ತಿ ಪಾಣ್ಡವಾನ್। ಪದಾತಿಂ ವರ್ಜಿತಚ್ಛತ್ರಂ ಚೇಲಭೂಷಣವರ್ಜಿತಮ್
ಅವರು ಹತ್ತಿ, ದುಃಖಿತರಾದ ಜನರು ಪಾಂಡವರನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರು; ರಾಜಕುಮಾರನು ಛತ್ರವಿಲ್ಲದೆ, ಆಭರಣವಿಲ್ಲದೆ ನಡೆದುಹೋಗುತ್ತಿದ್ದನು.
ವಲ್ಕಲಾಜಿನಸಂವೀತಂ ಪಾರ್ಥಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಜನಾಸ್ತದಾ। ಊಚುರ್ಬಹುವಿಧಾ ವಾಚೋ ಭೃಶೋಪಹತಚೇತಸಃ
ಪಾರ್ಥನು ವಾಲ್ಕಲ ಮತ್ತು ಮೃಗಚರ್ಮ ಧರಿಸಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಜನರು ನೋಡಿ, ಅವರ ಮನಸ್ಸು ತುಂಬಾ ನೋವಿನಿಂದ ತುಂಬಿ, ಹಲವಾರು ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು.
ಯಂ ಯಾನ್ತಮನುಯಾತಿ ಸ್ಮ ಚತುರಙ್ಗಬಲಂ ಮಹತ್। ತಮೇಕಂ ಕೃಷ್ಣಯಾ ಸಾರ್ಧಮನುಗಚ್ಛನ್ತಿ ಪಾಣ್ಡವಾಃ
ಒಮ್ಮೆ ದೊಡ್ಡ ಸೇನೆ ಅವನ ಹಿಂದೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಈಗ ಪಾಂಡವರು ಕೇವಲ ಕೃಷ್ಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಅವನ ಹಿಂದೆ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
ಚತ್ವಾರೋ ಭ್ರಾತರಶ್ಚೈವ ಧೌಮ್ಯಶ್ಚೈವ ಪುರೋಹಿತಃ। ಭೀಮಾರ್ಜುನೌ ವಾರಯಿತ್ವಾ ನಿಕೃತ್ಯಾ ಬದ್ಧಕಾರ್ಮುಕೌ
ನಾಲ್ಕು ಸಹೋದರರು ಮತ್ತು ಧೌಮ್ಯ ಎಂಬ ಪೂಜಾರಿ, ಭೀಮ ಮತ್ತು ಅರ್ಜುನರನ್ನು ಮೋಸದಿಂದ ಬಂಧಿಸಿ, ಅವರ ಬಿಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು ನಿಲ್ಲಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಧರ್ಮ ಏವಾಸ್ಥಿತೋ ಯೇನ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ರಾಜ್ಯಂ ಮಹಾತ್ಮನಾ। ಯಾ ನ ಶಕ್ಯಾ ಪುರಾ ದ್ರಷ್ಟುಂ ಭೂತೈರಾಕಾಶಗೈರಪಿ
ಯಾರು ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನಾಗಿ, ಮಹಾತ್ಮನಾಗಿ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಬಿಟ್ಟಿದ್ದಾನೋ, ಅವನನ್ನು ಹಿಂದೆ ಆಕಾಶದ ಜೀವಿಗಳು ಕೂಡ ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ.
ತಾಮದ್ಯ ಕೃಷ್ಣಾಂ ಪಶ್ಯನ್ತಿ ರಾಜಮಾರ್ಗಗತಾ ಜನಾಃ। ಅಙ್ಗರಾಗೋಚಿತಾಂ ಕೃಷ್ಣಾಂ ರಕ್ತಚನ್ದನಸೇವಿನೀಮ್
ಈಗ ರಾಜಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಜನರು ಕೃಷ್ಣೆಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ; ಅವಳು ಸುಗಂಧದ ಲೇಪನ ಮತ್ತು ಕೆಂಪು ಚಂದನವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದಳು.
ವರ್ಷಮುಷ್ಣಂ ಚ ಶೀತಂ ಚ ನೇಷ್ಯತ್ಯಾಶು ವಿವರ್ಣತಾಮ್। ಅದ್ಯ ನೂನಂ ಪೃಥಾ ದೇವೀ ಸತ್ಯಮಾವಿಶ್ಯ ಭಾಷತೇ
ಬೇಸಿಗೆ ಮತ್ತು ಚಳಿಯಿಂದ ಅವಳ ಕಾಂತಿ ಶೀಘ್ರವೇ ಕಡಿಮೆಯಾಗಲಿದೆ; ಇಂದು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಪೃಥಾ ದೇವಿ ನಿಜವಾದ ಮಾತು ಹೇಳಿದ್ದಾಳೆ.
ಪುತ್ರಾನ್ಸ್ನುಷಾಂ ಚ ದೇವೀ ತು ದ್ರಷ್ಟುಮದ್ಯಾಥ ನಾರ್ಹತಿ। ನಿರ್ಗುಣಸ್ಯಾಪಿ ಪುತ್ರಸ್ಯ ಕಥಂ ಸ್ಯಾಹುಃ ಸ್ವದರ್ಶನಮ್
ಇಂದು ದೇವಿಯು ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳನ್ನೂ, ಸೊಸೆಯನ್ನೂ ನೋಡಬಾರದು; ಗುಣವಿಲ್ಲದ ಮಗನನ್ನೂ ತಾಯಿಯು ಹೇಗೆ ನೋಡಬಲ್ಲಳು?
ಕಿಮ್ಪುನರ್ಯಸ್ಯ ಲೋಕೋಽಯಂ ಜಿತೋ ವೃತ್ತೇನ ಕೇವಲಮ್। ಆನೃಶಂಸ್ಯಮನುಕ್ರೋಶೋ ಧೃತಿಃ ಶೀಲಂ ದಮಃ ಶಮಃ
ಮತ್ತೆ, ತನ್ನ ನಡತೆಯಿಂದಲೇ ಈ ಲೋಕವನ್ನು ಜಯಿಸಿದವನ ಬಗ್ಗೆ ಏನು ಹೇಳುವುದು? ಅವನಲ್ಲಿ ದಯೆ, ಕರುಣೆ, ಧೈರ್ಯ, ಸೌಜನ್ಯ, ನಿಯಮ, ಶಾಂತಿ ಇದೆ.
ಪಾಣ್ಡವಂ ಶೋಭಯನ್ತ್ಯೇತೇ ಷಡ್ಗುಣಾಃ ಪುರುಷೋತ್ತಮಮ್। ತಸ್ಮಾದಸ್ಯೋಪಘಾತೇನ ಪ್ರಜಾಃ ಪರಮಪೀಡಿತಾಃ
ಈ ಆರು ಗುಣಗಳು ಪಾಂಡವನನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸುತ್ತವೆ; ಅವನ ದುಃಖದಿಂದ ಜನರು ತುಂಬಾ ಪೀಡಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ಔದಕಾನೀವ ಸತ್ವಾನಿ ಗ್ರೀಷ್ಮೇ ಸಲಿಲಸಙ್ಕ್ಷಯಾತ್। ಪೀಡಯಾ ಪೀಡಿತಂ ಸರ್ವಂ ಜಗದಸ್ಯ ಜಗತ್ಪತೇಃ
ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ನೀರಿನ ಕೊರತೆಯಿಂದ ಜಲಚರ ಜೀವಿಗಳು ಹೇಗೆ ಪೀಡಿತರಾಗುತ್ತವೆಯೋ, ಹಾಗೆಯೇ ಈ ಲೋಕಪಾಲಕರ ನೋವಿನಿಂದ ಎಲ್ಲರೂ ಪೀಡಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ಮೂಲಸ್ಯೈವೋಪಘಾತೇನ ವೃಕ್ಷಃ ಪುಷ್ಪಫಲೋಪಗಃ। ಮೂಲಂ ಹ್ಯೇಷ ಮನುಷ್ಯಾಣಾಂ ಧರ್ಮರಾಜೋ ಮಹಾದ್ಯುತಿಃ
ಮೂಲಕ್ಕೆ ಹಾನಿಯಾದರೆ ಹೂವು, ಹಣ್ಣು, ಮರ ಎಲ್ಲವೂ ಹಾನಿಯಾಗುತ್ತದೆ; ಧರ್ಮರಾಜನು ಮಾನವನ ಮೂಲ, ಅವನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನನು.
ಪುಷ್ಪಂ ಫಲಂ ಚ ಪತ್ರಂ ಚ ಶಾಖಾಸ್ತಸ್ಯೇತರೇ ಜನಾಃ। ತೇ ಭ್ರಾತರ ಇವ ಕ್ಷಿಪ್ರಂ ಸಪುತ್ರಾಃ ಸಹಬಾನ್ಧವಾಃ
ಹೂವು, ಹಣ್ಣು, ಎಲೆಗಳು ಇತರ ಜನರು, ಅವನ ಶಾಖೆಗಳಂತೆ; ಅವರು ಸಹೋದರರಂತೆ ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ, ಬಂಧುಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೇಗ ಹೊರಡುವರು.
ಗಚ್ಛನ್ತಮನುಗಚ್ಛಾಮೋ ಯೇನ ಗಚ್ಛತಿ ಪಾಣ್ಡವಃ। ಉದ್ಯಾನಾನಿ ಪರಿತ್ಯಜ್ಯ ಕ್ಷೇತ್ರಾಣಿ ಚ ಗೃಹಾಣಿ ಚ
ಪಾಂಡವನು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೋ, ನಾವು ಅವನ ಹಿಂದೆ ಹೋಗುತ್ತೇವೆ; ನಮ್ಮ ತೋಟಗಳು, ಹೊಲಗಳು, ಮನೆಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೊರಡುವೆವು.
ಏಕದುಃಖಸುಖಾಃ ಪಾರ್ಥಮನುಯಾಮ ಸುಧಾರ್ಮಿಕಮ್। ಸಮುಚ್ಛ್ರಿತಪತಾಕಾನಿ ಪರಿಧ್ವಸ್ತಾಜಿರಾಣಿ ಚ
ಅವನ ಸಂತೋಷ-ದುಃಖಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಲುಗೊಳ್ಳುತ್ತಾ, ಧರ್ಮಮಯ ಪಾರ್ಥನನ್ನು ನಾವು ಹಿಂಬಾಲಿಸೋಣ; ಹಾರಾಡುತ್ತಿರುವ ಧ್ವಜಗಳು ಮತ್ತು ಹಾಳಾದ ಅಂಗಳಗಳ ನಡುವೆ.
ಉಪಾತ್ತಧನಧಾನ್ಯಾನಿ ಹೃತಸಾರಾಣಿ ಸರ್ವಶಃ। ರಜಸಾಽಪ್ಯವಕೀರ್ಣಾನಿ ಪರಿತ್ಯಕ್ತಾನಿ ದೈವತೈಃ
ನಾವು ಸಂಪಾದಿಸಿದ ಧನ ಮತ್ತು ಧಾನ್ಯ, ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಅದರ ಸಾರು ಹೋಗಿ, ಧೂಳಿನಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟು, ದೇವತೆಗಳು ಕೈಬಿಟ್ಟಿದ್ದವು.
ಮೂಷಕೈಃ ಪರಿಧಾವದ್ಭಿರುದ್ಬಲೈರಾವೃತಾನಿ ಚ। ಅಪೇತೋದಕಧೂಮಾನಿ ಹೀನಸಂಮಾರ್ಜನಾನಿ ಚ
ಬಲವಾದ ಇಲಿ ಗಳು ಓಡಾಡುತ್ತಾ, ನೀರು ಮತ್ತು ಹೊಗೆಯಿಲ್ಲದೆ, ಚೆನ್ನಾಗಿ ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸದ ಮನೆಗಳು ಆಗಿದ್ದವು.
ಪ್ರನಷ್ಟಬಲಿಕರ್ಮೇಜ್ಯಾಮನ್ತ್ರಹೋಮಜಪಾನಿ ಚ। ದುಷ್ಕಾಲೇನೇವ ಭಗ್ನಾನಿ ಭಿನ್ನಭಾಜನವನ್ತಿ ಚ
ಬಲಿಕರ್ಮ, ಹೋಮ, ಜಪ, ಯಜ್ಞ, ಎಲ್ಲವೂ ನಾಶವಾಗಿದ್ದವು; ವಿಪತ್ತು ಬಂದು ಭಾಂಡಗಳು ಒಡೆದಂತಾಗಿದ್ದವು.
ಅಸ್ಮತ್ತ್ಯಕ್ತಾನಿ ವೇಶ್ಮಾನಿ ಸೌಬಲಃ ಪ್ರತಿಪದ್ಯತಾಮ್। ವನಂ ನಗರಮೇವಾಸ್ತು ಯೇನ ಗಚ್ಛನ್ತಿ ಪಾಣ್ಡವಾಃ
ನಾವು ಬಿಟ್ಟ ಮನೆಗಳನ್ನು ಸೌಬಲನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಲಿ; ಪಾಂಡವರು ಹೋದವರು ಯಾರಿಂದಲೋ, ಅರಣ್ಯವೇ ನಗರವಾಗಲಿ.
ಅಸ್ಮಾಭಿಶ್ಚ ಪರಿತ್ಯಕ್ತಂ ಪುರಂ ಸಮ್ಪದ್ಯತಾಂ ವನಮ್। ಬಿಲಾನಿ ದಂಷ್ಟ್ರಿಣಃ ಸರ್ವೇ ವಾನಿ ಮೃಗಪಕ್ಷಿಣಃ
ನಾವು ಬಿಟ್ಟ ಈ ನಗರ ಅರಣ್ಯವಾಗಲಿ; ಎಲ್ಲ ಬಿಲಗಳು ಹಲ್ಲುಳ್ಳ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೆ, ಕಾಡುಗಳು ಮೃಗ ಮತ್ತು ಹಕ್ಕಿಗಳಿಗೆ ಸೇರಲಿ.
ತ್ಯಜನ್ತ್ವಸ್ಮದ್ಭಯಾದ್ಭೀತಾ ಗಜಾಃ ಸಿಂಹಾ ವನಾನ್ಯಪಿ। ಅನಾಕ್ರಾನ್ತಂ ಪ್ರಪದ್ಯನ್ತಃ ಸೇವಮಾನಂ ತ್ಯಜನ್ತು ಚ
ನಮ್ಮ ಭಯದಿಂದ ಗಜಗಳು, ಸಿಂಹಗಳು ಕೂಡ ಅರಣ್ಯಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗಲಿ; ಇನ್ನೂ ಒಳಗಡೆ ಬಾರದವರು ಮತ್ತು ಸೇವೆ ಮಾಡುವವರೂ ಹೋಗಿಬಿಡಲಿ.
ತೃಣಮಾಂಸಫಲಾದಾನಾಂ ದೇಶಾಂಸ್ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಮೃಗದ್ವಿಜಾಃ। ವಯಂ ಪಾರ್ಥೈರ್ವನೇ ಸಮ್ಯಕ್ಸಹ ವತ್ಸ್ಯಾಮ ನಿರ್ವೃತಾಃ
ಹುಲ್ಲು, ಮಾಂಸ, ಹಣ್ಣುಗಳಿಗಾಗಿ ಇರುವ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಮೃಗ ಮತ್ತು ಹಕ್ಕಿಗಳು ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗಲಿ; ನಾವು ಪಾರ್ಥರ ಜೊತೆ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷವಾಗಿ ವಾಸಿಸೋಣ.
ಇತ್ಯೇವಂ ವಿವಿಧಾ ವಾಚೋ ನಾನಾಜನಸಮೀರಿತಾಃ। ಶುಶ್ರಾವ ಪಾರ್ಥಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಚ ನ ವಿಚಕ್ರೇಽಸ್ಯ ಮಾನಸಮ್
ಹೀಗೆ ಅನೇಕ ಜನರು ಹೇಳಿದ色色 ಮಾತುಗಳನ್ನು ಪಾರ್ಥನು ಕೇಳಿದನು; ಆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದರೂ ಅವನ ಮನಸ್ಸು ಅಶಾಂತವಾಗಲಿಲ್ಲ.
ತತಃ ಪ್ರಾಸಾದಸಂಸ್ಥಾಸ್ತು ಸಮನ್ತಾದ್ವೈ ಗೃಹೇ ಗೃಹೇ। ಬ್ರಾಹ್ಮಣಕ್ಷತ್ರಿಯವಿಶಾಂ ಶೂದ್ರಾಣಾಂ ಚೈವ ಯೋಷಿತಃ
ಆಮೇಲೆ ಅರಮನೆಯ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಮನೆಯಿಂದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಕ್ಷತ್ರಿಯ, ವೈಶ್ಯ, ಶೂದ್ರರ ಮಹಿಳೆಯರು ಹೊರಬಂದರು.
ಗತ್ವಾ ಸ್ವಗೃಹಜಾಲಾನಿ ಉತ್ಪಾಟ್ಯಾವರಣಾನಿ ಚ। ದದೃಶುಃ ಪಾಣ್ಡವಾನ್ದೀನಾನ್ವಲ್ಕಲಾಜಿನವಾಸಸಃ
ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಮುಚ್ಚಿದ ಬಾಗಿಲುಗಳನ್ನು ತೆರೆದು, ದುಃಖದಿಂದ ವಲ್ಕಲ ಮತ್ತು ಚರ್ಮ ಧರಿಸಿದ ಪಾಂಡವರನ್ನು ನೋಡಿದರು.
ಕೃಷ್ಣಾಂ ತ್ವದೃಷ್ಟಪೂರ್ವಾಂ ತಾಂ ವ್ರಜನ್ತೀಂ ಪದ್ಭಿರೇವ ಚ। ಏಕವಸ್ತ್ರಾಂ ರುದನ್ತೀಂ ತಾಂ ಮುಕ್ತಕೇಶೀಂ ರಜಸ್ವಲಾಮ್
ಅವರು ಎಂದಿಗೂ ನೋಡದ ಕೃಷ್ಣೆಯನ್ನು, ಪಾದಗಳಿಂದ ನಡೆಯುತ್ತಾ, ಒಂದೇ vastra ಧರಿಸಿ, ಅಳುತ್ತಾ, ಕೂದಲು ಬಿಟ್ಟುಕೊಂಡು, ಮಾಸಿಕಧರ್ಮದಲ್ಲಿದ್ದನ್ನು ನೋಡಿದರು.
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತದಾ ಸ್ತ್ರಿಯಃ ಸರ್ವಾ ವಿವರ್ಣವದನಾ ಭೃಶಮ್। ವಿಲಪ್ಯ ಬಹುಧಾ ಮೋಹಾದ್ದುಃಖಶೋಕೇನ ಪೀಡಿತಾಃ। ಹಾಹಾ ಧಿಗ್ಧಿಗ್ಧಿಗಿತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ನೇತ್ರೈರಶ್ರೂಣ್ಯವರ್ತಯನ್
ಆಗ ಎಲ್ಲಾ ಮಹಿಳೆಯರು, ಮುಖ ಬಿಳಿಯಾಗಿದ್ದು, ಬಹಳ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಳುತ್ತಾ, ದುಃಖ ಮತ್ತು ಶೋಕದಿಂದ ಬಾಧಿತರಾಗಿ, 'ಅಯ್ಯೋ, ಅಪಮಾನ, ಅಪಮಾನ' ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾ, ಕಣ್ಣೀರನ್ನು ಒರೆಸಿಕೊಂಡರು.
ಜನಸ್ಯಾಥ ವಜಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಸ ರಾಜಾ ಭ್ರಾತೃಭಿಃ ಸಹ। ಉದ್ದಿಶ್ಯ ವನಾವಾಸಾಯ ಪ್ರತಸ್ಥೇ ಕೃತನಿಶ್ಚಯಃ
ಜನರ ಅಳಿಕೆಯನ್ನು ಕೇಳಿ, ಆ ರಾಜನು ತಮ್ಮ ಅಣ್ಣತಮ್ಮಂದಿರೊಂದಿಗೆ ಅರಣ್ಯ ವಾಸಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ನಿಶ್ಚಯಿಸಿ ಹೊರಟನು.
ತಸ್ಮಿನ್ಸಮ್ಪ್ರಸ್ಥಿತೇ ಕೃಷ್ಣಾ ಪೃಥಾಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಯಶಸ್ವಿನೀಮ್। ಅಪೃಚ್ಛದ್ಭೃಶದುಃಖಾರ್ತಾ ಯಾಶ್ಚಾನ್ಯಾಸ್ತತ್ರ ಯೋಷಿತಃ
ಅವರು ಹೊರಟಾಗ, ಕೃಷ್ಣೆ ತುಂಬಾ ದುಃಖದಿಂದ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪೃಥೆಯನ್ನು ಹಾಗೂ ಅಲ್ಲಿದ್ದ ಇತರ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಹತ್ತಿರ ಹೋಗಿ ಪ್ರಶ್ನೆ ಮಾಡಿದರು.