ಮಾಹಾಸೀಃ ಸಾಮ್ಪರಾಯೇ ತ್ವಂ ಬುದ್ಧಿಂ ತಾಮೃಷಿಪೂಜಿತಾಮ್। ಪುರೂರವಸಮೈಲಂ ತ್ವಂ ಬುದ್ಧ್ಯಾ ಜಯಸಿ ಪಾಣ್ಡವ
ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನಿನಗೆ ಮಹಾ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳಿವೆ, ಋಷಿಗಳು ಗೌರವಿಸಿದ ಬುದ್ಧಿಯೂ ಇದೆ; ಆ ಬುದ್ಧಿಯಿಂದ ನೀನು ಪುರೂರವನು ಮತ್ತು ಇಲನನ್ನು ಮೀರಿದ್ದೀಯೆ, ಪಾಂಡವ.
ಶಕ್ತ್ಯಾ ಜಯಸಿ ರಾಜ್ಞೋಽನ್ಯಾನೃಷೀನ್ಧರ್ಗೋಪಸೇವಯಾ। ಐನ್ದ್ರೇ ಜಯೇ ಧೃತಮನಾ ಯಾಮ್ಯೇ ಕೋಪವಿಧಾರಣೇ
ನಿನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ನೀನು ಇತರ ರಾಜರನ್ನು ಜಯಿಸುತ್ತೀಯೆ, ಋಷಿಗಳನ್ನು ಸೇವಿಸುವ ಮೂಲಕ; ಇಂದ್ರನ ಜಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನಾಗಿದ್ದೀಯೆ, ಯಮನಂತು ಕ್ರೋಧವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತೀಯೆ.
ತಥಾ ವಿಸರ್ಗೇ ಕೌಬೇರೇ ವಾರುಣೇ ಕೋಪವಿಧಾರಣೇ।। ಆತ್ಮಪ್ರದಾನಂ ಸೌಮ್ಯತ್ವಮದ್ಭ್ಯಶ್ಚೈವೋಪಜೀವನಮ್
ಹಾಗೆಯೇ, ಕುಬೇರನ ಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ, ವಾರುಣ ಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ನೀನು ಕ್ರೋಧವನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀಯೆ; ನೀನು ನಿನ್ನನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೀಯೆ, ಮೃದುಭಾವ ತೋರಿಸುತ್ತೀಯೆ, ನೀರಿನಿಂದ ಜೀವನ ನಡೆಸುತ್ತೀಯೆ.
ಭೂಮೇಃ ಕ್ಷಮಾ ಚ ತೇಜಶ್ಚ ಸಮಗ್ರಂ ಸೂರ್ಯಮಣ್ಡಲಾತ್। ವಾಯೋರ್ಬಲಂ ಪ್ರಾಪ್ನುಹಿ ತ್ವಂ ಭೂತೇಭ್ಯಶ್ಚಾತ್ಮಸಮ್ಪದಮ್
ಭೂಮಿಯಿಂದ ನೀನು ಸಹನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ಪಡೆಯು, ಸೂರ್ಯಮಂಡಲದಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣ ತೇಜಸ್ಸು; ವಾಯುವಿನಿಂದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆ, ಭೂತಗಳಿಂದ ಆತ್ಮಸಂಪತ್ತನ್ನು ಹೊಂದು.
ಅಗದಂ ವೋಽಸ್ತು ಭದ್ರಂ ವೋ ದ್ರಷ್ಟಾಽಸ್ಮಿ ಪುನರಾಗತಾನ್। ಆಪದ್ಧರ್ಮಾರ್ಥಕೃಚ್ಛ್ರೇಷು ಸರ್ವಕಾರ್ಯೇಷು ವಾ ಪುನಃ
ನೀವು ಆರೋಗ್ಯವಾಗಿರಿ, ಶುಭವಾಗಲಿ; ನೀವು ಹಿಂತಿರುಗುವಾಗ ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮತ್ತೆ ನೋಡುತ್ತೇನೆ. ಸಂಕಷ್ಟಗಳಲ್ಲಿ, ಧರ್ಮ ಅಥವಾ ಅರ್ಥದ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ, ಅಥವಾ ಬೇರೆ ಯಾವ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಾದರೂ ನಾನು ಮತ್ತೆ ಬರುತ್ತೇನೆ.
ಯಥಾವತ್ಪ್ರತಿಪದ್ಯೇಥಾಃ ಕಾಲೇ ಕಾಲೇ ಯುಧಿಷ್ಠಿರ। ಆಪೃಷ್ಟೋಽಸೀಹ ಕೌನ್ತೇಯ ಸ್ವಸ್ತಿ ಪ್ರಾಪ್ನುಹಿ ಭಾರತ
ಯುಧಿಷ್ಠಿರ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಮಯದಲ್ಲೂ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ನಡೆದುಕೊ. ಕುಂತೀಪುತ್ರನೇ, ಈಗ ನೀನು ವಿದಾಯಗೊಂಡೆ; ಭಾರತನೇ, ನಿನಗೆ ಶುಭವಾಗಲಿ.
ಕೃತಾರ್ಥಂ ಸ್ವಸ್ಮಿಮನ್ತಂ ತ್ವಾಂ ದ್ರಕ್ಷ್ಯಾಮಃ ಪುನರಾಗತಮ್। ನ ಹಿ ವೋ ವೃಜಿನಂ ಕಿಞ್ಚಿದ್ವೇದ ಕಶ್ಚಿತ್ಪುರಾಕೃತಮ್
ನೀನು ಹಿಂತಿರುಗುವಾಗ ನಾವು ನಿನ್ನನ್ನು ಸಂತೃಪ್ತನಾಗಿ, ಸಾಧನೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡವನಾಗಿ ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ನಿಮ್ಮಿಂದ ಹಿಂದೆ ಯಾವ ದೋಷವೂ ಯಾರಿಗೂ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ.
ಏವಮುಕ್ತಸ್ತಥೇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಪಾಣ್ಡವಃ ಸತ್ಯವಿಕ್ರಮಃ। ಭೀಷ್ಮದ್ರೋಣೌ ನಮಸ್ಕೃತ್ಯ ಪ್ರಾತಿಷ್ಠತ ಯುಧಿಷ್ಠಿರಃ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಾಗ ಸತ್ಯವಂತ ಪಾಂಡವನು 'ಹೌದು' ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿ, ಭೀಷ್ಮ ಮತ್ತು ದ್ರೋಣರಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಹೊರಟನು.
ತತಃ ಸಮ್ಪ್ರಸ್ಥಿತೇ ತತ್ರ ಧರ್ಮರಾಜೇ ತದಾ ನೃಪ। ಜನಾಃ ಸಮನ್ತಾದ್ದ್ರಷ್ಟುಂ ತಂ ಸಮಾರುರುಹುರಾತುರಾಃ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮರಾಜನು ಹೊರಟಾಗ, ಎಲ್ಲ ಕಡೆಗಳಿಂದ ಜನರು ದುಃಖಭರಿತ ಹೃದಯದಿಂದ ಅವನನ್ನು ನೋಡಲು ಸೇರಿದರು.
ತತಃ ಪ್ರಾಸಾದವರ್ಯಾಣಿ ವಿಮಾನಶಿಖರಾಣಿ ಚ। ಗೋಪುರಾಣಿ ಚ ಸರ್ವಾಣಿ ವೃಕ್ಷಾನನ್ಯಾಂಶ್ಚ ಸರ್ವಶಃ
ಅವರು ಅತಿ ಉತ್ತಮ ಮಹಲ್ಗಳ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳು, ಮಂದಿರಗಳ ಗೋಪುರಗಳು, ಎಲ್ಲ ಗೋಪುರಗಳು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ಮರಗಳ ಮೇಲೂ ಹತ್ತಿದರು.
ಅಥಾಧಿರುಹ್ಯ ಸಸ್ತ್ರೀಕಾ ಉದಾಸೀನಾ ವ್ಯಲೋಕಯನ್। ನ ಹಿ ರಥ್ಯಾಸ್ತದಾ ಶಕ್ಯಾ ಗನ್ತುಂ ತಾಶ್ಚ ಜನಾಕುಲಾಃ
ಅವರು ತಮ್ಮ ಹೆಂಡತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಹತ್ತಿ, ಮೌನವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರು; ಆ ರಸ್ತೆಗಳು ಜನರಿಂದ ತುಂಬಿ ಹೋಗಿದ್ದರಿಂದ ಅಲ್ಲಿ ನಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿರಲಿಲ್ಲ.
ಆರುಹ್ಯ ಸ್ಮಾನತಾಸ್ತತ್ರ ದೀನಾಃ ಪಶ್ಯನ್ತಿ ಪಾಣ್ಡವಾನ್। ಪದಾತಿಂ ವರ್ಜಿತಚ್ಛತ್ರಂ ಚೇಲಭೂಷಣವರ್ಜಿತಮ್
ಅವರು ಹತ್ತಿ, ದುಃಖಿತರಾದ ಜನರು ಪಾಂಡವರನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರು; ರಾಜಕುಮಾರನು ಛತ್ರವಿಲ್ಲದೆ, ಆಭರಣವಿಲ್ಲದೆ ನಡೆದುಹೋಗುತ್ತಿದ್ದನು.
ವಲ್ಕಲಾಜಿನಸಂವೀತಂ ಪಾರ್ಥಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಜನಾಸ್ತದಾ। ಊಚುರ್ಬಹುವಿಧಾ ವಾಚೋ ಭೃಶೋಪಹತಚೇತಸಃ
ಪಾರ್ಥನು ವಾಲ್ಕಲ ಮತ್ತು ಮೃಗಚರ್ಮ ಧರಿಸಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಜನರು ನೋಡಿ, ಅವರ ಮನಸ್ಸು ತುಂಬಾ ನೋವಿನಿಂದ ತುಂಬಿ, ಹಲವಾರು ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು.
ಯಂ ಯಾನ್ತಮನುಯಾತಿ ಸ್ಮ ಚತುರಙ್ಗಬಲಂ ಮಹತ್। ತಮೇಕಂ ಕೃಷ್ಣಯಾ ಸಾರ್ಧಮನುಗಚ್ಛನ್ತಿ ಪಾಣ್ಡವಾಃ
ಒಮ್ಮೆ ದೊಡ್ಡ ಸೇನೆ ಅವನ ಹಿಂದೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಈಗ ಪಾಂಡವರು ಕೇವಲ ಕೃಷ್ಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಅವನ ಹಿಂದೆ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
ಚತ್ವಾರೋ ಭ್ರಾತರಶ್ಚೈವ ಧೌಮ್ಯಶ್ಚೈವ ಪುರೋಹಿತಃ। ಭೀಮಾರ್ಜುನೌ ವಾರಯಿತ್ವಾ ನಿಕೃತ್ಯಾ ಬದ್ಧಕಾರ್ಮುಕೌ
ನಾಲ್ಕು ಸಹೋದರರು ಮತ್ತು ಧೌಮ್ಯ ಎಂಬ ಪೂಜಾರಿ, ಭೀಮ ಮತ್ತು ಅರ್ಜುನರನ್ನು ಮೋಸದಿಂದ ಬಂಧಿಸಿ, ಅವರ ಬಿಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು ನಿಲ್ಲಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಧರ್ಮ ಏವಾಸ್ಥಿತೋ ಯೇನ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ರಾಜ್ಯಂ ಮಹಾತ್ಮನಾ। ಯಾ ನ ಶಕ್ಯಾ ಪುರಾ ದ್ರಷ್ಟುಂ ಭೂತೈರಾಕಾಶಗೈರಪಿ
ಯಾರು ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನಾಗಿ, ಮಹಾತ್ಮನಾಗಿ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಬಿಟ್ಟಿದ್ದಾನೋ, ಅವನನ್ನು ಹಿಂದೆ ಆಕಾಶದ ಜೀವಿಗಳು ಕೂಡ ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ.
ತಾಮದ್ಯ ಕೃಷ್ಣಾಂ ಪಶ್ಯನ್ತಿ ರಾಜಮಾರ್ಗಗತಾ ಜನಾಃ। ಅಙ್ಗರಾಗೋಚಿತಾಂ ಕೃಷ್ಣಾಂ ರಕ್ತಚನ್ದನಸೇವಿನೀಮ್
ಈಗ ರಾಜಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಜನರು ಕೃಷ್ಣೆಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ; ಅವಳು ಸುಗಂಧದ ಲೇಪನ ಮತ್ತು ಕೆಂಪು ಚಂದನವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದಳು.
ವರ್ಷಮುಷ್ಣಂ ಚ ಶೀತಂ ಚ ನೇಷ್ಯತ್ಯಾಶು ವಿವರ್ಣತಾಮ್। ಅದ್ಯ ನೂನಂ ಪೃಥಾ ದೇವೀ ಸತ್ಯಮಾವಿಶ್ಯ ಭಾಷತೇ
ಬೇಸಿಗೆ ಮತ್ತು ಚಳಿಯಿಂದ ಅವಳ ಕಾಂತಿ ಶೀಘ್ರವೇ ಕಡಿಮೆಯಾಗಲಿದೆ; ಇಂದು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಪೃಥಾ ದೇವಿ ನಿಜವಾದ ಮಾತು ಹೇಳಿದ್ದಾಳೆ.
ಪುತ್ರಾನ್ಸ್ನುಷಾಂ ಚ ದೇವೀ ತು ದ್ರಷ್ಟುಮದ್ಯಾಥ ನಾರ್ಹತಿ। ನಿರ್ಗುಣಸ್ಯಾಪಿ ಪುತ್ರಸ್ಯ ಕಥಂ ಸ್ಯಾಹುಃ ಸ್ವದರ್ಶನಮ್
ಇಂದು ದೇವಿಯು ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳನ್ನೂ, ಸೊಸೆಯನ್ನೂ ನೋಡಬಾರದು; ಗುಣವಿಲ್ಲದ ಮಗನನ್ನೂ ತಾಯಿಯು ಹೇಗೆ ನೋಡಬಲ್ಲಳು?
ಕಿಮ್ಪುನರ್ಯಸ್ಯ ಲೋಕೋಽಯಂ ಜಿತೋ ವೃತ್ತೇನ ಕೇವಲಮ್। ಆನೃಶಂಸ್ಯಮನುಕ್ರೋಶೋ ಧೃತಿಃ ಶೀಲಂ ದಮಃ ಶಮಃ
ಮತ್ತೆ, ತನ್ನ ನಡತೆಯಿಂದಲೇ ಈ ಲೋಕವನ್ನು ಜಯಿಸಿದವನ ಬಗ್ಗೆ ಏನು ಹೇಳುವುದು? ಅವನಲ್ಲಿ ದಯೆ, ಕರುಣೆ, ಧೈರ್ಯ, ಸೌಜನ್ಯ, ನಿಯಮ, ಶಾಂತಿ ಇದೆ.
ಪಾಣ್ಡವಂ ಶೋಭಯನ್ತ್ಯೇತೇ ಷಡ್ಗುಣಾಃ ಪುರುಷೋತ್ತಮಮ್। ತಸ್ಮಾದಸ್ಯೋಪಘಾತೇನ ಪ್ರಜಾಃ ಪರಮಪೀಡಿತಾಃ
ಈ ಆರು ಗುಣಗಳು ಪಾಂಡವನನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸುತ್ತವೆ; ಅವನ ದುಃಖದಿಂದ ಜನರು ತುಂಬಾ ಪೀಡಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ಔದಕಾನೀವ ಸತ್ವಾನಿ ಗ್ರೀಷ್ಮೇ ಸಲಿಲಸಙ್ಕ್ಷಯಾತ್। ಪೀಡಯಾ ಪೀಡಿತಂ ಸರ್ವಂ ಜಗದಸ್ಯ ಜಗತ್ಪತೇಃ
ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ನೀರಿನ ಕೊರತೆಯಿಂದ ಜಲಚರ ಜೀವಿಗಳು ಹೇಗೆ ಪೀಡಿತರಾಗುತ್ತವೆಯೋ, ಹಾಗೆಯೇ ಈ ಲೋಕಪಾಲಕರ ನೋವಿನಿಂದ ಎಲ್ಲರೂ ಪೀಡಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ಮೂಲಸ್ಯೈವೋಪಘಾತೇನ ವೃಕ್ಷಃ ಪುಷ್ಪಫಲೋಪಗಃ। ಮೂಲಂ ಹ್ಯೇಷ ಮನುಷ್ಯಾಣಾಂ ಧರ್ಮರಾಜೋ ಮಹಾದ್ಯುತಿಃ
ಮೂಲಕ್ಕೆ ಹಾನಿಯಾದರೆ ಹೂವು, ಹಣ್ಣು, ಮರ ಎಲ್ಲವೂ ಹಾನಿಯಾಗುತ್ತದೆ; ಧರ್ಮರಾಜನು ಮಾನವನ ಮೂಲ, ಅವನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನನು.
ಪುಷ್ಪಂ ಫಲಂ ಚ ಪತ್ರಂ ಚ ಶಾಖಾಸ್ತಸ್ಯೇತರೇ ಜನಾಃ। ತೇ ಭ್ರಾತರ ಇವ ಕ್ಷಿಪ್ರಂ ಸಪುತ್ರಾಃ ಸಹಬಾನ್ಧವಾಃ
ಹೂವು, ಹಣ್ಣು, ಎಲೆಗಳು ಇತರ ಜನರು, ಅವನ ಶಾಖೆಗಳಂತೆ; ಅವರು ಸಹೋದರರಂತೆ ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ, ಬಂಧುಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೇಗ ಹೊರಡುವರು.
ಗಚ್ಛನ್ತಮನುಗಚ್ಛಾಮೋ ಯೇನ ಗಚ್ಛತಿ ಪಾಣ್ಡವಃ। ಉದ್ಯಾನಾನಿ ಪರಿತ್ಯಜ್ಯ ಕ್ಷೇತ್ರಾಣಿ ಚ ಗೃಹಾಣಿ ಚ
ಪಾಂಡವನು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೋ, ನಾವು ಅವನ ಹಿಂದೆ ಹೋಗುತ್ತೇವೆ; ನಮ್ಮ ತೋಟಗಳು, ಹೊಲಗಳು, ಮನೆಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೊರಡುವೆವು.
ಏಕದುಃಖಸುಖಾಃ ಪಾರ್ಥಮನುಯಾಮ ಸುಧಾರ್ಮಿಕಮ್। ಸಮುಚ್ಛ್ರಿತಪತಾಕಾನಿ ಪರಿಧ್ವಸ್ತಾಜಿರಾಣಿ ಚ
ಅವನ ಸಂತೋಷ-ದುಃಖಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಲುಗೊಳ್ಳುತ್ತಾ, ಧರ್ಮಮಯ ಪಾರ್ಥನನ್ನು ನಾವು ಹಿಂಬಾಲಿಸೋಣ; ಹಾರಾಡುತ್ತಿರುವ ಧ್ವಜಗಳು ಮತ್ತು ಹಾಳಾದ ಅಂಗಳಗಳ ನಡುವೆ.
ಉಪಾತ್ತಧನಧಾನ್ಯಾನಿ ಹೃತಸಾರಾಣಿ ಸರ್ವಶಃ। ರಜಸಾಽಪ್ಯವಕೀರ್ಣಾನಿ ಪರಿತ್ಯಕ್ತಾನಿ ದೈವತೈಃ
ನಾವು ಸಂಪಾದಿಸಿದ ಧನ ಮತ್ತು ಧಾನ್ಯ, ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಅದರ ಸಾರು ಹೋಗಿ, ಧೂಳಿನಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟು, ದೇವತೆಗಳು ಕೈಬಿಟ್ಟಿದ್ದವು.
ಮೂಷಕೈಃ ಪರಿಧಾವದ್ಭಿರುದ್ಬಲೈರಾವೃತಾನಿ ಚ। ಅಪೇತೋದಕಧೂಮಾನಿ ಹೀನಸಂಮಾರ್ಜನಾನಿ ಚ
ಬಲವಾದ ಇಲಿ ಗಳು ಓಡಾಡುತ್ತಾ, ನೀರು ಮತ್ತು ಹೊಗೆಯಿಲ್ಲದೆ, ಚೆನ್ನಾಗಿ ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸದ ಮನೆಗಳು ಆಗಿದ್ದವು.
ಪ್ರನಷ್ಟಬಲಿಕರ್ಮೇಜ್ಯಾಮನ್ತ್ರಹೋಮಜಪಾನಿ ಚ। ದುಷ್ಕಾಲೇನೇವ ಭಗ್ನಾನಿ ಭಿನ್ನಭಾಜನವನ್ತಿ ಚ
ಬಲಿಕರ್ಮ, ಹೋಮ, ಜಪ, ಯಜ್ಞ, ಎಲ್ಲವೂ ನಾಶವಾಗಿದ್ದವು; ವಿಪತ್ತು ಬಂದು ಭಾಂಡಗಳು ಒಡೆದಂತಾಗಿದ್ದವು.
ಅಸ್ಮತ್ತ್ಯಕ್ತಾನಿ ವೇಶ್ಮಾನಿ ಸೌಬಲಃ ಪ್ರತಿಪದ್ಯತಾಮ್। ವನಂ ನಗರಮೇವಾಸ್ತು ಯೇನ ಗಚ್ಛನ್ತಿ ಪಾಣ್ಡವಾಃ
ನಾವು ಬಿಟ್ಟ ಮನೆಗಳನ್ನು ಸೌಬಲನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಲಿ; ಪಾಂಡವರು ಹೋದವರು ಯಾರಿಂದಲೋ, ಅರಣ್ಯವೇ ನಗರವಾಗಲಿ.