ಅಸಮ್ಭವೋ ಹೇಮಮಯಸ್ಯ ಜನ್ತೋ- ಸ್ತಥಾಪಿ ರಾಮೋ ಲುಲುಭೇ ಮೃಗಾಯ। ಪ್ರಾಯಃ ಸಮಾಸನ್ನಪರಾಭವಾಣಾಂ ಧಿಯೋ ವಿಪರ್ಯಸ್ತತರಾ ಭವನ್ತಿ
ಬಂಗಾರದ ದೇಹವಿರುವ ಪ್ರಾಣಿ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೂ ರಾಮನು ಆ ಮೃಗವನ್ನು ನೋಡಲು ಆಕರ್ಷಿತನಾದನು. ಸೋಲಿನ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿರುವವರ ಮನಸ್ಸುಗಳು ಬಹಳ ಗೊಂದಲವಾಗಿರುತ್ತವೆ.
ಇತಿ ಬ್ರುವನ್ನಿವವೃತೇ ಭ್ರಾತೃಭಿಃ ಸಹ ಪಾಣ್ಡವಃ। ಜಾನಾಂಶ್ಚ ಶಕುನೇರ್ಮಾಯಾಂ ಪಾರ್ಥೋ ದ್ಯೂತಮಿಯಾತ್ಪುನಃ
ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾ ಪಾಂಡವರು ತಮ್ಮ ಸಹೋದರರೊಂದಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದರು; ಶಕುನಿಯ ಕುತಂತ್ರವನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದರೂ ಪಾರ್ಥನು ಮತ್ತೆ ಜೂಜಿನ ಆಟಕ್ಕೆ ಹೋದನು.
ವಿವಿಶುಸ್ತೇ ಸಭಾಂ ತಾಂ ತು ಪುನರೇವ ಮಹಾರಥಾಃ। ವ್ಯಥಯನ್ತಿ ಸ್ಮ ಚೇತಾಂಸಿ ಮುಹೃದಾಂ ಭರತರ್ಷಭಾಃ
ಆ ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಗಳು ಮತ್ತೆ ಆ ಸಭೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು; ಭರತರ ಶ್ರೇಷ್ಠರು ತಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಆಳವಾದ ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದರು.
ಯಥೋಪಜೋಷಮಾಸೀನಾಃ ಪುನರ್ದ್ಯೂತಪ್ರವೃತ್ತಯೇ। ಸರ್ವಲೋಕವಿನಾಶಾಯ ದೈವೇನೋಪನಿಪೀಡಿತಾಃ
ಹಿಂದಿನಂತೆ ಕುಳಿತು, ಮತ್ತೆ ಜೂಜಿನ ಆಟ ಆರಂಭವಾಗಲು ಸಿದ್ಧರಾದರು; ಎಲ್ಲರ ನಾಶಕ್ಕಾಗಿ ವಿಧಿಯು ಅವರನ್ನು ಒತ್ತಡಗೊಳಿಸಿತು.
ಅಮುಞ್ಚತ್ಸ್ಥವಿರೋ ಯದ್ವೋ ಧನಂ ಪೂಜಿತಮೇವ ತತ್। ಮಹಾಧನಂ ಗ್ಲಹಂ ತ್ವೇಕಂ ಶೃಣು ಭೋ ಭರತರ್ಷಭ
ಹಿರಿಯನು ನಿಮ್ಮ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದನು, ಅದು ನಿಮಗೆ ಗೌರವಪೂರ್ಣವಾಗಿತ್ತು; ಆದರೆ ಈಗ, ಭರತರ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ಒಂದು ಮಹಾ ಪಣದ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳು.
ವಯಂ ವಾ ದ್ವಾದಶಾಬ್ದಾನಿ ಯುಷ್ಮಾಭಿರ್ದ್ಯೂತನಿರ್ಜಿತಾಃ। ಪ್ರವಿಶೇಮ ಮಹಾರಣ್ಯಂ ರೌರವಾಜಿನವಾಸಸಃ
'ನಾವು ನಿಮ್ಮಿಂದ ಜೂಜಿನಲ್ಲಿ ಸೋತರೆ, ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಮಹಾ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಮರದ ತೊಗಟೆಯ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿ ವಾಸಿಸುತ್ತೇವೆ.'
ತ್ರಯೋದಶಂ ಚ ಸ್ವಜನೈರಜ್ಞಾತಾಃ ಪರಿವತ್ಸರಮ್। ಜ್ಞಾತಾಶ್ಚ ಪುನರನ್ಯಾನಿ ವನೇ ವರ್ಷಾಣಿ ದ್ವಾದಶ
'ಹದಿಮೂರನೇ ವರ್ಷವನ್ನು ನಾವು ನಮ್ಮ ಜನರ ಮಧ್ಯೆ ಯಾರಿಗೂ ಗೊತ್ತಾಗದಂತೆ ಒಂದು ವರ್ಷ ಕಳೆದರೆ, ಮತ್ತೆ ಪತ್ತೆಯಾಗಿದರೆ ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷ ಮತ್ತೆ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತೇವೆ.'
ಅಸ್ಮಾಭಿರ್ನಿರ್ಜಿತಾ ಯೂಯಂ ವನೇ ದ್ವಾದಶ ವತ್ಸರಾನ್। ವಸಧ್ವಂ ಕೃಷ್ಣಯಾ ಸಾರ್ಧಮಜಿನೈಃ ಪ್ರತಿವಾಸಿತಾಃ
'ನೀವು ನಮ್ಮಿಂದ ಸೋತರೆ, ನೀವು ಕೃಷ್ಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಜಿಂಕದ ಚರ್ಮದ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿ ವಾಸಿಸಬೇಕು.'
ತ್ರಯೋದಶಂ ಚ ಸ್ವಜನೈರಜ್ಞಾತಾಃ ಪಿರವತ್ಸರಮ್। ಜ್ಞಾತಾಶ್ಚ ಪುನರನ್ಯಾನಿ ವನೇ ವರ್ಷಾಣಿ ದ್ವಾದಶ
ಹದಿಮೂರು ವರ್ಷ ಪಾಂಡವರು ತಮ್ಮವರಿಗೂ ಗುರುತಾಗದಂತೆ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಇರಬೇಕು. ಅವರ ಗುರುತು ಬಿದ್ದರೆ, ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷ ಅರಣ್ಯವಾಸ ಮಾಡಬೇಕು.
ತ್ರಯೋದಶೇ ಚ ನಿರ್ವೃತ್ತೇ ಪುನರೇವ ಯಥೋಚಿತಮ್। ಸ್ವರಾಜ್ಯಂ ಪ್ರತಿಪತ್ತವ್ಯಮಿತರೈರಥವೇತರೈಃ
ಹದಿಮೂರನೇ ವರ್ಷ ಮುಗಿದ ಮೇಲೆ, ಯೋಗ್ಯವಾದಂತೆ ಅವರ ಸ್ವರಾಜ್ಯವನ್ನು ಅವರಿಗೆ ಮರಳಿ ಕೊಡಬೇಕು, ಬೇರೆ ಯಾರಾದರೂ ಕೊಡಲಿ ಅಥವಾ ಅವರು ತಾವೇ ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಲಿ.
ಅನೇನ ವ್ಯವಸಾಯೇನ ಸಹಾಸ್ಮಾಭಿರ್ಯುಧಿಷ್ಠಿರ। ಅಕ್ಷಾನುಪ್ತ್ವಾ ಪುನರ್ದ್ಯೂತಮೇಹಿ ದೀವ್ಯಸ್ವ ಭಾರತ
ಈ ಒಪ್ಪಂದದಂತೆ, ಯುಧಿಷ್ಠಿರ, ನಾವು ಮತ್ತೆ ಒಮ್ಮೆ ಜೂಜಾಡೋಣ, ಮೊದಲಿನಂತೆ ಅಕ್ಷಗಳನ್ನು ಹಾಕಿಸಿ ಮತ್ತೆ ಆಡೋಣ, ಭಾರತಕುಲದವನೇ.
ಅಥ ಸಭ್ಯಾಃ ಸಭಾಮಧ್ಯೇ ಸಮುಚ್ಛ್ರಿತಕರಾಸ್ತದಾ। ಊಚುರುದ್ವಿಗ್ನಮನಸಃ ಸಂವೇಗಾತ್ಸರ್ವ ಏವ ಹಿ
ಆಗ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರೂ ಕೈ ಎತ್ತಿ, ಮನಸ್ಸು ಗಾಬರಿಗೊಂಡು, ಆತಂಕದಿಂದ ಮಾತನಾಡಿದರು.
ಅಹೋ ಧಿಗ್ಬಾನ್ಧವಾ ನೈನಂ ಬೋಧಯನ್ತಿ ಮಹದ್ಭಯಮ್। ಬುದ್ಧ್ಯಾ ಬುದ್ಧ್ಯೇನ್ನ ವಾ ಬುದ್ಧ್ಯೇದಯಂ ವೈ ಭರತರ್ಷಭ
ಅಯ್ಯೋ, ಬಂಧುಗಳು ಇಂತಹ ದೊಡ್ಡ ಅಪಾಯವನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿ ಎಚ್ಚರಿಸದೆ ಇರುವದು ನಾಚಿಕೆ! ಬುದ್ಧಿಯಿಂದ ಆಗಲಿ, ಬೇರೆ ರೀತಿಯಿಂದ ಆಗಲಿ, ಈ ಭರತಕುಲದ ಶ್ರೇಷ್ಠನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು.
ಜನಪ್ರವಾದಾನ್ಸುಬಹೂಞ್ಶೃಣ್ವನ್ನಪಿ ನರಾಧಿಪಃ। ಹ್ರಿಯಾ ಚ ಧರ್ಮಸಂಯೋಗಾತ್ಪಾರ್ಥೋ ದ್ಯೂತಮಿಯಾತ್ಪುನಃ
ಜನರು ಏನು ಮಾತಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂಬದು ಕೇಳಿದರೂ, ರಾಜನು ಲಜ್ಜೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಧರ್ಮವನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡು ಮತ್ತೆ ಜೂಜಾಡಲು ಹೋಗಬಹುದು, ಪಾರ್ಥನೇ.
ಜಾನನ್ನಾಪಿ ಮಹಾಬುದ್ಧಿಃ ಪುನರ್ದ್ಯೂತಮವರ್ತಯತ್। ಅಪ್ಯಾಸನ್ನೋ ವಿನಾಶಃ ಸ್ಯಾತ್ಕುರೂಣಾಮಿತಿಚಿನ್ತಯನ್
ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದಿದ್ದರೂ, ಆ ಮಹಾಬುದ್ಧಿವಂತನು ಮತ್ತೆ ಜೂಜಿನಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದನು; ಬಹುಶಃ ಕೌರವರು ನಾಶವಾಗುವ ಕಾಲ ಸಮೀಪವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಯೋಚಿಸಿದನು.
ಕಥಂ ವೈ ಮದ್ವಿಧೋ ರಾಜಾ ಸ್ವಧರ್ಮಮನುಪಾಲಯನ್। ಆಹೂತೋ ವಿನಿವರ್ತೇತ ದೀವ್ಯಾಮಿ ಶಕುನೇ ತ್ವಯಾ
ನನ್ನಂಥ ರಾಜನು ತನ್ನ ಧರ್ಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸುತ್ತಾ, ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಾಗ ಹೇಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಬಹುದು? ಶಕುನಿ, ನಾನು ನಿನ್ನೊಡನೆ ಜೂಜಾಡುತ್ತೇನೆ.
ಗವಾಶ್ವಂ ಬಹುಧೇನುಕಮಪರ್ಯನ್ತಮಜಾವಿಕಮ್। ಗಜಾಃ ಕೋಶೋ ಹಿರಣ್ಯಂ ಚ ದಾಸೀದಾಸಾಶ್ಚ ಸರ್ವಶಃ
ಹಸುಗಳು, ಕುದುರೆಗಳು, ಅನೇಕ ಹಿಂಡುಗಳ ಮೇವು, ಆನೆಗಳು, ಖಜಾನೆ, ಚಿನ್ನ, ಎಲ್ಲಾ ದಾಸಿಯರು ಮತ್ತು ದಾಸರು—
ಹಿತ್ವಾ ನೋ ಗ್ಲಹ ಏವೈಕೋ ವನವಾಸಾಯ ಪಾಣ್ಡವಾಃ। ಯೂಯಂ ವಯಂ ವಾ ವಿಜಿತಾ ವಸೇಮ ವನಮಾಶ್ರಿತಾಃ
ಇವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಬದಿಗಿಟ್ಟು, ಪಾಂಡವರು, ಜೂಜಿನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮಾತ್ರ ಪಣವಾಗಿರಲಿ—ಅರಣ್ಯವಾಸ. ನಾವು ಅಥವಾ ನೀವು, ಯಾರು ಸೋತರೂ, ಸೋತವರು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಬೇಕು.
ತ್ರಯೋದಶಂ ಚ ವೈ ವರ್ಣಮಜ್ಞಾತಾಃ ಸ್ವಜನೈಸ್ತಥಾ। ಅನೇನ ವ್ಯವಸಾಯೇನ ದೀವ್ಯಾಮ ಪುರುಷರ್ಷಭಾಃ
ಹದಿಮೂರು ವರ್ಷ ತಮ್ಮವರಿಗೂ ಗುರುತಾಗದಂತೆ ಇರುವದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡು, ಈ ಒಪ್ಪಂದದಂತೆ, ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಠರೇ, ನಾವು ಜೂಜಾಡೋಣ.
ಏವಂ ದೈವಬಲಾವಿಷ್ಟೋ ಧರ್ಮರಾಜೋ ಯುಧಿಷ್ಠಿರಃ। ಭೀಷ್ಮದ್ರೋಣಾಽಽವಾರ್ಯಮಾಣೋ ವಿದುರೇಣ ಚ ಧೀಮತಾ
ಹೀಗೆ, ವಿಧಿಯ ಬಲದಿಂದ ಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟ ಧರ್ಮರಾಜ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು, ಭೀಷ್ಮ, ದ್ರೋಣ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತ ವಿದುರರು ತಡೆಯುತ್ತಿದ್ದರೂ,
ಯುಯುತ್ಸುನಾ ಕೃಪೇಣಾಥ ಸಞ್ಜಯೇನ ಚ ಭಾರತ। ಗಾನ್ಧಾರ್ಯಾ ಪೃಥಯಾ ಚೈವ ಭೀಮಾರ್ಜುನಯಮೈಸ್ತಥಾ
ಯುಯುತ್ಸು, ಕೃಪಾಚಾರ್ಯ, ಸಂಜಯ, ಗಾಂಧಾರಿ, ಪೃಥಾ, ಭೀಮ ಮತ್ತು ಅರ್ಜುನರು ಕೂಡ ತಡೆಯುತ್ತಿದ್ದರೂ,
ವಿಕರ್ಣೇನ ಚ ವೀರೇಣ ದ್ರೌಪದ್ಯಾ ದ್ರೌಣಿನಾ ತಥಾ। ಸೋಮದತ್ತೇನ ಚ ತಥಾ ಬಾಹ್ಲೀಕೇನ ಚ ಧೀಮತಾ
ವೀರ ವಿಕರ್ಣ, ದ್ರೌಪದಿ, ದ್ರೋಣನ ಮಗ, ಸೋಮದತ್ತ, ಬುದ್ಧಿವಂತ ಬಾಹ್ಲಿಕ ಕೂಡ ತಡೆಯುತ್ತಿದ್ದರೂ,
ವಾರ್ಯಮಾಣೋಪಿ ಸತತಂ ನ ಚ ರಾಜನ್ನಿಯಚ್ಛತಿ। ಏವಂ ಸಂವಾರ್ಯಮಾಣೋಪಿ ಕೌನ್ತೇಯೋ ಹಿತಕಾಮ್ಯಯಾ
ರಾಜನೇ, ಹೀಗೆ ಎಲ್ಲರೂ ಯಾವಾಗಲೂ ತಡೆಯುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಅವನು ನಿಲ್ಲಲಿಲ್ಲ; ಕುಂತಿಯ ಮಗನನ್ನು ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಎಷ್ಟು ಹೇಳಿದರೂ, ಅವನು ತಡೆಯಲಿಲ್ಲ.
ದೇವಕಾರ್ಯಾರ್ಥಸಿದ್ಧ್ಯರ್ಥಂ ಮುಹೂರ್ತಂ ಕಲಿಮಾವಿಶತ್। ಅವಿಷ್ಟಃ ಕಲಿನಾ ರಾಜಞ್ಛಕುನಿಂ ಪ್ರತ್ಯಭಾಷತ
ದೇವತೆಗಳ ಕಾರ್ಯಸಿದ್ಧಿಗಾಗಿ, ಒಂದು ಕ್ಷಣ ಕಾಲಿಯ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದನು; ಕಾಲಿಯ ಬಲದಿಂದ ಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟು, ರಾಜನು ಶಕುನಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು.
ಏವಂ ಭವತ್ವಿತಿ ತದಾ ವನವಾಸಾಯ ದೀವ್ಯತಿ'। ಪ್ರತಿಜಗ್ರಾಹ ತಂ ಪಾರ್ಥೋ ಗ್ಲಹಂ ಜಗ್ರಾಹ ಸೌಬಲಃ।। ಜಿತಮಿತ್ಯೇವ ಶಕುನಿರ್ಯುಧಿಷ್ಠಿರಮಭಾಷತ
ಹೌದು, ಹಾಗೆ ಆಗಲಿ ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಅರಣ್ಯವಾಸಕ್ಕಾಗಿ ಜೂಜಾಡಿದನು; ಪಾರ್ಥನು ಆ ಪಣವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡನು, ಸೌಬಲನು ಅಕ್ಷಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದನು. ಶಕುನಿ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಸೋತನು ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದನು.
ತತಃ ಪರಾಜಿತಾಃ ಪಾರ್ಥಾ ವನಾವಾಸಾಯ ದೀಕ್ಷಿತಾಃ। ಅಜಿನಾನ್ಯುತ್ತರೀಯಾಣಿ ಜಗೃಹುಶ್ಚ ಯಥಾಕ್ರಮಮ್
ಅನಂತರ, ಸೋತ ಪಾಂಡವರು ಅರಣ್ಯವಾಸಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧರಾದರು; ಕ್ರಮವಾಗಿ ಅಜಿನ ಚೀಲಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದರು.
ಅಜಿನೈಃ ಸಂವೃತಾನ್ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಹೃತರಾಜ್ಯಾನರಿನ್ದಮಾನ್। ಪ್ರಸ್ಥಿತಾನ್ವನವಾಸಾಯ ತತೋ ದುಃಶಾಸನೋಽಬ್ರವೀತ್
ಅವರು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ರಾಜರು, ಜಿಂಕದ ಚರ್ಮ ಧರಿಸಿ, ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೊರಟಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ದುರ್ಯೋಧನನ ಸಹೋದರ ದುಃಶಾಸನನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ಪ್ರವೃತ್ತಂ ಧಾರ್ತರಾಷ್ಟ್ರಸ್ಯ ಚಕ್ರಂ ರಾಜ್ಞೋ ಮಹಾತ್ಮನಃ। ಪರಾಜಿತಾಃ ಪಾಣ್ಡವೇಯಾ ವಿಪತ್ತಿಂ ಪರಮಾಂ ಗತಾಃ
ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನ ಮಹಾತ್ಮ ಪುತ್ರನ ಅದೃಷ್ಟಚಕ್ರ ಈಗ ತಿರುಗಿದೆ; ಪಾಂಡವರು ಸೋತು, ಭಾರೀ ವಿಪತ್ತಿಗೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ಅದ್ಯ ದೇವಾಃ ಸಮ್ಪ್ರಯಾತಾಃ ಸಮೈರ್ವರ್ತ್ಮಭಿರಸ್ಥಲೈಃ। ಗುಣಜ್ಯೇಷ್ಠಾಸ್ತಥಾ ಶ್ರೇಷ್ಠಾಃ ಶ್ರೇಯಾಂಸೋ ಯದ್ವಯಂ ಪರೈಃ
ಇಂದು ದೇವತೆಗಳೇ ಸಮಾನ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಹೋಗಿದ್ದಾರೆ; ಗುಣದಲ್ಲೂ, ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯಲ್ಲೂ ಮೇಲುಗೈಯಿದ್ದವರು ಈಗ ನಮ್ಮಿಂದ ಹಿಂದಿಕ್ಕಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ.
ನರಕಂ ಪಾತಿತಾಃ ಪಾರ್ಥಾ ದೀರ್ಘಕಾಲಮನನ್ತಕಮ್। ಮುಖಾಚ್ಚ ಹೀನಾ ರಾಜ್ಯಾಚ್ಚ ವಿನಷ್ಟಾಃ ಶಾಶ್ವತೀಃ ಸಮಾಃ
ಪಾರ್ಥರು ದೀರ್ಘ ಕಾಲದ ನರಕಕ್ಕೆ ತಳ್ಳಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ; ಗೌರವವನ್ನೂ, ರಾಜ್ಯವನ್ನೂ ಕಳೆದುಕೊಂಡು, ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ನಾಶವಾಗಿದ್ದಾರೆ.