ಉಪಪನ್ನಂ ಚ ಪಾಞ್ಚಾಲಿ ತವೇದಂ ವೃತ್ತಮೀದೃಶಮ್। ಯತ್ಕೃಚ್ಛ್ರಮಪಿ ಸಮ್ಪ್ರಾಪ್ತಾ ಧರ್ಮಮೇವಾನ್ವವೇಕ್ಷಸೇ
ಪಾಂಚಾಲಿ, ನಿನ್ನ ನಡೆ ತುಂಬಾ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಎಷ್ಟೇ ಕಷ್ಟ ಬಂದರೂ ನೀನು ಯಾವಾಗಲೂ ಧರ್ಮವನ್ನೇ ಗಮನಿಸುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ.
ಏತೇ ದ್ರೋಣಾದಯಶ್ಚೈವ ವೃದ್ಧಾ ಧರ್ಮವಿದೋ ಜನಾಃ। ಶೂನ್ಯೈಃ ಶರೀರೈಸ್ತಿಷ್ಠನ್ತಿ ಗತಾಸವ ಇವಾನತಾಃ
ಈ ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದಿರುವ ದ್ರೋಣಾದಿ ಹಿರಿಯರು ಇಲ್ಲಿ ಜೀವಹೀನರಂತೆ, ಖಾಲಿ ದೇಹಗಳಾಗಿ, ನಿಂತಿದ್ದಾರೆ.
ಯುಧಿಷ್ಠಿರಸ್ತು ಪ್ರಶ್ನೋಽಸ್ಮಿನ್ಪ್ರಮಾಣಮಿತಿ ಮೇ ಮತಿಃ। ಅಜಿತಾಂ ವಾ ಜಿತಾಂ ವೇತಿ ಸ್ವಯಂ ವ್ಯಾಖ್ಯಾತುಮರ್ಹತಿ
ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನ ಉತ್ತರವೇ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಎಂದು ನನಗೆ ಅನಿಸುತ್ತದೆ; ಅವನು ಜಯಗೊಂಡನು ಅಥವಾ ಸೋತನು ಎಂಬುದನ್ನು ಅವನೇ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳಬೇಕು.
ತಥಾ ತು ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಬಹು ತತ್ರ ದೇವೀಂ ರೋರೂಯಮಾಣಾಂ ಕುರರೀಮಿವಾರ್ತಾಮ್। ನೋಚುರ್ವಚಃ ಸಾಧ್ವಥವಾಽಪ್ಯಸಾಧು ಮಹೀಕ್ಷಿತೋ ಧಾರ್ತರಾಷ್ಟ್ರಸ್ಯ ಭೀತಾಃ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆ ರಾಣಿಯನ್ನು ಅಳುತ್ತಾ, ಸಂಕಟದಲ್ಲಿರುವ ಹಕ್ಕಿಯಂತೆ ನೋಡಿದಾಗ, ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನ ಮಗನ ಭಯದಿಂದ ಯಾವ ರಾಜರೂ ಒಳ್ಳೆಯದಾಗಲಿ ಕೆಟ್ಟದಾಗಲಿ ಮಾತಾಡಲಿಲ್ಲ.
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತಥಾ ಪಾರ್ಥಿವಪುತ್ರಪೌತ್ರಾಂ- ಸ್ತೂಷ್ಣೀಂಭೂತಾನ್ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರಸ್ಯ ಪುತ್ರಃ। ಸ್ಮಯನ್ನಿವೇದಂ ವಚನಂ ಬಭಾಷೇ ಪಾಞ್ಚಾಲರಾಜಸ್ಯ ಸುತಾಂ ತದಾನೀಮ್
ರಾಜರ ಪುತ್ರರು ಮತ್ತು ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳು ಎಲ್ಲರೂ ಮೌನವಾಗಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನ ಪುತ್ರನು ನಗುತ್ತಾ ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಪಾಂಚಾಲರಾಜನ ಪುತ್ರಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ತಿಷ್ಠತ್ವಯಂ ಪ್ರಶ್ನ ಉದಾರಸತ್ವೇ ಭೀಮೇಽರ್ಜುನೇ ಸಹದೇವೇ ತಥೈವ। ಪತ್ಯೌ ಚ ತೇ ನಕುಲೇ ಯಾಜ್ಞಸೇನಿ ವದನ್ತ್ವೇತೇ ವಚನಂ ತ್ವತ್ಪ್ರಸೂತಮ್
ಈ ಮಹತ್ವದ ಪ್ರಶ್ನೆ ಭೀಮ, ಅರ್ಜುನ, ಸಹದೇವ ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಪತಿ ನಕುಲ ಅವರಲ್ಲಿಯೇ ಇರಲಿ ಯಾಜ್ಞಸೇನಿ; ನೀನು ಕೇಳಿದ ಮಾತಿಗೆ ಅವರು ಉತ್ತರಿಸಲಿ.
ಅನೀಶ್ವರಂ ವಿಬ್ರುವನ್ತ್ವಾರ್ಯಮಧ್ಯೇ ಯುಧಿಷ್ಠಿರಂ ತವ ಪಾಞ್ಚಾಲಿ ಹೇತೋಃ। ಕುರ್ವನ್ತು ಸರ್ವೇ ಚಾನೃತಂ ಧರ್ಮರಾಜಂ ಪಾಞ್ಚಾಲಿ ತ್ವಂ ಮೋಕ್ಷ್ಯಸೇ ದಾಸಭಾವಾತ್
ಪಾಂಚಾಲಿ, ನಿನ್ನಿಗಾಗಿ ಎಲ್ಲರೂ ಈ ಮಹಾಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಶಕ್ತಿಯಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಲಿ; ಧರ್ಮರಾಜನನ್ನು ಸುಳ್ಳುಗಾರನೆಂದು ಕರೆಯಲಿ, ಆಗ ನೀನು ದಾಸಿಯಾಗಿರುವ ಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಮುಕ್ತಳಾಗುತ್ತೀಯೆ.
ಧರ್ಮೇ ಸ್ಥಿತೋ ಧರ್ಮಸುತೋ ಮಹಾತ್ಮಾ ಸ್ವಯಂ ಚೇದಂ ಕಥಯತ್ವಿನ್ದ್ರಕಲ್ಪಃ। ಈಶೋ ವಾ ತೇ ಹ್ಯನೀಶೋಽಥವೈಷ ವಾಕ್ಯಾದಸ್ಯ ಕ್ಷಿಪ್ರಮೇಕಂ ಭಜಸ್ವ
ಧರ್ಮಪುತ್ತ್ರನು, ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನಾದ ಮಹಾತ್ಮನು, ಇಂದ್ರನಂತೆ ಸಮಾನನಾದವನು, ತಾನೇ ಸ್ವತಃ ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿದೆ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲವೆಂದು ಹೇಳಬೇಕು; ಅವನ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ನೀನು ಬೇಗ ಆರಿಸು.
ಸರ್ವೇ ಹೀಮೇ ಕೌರವೇಯಾಃ ಸಭಾಯಾಂ ದುಃಖಾನ್ತರೇ ವರ್ತಮಾನಾಸ್ತವೈವ। ನ ವಿಬ್ರುವನ್ತ್ಯಾರ್ಯಸತ್ವಾ ಯಥಾವ- ತ್ಪತೀಂಶ್ಚ ತೇ ಸಮವೇಕ್ಷ್ಯಾಲ್ಪಭಾಗ್ಯಾನ್
ಈ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಕೌರವರು ನಿನ್ನ ಕಾರಣದಿಂದ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದಾರೆ; ಧೈರ್ಯವಂತರು ಹೇಗೆ ಮಾತನಾಡಬೇಕು ಎಂಬಂತೆ ಅವರು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿಲ್ಲ, ನಿನ್ನ ಪತಿಗಳನ್ನು ನೋಡಿ ಅವರ ದುರ್ಬಾಗ್ಯವನ್ನು ಅರಿಯುತ್ತಾರೆ.
ತತಃ ಸಭ್ಯಾಃ ಕುರುರಾಜಸ್ಯ ತಸ್ಯ ವಾಕ್ಯಂ ಸರ್ವೇ ಪ್ರಶಶಂಸುಸ್ತಥೋಚ್ಚೈಃ। ಚೇಲಾವೇಧಾಂಶ್ಚಾಪಿ ಚಕ್ರುರ್ನದನ್ತೋ ಹಾಹೇತ್ಯಾಸೀದಪಿ ಚೈವಾರ್ತನಾದಃ
ಆ ನಂತರ, ಆ ಕೌರವರಾಜನ ಸಭೆಯಲ್ಲಿದ್ದ ಎಲ್ಲರೂ ಆ ಮಾತನ್ನು ಜೋರಾಗಿ ಮೆಚ್ಚಿದರು; ಹರ್ಷದಿಂದ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು; ಅಲ್ಲಲ್ಲಿ 'ಹಾಯ್' ಎಂಬ ದುಃಖದ ಕೂಗು ಕೂಡ ಕೇಳಿಬಂದಿತು.
ಶ್ರುತ್ವಾ ತುಂ ತದ್ವಾಕ್ಯಮನೋಹರಂ ತ- ದ್ಧರ್ಷಶ್ಚಾಸೀತ್ಕೌರವಾಣಾಂ ಸಭಾಯಾಮ್। ಸರ್ವೇ ಚಾಸನ್ಪಾರ್ಥಿವಾಃ ಪ್ರೀತಿಮನ್ತಃ ಕುರುಶ್ರೇಷ್ಠಂ ಧಾರ್ಮಿಕಂ ಪೂಜಯನ್ತಃ
ಆ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುವ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ, ಕೌರವರ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷ ಉಂಟಾಯಿತು; ಎಲ್ಲ ರಾಜರೂ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನಾದ ಕೌರವರ ನಾಯಕನನ್ನು ಗೌರವಿಸಿದರು.
ಯುಧಿಷ್ಠಿರಂ ಚ ತೇ ಸರ್ವೇ ಸಮುದೈಕ್ಷನ್ತ ಪಾರ್ಥಿವಾಃ। ಕಿಂ ನು ವಕ್ಷ್ಯತಿ ಧರ್ಮಜ್ಞ ಇತಿ ಸಾಚೀಕೃತಾನನಾಃ
ಆಗ ಎಲ್ಲ ರಾಜರೂ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನ ಕಡೆ ಗಮನಹರಿಸಿ, 'ಈ ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದವನು ಏನು ಹೇಳುತ್ತಾನೋ?' ಎಂದು ಕುತೂಹಲದಿಂದ ನೋಡಿದರು.
ಕಿಂ ನು ವಕ್ಷ್ಯತಿ ಬೀಭತ್ಸುರಜಿತೋ ಯುಧಿ ಪಾಣ್ಡವಃ। ಭೀಮಸೇನೋ ಯಮೌ ಚೋಭೌ ಭೃಶಂ ಕೌತೂಹಲಾನ್ವಿತಾಃ
ಅಜೇಯನಾದ ಪಾಂಡವನು, ಭೀಮಸೇನನು ಮತ್ತು ಮಾದ್ರಿದೇವಿಯ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಏನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಎಲ್ಲರೂ ಬಹಳ ಕುತೂಹಲದಿಂದ ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿದರು.
ತಸ್ಮಿನ್ನುಪರತೇ ಶಬ್ದೇ ಭೀಮಸೇನೋಽಬ್ರವೀದಿದಮ್। ಪ್ರಗೃಹ್ಯ ರುಚಿರಂ ದಿವ್ಯಂ ಭುಜಂ ಚನ್ದನಚರ್ಚಿತಮ್
ಅಲ್ಲಿನ ಗದ್ದಲ ಶಾಂತವಾದಾಗ, ಭೀಮಸೇನನು ಚಂದನದ ಲೇಪನ ಹಚ್ಚಿದ ತನ್ನ ಸುಂದರವಾದ ದೈವಿಕ ಭುಜವನ್ನು ಹಿಡಿದು ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು.
ಯದ್ಯೇಷ ಗುರುರಸ್ಮಾಕಂ ಧರ್ಮರಾಜೋ ಮಹಾಮನಾಃ। ನ ಪ್ರಭುಃ ಸ್ಯಾತ್ಕುಲಸ್ಯಾಸ್ಯ ನ ವಯಂ ಮರ್ಷಯೇಮಹಿ
ಈ ಧರ್ಮರಾಜನು ನಮ್ಮ ಕುಲದ ನಾಯಕನಾಗಿದ್ದುದರಿಂದಲೇ ನಾವು ಇದನ್ನು ಸಹಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಅವನು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ನಾವು ಇದನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಸಹಿಸುವವರಲ್ಲ.
ಈಶೋ ನಃ ಪುಣ್ಯತಪಸಾಂ ಪ್ರಾಣಾನಾಮಪಿ ಚೇಶ್ವರಃ। ಮನ್ಯತೇ ಜಿತಮಾತ್ಮಾನಂ ಯದ್ಯೇಷ ವಿಜಿತಾ ವಯಮ್
ಅವನು ನಮ್ಮೆಲ್ಲರಿಗೂ, ಪುಣ್ಯವಂತರು, ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದವರಿಗೂ, ನಮ್ಮ ಪ್ರಾಣಗಳಿಗೂ ಒಡೆಯನು. ಅವನು ತಾನೇ ಸೋತವನು ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದರೆ, ನಾವು ಕೂಡ ಸೋತವರೇ ಆಗುತ್ತೇವೆ.
ನ ಹಿ ಮುಚ್ಯೇತ ಮೇ ಜೀವನ್ಪದಾ ಭೂಮಿಮುಪಸ್ಪೃಶನ್। ಮರ್ತ್ಯಧರ್ಮಾ ಪರಾಮೃಶ್ಯ ಪಾಞ್ಚಾಲ್ಯಾ ಮೂರ್ಧಜಾನಿಮಾನ್
ನಾನು ಜೀವಂತನಾಗಿದ್ದಾಗ, ಭೂಮಿಯನ್ನು ಕಾಲಿನಿಂದ ಮುಟ್ಟುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಮಾನವನ ಧರ್ಮವನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು, ದ್ರೌಪದಿಯ ಕೂದಲಿನ ಅವಮಾನದಿಂದ ನಾನು ಬಿಡುವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಪಶ್ಯಧ್ವಂ ಹ್ಯಾಯತೌ ವೃತ್ತೌ ಭುಜೌ ಮೇ ಪರಿಘಾವಿವ। ನೈತಯೋರನ್ತರಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಮುಚ್ಯೇತಾಪಿ ಶತಕ್ರತುಃ
ನೋಡಿ, ನನ್ನ ಕೈಗಳು ಧರ್ಮಪಾಲನೆಯಿಂದ ಬಲಿಷ್ಠವಾಗಿವೆ, ಕಬ್ಬಿಣದ ದಂಡಗಳಂತೆ. ಅವುಗಳ ನಡುವೆ ಸಿಕ್ಕಿದರೆ ಇಂದ್ರನೂ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗದು.
ಧರ್ಮಪಾಶಸಿತಸ್ತ್ವೇವಮಧಿಗಚ್ಛಾಮಿ ಸಙ್ಕಟಮ್। ಗೌರವೇಣ ನಿರುದ್ಧಶ್ಚ ನಿಗ್ರಹಾದರ್ಜುನಸ್ಯ ಚ
ಧರ್ಮದ ಬಂಧನದಲ್ಲಿ ನಾನು ಸಂಕಟದಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ. ಗೌರವದಿಂದ, ಅರ್ಜುನನ ನಿಯಮದಿಂದ ನಾನು ತಡೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ.
ಧರ್ಮರಾಜನಿಸೃಷ್ಟಸ್ತು ಸಿಂಹಃ ಕ್ಷುದ್ರಮೃಗಾನಿವ। ಧಾರ್ತರಾಷ್ಟಾರಾನಿಮಾನ್ಪಾಪಾನ್ನಿಷ್ಪಷೇಯಂ ತಲಾಸಿಭಿಃ
ಧರ್ಮರಾಜನು ಬಿಡಿಸಿದರೆ, ನಾನು ಸಿಂಹನಂತೆ ಈ ದುಷ್ಟ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರ ಪುತ್ರರನ್ನು ನನ್ನ ಕತ್ತಿ ಮತ್ತು ಗದೆಯಿಂದ ಚದುರಿಸಿ ಬಿಡುತ್ತೇನೆ.
ತಮುವಾಚ ತದಾ ಭೀಷ್ಮೋ ದ್ರೋಣೋ ವಿದುರ ಏವ ಚ। ಕ್ಷಮ್ಯತಾಮಿದಮಿತ್ಯೇವಂ ಸರ್ವಂ ಸಮ್ಭಾವ್ಯತೇ ತ್ವಯಿ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಭೀಷ್ಮ, ದ್ರೋಣ ಮತ್ತು ವಿದುರರು ಹೇಳಿದರು: 'ಇದನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸು; ನಿನ್ನಿಂದ ಎಲ್ಲವೂ ನಿರೀಕ್ಷಿಸಬಹುದು.'
ತ್ರಯಃ ಕಿಲೇಮೇ ಹ್ಯಧನಾ ಭವನ್ತಿ। ದಾಸಃ ಪುತ್ರಶ್ಚಾಸ್ವತನ್ತ್ರಾ ಚ ನಾರೀ। ದಾಸಸ್ಯ ಪತ್ನೀ ತ್ವಧನಸ್ಯ ಭದ್ರೇ ಹೀನಶ್ವರಾ ದಾಸಧನಂ ಚ ಸರ್ವಮ್
ಮೂವರು ಧನವಿಲ್ಲದವರು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ: ದಾಸ, ಮಗ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವಿಲ್ಲದ ಹೆಣ್ಣು. ದಾಸನ ಹೆಂಡತಿ, ಧನವಿಲ್ಲದವನ ಹೆಂಡತಿ, ಒಟ್ಟಾರೆ ದಾಸನಿಗೆ ಇರುವುದೆಲ್ಲವೂ ಅಧಿಕಾರವಿಲ್ಲದವು.
ಪ್ರವಿಶ್ಯ ರಾಜ್ಞಃ ಪರಿವಾರಂ ಭಜಸ್ವ ತತ್ತೇ ಕಾರ್ಯಂ ಶಿಷ್ಟಮಾದಿಶ್ಯತೇಽತ್ರ। ಈಶಾಸ್ತು ಸರ್ವೇ ತವ ರಾಜಪುತ್ರಿ ಭವನ್ತಿ ವೈ ಧಾರ್ತರಾಷ್ಟ್ರಾ ನ ಪಾರ್ಥಾಃ
ರಾಜನ ಮನೆಯೊಳಗೆ ಹೋಗಿ ಸೇವೆ ಮಾಡು. ಉಳಿದ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗುವುದು. ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರ ಪುತ್ರರೆಲ್ಲರೂ ನಿನ್ನ ಒಡೆಯರು, ಪಾಂಡವರು ಅಲ್ಲ.
ಅನ್ಯಂ ವೃಣೀಷ್ವ ಪತಿಮಾಶು ಭಾಮಿನಿ ಯಸ್ಮಾದ್ದಾಸ್ಯಂ ನ ಲಭಸಿ ದೇವನೇನ। ಅವಾಚ್ಯಾ ವೈ ಪತಿಷು ಕಾಮವೃತ್ತಿ- ರ್ನಿತ್ಯಂ ದಾಸ್ಯೇ ವಿದಿತಂ ತತ್ತವಾಸ್ತು
ಓ ಸುಂದರಿ, ನೀನು ದಾಸಿಯಾಗಬೇಕಾದ ವಿಧಿಯಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಬೇಗ ಬೇರೆ ಗಂಡನನ್ನು ಆರಿಸು. ಗಂಡಸರಲ್ಲಿ ಕಾಮವನ್ನು ಹೇಳುವುದು ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸೇವೆ ಮಾಡುವುದು ನಿನಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಗೊತ್ತಿದೆ.
ಪರಾಜಿತೋ ನಕುಲೋ ಭೀಮಸೇನೋ ಯುಧಿಷ್ಠರಃ ಸಹದೇವಾರ್ಜುನೌ ಚ। ದಾಸೀಭೂತಾ ತ್ವಂ ಹಿ ವೈ ಯಾಜ್ಞಸೇನಿ ಪರಾಜಿತಾಸ್ತೇ ಪತಯೋ ನೈವ ಸನ್ತಿ
ನಕುಲ, ಭೀಮಸೇನ, ಯುಧಿಷ್ಠಿರ, ಸಹದೇವ ಮತ್ತು ಅರ್ಜುನ ಸೋತಿದ್ದಾರೆ. ಯಾಜ್ಞಸೇನಿಯೆ, ನೀನು ದಾಸಿಯಾಗಿದ್ದೀಯೆ, ನಿನ್ನ ಗಂಡಸರು ಸೋತುಹೋದವರು, ಇನ್ನು ನಿನಗೆ ಅವರಿಲ್ಲ.
ಪ್ರಯೋಜನಂ ಜನ್ಮನಿ ಕಿಂ ನ ಮನ್ಯತೇ ಪರಾಕ್ರಮಂ ಪೌರುಷಂ ಚೈವ ಪಾರ್ಥಟಃ। ಪಾಞ್ಚಾಲ್ಯಸ್ಯ ದ್ರುಪದಸ್ಯಾತ್ಮಜಾಮಿಮಾಂ ಸಭಾಮಧ್ಯೇ ಯೋ ವ್ಯದೇವೀದ್ಗ್ಲಹೇಷು
ಜನ್ಮಕ್ಕೆ ಏನು ಪ್ರಯೋಜನ, ಯಾರು ಶೌರ್ಯವನ್ನೂ, ಪುರುಷಾರ್ಥವನ್ನೂ ಮೌಲ್ಯವನ್ನೂ ಕೊಡದೆ ಇರುತ್ತಾರೆ? ಸಭೆಯ ಮಧ್ಯೆ, ಜೂಜಿನಲ್ಲಿ ಯಾರು ಈ ದ್ರುಪದನ ಮಗಳನ್ನು ಪಣಕ್ಕಿಟ್ಟನು?
ತದ್ವೈ ಶ್ರುತ್ವಾ ಭೀಮಸೇನೋಽತ್ಯಮರ್ಷೀ ಭೃಶಂ ನಿಶಶ್ವಾಸ ತದಾಽರ್ತರೂಪಃ। ರಾಜಾನುಗೋ ಧರ್ಮಪಾಶಾನುಬದ್ಧೋ ದಹನ್ನಿವೈನಂ ಕ್ರೋಧಸಂರಕ್ತದೃಷ್ಟಿಃ
ಅದು ಕೇಳಿ ಭೀಮಸೇನನು ತುಂಬಾ ಕೋಪಗೊಂಡನು, ದುಃಖದಿಂದ ಗಾಢವಾಗಿ ಉಸಿರಾಡಿದನು. ರಾಜನ ನಿಯಮ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದ ಬಂಧನದಿಂದ ಅವನು ಕೋಪದಿಂದ ಉರಿಯುತ್ತಿದ್ದನು, ಅವನ ದೃಷ್ಟಿ ರಕ್ತವರ್ಣವಾಗಿತ್ತು.
ನಾಹಂ ಕುಪ್ಯೇ ಸೂತಪುತ್ರಸ್ಯ ರಾಜ- ನ್ನೇಷ ಸತ್ಯಂ ದಾಸಧರ್ಮಃ ಪ್ರದಿಷ್ಟಃ। ಕಿಂ ವಿದ್ವಿಷೋ ವೈ ಮಾಮೇವಂ ವ್ಯಾಹರೇಯು- ರ್ನಾದೇವೀಸ್ತ್ವಂ ಯದ್ಯನಯಾ ನರೇನ್ದ್ರ
ನಾನು ಸೂತಪುತ್ರನ ಮೇಲೆ ಕೋಪಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ರಾಜನೆ. ಇದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ದಾಸಧರ್ಮ. ನನ್ನ ಶತ್ರುಗಳು ನನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳುವುದೇಕೆ? ನೀನು ಧರ್ಮವಿಲ್ಲದೆ ನಡೆದುಕೊಂಡರೆ ದೇವಿಯಲ್ಲ, ರಾಜನೆ.
ಭೀಮಸೇನವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ರಾಜಾ ದುರ್ಯೋಧನಸ್ತದಾ। ಯುಧಿಷ್ಠಿರಮುವಾಚೇದಂ ತೂಷ್ಣೀಮ್ಭೂತಮಚೇತನಮ್
ಭೀಮಸೇನನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ರಾಜ ದುರ್ಯೋಧನನು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನನ್ನು ನೋಡಿದನು, ಅವನು ಮೌನವಾಗಿಯೂ, ಜ್ಞಾನಹೀನನಾಗಿಯೂ ಇದ್ದನು.
ಭೀಮಾರ್ಜುನೌ ಯಮೌ ಚೈವ ಸ್ಥಿತೌ ತೇ ನೃಪ ಶಾಸನೇ। ಪ್ರಶ್ನಂ ಬ್ರೂಹಿ ಚ ಕೃಷ್ಣಾಂ ತ್ವಮಜಿತಾಂ ಯದಿ ಮನ್ಯಸೇ
ಭೀಮ, ಅರ್ಜುನ ಮತ್ತು ಜೋಡಿಗಳು ನಿನ್ನ ಆಜ್ಞೆಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ, ರಾಜನೆ. ನೀನು ಕೃಷ್ಣೆಯನ್ನು ಜಯಿಸದವಳೆಂದು ಭಾವಿಸಿದರೆ ಅವಳಿಗೆ ಪ್ರಶ್ನೆ ಕೇಳು.