ಧರ್ಮ್ಯಂ ಸ್ತ್ರಿಯಂ ಸಭಾಂ ಪೂರ್ವೇ ನ ನಯನ್ತೀತಿ ನಃ ಶ್ರುತಮ್। ಸ ನಷ್ಟಃ ಕೌರವೇಯೇಷು ಪೂರ್ವೋ ಧರ್ಮಃ ಸನಾತನಃ
ಹಿಂದೆ ಧರ್ಮವಂತಿಯರನ್ನು ಸಭೆಗೆ ತರುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ಕೇಳಿದ್ದೆವು. ಆ ಪುರಾತನ ಧರ್ಮವು ಈಗ ಕುರು ವಂಶದಲ್ಲಿ ನಾಶವಾಗಿದೆ.
ಕಥಂ ಹಿ ಭಾರ್ಯಾ ಪಾಣ್ಡುನಾಂ ಪಾರ್ಷತಸ್ಯ ಸ್ವಸಾ ಸತೀ। ವಾಸುದೇವಸ್ಯ ಚ ಸಖೀ ಪಾರ್ಥಿವಾನಾಂ ಸಭಾಮಿಯಾಮ್
ಪಾಂಡವರ ಪತ್ನಿಯಾದ, ಪಾಂಚಾಲರ ಸಹೋದರಿಯಾದ, ವಾಸುದೇವನ ಸ್ನೇಹಿತೆಯಾದ ನಾನು, ರಾಜರ ಸಭೆಗೆ ಹೇಗೆ ಹೋಗಲಿ?
ತಾಮಿಮಾಂ ಧರ್ಮರಾಜಸ್ಯ ಭಾರ್ಯಾಂ ಸದೃಶವರ್ಣಜಾಮ್। ಬ್ರೂತ ದಾಸೀಮದಾಸೀಂ ವಾ ತತ್ಕರಿಷ್ಯಾಮಿ ಕೌರವಾಃ
ಈ ಧರ್ಮರಾಜನ ಪತ್ನಿಯಾದ ನಾನು, ನ್ಯಾಯವಾದ ಹೆಂಗಸೋ ಅಥವಾ ದಾಸಿಯಾಗಿದ್ದೀನೋ, ಕುರು ವಂಶಸ್ಥರೆ, ನೀವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳಿ. ನಾನು ಅದಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ.
ಅಯಂ ಮಾಂ ಸುದೃಢಂ ಕ್ಷುದ್ರಃ ಕೌರವಾಣಾಂ ಯಶೋಹರಃ. ಕ್ಲಿಶ್ನಾತಿ ನಾಹಂ ತತ್ಸೋಢುಂ ಕ್ಷುದ್ರಃ ಕೌರವಾಣಾಂ ಯಶೋಹರಃ
ಈ ಕುರು ವಂಶಕ್ಕೆ ಅಪಕೀರ್ತಿ ತರುವ ಈ ನೀಚನು ನನ್ನನ್ನು ಬಹಳವಾಗಿ ಕಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ನಾನು ಇದನ್ನು ಸಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಈ ಕುರು ವಂಶಕ್ಕೆ ಅಪಕೀರ್ತಿ ತರುವ ನೀಚನು.
ಜಿತಾಂ ವಾಽಪ್ಯಜಿತಾಂ ವಾಪಿ ಮನ್ಯಧ್ವಂ ಮಾಂ ಯಥಾ ನೃಪಾಃ। ತಥಾ ಪ್ರತ್ಯುಕ್ತಮಿಚ್ಛಾಮಿ ತತ್ಕರಿಷ್ಯಾಮಿ ಕೌರವಾಃ
ನನ್ನನ್ನು ಜಯಿಸಿದವಳಾಗಿ ಅಥವಾ ಜಯಿಸದವಳಾಗಿ, ರಾಜರೆ, ನೀವು ಹೇಗೆ ಭಾವಿಸುತ್ತೀರೋ ಹಾಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಉತ್ತರಿಸಿ. ಕುರು ವಂಶಸ್ಥರೆ, ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಮಾತನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಉಕ್ತವಾನಸ್ಮಿ ಕಲ್ಯಾಣಿ ಧರ್ಮಸ್ಯ ಪರಮಾ ಗತಿಃ। ಲೋಕೇ ನ ಶಕ್ಯತೇ ಜ್ಞಾತುಮಪಿ ವಿಜ್ಞೈರ್ಮಹಾತ್ಮಭಿಃ
ನಾನು ಹೇಳಿರುವುದು ಧರ್ಮದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮಾರ್ಗ. ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡವರೂ, ಜ್ಞಾನಿಗಳೂ ಕೂಡಾ ಇದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಬಲವಾಂಶ್ಚ ಯಥಾ ಧರ್ಮಂ ಲೋಕೇ ಪಶ್ಯತಿ ಪುರುಷಃ।। ಸ ಧರ್ಮೋ ಧರ್ಮವೇಲಾಯಾಂ ಭವತ್ಯಭಿಹತಃ ಪರಃ
ಬಲಶಾಲಿಯಾದವನು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮವನ್ನು ಹೇಗೆ ನೋಡುತ್ತಾನೋ, ಆ ಧರ್ಮವೂ ಸಮಯ ಬಂದಾಗ ಮತ್ತೊಬ್ಬರಿಂದ ಸೋಲಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.
ನ ವಿವೇಕ್ತುಂ ಚ ತೇ ಪ್ರಶ್ನಮಿಮಂ ಶಕ್ನೋಮಿ ನಿಶ್ಚಯಾತ್। ಸೂಕ್ಷ್ಮತ್ವಾದ್ಗಹನತ್ವಾಚ್ಚ ಕಾರ್ಯಸ್ಯಾಸ್ಯ ಚ ಗೌರವಾತ್
ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಉತ್ತರಿಸಲು ನನಗೆ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ತುಂಬಾ ಸೂಕ್ಷ್ಮವೂ, ಗಂಭೀರವೂ, ಮಹತ್ವಪೂರ್ಣವೂ ಆಗಿದೆ.
ನೂನಮನ್ತಃ ಕುಲಸ್ಯಾಸ್ಯ ಭವಿತಾ ನ ಚಿರಾದಿವ। ತಥಾ ಹಿ ಕುರವಃ ಸರ್ವೇ ಲೋಭಮೋಹಪರಾಯಣಾಃ
ಈ ಕುಟುಂಭದ ಅಂತ್ಯವು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಬರುವುದೆಂದು ಖಚಿತ, ಏಕೆಂದರೆ ಕೌರವರು ಎಲ್ಲರೂ ಲೋಭ ಮತ್ತು ಮೋಹದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದಾರೆ.
ಕುಲೇಷು ಜಾತಾಃ ಕಲ್ಯಾಣಿ ವ್ಯಸನೈರಾಹತಾ ಭೃಶಮ್। ಧರ್ಮ್ಯಾನ್ಮಾರ್ಗಾನ್ನ ಚ್ಯವನ್ತೇ ಯೇಷಾಂ ನಸ್ತ್ವಂ ಬಧೂಃ ಸ್ಥಿತಾ
ಒಳ್ಳೆಯ ಕುಲದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದವರು, ಎಷ್ಟೇ ಸಂಕಷ್ಟಗಳು ಬಂದರೂ, ಧರ್ಮದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ—ನೀನು ನಮ್ಮ ಪತ್ನಿಯಾಗಿ ಅವರೊಳಗೆ ನಿಂತಿದ್ದೀಯೆ.
ಉಪಪನ್ನಂ ಚ ಪಾಞ್ಚಾಲಿ ತವೇದಂ ವೃತ್ತಮೀದೃಶಮ್। ಯತ್ಕೃಚ್ಛ್ರಮಪಿ ಸಮ್ಪ್ರಾಪ್ತಾ ಧರ್ಮಮೇವಾನ್ವವೇಕ್ಷಸೇ
ಪಾಂಚಾಲಿ, ನಿನ್ನ ನಡೆ ತುಂಬಾ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಎಷ್ಟೇ ಕಷ್ಟ ಬಂದರೂ ನೀನು ಯಾವಾಗಲೂ ಧರ್ಮವನ್ನೇ ಗಮನಿಸುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ.
ಏತೇ ದ್ರೋಣಾದಯಶ್ಚೈವ ವೃದ್ಧಾ ಧರ್ಮವಿದೋ ಜನಾಃ। ಶೂನ್ಯೈಃ ಶರೀರೈಸ್ತಿಷ್ಠನ್ತಿ ಗತಾಸವ ಇವಾನತಾಃ
ಈ ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದಿರುವ ದ್ರೋಣಾದಿ ಹಿರಿಯರು ಇಲ್ಲಿ ಜೀವಹೀನರಂತೆ, ಖಾಲಿ ದೇಹಗಳಾಗಿ, ನಿಂತಿದ್ದಾರೆ.
ಯುಧಿಷ್ಠಿರಸ್ತು ಪ್ರಶ್ನೋಽಸ್ಮಿನ್ಪ್ರಮಾಣಮಿತಿ ಮೇ ಮತಿಃ। ಅಜಿತಾಂ ವಾ ಜಿತಾಂ ವೇತಿ ಸ್ವಯಂ ವ್ಯಾಖ್ಯಾತುಮರ್ಹತಿ
ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನ ಉತ್ತರವೇ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಎಂದು ನನಗೆ ಅನಿಸುತ್ತದೆ; ಅವನು ಜಯಗೊಂಡನು ಅಥವಾ ಸೋತನು ಎಂಬುದನ್ನು ಅವನೇ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳಬೇಕು.
ತಥಾ ತು ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಬಹು ತತ್ರ ದೇವೀಂ ರೋರೂಯಮಾಣಾಂ ಕುರರೀಮಿವಾರ್ತಾಮ್। ನೋಚುರ್ವಚಃ ಸಾಧ್ವಥವಾಽಪ್ಯಸಾಧು ಮಹೀಕ್ಷಿತೋ ಧಾರ್ತರಾಷ್ಟ್ರಸ್ಯ ಭೀತಾಃ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆ ರಾಣಿಯನ್ನು ಅಳುತ್ತಾ, ಸಂಕಟದಲ್ಲಿರುವ ಹಕ್ಕಿಯಂತೆ ನೋಡಿದಾಗ, ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನ ಮಗನ ಭಯದಿಂದ ಯಾವ ರಾಜರೂ ಒಳ್ಳೆಯದಾಗಲಿ ಕೆಟ್ಟದಾಗಲಿ ಮಾತಾಡಲಿಲ್ಲ.
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತಥಾ ಪಾರ್ಥಿವಪುತ್ರಪೌತ್ರಾಂ- ಸ್ತೂಷ್ಣೀಂಭೂತಾನ್ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರಸ್ಯ ಪುತ್ರಃ। ಸ್ಮಯನ್ನಿವೇದಂ ವಚನಂ ಬಭಾಷೇ ಪಾಞ್ಚಾಲರಾಜಸ್ಯ ಸುತಾಂ ತದಾನೀಮ್
ರಾಜರ ಪುತ್ರರು ಮತ್ತು ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳು ಎಲ್ಲರೂ ಮೌನವಾಗಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನ ಪುತ್ರನು ನಗುತ್ತಾ ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಪಾಂಚಾಲರಾಜನ ಪುತ್ರಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ತಿಷ್ಠತ್ವಯಂ ಪ್ರಶ್ನ ಉದಾರಸತ್ವೇ ಭೀಮೇಽರ್ಜುನೇ ಸಹದೇವೇ ತಥೈವ। ಪತ್ಯೌ ಚ ತೇ ನಕುಲೇ ಯಾಜ್ಞಸೇನಿ ವದನ್ತ್ವೇತೇ ವಚನಂ ತ್ವತ್ಪ್ರಸೂತಮ್
ಈ ಮಹತ್ವದ ಪ್ರಶ್ನೆ ಭೀಮ, ಅರ್ಜುನ, ಸಹದೇವ ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಪತಿ ನಕುಲ ಅವರಲ್ಲಿಯೇ ಇರಲಿ ಯಾಜ್ಞಸೇನಿ; ನೀನು ಕೇಳಿದ ಮಾತಿಗೆ ಅವರು ಉತ್ತರಿಸಲಿ.
ಅನೀಶ್ವರಂ ವಿಬ್ರುವನ್ತ್ವಾರ್ಯಮಧ್ಯೇ ಯುಧಿಷ್ಠಿರಂ ತವ ಪಾಞ್ಚಾಲಿ ಹೇತೋಃ। ಕುರ್ವನ್ತು ಸರ್ವೇ ಚಾನೃತಂ ಧರ್ಮರಾಜಂ ಪಾಞ್ಚಾಲಿ ತ್ವಂ ಮೋಕ್ಷ್ಯಸೇ ದಾಸಭಾವಾತ್
ಪಾಂಚಾಲಿ, ನಿನ್ನಿಗಾಗಿ ಎಲ್ಲರೂ ಈ ಮಹಾಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಶಕ್ತಿಯಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಲಿ; ಧರ್ಮರಾಜನನ್ನು ಸುಳ್ಳುಗಾರನೆಂದು ಕರೆಯಲಿ, ಆಗ ನೀನು ದಾಸಿಯಾಗಿರುವ ಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಮುಕ್ತಳಾಗುತ್ತೀಯೆ.
ಧರ್ಮೇ ಸ್ಥಿತೋ ಧರ್ಮಸುತೋ ಮಹಾತ್ಮಾ ಸ್ವಯಂ ಚೇದಂ ಕಥಯತ್ವಿನ್ದ್ರಕಲ್ಪಃ। ಈಶೋ ವಾ ತೇ ಹ್ಯನೀಶೋಽಥವೈಷ ವಾಕ್ಯಾದಸ್ಯ ಕ್ಷಿಪ್ರಮೇಕಂ ಭಜಸ್ವ
ಧರ್ಮಪುತ್ತ್ರನು, ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನಾದ ಮಹಾತ್ಮನು, ಇಂದ್ರನಂತೆ ಸಮಾನನಾದವನು, ತಾನೇ ಸ್ವತಃ ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿದೆ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲವೆಂದು ಹೇಳಬೇಕು; ಅವನ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ನೀನು ಬೇಗ ಆರಿಸು.
ಸರ್ವೇ ಹೀಮೇ ಕೌರವೇಯಾಃ ಸಭಾಯಾಂ ದುಃಖಾನ್ತರೇ ವರ್ತಮಾನಾಸ್ತವೈವ। ನ ವಿಬ್ರುವನ್ತ್ಯಾರ್ಯಸತ್ವಾ ಯಥಾವ- ತ್ಪತೀಂಶ್ಚ ತೇ ಸಮವೇಕ್ಷ್ಯಾಲ್ಪಭಾಗ್ಯಾನ್
ಈ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಕೌರವರು ನಿನ್ನ ಕಾರಣದಿಂದ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದಾರೆ; ಧೈರ್ಯವಂತರು ಹೇಗೆ ಮಾತನಾಡಬೇಕು ಎಂಬಂತೆ ಅವರು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿಲ್ಲ, ನಿನ್ನ ಪತಿಗಳನ್ನು ನೋಡಿ ಅವರ ದುರ್ಬಾಗ್ಯವನ್ನು ಅರಿಯುತ್ತಾರೆ.
ತತಃ ಸಭ್ಯಾಃ ಕುರುರಾಜಸ್ಯ ತಸ್ಯ ವಾಕ್ಯಂ ಸರ್ವೇ ಪ್ರಶಶಂಸುಸ್ತಥೋಚ್ಚೈಃ। ಚೇಲಾವೇಧಾಂಶ್ಚಾಪಿ ಚಕ್ರುರ್ನದನ್ತೋ ಹಾಹೇತ್ಯಾಸೀದಪಿ ಚೈವಾರ್ತನಾದಃ
ಆ ನಂತರ, ಆ ಕೌರವರಾಜನ ಸಭೆಯಲ್ಲಿದ್ದ ಎಲ್ಲರೂ ಆ ಮಾತನ್ನು ಜೋರಾಗಿ ಮೆಚ್ಚಿದರು; ಹರ್ಷದಿಂದ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು; ಅಲ್ಲಲ್ಲಿ 'ಹಾಯ್' ಎಂಬ ದುಃಖದ ಕೂಗು ಕೂಡ ಕೇಳಿಬಂದಿತು.
ಶ್ರುತ್ವಾ ತುಂ ತದ್ವಾಕ್ಯಮನೋಹರಂ ತ- ದ್ಧರ್ಷಶ್ಚಾಸೀತ್ಕೌರವಾಣಾಂ ಸಭಾಯಾಮ್। ಸರ್ವೇ ಚಾಸನ್ಪಾರ್ಥಿವಾಃ ಪ್ರೀತಿಮನ್ತಃ ಕುರುಶ್ರೇಷ್ಠಂ ಧಾರ್ಮಿಕಂ ಪೂಜಯನ್ತಃ
ಆ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುವ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ, ಕೌರವರ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷ ಉಂಟಾಯಿತು; ಎಲ್ಲ ರಾಜರೂ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನಾದ ಕೌರವರ ನಾಯಕನನ್ನು ಗೌರವಿಸಿದರು.
ಯುಧಿಷ್ಠಿರಂ ಚ ತೇ ಸರ್ವೇ ಸಮುದೈಕ್ಷನ್ತ ಪಾರ್ಥಿವಾಃ। ಕಿಂ ನು ವಕ್ಷ್ಯತಿ ಧರ್ಮಜ್ಞ ಇತಿ ಸಾಚೀಕೃತಾನನಾಃ
ಆಗ ಎಲ್ಲ ರಾಜರೂ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನ ಕಡೆ ಗಮನಹರಿಸಿ, 'ಈ ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದವನು ಏನು ಹೇಳುತ್ತಾನೋ?' ಎಂದು ಕುತೂಹಲದಿಂದ ನೋಡಿದರು.
ಕಿಂ ನು ವಕ್ಷ್ಯತಿ ಬೀಭತ್ಸುರಜಿತೋ ಯುಧಿ ಪಾಣ್ಡವಃ। ಭೀಮಸೇನೋ ಯಮೌ ಚೋಭೌ ಭೃಶಂ ಕೌತೂಹಲಾನ್ವಿತಾಃ
ಅಜೇಯನಾದ ಪಾಂಡವನು, ಭೀಮಸೇನನು ಮತ್ತು ಮಾದ್ರಿದೇವಿಯ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಏನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಎಲ್ಲರೂ ಬಹಳ ಕುತೂಹಲದಿಂದ ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿದರು.
ತಸ್ಮಿನ್ನುಪರತೇ ಶಬ್ದೇ ಭೀಮಸೇನೋಽಬ್ರವೀದಿದಮ್। ಪ್ರಗೃಹ್ಯ ರುಚಿರಂ ದಿವ್ಯಂ ಭುಜಂ ಚನ್ದನಚರ್ಚಿತಮ್
ಅಲ್ಲಿನ ಗದ್ದಲ ಶಾಂತವಾದಾಗ, ಭೀಮಸೇನನು ಚಂದನದ ಲೇಪನ ಹಚ್ಚಿದ ತನ್ನ ಸುಂದರವಾದ ದೈವಿಕ ಭುಜವನ್ನು ಹಿಡಿದು ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು.
ಯದ್ಯೇಷ ಗುರುರಸ್ಮಾಕಂ ಧರ್ಮರಾಜೋ ಮಹಾಮನಾಃ। ನ ಪ್ರಭುಃ ಸ್ಯಾತ್ಕುಲಸ್ಯಾಸ್ಯ ನ ವಯಂ ಮರ್ಷಯೇಮಹಿ
ಈ ಧರ್ಮರಾಜನು ನಮ್ಮ ಕುಲದ ನಾಯಕನಾಗಿದ್ದುದರಿಂದಲೇ ನಾವು ಇದನ್ನು ಸಹಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಅವನು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ನಾವು ಇದನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಸಹಿಸುವವರಲ್ಲ.
ಈಶೋ ನಃ ಪುಣ್ಯತಪಸಾಂ ಪ್ರಾಣಾನಾಮಪಿ ಚೇಶ್ವರಃ। ಮನ್ಯತೇ ಜಿತಮಾತ್ಮಾನಂ ಯದ್ಯೇಷ ವಿಜಿತಾ ವಯಮ್
ಅವನು ನಮ್ಮೆಲ್ಲರಿಗೂ, ಪುಣ್ಯವಂತರು, ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದವರಿಗೂ, ನಮ್ಮ ಪ್ರಾಣಗಳಿಗೂ ಒಡೆಯನು. ಅವನು ತಾನೇ ಸೋತವನು ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದರೆ, ನಾವು ಕೂಡ ಸೋತವರೇ ಆಗುತ್ತೇವೆ.
ನ ಹಿ ಮುಚ್ಯೇತ ಮೇ ಜೀವನ್ಪದಾ ಭೂಮಿಮುಪಸ್ಪೃಶನ್। ಮರ್ತ್ಯಧರ್ಮಾ ಪರಾಮೃಶ್ಯ ಪಾಞ್ಚಾಲ್ಯಾ ಮೂರ್ಧಜಾನಿಮಾನ್
ನಾನು ಜೀವಂತನಾಗಿದ್ದಾಗ, ಭೂಮಿಯನ್ನು ಕಾಲಿನಿಂದ ಮುಟ್ಟುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಮಾನವನ ಧರ್ಮವನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು, ದ್ರೌಪದಿಯ ಕೂದಲಿನ ಅವಮಾನದಿಂದ ನಾನು ಬಿಡುವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಪಶ್ಯಧ್ವಂ ಹ್ಯಾಯತೌ ವೃತ್ತೌ ಭುಜೌ ಮೇ ಪರಿಘಾವಿವ। ನೈತಯೋರನ್ತರಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಮುಚ್ಯೇತಾಪಿ ಶತಕ್ರತುಃ
ನೋಡಿ, ನನ್ನ ಕೈಗಳು ಧರ್ಮಪಾಲನೆಯಿಂದ ಬಲಿಷ್ಠವಾಗಿವೆ, ಕಬ್ಬಿಣದ ದಂಡಗಳಂತೆ. ಅವುಗಳ ನಡುವೆ ಸಿಕ್ಕಿದರೆ ಇಂದ್ರನೂ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗದು.
ಧರ್ಮಪಾಶಸಿತಸ್ತ್ವೇವಮಧಿಗಚ್ಛಾಮಿ ಸಙ್ಕಟಮ್। ಗೌರವೇಣ ನಿರುದ್ಧಶ್ಚ ನಿಗ್ರಹಾದರ್ಜುನಸ್ಯ ಚ
ಧರ್ಮದ ಬಂಧನದಲ್ಲಿ ನಾನು ಸಂಕಟದಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ. ಗೌರವದಿಂದ, ಅರ್ಜುನನ ನಿಯಮದಿಂದ ನಾನು ತಡೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ.
ಧರ್ಮರಾಜನಿಸೃಷ್ಟಸ್ತು ಸಿಂಹಃ ಕ್ಷುದ್ರಮೃಗಾನಿವ। ಧಾರ್ತರಾಷ್ಟಾರಾನಿಮಾನ್ಪಾಪಾನ್ನಿಷ್ಪಷೇಯಂ ತಲಾಸಿಭಿಃ
ಧರ್ಮರಾಜನು ಬಿಡಿಸಿದರೆ, ನಾನು ಸಿಂಹನಂತೆ ಈ ದುಷ್ಟ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರ ಪುತ್ರರನ್ನು ನನ್ನ ಕತ್ತಿ ಮತ್ತು ಗದೆಯಿಂದ ಚದುರಿಸಿ ಬಿಡುತ್ತೇನೆ.