ಯುಧಿಷ್ಠಿರೋ ದ್ಯೂತಮದೇನ ಮತ್ತೋ ದುರ್ಯೋಧನೋ ದ್ರೌಪದಿ ತ್ವಾಮಜೈಷೀತ್। ಸಾ ತ್ವಂ ಪ್ರಪದ್ಯಸ್ವ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರಸ್ಯ ವೇಶ್ಮ ನಯಾಮಿ ತ್ವಾಂ ಕರ್ಮಣಿ ಯಾಜ್ಞಸೇನಿ
ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಜೂಜಿನ ಮದದಿಂದ ಮರೆತುಹೋಗಿ ದುರ್ವ್ಯೋಧನನಿಂದ ಸೋತನು. ಆದ್ದರಿಂದ, ದ್ರೌಪದಿ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನ ಮನೆಗೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಬೇಕಾಗಿದೆ. ಯಾಜ್ಞಸೇನಿ, ಈ ಕೆಲಸಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಕರೆತರುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.
ಕಥಂ ತ್ವೇವಂ ವದಸಿ ಪ್ರಾತಿಕಾಮಿ- ಕೋ ಹಿ ದೀವ್ಯೇದ್ಭಾರ್ಯಯಾ ರಾಜಪುತ್ರಃ। ಮೂಡೋ ರಾಜಾ ದ್ಯೂತಮದೇನ ಮತ್ತೋ ಹ್ಯಭೂನ್ನಾನ್ಯತ್ಕೈತವಮಸ್ಯ ಕಿಞ್ಚಿತ್
ನೀನು ಹೀಗೆ ಹೇಗೆ ಹೇಳುತ್ತೀಯಾ ಪ್ರತಿಕಾಮಿ? ಯಾವ ರಾಜಕುಮಾರನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಜೂಜಿನಲ್ಲಿ ಪಣವಾಗಿಡುತ್ತಾನೆ? ನಮ್ಮ ರಾಜನು ಜೂಜಿನ ಮದದಿಂದ ಮರೆತುಹೋಗಿ, ಇದನ್ನು ಬಿಟ್ಟರೆ ಬೇರೆ ಯಾವ ದುರಾಸೆಯೂ ಮಾಡಿಲ್ಲ.
ಯದಾ ನಾಭೂತ್ಕೈತವಮನ್ಯದಸ್ಯ ತದಾಽದೇವೀತ್ಪಾಣ್ಡವೋಽಜಾತಶತ್ರುಃ। ನ್ಯಸ್ತಾಃ ಪೂರ್ವಂ ಭ್ರಾತರಸ್ತೇನ ರಾಜ್ಞಾ ಸ್ವಯಂ ಚಾತ್ಮಾ ತ್ವಮಥೋ ರಾಜಪುತ್ರಿ
ಅವನಿಂದ ಬೇರೆ ಯಾವ ದುರಾಸೆಯೂ ಆಗದಾಗ, ಆ ಪಾಂಡವ ಅಜಾತಶತ್ರು ಸೋತನು. ಮೊದಲು ಅವನು ತನ್ನ ಅಣ್ಣಂದಿರನ್ನು ಪಣವಾಗಿಟ್ಟನು, ನಂತರ ತಾನೇ ತನ್ನನ್ನು, ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ರಾಜಕುಮಾರಿಯೇ, ನಿನ್ನನ್ನು.
ಗಚ್ಛ ತ್ವಂ ಕಿತವಂ ಗತ್ವಾ ಸಭಾಯಾಂ ಪೃಚ್ಛ ಸೂತಜ। ಕಿಂ ತು ಪೂರ್ವಂ ಪರಾಜೈಷೀರಾತ್ಮಾನಮಥವಾ ನು ಮಾಮ್
ನೀನು ಆ ಜೂಜುಗಾರನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಕೇಳು ರಥಿಚಾರಿಯ ಮಗನೆ—ಮೊದಲು ನಿನ್ನನ್ನಾ, ಅಥವಾ ನನ್ನನ್ನಾ ಸೋಲಿಸಿದೆಯೆಂದು.
ಏತಜ್ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಸಮಾಗಚ್ಛ ತತೋ ಮಾಂ ನಯಂ ಸೂತಜ। ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಚಿಕೀರ್ಷಿತಮಹಂ ರಾಜ್ಞೋ ಯಾಸ್ಯಾಮಿ ದುಃಖಿತಾ
ಇದನ್ನು ತಿಳಿದುಬಂದ ಮೇಲೆ, ಮತ್ತೆ ನನ್ನನ್ನು ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗು ರಥಿಚಾರಿಯ ಮಗನೆ. ರಾಜನ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಂಡ ಮೇಲೆ, ದುಃಖದಿಂದಲಾದರೂ ನಾನು ಹೋಗುತ್ತೇನೆ.
ಸಭಾಂ ಗತ್ವಾ ಸ ಚೋವಾಚ ದ್ರೌಪದ್ಯಸ್ತದ್ವಚಸ್ತದಾ। ಯುಧಿಷ್ಠಿರಂ ನರೇನದ್ರಾಣಾಂ ಮಧ್ಯೇ ಸ್ಥಿತಮಿದಂ ವಚಃ
ಅವನು ಸಭೆಗೆ ಹೋಗಿ, ರಾಜರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನಿಗೆ ದ್ರೌಪದಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು—'ದ್ರೌಪದಿ ನಿಮಗೆ ಈ ಪ್ರಶ್ನೆ ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ' ಎಂದು.
ಕಸ್ಯೇಶೋ ನಃ ಪರಾಜೈಷೀರಿತಿ ತ್ವಾಮಾಹ ದ್ರೌಪದೀ। ಕಿಂ ನು ಪೂರ್ವಂ ಪರಾಜೈಷೀರಾತ್ಮಾನಮಥವಾಪಿ ಮಾಮ್
'ನಾವು ಯಾರಿಗೆ ಸೇರಿದ್ದೇವೆ? ಮೊದಲು ನಿನ್ನನ್ನಾ, ಅಥವಾ ನನ್ನನ್ನಾ ಸೋಲಿಸಿದೆಯೆ?' ಎಂದು ದ್ರೌಪದಿ ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ.
ಯುಧಿಷ್ಠಿರಸ್ತು ನಿಶ್ಚೇತಾ ಗತಸತ್ವ ಇವಾಭವತ್। ನ ತಂ ಸೂತಂ ಪ್ರತ್ಯುವಾಚ ವಚನಂ ಸಾಧ್ವಸಾಧು ವಾ
ಆದರೆ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಮನಸ್ಸು ಗೊಂದಲಗೊಂಡು, ಧೈರ್ಯವನ್ನೇ ಕಳೆದುಕೊಂಡಂತೆ ನಿಂತನು. ಅವನು ಆ ರಥಿಚಾರಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದಾಗಲಿ, ಕೆಟ್ಟದಾಗಲಿ ಯಾವ ಉತ್ತರವೂ ನೀಡಲಿಲ್ಲ.
ಇಹೈವಾಗತ್ಯ ಪಾಞ್ಚಾಲೀ ಪ್ರಶ್ನಮೇನಂ ಪ್ರಭಾಷತಾಮ್। ಇಹೈವ ಸರ್ವೇ ಶೃಣ್ವನ್ತು ತಸ್ಯಾಶ್ಚೈತಸ್ಯ ಯದ್ವಚಃ
ಪಾಂಚಾಲಿ ತಾನೇ ಇಲ್ಲಿ ಬಂದು ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳಲಿ. ಇಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರೂ ಅವಳ ಮಾತನ್ನೂ, ಅವನ ಉತ್ತರವನ್ನೂ ಕೇಳಲಿ.
ಸ ಗತ್ವಾ ರಾಜಭವನಂ ದುರ್ಯೋಧನವಶಾನುಗಃ। ಉವಾಚ ದ್ರೌಪದೀಂ ಸೂತಃ ಪ್ರಾತಿಕಾಮೀ ವ್ಯಥನ್ನಿವ
ಅವನು ದುರ್ವ್ಯೋಧನನ ಆಜ್ಞೆಗೆ ವಿಧೇಯನಾಗಿ ರಾಜಭವನಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ರಥಿಚಾರಿ ಪ್ರತಿಕಾಮಿ ದುಃಖದಿಂದ ದ್ರೌಪದಿಗೆ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು.
ಸಭ್ಯಾಸ್ತ್ವಮೀ ರಾಜಪುತ್ರ್ಯಾಹ್ವಯನ್ತಿ ಮನ್ಯೇ ಪ್ರಾಪ್ತಃ ಸಂಶಯಃ ಕೌರವಾಣಾಮ್। ನ ವೈ ಸಮೃದ್ದಿಂ ಪಾಲಯತೇ ಲಘೀಯಾನ್ ಯಸ್ತ್ವಾಂ ಸಭಾಂ ನೇಷ್ಯತಿ ರಾಜಪುತ್ರಿ
ರಾಜಕುಮಾರಿಯೆ, ಸಭೆಯವರು ನಿನ್ನನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಕೌರವರಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಸಂಶಯ ಉಂಟಾಗಿದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ಅನಿಸುತ್ತದೆ. ನಿನ್ನನ್ನು ಸಭೆಗೆ ಕರೆತರುವವನೇ ನಮ್ಮ ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಕಾಪಾಡುತ್ತಾನೆ.
ಏವಂ ನೂನಂ ವ್ಯದಧಾತ್ಸಂವಿಧಾತಾ ಸ್ಪರ್ಶಾವುಭೌ ಸ್ಪೃಶತೋ ವೃದ್ಧಬಾಲೌ। ಧರ್ಮಂ ತ್ವೇಕಂ ಪರಮಂ ಪ್ರಾಹ ಲೋಕೇ ಸ ನಃ ಶಮಂ ಧಾಸ್ಯತಿ ಗೋಪ್ಯಮಾನಃ
ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಎಲ್ಲ ವಯಸ್ಸಿನವರಿಗೂ ಈ ಅಪಮಾನವು ಸಂಭವಿಸುವಂತೆ ವಿಧಾತನು ಏರ್ಪಡಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಆದರೆ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಒಂದು ಧರ್ಮವೇ ಶ್ರೇಷ್ಠವೆಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು, ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅಡಗಿದ್ದರೂ, ನಮಗೆ ಶಾಂತಿ ನೀಡಲಿ.
ಸೋಽಯಂ ಧರ್ಮೋ ಮಾ ತ್ಯಗಾತ್ಕೌರವಾನ್ವೈ ಸಭ್ಯಾನ್ಗತ್ವಾ ಪೃಚ್ಛ ಧರ್ಮ್ಯಂ ವಚೋ ಮೇ। ತೇ ಮಾಂ ಬ್ರೂಯುರ್ನಿಶ್ಚಿತಂ ತತ್ಕರಿಷ್ಯೇ ಧರ್ಮಾತ್ಮಾನೋ ನೀತಿಮನ್ತೋ ವರಿಷ್ಠಾಃ
ಆದುದರಿಂದ, ಧರ್ಮವನ್ನು ಬಿಡಬೇಡಿ, ಕೌರವರು. ನೀನು ಸಭೆಗೆ ಹೋಗಿ ನನ್ನ ಧರ್ಮಸಂಬಂಧಿಯಾದ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳು. ಅಲ್ಲಿ ಇರುವ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠರು, ನೀತಿಯುತರು, ಶ್ರೇಷ್ಠರು ನನಗೆ ಏನು ಹೇಳುತ್ತಾರೋ, ನಾನು ಅದನ್ನೇ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ.
ಶ್ರುತ್ವಾ ಸೂತಸ್ತದ್ವಚೋ ಯಾಜ್ಞಸೇನ್ಯಾಃ ಸಭಾಂ ಗತ್ವಾ ಪ್ರಾಹ ವಾಕ್ಯಂ ತದಾನೀಮ್। ಅಧೋಮುಖಾಸ್ತೇ ನ ಚ ಕಿಞ್ಚಿದೂಚು- ರ್ನಿರ್ಬನ್ಧಂ ತಂ ಧಾರ್ತರಾಷ್ಟ್ರಸ್ಯ ಬುದ್ಧ್ವಾ
ಯಾಜ್ಞಸೇನಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಆ ರಥಸಾರಥಿ ಕೇಳಿ, ಸಭೆಗೆ ಹೋಗಿ ಅದನ್ನು ಹೇಳಿದನು. ಆದರೆ ಎಲ್ಲರೂ ತಲೆ ಕೆಳಗೆ ಹಾಕಿಕೊಂಡು ಕುಳಿತಿದ್ದರು, ಏನೂ ಹೇಳಲಿಲ್ಲ. ದುಶ್ಯಾಸನನ ಹಠವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದರು.
ಯುಧಿಷ್ಠಿರಸ್ತು ತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ದುರ್ಯೋಧನಚಿಕೀರ್ಷಿತಮ್। ದ್ರೌಪದ್ಯಾಃ ಸಂಮತಂ ದೂತಂ ಪ್ರಾಹಿಣೋದ್ಭರತರ್ಷಭ
ದುರ್ಯೋಧನನು ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಇಚ್ಛಿಸಿದ್ದಾನೆಂಬುದನ್ನು ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಕೇಳಿ, ಭರತನಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು, ದ್ರೌಪದಿಯ ಒಪ್ಪಿಗೆಯಂತೆ ದೂತನನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದನು.
ಏಕವಸ್ತ್ರ ತ್ವಧೋನೀವೋ ರೋದಮಾನಾ ರಜಸ್ವಲಾ। ಸಭಾಮಾಗಮ್ಯ ಪಾಞ್ಚಾಲಿ ಶ್ವಶುರಸ್ಯಾಗ್ರತೋ ಭವ
ಒಂದು ವಸ್ತ್ರವನ್ನೇ ಧರಿಸಿ, ಕೆಳವಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ, ಅಳುತ್ತಾ, ಮಾಸಧರ್ಮದಲ್ಲಿರುವ ದ್ರೌಪದಿಯು ಸಭೆಗೆ ಬಂದು, ತನ್ನ ಮಾವನ ಮುಂದೆ ನಿಲ್ಲಬೇಕಾಯಿತು.
ಅಥ ತ್ವಾಮಾಗತಾಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ರಾಜಪುತ್ರೀಂ ಸಭಾಂ ತದಾ। ಸಭ್ಯಾಃ ಸರ್ವೇ ವಿನಿನ್ದೇರನ್ಮನೋರ್ಭಿರ್ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರಜಮ್
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಾಜಕುಮಾರಿಯನ್ನು ಸಭೆಗೆ ಬಂದಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಸಭ್ಯರೆಲ್ಲರೂ ತಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನ ಮಗನನ್ನು ದೂಷಿಸಿದರು.
ಸ ಗತ್ವಾ ತ್ವರಿತಂ ದೂತಃ ಕೃಷ್ಣಾಯಾ ಭವನಂ ನೃಪ। ನ್ಯವೇದಯನ್ಮತಂ ಧೀಮಾನ್ಧರ್ಮರಾಜಸ್ಯ ನಿಶ್ಚಿತಮ್
ಆ ರಥಸಾರಥಿ, ಚುರುಕಾಗಿ, ಬುದ್ಧಿವಂತನಾಗಿ, ಕೃಷ್ಣೆಯ ಮನೆಗೆ ಹೋಗಿ, ಧರ್ಮರಾಜನ ದೃಢವಾದ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ತಿಳಿಸಿದನು.
ಪಾಣ್ಡವಾಶ್ಚ ಮಹಾತ್ಮಾನೋ ದೀನಾ ದುಃಖಸಮನ್ವಿತಾಃ। ಸತ್ಯೇನಾತಿಪರೀತಾಙ್ಗಾ ನೋದೀಕ್ಷನ್ತೇ ಸ್ಮ ಕಿಞ್ಚನ
ಮಹಾತ್ಮರಾದ ಪಾಂಡವರು ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಿ, ದೀನರಾಗಿದ್ದರು. ಸತ್ಯದ ಬಲದಿಂದ ಅವರ ದೇಹಗಳು ಸುಡುತ್ತಿದ್ದವು. ಅವರು ಏನೂ ಹೇಳಲಾಗಲಿಲ್ಲ.
ತತಸ್ತ್ವೇಷಾಂ ಮುಖಮಾಲೋಕ್ಯ ರಾಜಾ ದುರ್ಯೋಧನಃ ಸೂತಮುವಾಚ ಹೃಷ್ಟಃ। ಇಹೈವೈತಾಮಾನಯ ಪ್ರಾತಿಕಾಮಿನ್ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷಮಸ್ಯಾಃ ಕುರವೋ ಬ್ರುವನ್ತಃ
ಅವರ ಮುಖವನ್ನು ನೋಡಿ, ರಾಜನು ದುಶ್ಯಾಸನನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ರಥಸಾರಥಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ಈಗಲೇ ದ್ರೌಪದಿಯನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ತಂದುಕೊ, ಕುರುಗಳು ಅವಳ ಮುಂದೆ ನೇರವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಲಿ.'
ತತಃ ಸೂತಸ್ತಸ್ಯ ವಶಾನುಗಾಮೀ ಭೀತಶ್ಚ ಕೋಪಾದ್ದ್ರುಪದಾತ್ಮಜಾಯಾಃ। ವಿಹಾಯ ಮಾನಂ ಪುನರೇವ ಸಭ್ಯಾ- ನುವಾಚ ಕೃಷ್ಣಾಂ ಕಿಮಹಂ ಬ್ರವೀಮಿ
ಆ ರಥಸಾರಥಿ, ಅವನ ಮಾತಿಗೆ ವಿಧೇಯನಾಗಿ, ಆದರೆ ದ್ರುಪದನ ಮಗಳ ಕೋಪದಿಂದ ಭಯಪಟ್ಟು, ತನ್ನ ಗೌರವವನ್ನು ಬದಿಗೊತ್ತಿ ಮತ್ತೆ ಕೃಷ್ಣೆಯ ಬಳಿ ಹೋಗಿ, 'ನಾನು ಸಭೆಗೆ ಏನು ಹೇಳಲಿ?' ಎಂದು ಕೇಳಿದನು.
ದುಃಶಾಸನೈಷ ಮಮ ಸೂತಪುತ್ರೋ ವೃಕೋದರಾದುದ್ವಿಜತೇಽಲ್ಪಚೇತಾಃ। ಸ್ವಯಂ ಪ್ರಗೃಹ್ಯಾನಯ ಯಾಜ್ಞಸೇನೀಂ ಕಿಂ ತೇ ಕರಿಷ್ಯನ್ತ್ಯವಶಾಃ ಸಪತ್ನಾಃ
ಈ ದುಶ್ಯಾಸನನು, ರಥಸಾರಥಿಯ ಮಗನು, ಅಲ್ಪಬುದ್ಧಿಯವನು, ಭೀಮನನ್ನು ಭಯಪಡುವವನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ನೀನೇ ಸ್ವತಃ ಯಾಜ್ಞಸೇನಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದು ತಂದುಕೊ. ಅವಳ ದುರ್ಬಲ ಪತ್ನಿಯರು ನಿನಗೆ ಏನು ಮಾಡಬಲ್ಲರು?
ತತಃ ಸಮುತ್ಥಾಯ ಸ ರಾಜಪುತ್ರಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಭ್ರಾತುಃ ಶಾಸನಂ ರಕ್ತದೃಷ್ಟಿಃ। ಪ್ರವಿಶ್ಯ ತದ್ವೇಶ್ಮ ಮಹಾರಥಾನಾ- ಮಿತ್ಯಬ್ರವೀದ್ದ್ರೌಪದೀಂ ರಾಜಪುತ್ರೀಮ್
ಆಗ, ತನ್ನ ಅಣ್ಣನ ಆಜ್ಞೆ ಕೇಳಿ, ರಕ್ತವರ್ಣದ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ರಾಜಕುಮಾರನು ಎದ್ದು, ಮಹಾರಥಿಗಳ ಮನೆಗೆ ಹೋಗಿ, ರಾಜಕುಮಾರಿಯಾದ ದ್ರೌಪದಿಯನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ಏಹ್ಯೇಹಿ ಪಾಞ್ಚಾಲಿ ರಾಜಪುತ್ರೀಮ್। ದುರ್ಯೋಧನಂ ಪಶ್ಯ ವಿಮುಕ್ತಲಜ್ಜಾ। ಕುರೂನ್ಭಜಸ್ವಾಯತಪತ್ರನೇತ್ರೇ ಧರ್ಮೇಣ ಲಬ್ಧಾಽಸಿ ಸಭಾಂ ಪರೈಹಿ
'ಬಾ, ಬಾ ಪಾಂಚಾಲಿ, ರಾಜಕುಮಾರಿಯೆ! ಲಜ್ಜೆ ಇಲ್ಲದ ದುಶ್ಯಾಸನನನ್ನು ನೋಡು. ಅಗಲಕಣ್ಣುಗಳವಳೆ, ಕುರುಗಳ ಬಳಿಗೆ ಬಾ. ನೀನು ಧರ್ಮದ ಮೂಲಕ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಗೆದ್ದುಕೊಳ್ಳಲ್ಪಟ್ಟೆ.'
ತತಃ ಸಮುತ್ಥಾಯ ಸುದೂರ್ಮನಾಃ ಸಾ ವಿವರ್ಣಮಾಮೃಜ್ಯ ಮುಖಂ ಕರೇಣ। ಆರ್ತಾ ಪ್ರದುದ್ರಾವ ಯತಃ ಸ್ತ್ರಿಯಸ್ತಾ ವೃದ್ಧಸ್ಯ ರಾಜ್ಞಃ ಕುರುಪುಙ್ಗವಸ್ಯ
ಅವಳು ತುಂಬಾ ದುಃಖದಿಂದ ಎದ್ದು, ಕೈಯಿಂದ ಬಣ್ಣ ಹೋದ ಮುಖವನ್ನು ತೊಳೆದು, ಅಳುತ್ತಾ, ವಯೋವೃದ್ಧ ರಾಜನ ಮನೆಯ ಹೆಂಗಸರ ಕಡೆಗೆ ಓಡಿಹೋದಳು.
ತತೋ ಜವೇನಾಭಿಸಸಾರ ರೋಷಾ- ದ್ದುಃಶಾಸನಸ್ತಾಮಭಿಗರ್ಜಮಾನಃ। ದೀರ್ಘೇಷು ನೀಲೇಷ್ವಥ ಚೋರ್ಮಿಮತ್ಸು ಜಗ್ರಾಹ ಕೇಶೇಷು ನರೇನ್ದ್ರಪತ್ನೀಮ್
ಆಗ, ದುಶ್ಯಾಸನನು ಕೋಪದಿಂದ ಗರ್ಜಿಸುತ್ತಾ, ವೇಗವಾಗಿ ಅವಳ ಕಡೆಗೆ ಓಡಿ, ಉದ್ದವಾದ ಕಪ್ಪು ಅಲೆಮಾಡುವ ಕೂದಲನ್ನು ಹಿಡಿದು, ರಾಜಪತ್ನಿಯನ್ನು ಎಳೆದನು.
ಯೇ ರಾಜಸೂಯಾವಭೃಥೇ ಜಲೇನ ಮಹಾಕ್ರತೌ ಮನ್ತ್ರಪೂತೇನ ಸಿಕ್ತಾಃ। ತೇ ಪಾಣ್ಡವಾನಾಂ ಪರಿಭೂಯ ವೀರ್ಯಂ ಬಲಾತ್ಪ್ರಮೃಷ್ಟಾ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರಜೇನ
ರಾಜಸೂಯ ಯಾಗದಲ್ಲಿ ಮಂತ್ರಶುದ್ಧ ಜಲದಿಂದ ಅಭಿಷೇಕಗೊಂಡವರು, ಪಾಂಡವರ ಶೌರ್ಯವನ್ನು ಕಡೆಗಣಿಸಿ, ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನ ಮಗನಿಂದ ಬಲವಂತವಾಗಿ ಅವಮಾನಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು.
ಸ ತಾಂ ಪರಾಕೃಷ್ಯ ಸಭಾಸಮೀಪ- ಮಾನೀಯ ಕೃಷ್ಣಾಮತಿದೀರ್ಘಕೇಶೀಮ್। ದುಃಶಾಸನೋ ನಾಥವತೀಮನಾಥವ- ಚ್ಚಕರ್ಷ ವಾಯುಃ ಕದಲೀಮಿವಾರ್ತಾಮ್
ಅತಿ ಉದ್ದವಾದ ಕೂದಲನ್ನು ಹಿಡಿದು, ದುಶ್ಯಾಸನನು ಕೃಷ್ಣೆಯನ್ನು, ರಕ್ಷಿತಳಂತೆ ಕಂಡರೂ ನಿರಾಶ್ರಯಳಾಗಿದ್ದವಳಂತೆ, ಸಭೆಯ ಮಧ್ಯಕ್ಕೆ ಎಳೆದನು. ಅದು ಗಾಳಿಯು ಬಾಳೆಗಿಡವನ್ನು ಎಳೆಯುವಂತೆ ಆಗಿತ್ತು.
ಸಾ ಕೃಷ್ಣಮಾಣಾ ನಮಿತಾಙ್ಗಯಷ್ಟಿಃ ಶನೈರುವಾಚಾಥ ರಜಸ್ವಲಾಽಸ್ಮಿ। ಏಕಂ ಚ ವಾಸೋ ಮಮ ಮನ್ದಬುದ್ಧೇ ಸಭಾಂ ನೇತುಂ ನಾರ್ಹಸಿ ಮಾಮನಾರ್ಯ
ಕೃಷ್ಣೆ, ತನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ನಾಚಿಕೆಯಿಂದ ಬಾಗಿಸಿಕೊಂಡು, ನಿಧಾನವಾಗಿ ಹೇಳಿದಳು: 'ನಾನು ಮಾಸಧರ್ಮದಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ, ನನ್ನ ಬಳಿ ಒಂದು ವಸ್ತ್ರವಷ್ಟೇ ಇದೆ, ಅಜ್ಞಾನಿಯೆ. ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಸಭೆಗೆ ಎಳೆಯುವುದು ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲ, ಅನಾರ್ಯನೆ.'
ತತೋಽಬ್ರವೀತ್ತಾಂ ಪ್ರಸಭಂ ನಿಗೃಹ್ಯ ಕೇಶೇಶು ಕೃಷ್ಣೇಷು ತದಾ ಸ ಕೃಷ್ಣಾಮ್। ಕೃಷ್ಣಂ ಚ ಜಿಷ್ಣುಂ ಚ ಹರಿಂ ನರಂ ಚ ತ್ರಾಯಾಯ ವಿಕ್ರೋಶತಿ ಯಾಜ್ಞಸೇನಿ
ಆಗ, ದುಶ್ಯಾಸನನು ಅವಳ ಕಪ್ಪು ಕೂದಲನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಹಿಡಿದುಕೊಂಡು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಯಾಜ್ಞಸೇನಿ ಕೃಷ್ಣ, ಅರ್ಜುನ, ಭೀಮ, ಮತ್ತು ಧರ್ಮನನ್ನು ಕಾಪಾಡಿ ಎಂದು ಕೂಗುತ್ತಿದ್ದಳು.