ಸ ವಿಜ್ಞೇಯಃ ಪುರುಷೋಽನ್ಯತ್ರಕಾಮೋ ನಿನ್ದಾಪ್ರಶಂಸೇ ಹಿ ತಥಾ ಯುನಕ್ತಿ। ಜಿಹ್ವಾಽಽತ್ಮನೋ ಹೃದಯಸ್ಥಂ ವ್ಯನಕ್ತಿ ಜಾನೀಮಹೇ ತ್ವನ್ಮನಸಃ ಪ್ರಾತಿಕೂಲ್ಯಮ್
ಯಾರ ಹೃದಯ ಬೇರೆಡೆ ಇದ್ದುದೋ, ಅವನು ಹೊಗಳಿಕೆಯೂ ನಿಂದೆಯೂ ಒಂದೇ ರೀತಿ ಬಳಸುತ್ತಾನೆ; ನಾಲಿಗೆ ಹೃದಯದಲ್ಲಿರುವುದನ್ನು ಹೊರಹಾಕುತ್ತದೆ. ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸು ನಮ್ಮ ವಿರುದ್ಧವಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ತಿಳಿದಿದ್ದೇವೆ.
ಉತ್ಸಙ್ಗೇ ಚ ವ್ಯಾಲ ಇವಾಹಿತೋಽಸಿ ಮಾರ್ಜರವತ್ಪೋಷಕಂ ಚೋಪಹಂಸಿ। ಭರ್ತೃಘ್ನಂ ತ್ವಾಂ ನ ಹಿ ಪಾಪೀಯ ಆಹು- ಸ್ತಸ್ಮಾತ್ಕ್ಷತ್ತಃ ಕಿಂ ನ ಬಿಭೇಷಿ ಪಾಪಾತ್
ನೀನು ಒಬ್ಬರ ಮಡಿಲಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟ ಹಾವು ಹೀಗೆಯೇ, ಪೋಷಕನಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡುವ ಬೆಕ್ಕಿನಂತೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತೀಯೆ. ನೀನು ಒಬ್ಬ ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟನಾಗಿದ್ದರೂ, ಅದಕ್ಕಿಂತ ಕೆಟ್ಟವನೆಂದು ಯಾರೂ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಕ್ಷತ್ತಾ, ನೀನು ಪಾಪವನ್ನು ಯಾಕೆ ಭಯಪಡುವುದಿಲ್ಲ?
ಜಿತ್ವಾ ಶತ್ರೂನ್ಫಲಮಾಪ್ತಂ ಮಹದ್ವೈ ಮಾಽಸ್ಮಾನ್ಕ್ಷತ್ತಃ ಪರುಷಾಮೀಹ ವೋಚಃ। ದ್ವಿಷದ್ಭಿಸ್ತ್ವಂ ಸಮ್ಪ್ರಯೋಗಾಭಿನನ್ದೀ ಮುಹುರ್ದೇಷಂ ಯಾಸಿ ನಃ ಸಮ್ಪ್ರಯೋಗಾತ್
ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿ ದೊಡ್ಡ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದೀರಿ; ಇಲ್ಲಿ ನಮ್ಮೊಡನೆ ಕಠಿಣವಾಗಿ ಮಾತಾಡಬೇಡಿ, ಕ್ಷತ್ತ. ಎದುರಾಳಿಗಳ ಜೊತೆ ಜಗಳದಲ್ಲಿ ನಿನಗೆ ಸಂತೋಷ, ಆದರೆ ಎದುರಿನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟು ಹೋಗುತ್ತೀಯಲ್ಲ.
ಅಮಿತ್ರತಾಂ ಯಾತಿ ನರೋಽಕ್ಷಮಂ ಬ್ರುವ- ನ್ನಿಗೂಹತೇ ಗುಹ್ಯಮಮಿತ್ರಸಂಸ್ತವೇ। ತದಾಶ್ರಿತೋಽಪತ್ರಪ ಕಿಂ ನು ಬಾಧಸೇ ಯದಿಚ್ಛಸಿ ತ್ವಂ ತದಿಹಾಭಿಭಾಷತಸೇ
ಒಬ್ಬನು ತಾಳ್ಮೆಯಿಲ್ಲದೆ ಮಾತನಾಡಿದರೆ ಅವನು ಶತ್ರುವಾಗುತ್ತಾನೆ; ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಹೊಗಳುವಾಗ ತನ್ನ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಿಡುತ್ತಾನೆ. ನೀನು ಇಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದವನು, ನಾಚಿಕೆಯಾಗದೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಯಾಕೆ ಕಾಡುತ್ತೀಯೆ? ಏನಾದರೂ ಹೇಳಬೇಕೆಂದಿದ್ದರೆ ಇಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳು.
ಮಾ ನೋಽವಮಂಸ್ಥಾ ವಿದ್ಯ ಮಾನಸ್ತವೇದಂ ಶಿಕ್ಷಸ್ವ ಬುದ್ಧಿಂ ಸ್ಥವಿರಾಣಾಂ ಸಕಾಶಾತ್। ಯಶೋ ರಕ್ಷಸ್ವ ವಿದುರ ಸಮ್ಪ್ರಣೀತಂ ಮಾ ವ್ಯಾಪೃತಃ ಪರಕಾರ್ಯೇಶು ಭೂಸ್ತ್ವಮ್
ನಮ್ಮನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಬೇಡ, ನಿನ್ನ ವಿದ್ಯೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಎಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಡ. ಹಿರಿಯರಿಂದ ಬುದ್ಧಿಯನ್ನು ಕಲಿಯು. ವಿದುರ, ನಿನ್ನ ಒಳ್ಳೆಯ ಹೆಸರು ಉಳಿಸಿಕೋ; ಬೇರೆವರ ಕೆಲಸಗಳಲ್ಲಿ ನೀನು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಡ.
ಅಹಂ ಕರ್ತೇತಿ ವಿದೂರ ಮಾ ಚ ಮಂಸ್ಥಾ ಮಾ ನೋ ನಿತ್ಯಂ ಪರುಷಾಣೀಹ ವೋಚಃ। ನ ತ್ವಾಂ ಪೃಚ್ಛಾಮಿ ವಿದುರ ಯದ್ಧಿತಂ ಮೇ ಸ್ವಸ್ತಿ ಕ್ಷತ್ತರ್ಮಾ ತಿತಿಕ್ಷೂನ್ ಕ್ಷಿಣ್ ತ್ವಮ್
ವಿದುರ, ನೀನು ಮಾತ್ರ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಬೇಡ; ನಮ್ಮೊಡನೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಕಠಿಣವಾಗಿ ಮಾತಾಡಬೇಡ. ನನಗೆ ಹಿತವಾದುದನ್ನು ಕೇಳಲು ನಿನ್ನನ್ನು ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ಕ್ಷತ್ತ, ನೀನು ನಮ್ಮನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿಲ್ಲವಲ್ಲ, ಹೋಗಬಹುದು.
ಏಕಃ ಶಾಸ್ತಾ ನ ದ್ವಿತೀಯೋಽಸ್ತಿ ಶಾಸ್ತಾ ಗರ್ಭೇ ಶಯಾನಂ ಪುರುಷಂ ಶಾಸ್ತಿ ಶಾಸ್ತಾ। ತೇನಾನುಶಿಷ್ಟಃ ಪ್ರವಣಾದಿವಾಮ್ಭೋ ಯಥಾ ನಿಯುಕ್ತೋಽಸ್ತಿ ತಥಾ ಭವಾಮಿ
ಒಬ್ಬನೇ ಆಡಳಿತಗಾರನು, ಇನ್ನೊಬ್ಬನು ಇಲ್ಲ. ಗರ್ಭದಲ್ಲಿರುವವನನ್ನೂ ಆತನೇ ನಡೆಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಹೇಳಿದಂತೆ ನಾನು ನೀರಿನಂತೆ ಕೆಳಗೆ ಹರಿಯುತ್ತೇನೆ; ಅವನು ಹೇಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೋ ಹಾಗೆ ನಡೆಯುತ್ತೇನೆ.
ಭಿನತ್ತಿ ಶಿರಸಾ ಶೈಲಮಹಿಂ ಭೋಜಯತೇ ಚ ಯಃ। ಧೀರೇವ ಕುರುತೇ ತಸ್ಯ ಕಾರ್ಯಾಣಾಮನುಶಾಸನಮ್। ಯೋ ಬಲಾದನುಶಾಸ್ತೀಹ ಸೋಽಮಿತ್ರಂ ತೇನ ವಿನ್ದತಿ
ತಲೆಯಿಂದ ಪರ್ವತವನ್ನು ಒಡೆಯುವವನು ಅಥವಾ ಹಾವಿಗೆ ಆಹಾರ ನೀಡುವವನು—ಅವನಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಬುದ್ಧಿವಂತರು ಕೆಲಸವನ್ನು ಕಲಿಸಬೇಕು. ಬಲವಂತವಾಗಿ ಬೋಧಿಸುವವನು ಇಲ್ಲಿ ಶತ್ರುವನ್ನೇ ಸಂಪಾದಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಮಿತ್ರತಾಮನುವೃತ್ತಂ ತು ಸಮುಪೇಕ್ಷತ್ಯಪಣ್ಡಿತಃ। ದೀಪ್ಯ ಯಃ ಪ್ರದೀಪ್ತಾಗ್ನಿಂ ಪ್ರಾಚ್ಕಿರಂ ನಾಭಿಧಾವತಿ। ಭಸ್ಮಾಪಿ ನ ಸ ವಿನ್ದೇತ ಶಿಷ್ಟಂ ಕ್ವಚನ ಭಾರತ
ಮಿತ್ರತೆಗೆ ನಿಷ್ಠನಾದವನನ್ನು ಜ್ಞಾನವಿಲ್ಲದವನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ. ಹೊತ್ತಿರುವ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ನೋಡಿದರೂ ಆರಿಸಲು ಓಡದವನು, ಅವನಿಗೆ ಎಲ್ಲಿಯೂ ಬೂದಿಯನ್ನೂ ಸಿಗದು, ಭಾರತ.
ನ ವಾಸಯೇತ್ಪಾರವರ್ಗ್ಯಂ ದ್ವಿಷನ್ತಂ ವಿಶೇಷತಃ ಕ್ಷತ್ತರಹಿತಂ ಮನುಪ್ಯಮ್। ಸ ಯತ್ರೇಚ್ಛಸಿ ವಿದುರ ತತ್ರ ಗಚ್ಛ ಸುಸಾನ್ತ್ವಿತಾ ಹ್ಯಸತೀ ಸ್ತ್ರೀ ಜಹಾತಿ
ವೈರಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ರಕ್ಷಕರಿಲ್ಲದವನನ್ನು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಾರದು. ವಿದುರ, ನೀನು ಬೇಕಾದ ಕಡೆಗೆ ಹೋಗು; ಹೇಗೆ ದುಷ್ಟ ಹೆಂಗಸು ಒಳ್ಳೆಯ ಮನೆ ಬಿಟ್ಟು ಬಿಡುತ್ತಾಳೋ ಹೀಗೇ.
ಏತಾವತಾ ಪುರುಷಂ ಯೇ ತ್ಯಜನ್ತಿ ತೇಷಾಂ ಸಖ್ಯಮನ್ತವದ್ಬ್ರೂಹಿ ರಾಜನ್। ರಾಜ್ಞಾಂ ಹಿ ಚಿತ್ತಾನಿ ಪರಿಪ್ಲುತಾನಿ ಸಾನ್ತ್ವಂ ದತ್ವಾ ಮುಸಲೈರ್ಘಾತಯನ್ತಿ
ಈ ಕಾರಣಕ್ಕೆ ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಬಿಟ್ಟುಹೋಗುವವರು—ಅವರ ಸ್ನೇಹ ಎಷ್ಟು ಕಾಲ ಇರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳು, ರಾಜಾ. ರಾಜರ ಮನಸ್ಸು ಸ್ಥಿರವಿರದು; ಮೃದುವಾಗಿ ಮಾತಾಡಿ, ನಂತರ ದಂಡದಿಂದ ಹೊಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಅಬಾಲತ್ವಂ ಮನ್ಯಸೇ ರಾಜಪುತ್ರ ಬಾಲೋಽಹಮಿತ್ಯೇವ ಸುಮನ್ದಬುದ್ಧೇ। ಯಃ ಸೌಹೃದೇ ಪುರುಷಂ ಸ್ಥಾಪಯಿತ್ವಾ ಪಶ್ಚಾದೇನಂ ದೂಷಯತೇ ಸ ಬಾಲಃ
ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಮಗುವೆಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತೀಯೆ, ರಾಜಕುಮಾರ; ನಾನು ಮಗುವೆಂದು ಹೇಳುತ್ತೀಯಲ್ಲ, ಮೂರ್ಖ. ಒಬ್ಬನನ್ನು ಸ್ನೇಹದಿಂದ ನಂಬಿಸಿ, ನಂತರ ಅವನನ್ನು ನಿಂದಿಸುವವನು ನಿಜವಾದ ಮಗು.
ನ ಶ್ರೇಯಸೇ ನೀಯತೇ ಮನ್ದಬುದ್ಧಿಃ ಸ್ತ್ರೀ ಶ್ರೋತ್ರಿಯಸ್ಯೇವ ಗೃಹೇ ಪ್ರದುಷ್ಟಾ। ಧ್ರುವಂ ನ ರೋಚೇದ್ಭರತರ್ಷಭಸ್ಯ ಪತಿಃ ಕುಮಾರ್ಯಾ ಇವ ಷಷ್ಟಿವರ್ಷಃ
ಮೂರ್ಖನಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದು ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಹೇಗೆಂದರೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಟ್ಟ ಹೆಂಗಸು ಇದ್ದರೆ ಹಿತವಾಗದಂತೆ. ಭರತರ ಶ್ರೇಷ್ಠನು ಖಂಡಿತ ಸಂತೋಷಪಡನು, ಆರು ವರ್ಷದ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಪತ್ನಿಯಾಗಿ ಪಡೆದ ಗಂಡನಂತೆ.
ಅತಃ ಪ್ರಿಯಂ ಚೇದನುಕಾಙ್ಕ್ಷಸೇ ತ್ವಂ ಸರ್ವೇಷು ಕಾರ್ಯೇಷು ಹಿತಾಹಿತೇಷು ಸ್ತ್ರಿಯಶ್ಚ ರಾಜಞ್ಜಡಪಙ್ಗುಕಾಂಶ್ಚ ಪೃಚ್ಛ ತ್ವಂ ವೈ ತಾದೃಶಾಂಶ್ಚೈವ ಸರ್ವಾನ್
ಆದುದರಿಂದ, ನೀನು ಪ್ರಿಯವಾದುದನ್ನು ಬಯಸುತ್ತೀಯೆಂದರೆ, ಎಲ್ಲ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲೂ, ಹಿತವೋ, ಅಹಿತವೋ, ಹೆಂಗಸರು, ಮೂರ್ಖರು, ಕುಂಟರು ಮತ್ತು ಇಂತಹ ಎಲ್ಲರನ್ನು ಕೇಳು, ರಾಜಾ.
ಲಭ್ಯತೇ ಖಲು ಪಾಪೀಯಾನ್ನರೋಽನು ಪ್ರಿಯವಾಗಿಹ। ಅಪ್ರಿಯಸ್ಯ ಹಿ ಪಥ್ಯಸ್ಯ ವಕ್ತಾ ಶ್ರೋತಾ ಚ ದುರ್ಲಭಃ
ಮಧುರವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವವನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಸಿಗುತ್ತಾನೆ; ಆದರೆ ಕಠಿಣವಾದರೂ ಹಿತವಾದ ಮಾತು ಹೇಳುವವನು ಅಥವಾ ಕೇಳುವವನು ವಿರಳ.
ಯಸ್ತು ಧರ್ಮಪರಶ್ಚ ಸ್ಯಾದ್ಧಿತ್ವಾ ಭರ್ತುಃ ಪ್ರಿಯಾಪ್ರಿಯೇ। ಅಪ್ರಿಯಾಣ್ಯಾಹ ಪಥ್ಯಾನಿ ತೇನ ರಾಜಾ ಸಹಾಯವಾನ್
ಧರ್ಮಪರನು, ತನ್ನ ಒಡೆಯನಿಗೆ ಪ್ರಿಯವೋ ಅಪ್ರಿಯವೋ ಎನ್ನದೆ, ಹಿತವಾದ ಕಠಿಣ ಮಾತು ಹೇಳುವವನು—ಅವನಿಂದ ರಾಜನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಬಲಶಾಲಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಅವ್ಯಾಧಇಜಂ ಕಟುಜಂ ತೀಕ್ಷ್ಣಮುಷ್ಣಂ ಯಶೋಮುಷಂ ಪರುಷಂ ಪೂತಿಗನ್ಧಿಮ್। ಸತಾಂ ಪೇಯಂ ಯನ್ನ ಪಿಬನ್ತ್ಯಸನ್ತೋ ಮನ್ಯುಂ ಮಹಾರಾಜ ಪಿಬ ಪ್ರಶಾಮ್ಯ
ಅನುಭವಕ್ಕೆ ಕಹಿ, ಕಡು, ಉರಿಯುವ, ಹೆಸರು ಹಾಳುಮಾಡುವ, ಕಠಿಣ, ದುರ್ಗಂಧ ಇರುವುದನ್ನು ಸಜ್ಜನರು ಕುಡಿಯುತ್ತಾರೆ, ದುರ್ಜನರು ಕುಡಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ಮಹಾರಾಜಾ, ನೀನು ಕೋಪವನ್ನು ಕುಡಿದು ಶಾಂತವಾಗು.
ವೈಚಿತ್ರವೀರ್ಯಸ್ಯ ಯಶೋ ಧನಂ ಚ ವಾಞ್ಛಾಮ್ಯಹಂ ಸಹಪುತ್ರಸ್ಯ ಶಶ್ವತ್। ಯಥಾ ತಥಾ ತೇಽಸ್ತು ನಮಶ್ಚತೇಽಸ್ತು ಮಮಾಪಿ ಚ ಸ್ವಸ್ತಿ ದಿಶನ್ತು ವಿಪ್ರಾಃ
ವಿಚಿತ್ರವೀರ್ಯ ಮತ್ತು ಅವನ ಮಕ್ಕಳ ಹೆಸರು, ಧನವನ್ನು ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ನಿನಗೆ ಹೀಗೆಯೇ ಆಗಲಿ; ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ನನಗೂ ಶುಭವಾಗಲಿ ಎಂದು ಆಶೀರ್ವದಿಸಲಿ.
ಆಶೀವಿಷಾನ್ನೇತ್ರವಿಷಾನ್ಕೋಪಯೇನ್ನ ಚ ಪಣ್ಡಿತಃ। ಏವಂ ತೇಽಹಂ ವದಾಮೀದಂ ಪ್ರಯತಃ ಕುರುನನ್ದನ
ಹಾವುಗಳಂತೆ ಕಣ್ಣಿರುವವರನ್ನು ಅಥವಾ ವಿಷದಿಂದ ತುಂಬಿರುವವರನ್ನು ಜ್ಞಾನಿ ಕೋಪಗೊಳಿಸಬಾರದು. ಹೀಗೆ, ಕುರುಕುಲದ ಆನಂದ, ನಾನು ನಿನ್ನೊಡನೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಮಾತಾಡಿದೆ.
ಬಹುವಿತ್ತಂ ಪರಾಜೈಷೀಃ ಪಾಣ್ಡವಾನಾಂ ಯುಧಿಷ್ಠಿರ। ಆಚಕ್ಷ್ವ ವಿತ್ತಂ ಕೌನ್ತೇಯ ಯದಿ ತೇಽಸ್ತ್ಯಪರಾಜಿತಮ್
ಪಾಂಡವರನ್ನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸೋಲಿಸಿ ನೀನು ಬಹಳ ಧನವನ್ನು ಗಳಿಸಿದ್ದೀಯ, ಯುಧಿಷ್ಠಿರಾ. ಕುಂತಿಪುತ್ರಾ, ನಿನ್ನ ಬಳಿ ಸೋಲದ ಧನ ಇದ್ದರೆ ಹೇಳು.
ಮಮ ವಿತ್ತಮಸಙ್ಖ್ಯೇಯಂ ಯದಹಂ ವೇದ ಸೌಬಲ। ಅಥ ತ್ವಂ ಶಕುನೇ ಕಸ್ಮಾದ್ವಿತ್ತಂ ಸಮನುಪೃಚ್ಛಸಿ
ನನ್ನ ಧನಕ್ಕೆ ಎಷ್ಟು ಎಣಿಕೆ ಮಾಡಿದರು ಸಾಲದು, ಸೌಬಲ, ನಾನು ತಿಳಿದಷ್ಟು ಅದು ಅಪಾರ. ಹಾಗಿದ್ದರೆ, ಶಕುನಿ, ನೀನು ನನ್ನ ಧನದ ಬಗ್ಗೆ ಯಾಕೆ ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ?
ಅಯುತಂ ಪ್ರಯುತಂ ಚೈವ ಶಙ್ಕುಂ ಪದ್ಮಂ ತಥಾರ್ಬುದಮ್। ಖರ್ವಂ ಶಙ್ಖಂ ನಿಖರ್ವಂ ಚ ಮಹಾಪದ್ಮಂ ಚ ಕೋಟಯಃ
ಹತ್ತು ಸಾವಿರ, ಲಕ್ಷ, ಶಂಕು, ಪದ್ಮ, ಅರ್ಬುದ, ಖರ್ವ, ಶಂಖ, ನಿಖರ್ವ, ಮಹಾಪದ್ಮ, ಕೋಟಿಗಳು—
ಮಧ್ಯಂ ಚೈವ ಪರಾರ್ಧಂ ಚ ಸಪರಂ ಚಾತ್ರ ಪಣ್ಯತಾಮ್। ಏತನ್ಮಮ ಧನಂ ರಾಜಂಸ್ತೇನ ದೀವ್ಯಾಮ್ಯಹಂ ತ್ವಯಾ
ಮಧ್ಯ, ಪರಾರ್ಧ, ಸಪರ ಇವುಗಳನ್ನೂ ಇಲ್ಲಿ ಪಣವಾಗಿ ಹಾಕಿದ್ದೇನೆ. ರಾಜನೇ, ಇದೇ ನನ್ನ ಸಂಪತ್ತು, ಇದನ್ನೆಲ್ಲಾ ನಿನ್ನೊಡನೆ ಪಣವಾಗಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ಜೂಜು ಆಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.
ಏತಚ್ಛುತ್ವಾ ವ್ಯವಸಿತೋ ನಿಕೃತಿಂ ಸಮುಪಾಶ್ರಿತಃ। ಜಿತಮಿತ್ಯೇವ ಶಕುನಿರ್ಯುಧಿಷ್ಠಿರಮಭಾಷತ
ಇದು ಕೇಳಿ, ಮನಸ್ಸು ಮಾಡಿಕೊಂಡು, ದುರೂಪಾಯವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡ ಶಕುನಿ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನಿಗೆ, 'ನೀನು ಸೋತಿದ್ದೀಯೆ' ಎಂದು ಹೇಳಿದನು.
ಗವಾಶ್ವಂ ಬಹುಧೇನೂಕಮಸಙ್ಖ್ಯೇಯಮಜಾವಿಕಮ್। ಯತ್ಕಿಞ್ಚಿದನು ಪರ್ಣಾಶಾಂ ಪ್ರಾಕ್ ಸಿನ್ಧೋರಪಿ ಸೌಬಲ। ಏತನ್ಮಮ ಧನಂ ಸರ್ವಂ ತೇನ ದೀವ್ಯಾಮ್ಯಹಂ ತ್ವಯಾ
ಹಸುಗಳು, ಕುದುರೆಗಳು, ಎಣಿಸಲಾಗದಷ್ಟು ಕುರಿ-ಮೇಕೆಗಳು, ಎಲ್ಲಿ ಎಲೆಯ ಗುಡಿಸಲುಗಳ ಹೊರಗಿದ್ದರೂ, ಸಿಂಧೂ ನದಿಗೆ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿದ್ದರೂ, ಸೌಬಲ, ಇದು ನನ್ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಧನ. ಇದನ್ನೆಲ್ಲಾ ನಿನ್ನೊಡನೆ ಪಣವಾಗಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ಜೂಜು ಆಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.
ಏತಚ್ಛುತ್ವಾ ವ್ಯವಸಿತೋ ನಿಕೃತಿಂ ಸಮುಪಾಶ್ರಿತಃ। ಜಿತಮಿತ್ಯೇವ ಶಕುನಿರ್ಯುಧಿಷ್ಠಿರಮಭಾಷತ
ಇದು ಕೇಳಿ, ಮನಸ್ಸು ಮಾಡಿಕೊಂಡು, ದುರೂಪಾಯವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡ ಶಕುನಿ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನಿಗೆ, 'ನೀನು ಸೋತಿದ್ದೀಯೆ' ಎಂದು ಹೇಳಿದನು.
ಪುರಂ ಜನಪದೋ ಭೂಮಿರಬ್ರಾಹ್ಮಣಧನೈಃ ಸಹ। ಅಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಶ್ಚ ಪುರುಷಾ ರಾಜಞ್ಶಿಷ್ಟಂ ಧನಂ ಮಮ। ಏತದ್ರಾಜನ್ಮಮ ಧನಂ ತೇನ ದೀವ್ಯಾಮ್ಯಹಂ ತ್ವಯಾ
ನಗರ, ಜನಪದ, ಭೂಮಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಲ್ಲದ ಧನ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಲ್ಲದ ಜನರು—ಇವು ಉಳಿದ ನನ್ನ ಧನ. ರಾಜನೇ, ಇದನ್ನೆಲ್ಲಾ ನಿನ್ನೊಡನೆ ಪಣವಾಗಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ಜೂಜು ಆಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.
ಏತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ವ್ಯವಸಿತೋ ನಿಕೃತಿಂ ಸಮುಪಾಶ್ರಿತಃ। ಜಿತಮಿತ್ಯೇವ ಶಕುನಿರ್ಯುಧಿಷ್ಠಿರಮಭಾಷತ
ಇದು ಕೇಳಿ, ಮನಸ್ಸು ಮಾಡಿಕೊಂಡು, ದುರೂಪಾಯವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡ ಶಕುನಿ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನಿಗೆ, 'ನೀನು ಸೋತಿದ್ದೀಯೆ' ಎಂದು ಹೇಳಿದನು.
ರಾಜಪುತ್ರಾ ಇಮೇ ರಾಜಞ್ಛೋಮನ್ತೇ ಯೈರ್ವಿಭೂಷಿತಾಃ। ಕುಮ್ಡಲಾನಿ ಚ ನಿಷ್ಕಾಶ್ಚ ಸರ್ವಂ ರಾಜವಿಭೂಷಣಮ್। ಏತನ್ಮಮ ಧನಂ ರಾಜಂಸ್ತೇನ ದೀವ್ಯಾಮ್ಯಹಂ ತ್ವಯಾ
ರಾಜಕುಮಾರರು, ಅವರ ಆಭರಣಗಳು, ಕುಂಡಲಗಳು, ಹಾರಗಳು, ಎಲ್ಲ ರಾಜವೈಭವ—all ಈವನು ನನ್ನ ಧನ. ರಾಜನೇ, ಇದನ್ನೆಲ್ಲಾ ನಿನ್ನೊಡನೆ ಪಣವಾಗಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ಜೂಜು ಆಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.
ಏತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ವ್ಯವಸಿತೋ ನಿಕೃತಿಂ ಸಮುಪಾಶ್ರಿತಃ। ಜಿತಮಿತ್ಯೇವ ಶಕುನಿರ್ಯುಧಿಷ್ಠಿರಮಭಾಷತ
ಇದು ಕೇಳಿ, ಮನಸ್ಸು ಮಾಡಿಕೊಂಡು, ದುರೂಪಾಯವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡ ಶಕುನಿ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನಿಗೆ, 'ನೀನು ಸೋತಿದ್ದೀಯೆ' ಎಂದು ಹೇಳಿದನು.