ಏವಂ ತೇ ಜ್ಞಾತಯಃ ಸರ್ವೇ ಮೋದಮಾನಾಃ ಶತಂ ಸಮಾಃ। ತ್ವನ್ನಿಯುಕ್ತಃ ಸವ್ಯಸಾಚೀ ನಿಗೃಹ್ಣಾತು ಸುಯೋಧನಮ್
ಹೀಗೆ, ನಿನ್ನ ಬಂಧುಗಳು ನೂರು ವರ್ಷ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಬದುಕಿದರು. ನೀನು ಆದೇಶಿಸಿದರೆ ಅರ್ಜುನನು ದುರ್ಯೋಧನನನ್ನು ಹಿಡಿಯಲಿ.
ನಿಗ್ರಹಾದಸ್ಯ ಪಾದಸ್ಯ ಮೋದನ್ತಾಂ ಕುರವಃ ಸುಖಮ್। ಕಾಕೇನೇಮಾಂಶ್ಚಿತ್ರವರ್ಹಾಞ್ಶಾರ್ದೂಲಾನ್ಕ್ರೋಷ್ಟುಕೇನ ಚ। ಕ್ರೀಣೀಷ್ವ ಪಾಣ್ಡವಾನ್ರಾಜನ್ಮಾ ಮಜ್ಜೀಃ ಶೋಕಸಾಗರೇ
ಅವನನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿದರೆ, ಕುರುವರು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಜೀವನ ನಡೆಸಬಹುದು. ರಾಜನೇ, ಕಾಗೆ ಹಕ್ಕಿಗಳು, ಹುಲಿ ನರಿ, ಕೋತಿ ಹುಲಿಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಹಿಡಿಯುತ್ತದೋ ಹಾಗೆ ಪಾಂಡವರನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೋ; ದುಃಖ ಸಾಗರದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಬೇಡ.
ತ್ಯಜೇತ್ಕುಲಾರ್ಥೇ ಪುರುಷಂ ಗ್ರಾಮಸ್ಯಾರ್ಥೇ ಕುಲಂ ತ್ಯಜೇತ್। ಗ್ರಾಮಂ ಜನಪದಸ್ಯಾರ್ಥೇ ಆತ್ಮಾರ್ಥೇ ಪೃಥಿವೀಂ ತ್ಯಜೇತ್
ಒಬ್ಬನಿಗಾಗಿ ಕುಲವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಬೇಕು; ಕುಲಕ್ಕಾಗಿ ಗ್ರಾಮವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಬೇಕು; ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಗ್ರಾಮವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಬೇಕು; ಆತ್ಮರಕ್ಷಣೆಗೆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಬೇಕು.
ಸರ್ವಜ್ಞಃ ಸರ್ವಭಾವಜ್ಞಃ ಸರ್ವಶತ್ರುಭಯಙ್ಕರಃ। ಇತಿ ಸ್ಮ ಭಾಷತೇ ಕಾವ್ಯೋ ಜಮ್ಭತ್ಯಾಗೇ ಮಹಾಽಸುರಾನ್
ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿಯುವವನು, ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಅರಿಯುವವನು, ಎಲ್ಲ ಶತ್ರುಗಳಿಗೆ ಭಯ ಹುಟ್ಟಿಸುವವನು—ಹೀಗೆ ಕಾವ್ಯನು ಮಹಾಸುರರನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದಾಗ ಹೇಳಿದನು.
ಹಿರಣ್ಯಷ್ಠೀವಿನಃ ಕಾಂಶ್ಚಿತ್ಪಕ್ಷಿಣೋ ವನಗೋಚರಾನ್। ಗೃಹೇ ಕಿಲ ಕೃತಾವಾಸಾಁಲ್ಲೋಭಾದ್ರಾಜಾ ನ್ಯಪೀಡಯತ್। ಸ ಚೋಪಭೋಗಲೋಭಾನ್ಧೋ ಹಿರಣ್ಯಾರ್ಥೀ ಪರನ್ತಪ
ಆನಂದಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ಬಂಗಾರದ ಆಸೆಗೆ ಕುರುಡನಾದ ರಾಜನು, ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಕೆಲವೊಂದು ಬಂಗಾರದಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ ಹಕ್ಕಿಗಳನ್ನು, ಅವು ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಬಂದು ನೆಲೆಸಿದ್ದವು ಎಂಬ ಕಾರಣದಿಂದ, ದೌರ್ಬಲ್ಯದಿಂದ ಹಿಂಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ಆಯತಿಂ ಚ ತದಾತ್ವಂ ಚ ಉಭೇ ಸದ್ಯೋ ವ್ಯನಾಶಯತ್। ತದರ್ಥಕಾಮಸ್ತದ್ವತ್ತ್ವಂ ಮಾದ್ರುಹಃ ಪಾಣ್ಡವಾನ್ನೃಪ
ಅವನು ಆ ಹಕ್ಕಿಗಳ ಸಂಪತ್ತಿಗೆ ಆಸೆಪಟ್ಟು, ಅವುಗಳ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನೂ ವರ್ತಮಾನವನ್ನೂ ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಾಶಮಾಡಿದನು. ರಾಜನೇ, ನೀನು ಪಾಂಡವರು ಮೇಲೆ ಅವನು ಮಾಡಿದಂತೆ ವರ್ತಿಸಬೇಡ.
ಮೋಹಾತ್ಮಾ ತಪ್ಸ್ಯಸೇ ಪಶ್ಚಾತ್ಪತ್ರಿಹಾ ಪುರುಷೋ ಯಥಾ। ಜಾತಞ್ಜಾತಂ ಪಾಣ್ಡವೇಭ್ಯಃ ಪುಷ್ಪಮಾದತ್ಸ್ವ ಭಾರತ
ಮೂಢ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ನೀನು ಹಕ್ಕಿಗಳನ್ನು ಕೊಂದವನಂತೆ ನಂತರ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡುವೆ. ಭಾರತ, ಪಾಂಡವರಿಂದ ಯಾವಾಗ ಏನು ಫಲ ಬೀಳುತ್ತದೆಯೋ ಅದನ್ನು ಮಾತ್ರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳು.
ಮಾಲಾಕಾರ ಇವಾರಾಮೇ ಸ್ನೇಹಂ ಕುರ್ವನ್ಪುನಃ ಪುನಃ। ವೃಕ್ಷಾನಙ್ಗಾರಕಾರೀವ ಮೈನಾದ್ಯಾಕ್ಷೀಃ ಸಮೂಲಕಾನ್। ಮಾ ಗಮಃ ಸಮುತಾಮಾತ್ಯಃ ಸಬಲಶ್ಚ ಯಮಕ್ಷಯಮ್
ಹೂಮಾಲೆ ಮಾಡುವವನು ತೋಟದಲ್ಲಿ ಮರಗಳಿಗೆ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಪ್ರೀತಿ ತೋರಿಸುವಂತೆ, ಅಥವಾ ಬಣವಾಸಿಗನು ಮರಗಳನ್ನು ಬೇರುಸಹಿತ ಕತ್ತರಿಸುವಂತೆ ನೀನು ನಿನ್ನ ಸೇನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಯಮಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಡ, ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿಯೇ.
ಸಮವೇತಾನ್ಹಿ ಕಃ ಪಾರ್ಥಾನ್ಪ್ರತಿಯುಧ್ಯೇತ ಭಾರತ। ಮರುದ್ಭಿಃ ಸಹಿತೋ ರಾಜನ್ನಪಿ ಸಾಕ್ಷಾನ್ಮರುತ್ಪತಿಃ
ಭಾರತ, ಪೃಥೆಯ ಮಕ್ಕಳು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಬಂದರೆ, ಮರುತ್ಗಣಗಳೊಡನೆ ಬಂದ ಮರುತ್ಪತಿಯೂ ಕೂಡ ಅವರಿಗೆ ಎದುರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ದ್ಯೂತಂ ಮೂಲಂ ಕಲಹಸ್ಯಾಭ್ಯುಪೈತಿ ಮಿಥೋ ಭೇದಂ ಮಹತೇ ದಾರುಣಾಯ। ತದಾ ಸ್ಥಿತೋಽಯಂ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರಸ್ಯ ಪುತ್ರೋ ದುರ್ಯೋಧನಃ ಸೃಜತೇ ವೈರಮುಗ್ರಮ್
ಜೂಜು ಎಂದರೆ ಜಗಳದ ಮೂಲ; ಅದು ಭಯಾನಕವಾದ ಭೇದವನ್ನುಂಟುಮಾಡಿ ಮಹಾ ವಿಪತ್ತಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನ ಪುತ್ರ ದುರ್ಯೋಧನನು ಈಗ ಇಲ್ಲಿ ಭಯಾನಕವಾದ ವೈರವನ್ನು ಬಿತ್ತುತ್ತಿದ್ದಾನೆ.
ಪ್ರಾತಿಪೇಯಾಃ ಶಾನ್ತನವಾ ಭೀಮಸೇನಾಃ ಸಬಾಹ್ನಿಕಾಃ। ದುರ್ಯೋಧನಾಪರಾಧೇನ ಕೃಚ್ಛ್ರಂ ಪ್ರಾಪ್ಸ್ಯನ್ತಿ ಸರ್ವಶಃ
ಶಾಂತನುವಿನ ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಭೀಮಸೇನನು ತಮ್ಮ ಸೇನೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ದುರ್ಯೋಧನನ ತಪ್ಪಿನಿಂದ ಎಲ್ಲರೂ ಕಷ್ಟ ಅನುಭವಿಸುವರು.
ದುರ್ಯೋಧನೋ ಮದೇನೈವ ಕ್ಷೇಮಂ ವ್ಯಪೋಹತಿ। ವಿಷಾಣಂ ಗೌರಿವ ಮದಾತ್ಸ್ವಯಮಾರುಜತೇತ್ಮನಃ
ದುರ್ಯೋಧನನು ಗರ್ವದಿಂದ ಕುರುಡಾಗಿ ತನ್ನದೇ ಹಿತವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ರೋಚಣೆಯಿಂದ ಹುಚ್ಚಾದ ಎಮ್ಮೆ ತನ್ನ ಕೊಂಬನ್ನು ಒಡೆಸಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ.
ಯಶ್ಚಿತ್ತಮನ್ವೇತಿ ಪರಸ್ಯ ರಾಜನ್ ವೀರಃ ಕವಿಃ ಸ್ವಾಮವಮತ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಮ್। ನಾವಂ ಸಮುದ್ರ ಇವ ಬಾಲನೇತ್ರಾ- ಮಾರುಹ್ಯ ಘೋರೇ ವ್ಯಸನೇ ನಿಮಜ್ಜೇತ್
ರಾಜನೇ, ಯಾರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ವಿವೇಕವನ್ನು ಕಡೆಗಣಿಸಿ, ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೋ, ಆ ವೀರ ಅಥವಾ ಜ್ಞಾನಿಯು, ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳ ಕಣ್ಣುಗಳ ಮೂಲಕ ನಾವಿಕನಾಗಿರುವ ಹಡಗಿನಂತೆ ಭಯಾನಕ ಅಪಾಯದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗುತ್ತಾನೆ.
ದುರ್ಯೋಧನೋ ಗ್ಲಹತೇ ಪಾಣ್ಡವೇನ ಪ್ರೀಯಾಯಸೇ ತ್ವಂ ಜಯತೀತಿ ತಚ್ಚ। ಅತಿನರ್ಮಾ ಜಾಯತೇ ಸಂಪ್ರಹಾರೋ ಯತೋ ವಿನಾಶಃ ಸಮುಪೈತಿ ಪುಂಸಾಮ್
ದುರ್ಯೋಧನನು ಪಾಂಡವರೊಡನೆ ಜೂಜಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ನೀನು ಅವನು ಗೆಲ್ಲುತ್ತಾನೆಂದು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತೀಯೆ. ಆದರೆ ಅತಿಯಾದ ಹಾಸ್ಯವು ಜಗಳಕ್ಕೆ, ಆ ಜಗಳದಿಂದ ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ನಾಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.
ಆಕರ್ಷಸ್ತೇಽವಾಕ್ಫಲಃ ಸುಪ್ರಣೀತೋ ಹೃದಿ ಪ್ರೌಢೋ ಮನ್ತ್ರಪದಃ ಸಮಾಧಿಃ। ಯುಧಿಷ್ಠಿರೇಣ ಕಲಹಸ್ತವಾಯ- ಮಚಿನ್ತಿತೋಽಭಿಮತಃ ಸ್ವಬನ್ಧುನಾ
ನಿನ್ನ ಆಕರ್ಷಣೆಗೆ ಫಲವಿಲ್ಲ, ಅದನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ನಡೆಸಿದರೂ; ನಿನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಗಾಢವಾಗಿ ನೆಲಸಿರುವ ಸಲಹೆ ಯುದ್ಧಿಷ್ಠಿರನೊಡನೆ ಜಗಳಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರ ನೆಟ್ಟಗಿದೆ, ಆಲೋಚನೆ ಇಲ್ಲದೆ, ಆದರೆ ನಿನ್ನ ಬಂಧುಗಳಿಗೆ ಅದು ಇಷ್ಟವಾಗಿದೆ.
ಪ್ರಾತಿಪೇಯಾಃ ಶಾನ್ತನವಾಃ ಶೃಣುಧ್ವಂ ಕಾವ್ಯಾಂ ವಾಚಂ ಸಂಸದಿ ಕೌರವಾಣಾಮ್। ವೈಶ್ವಾನರಂ ಪ್ರಜ್ವಲಿತಂ ಸುಘೋರಂ ಮಾ ಯಾಸ್ಯಧ್ವಂ ಮನ್ದಮನುಪ್ರಪನ್ನಃ
ಶಾಂತನುವಿನ ಮಕ್ಕಳು, ಕೌರವ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟ ಕಾವ್ಯಮಯವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿರಿ; ನಿಧಾನವಾಗಿ ನಡೆದು ಭಯಾನಕವಾಗಿ ಹೊತ್ತಿರುವ ಅಗ್ನಿಗೆ ಹೋಗಬೇಡಿ.
ಯದಾ ಮನ್ಯುಂ ಪಾಣ್ಡವೋಽಜಾತಶತ್ರು- ರ್ನ ಸಂಯಚ್ಛೇದಕ್ಷಮದಾಭಿಭೂತಃ। ವೃಕೋದರಃ ಸವ್ಯಸಾಚೀ ಯಮೌ ಚ ಕೋಽತ್ರ ದ್ವೀಪಃ ಸ್ಯಾತ್ತುಮುಲೇ ವಸ್ತದಾನೀಮ್
ಪಾಂಡವನು ಅಜಾತಶತ್ರು ತನ್ನ ಕೋಪವನ್ನು ತಡೆಯಲಾಗದಾಗ, ಭೀಮಸೇನ, ಅರ್ಜುನ ಮತ್ತು ಜವಕುಗಳು ಅವನೊಡನೆ ಸೇರುತ್ತಾರೆ; ಆಗ ಯುದ್ಧದ ಗೊಂದಲದಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿ ಯಾರು ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ನಿಲ್ಲಬಲ್ಲರು?
ಮಹಾರಾಜ ಪ್ರಭವಸ್ತ್ವಂ ಧನಾನಾಂ ಪುರಾ ದ್ಯೂತಾನ್ಮನಸಾ ಯಾವದಿಚ್ಛೇಃ। ಬಹುವಿತ್ತಾನ್ಪಾಣ್ಡವಾಂಶ್ಚೇಜ್ಜಯಸ್ತ್ವಂ ಕಿಂ ತೇ ತತ್ಸ್ಯಾದ್ವಸು ವಿನ್ದೇಹ ಪಾರ್ಥಾನ್
ಮಹಾರಾಜ, ನೀನೇ ಸಂಪತ್ತಿನ ಮೂಲ; ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಜೂಜಿನ ಆಸೆ ಇರುವವರೆಗೆ, ನೀನು ಪಾಂಡವರ ಬಹುಸಂಪತ್ತಿಯನ್ನು ಗೆದ್ದರೂ, ಆ ಸಂಪತ್ತು ನಿನಗೆ ಏನು ಪ್ರಯೋಜನ? ಪಾರ್ಥರನ್ನು ಗೆಲ್ಲು.
ಜಾನೀಮಹೇ ದೇವಿತಂ ಸೌಬಲಸ್ಯ ವೇದ ದ್ಯೂತೇ ನಿಕೃತಿಂ ಪಾರ್ವತೀಯಃ। ಯತಃ ಪ್ರಾಪ್ತಃ ಶಕುನಿಸ್ತತ್ರ ಯಾತು ಮಾ ಯೂಯುಧೋ ಭಾರತ ಪಾಣ್ಡವೇಯಾನ್
ನಾವು ಶಕುನಿಯ ಜೂಜಿನ ವಂಚನೆಯನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದೇವೆ; ಪಾರ್ವತಿಯ ಪುತ್ರನು ಜೂಜಿನ ದುರಾಸೆಯನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದಾನೆ. ಶಕುನು ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಬಂದಿದ್ದಾನೆ, ಅವನು ಹೋಗಲಿ; ಭಾರತ, ನೀನು ಪಾಂಡವರೊಡನೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಬೇಡ.
ಪರೇಷಾಮೇವ ಯಶಸಾ ಶ್ಲೋಘಸೇ ತ್ವಂ ಸದಾ ಕ್ಷತ್ತಃ ಕುತ್ಸಯನ್ಧಾರ್ತರಾಷ್ಟ್ರಾನ್। ಜಾನೀಮಹೇ ವಿದುರ ಯತ್ಪ್ರಿಯಸ್ತ್ವಂ ಬಾಲಾನಿವಾಸ್ಮಾನವಮನ್ಯಸೇ ನಿತ್ಯಮೇವ
ನೀನು ಯಾವಾಗಲೂ ಇತರರ ಪೌರುಷವನ್ನು ಹೊಗಳುತ್ತಾ, ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತೀಯೆ. ವಿದುರಾ, ನಿನಗೆ ಪಾಂಡವರು ಪ್ರಿಯ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ತಿಳಿದಿದ್ದೇವೆ, ನೀನು ಯಾವಾಗಲೂ ನಮ್ಮನ್ನು ಮಕ್ಕಳಂತೆ ಕಾಣುತ್ತೀಯೆ.
ಸ ವಿಜ್ಞೇಯಃ ಪುರುಷೋಽನ್ಯತ್ರಕಾಮೋ ನಿನ್ದಾಪ್ರಶಂಸೇ ಹಿ ತಥಾ ಯುನಕ್ತಿ। ಜಿಹ್ವಾಽಽತ್ಮನೋ ಹೃದಯಸ್ಥಂ ವ್ಯನಕ್ತಿ ಜಾನೀಮಹೇ ತ್ವನ್ಮನಸಃ ಪ್ರಾತಿಕೂಲ್ಯಮ್
ಯಾರ ಹೃದಯ ಬೇರೆಡೆ ಇದ್ದುದೋ, ಅವನು ಹೊಗಳಿಕೆಯೂ ನಿಂದೆಯೂ ಒಂದೇ ರೀತಿ ಬಳಸುತ್ತಾನೆ; ನಾಲಿಗೆ ಹೃದಯದಲ್ಲಿರುವುದನ್ನು ಹೊರಹಾಕುತ್ತದೆ. ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸು ನಮ್ಮ ವಿರುದ್ಧವಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ತಿಳಿದಿದ್ದೇವೆ.
ಉತ್ಸಙ್ಗೇ ಚ ವ್ಯಾಲ ಇವಾಹಿತೋಽಸಿ ಮಾರ್ಜರವತ್ಪೋಷಕಂ ಚೋಪಹಂಸಿ। ಭರ್ತೃಘ್ನಂ ತ್ವಾಂ ನ ಹಿ ಪಾಪೀಯ ಆಹು- ಸ್ತಸ್ಮಾತ್ಕ್ಷತ್ತಃ ಕಿಂ ನ ಬಿಭೇಷಿ ಪಾಪಾತ್
ನೀನು ಒಬ್ಬರ ಮಡಿಲಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟ ಹಾವು ಹೀಗೆಯೇ, ಪೋಷಕನಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡುವ ಬೆಕ್ಕಿನಂತೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತೀಯೆ. ನೀನು ಒಬ್ಬ ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟನಾಗಿದ್ದರೂ, ಅದಕ್ಕಿಂತ ಕೆಟ್ಟವನೆಂದು ಯಾರೂ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಕ್ಷತ್ತಾ, ನೀನು ಪಾಪವನ್ನು ಯಾಕೆ ಭಯಪಡುವುದಿಲ್ಲ?
ಜಿತ್ವಾ ಶತ್ರೂನ್ಫಲಮಾಪ್ತಂ ಮಹದ್ವೈ ಮಾಽಸ್ಮಾನ್ಕ್ಷತ್ತಃ ಪರುಷಾಮೀಹ ವೋಚಃ। ದ್ವಿಷದ್ಭಿಸ್ತ್ವಂ ಸಮ್ಪ್ರಯೋಗಾಭಿನನ್ದೀ ಮುಹುರ್ದೇಷಂ ಯಾಸಿ ನಃ ಸಮ್ಪ್ರಯೋಗಾತ್
ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿ ದೊಡ್ಡ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದೀರಿ; ಇಲ್ಲಿ ನಮ್ಮೊಡನೆ ಕಠಿಣವಾಗಿ ಮಾತಾಡಬೇಡಿ, ಕ್ಷತ್ತ. ಎದುರಾಳಿಗಳ ಜೊತೆ ಜಗಳದಲ್ಲಿ ನಿನಗೆ ಸಂತೋಷ, ಆದರೆ ಎದುರಿನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟು ಹೋಗುತ್ತೀಯಲ್ಲ.
ಅಮಿತ್ರತಾಂ ಯಾತಿ ನರೋಽಕ್ಷಮಂ ಬ್ರುವ- ನ್ನಿಗೂಹತೇ ಗುಹ್ಯಮಮಿತ್ರಸಂಸ್ತವೇ। ತದಾಶ್ರಿತೋಽಪತ್ರಪ ಕಿಂ ನು ಬಾಧಸೇ ಯದಿಚ್ಛಸಿ ತ್ವಂ ತದಿಹಾಭಿಭಾಷತಸೇ
ಒಬ್ಬನು ತಾಳ್ಮೆಯಿಲ್ಲದೆ ಮಾತನಾಡಿದರೆ ಅವನು ಶತ್ರುವಾಗುತ್ತಾನೆ; ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಹೊಗಳುವಾಗ ತನ್ನ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಿಡುತ್ತಾನೆ. ನೀನು ಇಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದವನು, ನಾಚಿಕೆಯಾಗದೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಯಾಕೆ ಕಾಡುತ್ತೀಯೆ? ಏನಾದರೂ ಹೇಳಬೇಕೆಂದಿದ್ದರೆ ಇಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳು.
ಮಾ ನೋಽವಮಂಸ್ಥಾ ವಿದ್ಯ ಮಾನಸ್ತವೇದಂ ಶಿಕ್ಷಸ್ವ ಬುದ್ಧಿಂ ಸ್ಥವಿರಾಣಾಂ ಸಕಾಶಾತ್। ಯಶೋ ರಕ್ಷಸ್ವ ವಿದುರ ಸಮ್ಪ್ರಣೀತಂ ಮಾ ವ್ಯಾಪೃತಃ ಪರಕಾರ್ಯೇಶು ಭೂಸ್ತ್ವಮ್
ನಮ್ಮನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಬೇಡ, ನಿನ್ನ ವಿದ್ಯೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಎಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಡ. ಹಿರಿಯರಿಂದ ಬುದ್ಧಿಯನ್ನು ಕಲಿಯು. ವಿದುರ, ನಿನ್ನ ಒಳ್ಳೆಯ ಹೆಸರು ಉಳಿಸಿಕೋ; ಬೇರೆವರ ಕೆಲಸಗಳಲ್ಲಿ ನೀನು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಡ.
ಅಹಂ ಕರ್ತೇತಿ ವಿದೂರ ಮಾ ಚ ಮಂಸ್ಥಾ ಮಾ ನೋ ನಿತ್ಯಂ ಪರುಷಾಣೀಹ ವೋಚಃ। ನ ತ್ವಾಂ ಪೃಚ್ಛಾಮಿ ವಿದುರ ಯದ್ಧಿತಂ ಮೇ ಸ್ವಸ್ತಿ ಕ್ಷತ್ತರ್ಮಾ ತಿತಿಕ್ಷೂನ್ ಕ್ಷಿಣ್ ತ್ವಮ್
ವಿದುರ, ನೀನು ಮಾತ್ರ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಬೇಡ; ನಮ್ಮೊಡನೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಕಠಿಣವಾಗಿ ಮಾತಾಡಬೇಡ. ನನಗೆ ಹಿತವಾದುದನ್ನು ಕೇಳಲು ನಿನ್ನನ್ನು ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ಕ್ಷತ್ತ, ನೀನು ನಮ್ಮನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿಲ್ಲವಲ್ಲ, ಹೋಗಬಹುದು.
ಏಕಃ ಶಾಸ್ತಾ ನ ದ್ವಿತೀಯೋಽಸ್ತಿ ಶಾಸ್ತಾ ಗರ್ಭೇ ಶಯಾನಂ ಪುರುಷಂ ಶಾಸ್ತಿ ಶಾಸ್ತಾ। ತೇನಾನುಶಿಷ್ಟಃ ಪ್ರವಣಾದಿವಾಮ್ಭೋ ಯಥಾ ನಿಯುಕ್ತೋಽಸ್ತಿ ತಥಾ ಭವಾಮಿ
ಒಬ್ಬನೇ ಆಡಳಿತಗಾರನು, ಇನ್ನೊಬ್ಬನು ಇಲ್ಲ. ಗರ್ಭದಲ್ಲಿರುವವನನ್ನೂ ಆತನೇ ನಡೆಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಹೇಳಿದಂತೆ ನಾನು ನೀರಿನಂತೆ ಕೆಳಗೆ ಹರಿಯುತ್ತೇನೆ; ಅವನು ಹೇಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೋ ಹಾಗೆ ನಡೆಯುತ್ತೇನೆ.
ಭಿನತ್ತಿ ಶಿರಸಾ ಶೈಲಮಹಿಂ ಭೋಜಯತೇ ಚ ಯಃ। ಧೀರೇವ ಕುರುತೇ ತಸ್ಯ ಕಾರ್ಯಾಣಾಮನುಶಾಸನಮ್। ಯೋ ಬಲಾದನುಶಾಸ್ತೀಹ ಸೋಽಮಿತ್ರಂ ತೇನ ವಿನ್ದತಿ
ತಲೆಯಿಂದ ಪರ್ವತವನ್ನು ಒಡೆಯುವವನು ಅಥವಾ ಹಾವಿಗೆ ಆಹಾರ ನೀಡುವವನು—ಅವನಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಬುದ್ಧಿವಂತರು ಕೆಲಸವನ್ನು ಕಲಿಸಬೇಕು. ಬಲವಂತವಾಗಿ ಬೋಧಿಸುವವನು ಇಲ್ಲಿ ಶತ್ರುವನ್ನೇ ಸಂಪಾದಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಮಿತ್ರತಾಮನುವೃತ್ತಂ ತು ಸಮುಪೇಕ್ಷತ್ಯಪಣ್ಡಿತಃ। ದೀಪ್ಯ ಯಃ ಪ್ರದೀಪ್ತಾಗ್ನಿಂ ಪ್ರಾಚ್ಕಿರಂ ನಾಭಿಧಾವತಿ। ಭಸ್ಮಾಪಿ ನ ಸ ವಿನ್ದೇತ ಶಿಷ್ಟಂ ಕ್ವಚನ ಭಾರತ
ಮಿತ್ರತೆಗೆ ನಿಷ್ಠನಾದವನನ್ನು ಜ್ಞಾನವಿಲ್ಲದವನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ. ಹೊತ್ತಿರುವ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ನೋಡಿದರೂ ಆರಿಸಲು ಓಡದವನು, ಅವನಿಗೆ ಎಲ್ಲಿಯೂ ಬೂದಿಯನ್ನೂ ಸಿಗದು, ಭಾರತ.
ನ ವಾಸಯೇತ್ಪಾರವರ್ಗ್ಯಂ ದ್ವಿಷನ್ತಂ ವಿಶೇಷತಃ ಕ್ಷತ್ತರಹಿತಂ ಮನುಪ್ಯಮ್। ಸ ಯತ್ರೇಚ್ಛಸಿ ವಿದುರ ತತ್ರ ಗಚ್ಛ ಸುಸಾನ್ತ್ವಿತಾ ಹ್ಯಸತೀ ಸ್ತ್ರೀ ಜಹಾತಿ
ವೈರಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ರಕ್ಷಕರಿಲ್ಲದವನನ್ನು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಾರದು. ವಿದುರ, ನೀನು ಬೇಕಾದ ಕಡೆಗೆ ಹೋಗು; ಹೇಗೆ ದುಷ್ಟ ಹೆಂಗಸು ಒಳ್ಳೆಯ ಮನೆ ಬಿಟ್ಟು ಬಿಡುತ್ತಾಳೋ ಹೀಗೇ.