ಅನ್ಯಾಂಶ್ಚ ವಿವಿಧಾನ್ಧಾನ್ಯಾನ್ಪರಿಗೃಹ್ಯ ಮಹಾಬಲಃ। ಪಾಣ್ಡವಾಯ ದದೌ ಪ್ರೀತ್ಯಾ ಪ್ರವಿವೇಶ ಮಹಾಧ್ವರಮ್
ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯು ಇನ್ನಿತರ ವಿಧವಾದ ಧಾನ್ಯಗಳನ್ನು ಕೂಡ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಪಾಂಡವರಿಗೆ ಕೊಟ್ಟು, ಮಹಾಯಜ್ಞಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು.
ನಾನಾರತ್ನಾನ್ಬಹೂನ್ಗೃಹ್ಯ ಸುರಾಷ್ಟ್ರಾಧಿಪತಿರ್ನೃಪಃ। ತೈಲಕುಮ್ಭಾನ್ಮಹಾರಾಜ ದ್ರೋಣಾನಾಮಯುತಾನಿ ಚ
ಸುರಾಷ್ಟ್ರದ ರಾಜನು, ರಾಜನೇ, ಅನೇಕ ವಿಧವಾದ ರತ್ನಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ, ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಎಣ್ಣೆಯ ಕುಂಭಗಳನ್ನು ತಂದು ಕೊಟ್ಟನು.
ಗುಡಾನಪಿ ಸ ತಾನ್ಸ್ವಾದೂನ್ಸಹಸ್ರಶಕಟೈರ್ನೃಪಃ। ಏತಾನಿ ಸರ್ವಾಣ್ಯಾದಾಯ ದದೌ ಕುನ್ತೀಸುತಾಯ ಸಃ
ಅವನು ಸಾವಿರಾರು ಗಾಡಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಿಹಿ ಬೆಲ್ಲವನ್ನು ಕೂಡ ತಂದು, ಇವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಕೌಂತೇಯನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದನು.
ಅನ್ಯೇ ಚ ಪಾರ್ಥಿವಾ ರಾಜನ್ನಾನಾದೇಶಸಮಾಗತಾಃ। ರತ್ನಾನಿ ವಿವಿಧಾನ್ಗೃಹ್ಯ ದದುಸ್ತೇ ಕೌರವಾಯ ತು
ಇನ್ನೂ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಂದ ಬಂದಿದ್ದ ಇತರ ರಾಜರು, ರಾಜನೇ,色色 ರತ್ನಗಳನ್ನು ತಂದು ಕೌರವರಿಗೆ ಕೊಟ್ಟರು.
ಜಮ್ಬೂದ್ವೀಪೇ ಸಮಸ್ತೇ ತು ಸರಾಷ್ಟ್ರವನಪರ್ವತೇ। ಕರಂ ತು ನ ಪ್ರಯಚ್ಛೇತ ನಾಸ್ತಿ ಪಾರ್ಥಸ್ಯ ಪಾರ್ಥಿವಃ
ಜಂಬೂದ್ವೀಪದ ಎಲ್ಲ ದೇಶ, ಕಾಡು, ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ಪೃಥೆಯ ಮಗನಿಗೆ ತೆರಿಗೆ ಕೊಡದ ರಾಜನು ಯಾರೂ ಇರಲಿಲ್ಲ.
ನರಃ ಸಪ್ತಸು ವರ್ಷೇಸು ತದ್ಯಜ್ಞೇ ನಾಸ್ತಿ ನಾಗತಃ। ಕ್ರತುರ್ನಾನಾಗಣೈಃ ಕೀರ್ಣೋ ಬಭೌ ಶಕ್ರಸದೋ ಯಥಾ
ಆ ಏಳು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಆ ಯಜ್ಞಕ್ಕೆ ಬಾರದವನೊಬ್ಬನೂ ಇರಲಿಲ್ಲ;色色 ಜನರಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದ ಆ ಯಜ್ಞವು ಇಂದ್ರನ ಸಭೆಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿತ್ತು.
ಇಮಾಂಶ್ಚ ದಾಯಾನ್ವಿವಿಧಾನ್ನಿಬೋಧ ಮಮ ಪಾರ್ಥಿವ। ಯಜ್ಞಾಪ್ಥೇ ರಾಜಭಿರ್ದತ್ತಾನ್ಮಹತೋ ಧನಸಞ್ಚಯಾನ್
ರಾಜನೇ, ಈಗ ಯಜ್ಞಕ್ಕಾಗಿ ರಾಜರು ಕೊಟ್ಟ色色 ದಾನಗಳನ್ನೂ, ದೊಡ್ಡ ದೊಡ್ಡ ಧನಸಂಚಯಗಳನ್ನೂ ನನ್ನಿಂದ ಕೇಳು.
ಮೇರುಮನ್ದರಯೋರ್ಮಧ್ಯೇ ಶೈಲೋದಾಮಭಿತೋ ನದೀಮ್। ಯೇ ತೇ ಕೀಚಕವೇಣೂನಾಂ ಛಾಯಾಂ ರಮ್ಯಾಮುಪಾಸತೇ
ಮೇರು ಮತ್ತು ಮಂದರ ಪರ್ವತಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಕಲ್ಲುಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ನದಿಯ ಬಳಿ, ಕೀಚಕ ಬಿದಿರಿನ ಸುಂದರ ನೆರಳಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವರು—
ಖಷಾ ಏಕಾಸನಾದ್ಯರ್ಹಾಃ ಪ್ರದರಾ ದೀರ್ಘವೇಣವಃ। ಪಾರದಾಶ್ಚ ಕುಲಿನ್ದಾಶ್ಚ ತಙ್ಕಣಾಃ ಪರತಙ್ಕಣಾಃ
ಒಂದು ಆಸನಕ್ಕೆ ಅರ್ಹರಾದ ಕ್ಷಷರು, ಪ್ರದರರು, ದೀರ್ಘವಾದ ಕೂದಲಿರುವ ದೀರ್ಘವೇಣುಗಳು, ಪಾರದರು, ಕುಲಿಂದರು, ತಂಕಣರು ಮತ್ತು ಪರತಂಕಣರು—
ತದ್ವೈ ಪಿಪೀಲಿಕಂ ನಾಮ ಉದ್ಧೃತಂ ಯತ್ಪಿಪೀಲಿಕೈಃ। ಜಾತರೂಪಂ ದ್ರೋಣಮೇಯಮಹಾರ್ಷುಃ ಕುಞ್ಜಶೋ ನರಾಃ
ಪಿಪೀಲೀಕ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ, ಪಿಪೀಲೀಕಗಳು ಹೊರತೆಗೆಯುವ ಬಂಗಾರವನ್ನು, ಡ್ರೋಣಗಳಷ್ಟು ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ, ಆ ಜನರು ಗುಡ್ಡೆಗಳಾಗಿ ತಂದುಕೊಟ್ಟರು.
ಕೃಷ್ಣವಾಲಾಂಶ್ಚ ಚಮರಾಞ್ಛುಕ್ಲವಾಲಾಂಸ್ತಥಾ ಪರಾನ್। ಹಿಮವತ್ಪುಷ್ಪಜಂ ಚೈವ ಸ್ವಾದುಕ್ಷೌದ್ರರಸಂ ಬಹು
ಅವರು ಕಪ್ಪು ಕೂದಲಿನ ಮತ್ತು ಬಿಳಿ ಕೂದಲಿನ ಚಮರಗಳನ್ನು, ಹಿಮಾಲಯದ ಹೂಗಳಿಂದ ದೊರಕುವ ಸುವಾಸನೆಯ ತೇನನ್ನು ಬಹಳಷ್ಟು ತಂದುಕೊಟ್ಟರು.
ಉತ್ತರೇಭ್ಯಃ ಕುರುಭ್ಯಶ್ಚ ವ್ಯೂಢಮಾಲ್ಯೈರ್ಮಹಾತ್ಮಭಿಃ। ಉತ್ತರಾದಪಿ ಕೈಲಾಸಾದೋಷಧೀಃ ಸುಮಹಾಬಲಾಃ
ಉತ್ತರ ಕುರುಗಳಿಂದ ಹಾರಮಾಲೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಮಹಾತ್ಮರು, ಮತ್ತು ಕೈಲಾಸದ ಅಕ್ಕಪಕ್ಕದಿಂದ ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಔಷಧಿಗಳನ್ನು ತಂದುಕೊಟ್ಟರು.
ಪಾರ್ವತೀಯಾಶ್ಚರಾಜಾನ ಆಹೃತ್ಯ ಪ್ರಣತಾಃ ಸ್ಥಿತಾಃ। ಅಜಾತಶತ್ರವೇ ರಾಜನ್ದ್ವಾರಿ ತಿಷ್ಠನ್ತಿ ವಾರಿತಾಃ
ಪರ್ವತ ಪ್ರದೇಶದ ರಾಜರು ತಮ್ಮ ಕಾಣಿಕೆಯನ್ನು ತಂದು, ಅಜಾತಶತ್ರುವಿನ ಎದುರು ವಿನಯದಿಂದ ನಿಂತು, ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.
ಯೇ ಪರಾರ್ಘ್ಯಾ ಹಿಮವತಃ ಸೂರ್ಯೋದಯಗಿರೇರನು। ಏವಂರೂಪಾಃ ಸಮುದ್ರಾನ್ತೇ ಲೌಹಿತ್ಯಮಭಿತಶ್ಚ ಯೇ
ಹಿಮಾಲಯದಿಂದ, ಸೂರ್ಯೋದಯ ಪರ್ವತದಿಂದ, ಸಮುದ್ರದ ತುದಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ಲೌಹಿತ್ಯದ ಸುತ್ತಲೂ ಇರುವ ಅತ್ಯಮೂಲ್ಯರು—
ಫಲಮೂಲಾಶನಾ ಯೇ ಚ ಕಿರಾತಾಶ್ಚರ್ಮವಾಸಸಃ। ಚನ್ದ್ನಾಗರುಮುಖ್ಯಾನಿ ಮಹಾರ್ಹಾನ್ಕಮ್ಬಲಾನಿ ಚ
ಹಣ್ಣು ಮತ್ತು ಬೇರು ತಿನ್ನುವವರು, ಚರ್ಮದ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿದ ಕಿರಾತರು, ಹಾಗೂ ಚಂದನ ಮತ್ತು ಅಗರು ಮರದ ಸುಗಂಧದ ಮೌಲ್ಯವಾದ ಹಾಸಿಗೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರು,
ಚರ್ಮರತ್ನಸುವರ್ಣಾನಿ ಗನ್ಧಾನುಚ್ಚಾವಚಾನಿ ಚ। ಕೈರಾತಕೀನಾಮಯುತಂ ದಾಸೀನಾಂ ಚ ವಿಶಂಪತೇ
ಅವರು ಚರ್ಮ, ಅಮೂಲ್ಯ ರತ್ನಗಳು, ಚಿನ್ನ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಸುಗಂಧಗಳನ್ನು, ಜೊತೆಗೆ ಕೈರಾತರಿಂದ ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ದಾಸಿಯರನ್ನೂ ತಂದರು, ರಾಜನೇ.
ಆಹೃತ್ಯ ರಮಣೀಯಾರ್ಥಾನ್ದೂರಗಾನ್ಮೃಗಪಕ್ಷಿಣಃ। ನಿಚಿತಂ ಪರ್ವತೇಭ್ಯಶ್ಚ ಹಿರಣ್ಯಂಭೂರಿವರ್ಚಸಮ್
ಅವರು ದೂರದ ನಾಡುಗಳಿಂದ ಸುಂದರವಾದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು, ಕಾಡು ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಹಕ್ಕಿಗಳನ್ನು, ಬೆಟ್ಟಗಳಿಂದ ಹೊಳೆಯುವ ಚಿನ್ನದ ರಾಶಿಗಳನ್ನು ಕೂಡ ತಂದರು.
ಬಲಿಂ ಚ ಕೃತ್ಸ್ತ್ರಮಾದಾಯ ದ್ವಾರಿ ತಿಷ್ಟನ್ತಿ ವಾರಿತಾಃ। ಕಾಪವ್ಯಾ ದರದಾ ದರ್ವಾಃ ಶೂರಾ ವೈ ಯಮಕಾಸ್ತಥಾ
ಅವರು ತಮ್ಮ ಬಲಿಯನ್ನು ತಂದು, ದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲಿಸಿ ತಡೆಯಲ್ಪಟ್ಟರು; ಕಾಪವ್ಯರು, ದರದರು, ದರ್ವರು ಮತ್ತು ಶೂರ ಯಮಕರು ಕೂಡ ಇದ್ದರು.
ಔದುಮ್ಬರಾ ದುರ್ವಿಭಾಗಾ ದ್ವಾರಿ ತಿಷ್ಟನ್ತಿ ವಾರಿತಾಃ। ಕಾಶ್ಮೀರಾಶ್ಚ ಕುಮಾರಾಶ್ಚ ಗೌರಕಾ ಹಂಸಕಾಸ್ತಥಾ
ಅದುಂಬರರು, ಗುರುತು ಹಿಡಿಯಲು ಕಷ್ಟವಾದವರು, ದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ತಡೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರು; ಕಾಶ್ಮೀರರು, ಕುಮಾರರು, ಗೌರಕರು ಮತ್ತು ಹಂಸಕರು ಕೂಡ ಇದ್ದರು.
ಶಿಬಿತ್ರೈಗರ್ತಯೌಧೇಯಾ ರಾಜನ್ಯಾ ಮದ್ರಕೈಃ ಸಹ। ವಸುತೇಯಾಃ ಸಮೌಲೇಯಾ ದಾಹಕ್ಷುದ್ರಕಮಾಲವೈಃ
ಶಿಬಿಗಳು, ತ್ರಿಗರ್ತರು, ಯೌಧೇಯರು, ಮದ್ರರೊಡನೆ ರಾಜವಂಶದವರು, ವಸುತೇಯರು, ಸಮೌಲೇಯರು, ದಾಹರು, ಕ್ಷುದ್ರಕರು, ಮಾಲವರು ಕೂಡ ಇದ್ದರು.
ಚೌಣ್ಡಿಕಾಶ್ಚೌದಕಾಶ್ಚೈವ ಸಾಲ್ವಾಶ್ಚೈವ ವಿಶಮ್ಪತೇ। ಅಙ್ಕವಙ್ಕಾಶ್ಚ ಯವನಾ ಅನವದ್ಯಾ ಗಯೈಃ ಸಹ
ಚೌಂಡಿಕರು, ಔದಕರು, ಸಾಲ್ವರು, ಅಂಕರು, ವಂಕರು, ಯವನರು, ಮತ್ತು ದೋಷವಿಲ್ಲದ ಗಯರು ಕೂಡ ಇದ್ದರು, ರಾಜನೇ.
ಸುಜಾತಯಃ ಶ್ರೇಣಿಮನ್ತಃ ಶ್ರೇಯಾಂಸಃ ಶಸ್ತ್ರಧಾರಿಣಃ। ಆಹಾರ್ಷುಃ ಕ್ಷತ್ರಿಯಾ ವಿತ್ತಂ ಶತಶೋಽಜಾತಶತ್ರವೈ
ಉತ್ತಮ ಕುಲದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ, ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ಸಂಘಟಿತವಾಗಿ, ಶಸ್ತ್ರಧಾರಿಗಳಾಗಿ, ಈ ಕ್ಷತ್ರಿಯರು ನೂರಾರು ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಅಜಾತಶತ್ರುವಿಗೆ ತಂದರು.
ವಙ್ಕಾಃ ಕಲಿಙ್ಗಾ ಮಗಧಾಸ್ತಾಮ್ರಲಿಪ್ತಾಃ ಸಪುಣ್ಡ್ರಕಾಃ। ದುಕೂಲಂ ಕೌಶಿಕಂ ಚೈವ ಪತ್ರೋರ್ಣಂ ಚೈವ ಭಾರತ
ವಂಕರು, ಕಲಿಂಗರು, ಮಗಧರು, ತಾಮ್ರಲಿಪ್ತರು, ಪುಂಡ್ರರು, ಕೌಶಿಕದಿಂದ ಉತ್ತಮ ಬಟ್ಟೆ, ಎಲೆ ಮತ್ತು ಕೂದಲುಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ತಂದರು, ಭಾರತ.
ಉಪಾವೃತ್ತಾ ನೃಪಾಸ್ತಸ್ಯ ದದುಃ ಪ್ರೀತಿಂ ನ ಚಾಗಮನ್। ಉಚ್ಯನ್ತೇ ತತ್ರ ಹಿ ದ್ವಾರ್ಸ್ಥೈರ್ಬಲಿಮಾದಾಯ ವಿಷ್ಠಿತಾಃ
ಅಲ್ಲಿ ಬಂದಿದ್ದ ರಾಜರು ಗೌರವವನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಿದರು ಆದರೆ ಒಳಗೆ ಹೋಗಲಿಲ್ಲ; ದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ಬಲಿಯನ್ನು ತಂದು ನಿಂತವರನ್ನು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಈಷಾದನ್ತಾನ್ಹೇಮಕಕ್ಷ್ಯಾನ್ಪದ್ಮವರ್ಣಾನ್ಕುಥಾವೃತಾನ್। ಶೈಲಾಭಾನ್ನಿತ್ಯಮತ್ತಾಂಶ್ಚಾಪ್ಯಭಿತಃ ಕಾಮ್ಯಕಂ ಸರಃ
ಸ್ವಲ್ಪ ವಕ್ರವಾದ ದಂತಗಳು, ಚಿನ್ನದ ಸರಗಳು, ಕಮಲದ ಬಣ್ಣ, ಹಾಸಿಗೆಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟ, ಸದಾ ಮದಮತ್ತಾದ ಆನೆಗಳು ಕಾಮ್ಯಕ ಸರೋವರವನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿದ್ದವು.
ಕ್ಷಮಾವತಃ ಕುಲೀನಾಂಶ್ಚ ಕುಞ್ಜರಾನ್ಸಪರಿಚ್ಛದಾನ್। ದತ್ತ್ವೈಕೈಕೋ ದಶಶತಾನ್ದ್ವಾರೇಣ ಪ್ರವಿಶನ್ತ್ವಿತಿ
ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಕುಲದವರು ತಮ್ಮ ಸೇವಕರೊಡನೆ ಆನೆಗಳನ್ನು ತಂದರು; ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ನೂರು ಆನೆಗಳನ್ನು ದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ಕೊಟ್ಟು ಒಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು.
ವೈದೇಹಕಾಶ್ಚ ಪುಣ್ಡ್ರಾಶ್ಚ ಗೌಲೇಯಾಸ್ತಾಮ್ರಲಿಪ್ತಕಾಃ। ಮರುಕಾಃ ಕಾಶಿಕಾ ದರ್ದಾ ಭೌಮೇಯಾ ನಟನಾಟಕಾಃ
ವೈದೇಹರು, ಪುಂಡ್ರರು, ಗೌಲೇಯರು, ತಾಮ್ರಲಿಪ್ತಕರು, ಮರುಕರು, ಕಾಶಿಕರು, ದರ್ದರು, ಭೌಮೇಯರು ಮತ್ತು ನೃತ್ಯಗರು, ನಟರು ಕೂಡ ಇದ್ದರು.
ಕರ್ಣಾಟಾಃ ಕಾಂಸ್ಯಕುಟ್ಟಾಶ್ಚ ಪದ್ಮಜಾಲಾಃ ಸತೀನರಾಃ। ದಾಕ್ಷಿಣಾತ್ಯಾಃ ಪುಲಿನ್ದಾಶ್ಚ ಶವೇರಾಸ್ತಙ್ಕಣಾಃ ಶಷಾಃ
ಕರ್ಣಾಟಕರು, ಕಂಚಿನ ಕೆಲಸಗಾರರು, ಪದ್ಮಜಾಲರು, ಸತ್ಪುರುಷರು, ದಕ್ಷಿಣದವರು, ಪುಲಿಂದರು, ಶವೇರರು, ತಂಕಣರು, ಶಷರು ಕೂಡ ಇದ್ದರು.
ಬರ್ಬರಾ ಯವನಾಶ್ಚೈವ ಗರ್ಗರಾಭೀರಕಾಸ್ತಥಾ। ಪಲ್ಲವಾಃ ಶಕಕಾರೂಶಾಸ್ತುಮ್ಬಕಾಃ ಕಾಶಿಕಾಸ್ತದಾ
ಬರ್ಬರರು, ಯವನರು, ಗರ್ಗರು, ಆಭೀರರು, ಪಲ್ಲವರು, ಶಕರು, ಕಾರೂಷರು, ತುಂಬಕರು ಮತ್ತು ಕಾಶಿಕರು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇದ್ದರು.
ಏತೇ ಚಾನ್ಯೇ ಚ ಬಹವೋ ನಾನಾದಿಗಭ್ಯಃ ಸಮಾಗತಾಃ। ಅನ್ಯೈಶ್ಚೋಪಹೃತಾನ್ಯತ್ರ ರತ್ನಾನಿ ಹಿ ಮಹಾತ್ಮಭಿಃ
ಹಾಗೆಯೇ ಅನೇಕರು ವಿವಿಧ ದಿಕ್ಕುಗಳಿಂದ ಸೇರಿದ್ದರು; ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ಮಹಾತ್ಮರು ಅಲ್ಲಿಗೆ ರತ್ನಗಳನ್ನು ಉಡುಗೊರಿಯಾಗಿ ತಂದಿದ್ದರು.