ಸದೇವಗನ್ಧರ್ವಗಣಾ ರಾಜಾನೋ ಭುವಿ ವಿಶ್ರುತಾಃ। ಪ್ರಣಾಮಂ ಹಿ ಹೃಷೀಕೇಶೇ ಪ್ರಾಕುರ್ವತ ಮಹಾತ್ಮನಿ
ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದ ರಾಜರು, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಗಂಧರ್ವರೊಂದಿಗೆ, ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಹೃಷೀಕೇಶನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದರು.
ಯೇ ತ್ವಾಸುರಗಣಾಃ ಪಕ್ಷಾಃ ಸಮ್ಭೂತಾಃ ಕ್ಷತ್ರಿಯಾ ಇಹ। ತೇ ನಿನ್ದನ್ತಿ ಹೃಷೀಕೇಶಂ ದುರಾತ್ಮಾನೋ ಗತಾಯುಷಃ
ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿ ಅಸುರಸ್ವಭಾವದ ಕ್ಷತ್ರಿಯರ ಗುಂಪುಗಳು, ದುಷ್ಟರು ಮತ್ತು ಆಯುಷ್ಯವಿಲ್ಲದವರು, ಹೃಷೀಕೇಶನನ್ನು ನಿಂದಿಸಿದರು.
ಪ್ರಜಾಪತಿಗಣಾ ಯೇ ತು ಮಧ್ಯಸ್ಥಾಶ್ಚ ಮಹಾತ್ಮನಿ। ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಯಶ್ಚ ಸಿದ್ಧಾಶ್ಚ ಗನ್ಧರ್ವೋರಗಚಾರಣಾಃ
ಆದರೆ ಪ್ರಜಾಪತಿಗಳ ಗುಂಪು, ಮಹಾತ್ಮನಿಗೆ ಮಧ್ಯಸ್ಥರಾಗಿದ್ದವರು, ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಿಗಳು, ಸಿದ್ಧರು, ಗಂಧರ್ವರು, ನಾಗರು ಮತ್ತು ಚಾರಣರು—
ತೇ ವೈ ಸ್ತುವನ್ತಿ ಗೋವಿನ್ದಂ ದಿವ್ಯೈರ್ಮಙ್ಗಲಸಂಯುತೈಃ। ಪರಸ್ಪರಂ ಚ ನೃತ್ಯನ್ತಿ ಗೀತೇನ ವಿವಿಧೇನ ಚ। ಉಪತಿಷ್ಠನ್ತಿ ಗೋವಿನ್ದಂ ಪ್ರೀತಿಯುಕ್ತಾ ಮಹಾತ್ಮನಿ
ಅವರು ದೇವಮಂಗಳಮಯವಾದ ಸ್ತುತಿಗಳಿಂದ ಗೋವಿಂದನನ್ನು ಹೊಗಳಿದರು; ಪರಸ್ಪರ ನೃತ್ಯಮಾಡಿ, ವಿವಿಧ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಾ, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಗೋವಿಂದನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದರು.
ಪ್ರಹೃಷ್ಟಾಃ ಕೇಶವಂ ಜಗ್ಮುಃ ಸಂಸ್ತುವನ್ತೋ ಮಹರ್ಷಯಃ। ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಶ್ಚಾಪಿ ಸುಪ್ರೀತಾಃ ಪಾಣ್ಡವಾಶ್ಚ ಮಹಾಬಲಾಃ
ಆನಂದದಿಂದ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಕೇಶವನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ಅವನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರು; ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಪಾಂಡವರು ಮಹಾಬಲದಿಂದ ಹಾಗೆ ಮಾಡಿದರು.
ಪಾಣ್ಡವಸ್ತ್ವಬ್ರವೀದ್ಭಾತೄನ್ಸತ್ಕಾರೇಣ ಮಹೀಪತಿಮ್। ದಮಘೋಷಾತ್ಮಜಂ ಶೂರಂ ಸಂಸ್ಕಾರಯತ ಮಾ ಚಿರಮ್
ಆದರೆ ಪಾಂಡವನು ಗೌರವದಿಂದ ತಮ್ಮ ಅಣ್ಣತಮ್ಮಂದಿರಿಗೂ ರಾಜನಿಗೂ ಹೇಳಿದನು: 'ದಮಘೋಷನ ಶೂರ ಪುತ್ರನ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ವಿಳಂಬವಿಲ್ಲದೆ ಮಾಡಿರಿ.'
ಕುರುರಾಜವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಭ್ರಾತರಸ್ತೇ ತ್ವರಾನ್ವಿತಾಃ। ತಥಾ ಚ ಕೃತವನ್ತಸ್ತೇ ಭ್ರಾತುರ್ವೈ ಶಾಸನಂ ತದಾ
ಕುರುರಾಜನ ಮಾತು ಕೇಳಿದ ಅಣ್ಣತಮ್ಮಂದಿರು ತ್ವರೆಯಿಂದ, ತಮ್ಮ ಅಣ್ಣನ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನೆರವೇರಿಸಿದರು.
ಚೇದೀನಾಮಾಧಿಪತ್ಯೇ ಚ ಪುತ್ರಂ ತಸ್ಯಾಜ್ಞಯಾ ಹರೇಃ। ಅಭ್ಯಷಿಞ್ಚತ ತಂ ಪಾರ್ಥಃ ಸಹಿತೈರ್ವಸುಧಾಧಿಪೈಃ
ಹರಿಯ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ಪಾರ್ಥನು, ಭೂಮಿಯ ರಾಜರೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ, ಚೇದಿರಾಜನ ಮಗನನ್ನು ಚೇದಿಗಳ ರಾಜನಾಗಿ ಅಭಿಷೇಕಿಸಿದನು.
ತತಃ ಪ್ರವವೃತೇ ಯಜ್ಞೋ ಧರ್ಮರಾಜಸ್ಯ ಧೀಮತಃ। ಶಾನ್ತವಿಘ್ನಾರ್ಹಣಕ್ಷೋಭೋ ಮಹರ್ಷಿಗಣಸಙ್ಕುಲಃ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮರಾಜನ ಯಜ್ಞವು ಶುರುವಾಯಿತು. ಎಲ್ಲೆಡೆ ಶಾಂತಿ ತುಂಬಿತ್ತು, ಯಾವುದೇ ಅಡಚಣೆ ಇಲ್ಲದೆ, ಮಹರ್ಷಿಗಳು ತುಂಬಿದ ಸಭೆಗಳಲ್ಲಿ ಯಜ್ಞ ನಡೆಯಿತು.
ತಂ ತು ಯಜ್ಞಂ ಮಹಾಬಾಹುರಾಸಮಾಪ್ತೇರ್ಜನಾರ್ದನಃ। ರರಕ್ಷ ಭಗವಾಞ್ಛೌರಿಃ ಶಾರ್ಙ್ಗಚಕ್ರಗದಾಧರಃ
ಆ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಜನಾರ್ದನನು, ಶೌರಿ, ಶಾರಂಗ ಧನುಸ್ಸು, ಚಕ್ರ ಮತ್ತು ಗದೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು, ಪೂರ್ಣವಾಗುವವರೆಗೆ ಕಾಯ್ದು ರಕ್ಷಿಸಿದನು.
ತಸ್ಮಿನ್ಯಜ್ಞೇ ಪ್ರವೃತ್ತೇ ತು ವಾಗ್ಮಿನೋ ಹೇತುವಾದಿನಃ। ಹೇತುವಾದಾನ್ಬಹೂನ್ಪ್ರಾಹುಃ ಪರಪಕ್ಷಜಿಗೀಷವಃ
ಆ ಯಜ್ಞ ಆರಂಭವಾದಾಗ, ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯವಿದ್ದವರು, ತರ್ಕದಲ್ಲಿ ನಿಪುಣರಾದವರು, ಪರಸ್ಪರ ತರ್ಕವಾಡಿ, ತಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಗೆಲ್ಲಲು ಅನೇಕ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಮಂಡಿಸಿದರು.
ದದೃಶುಸ್ತೇ ನೃಪತಯೋ ಯಜ್ಞಸ್ಯ ವಿಧಿಮುತ್ತಮಮ್। ಉಪೇನ್ದ್ರಸ್ಯೇವ ವಿಹಿತಂ ಸಹದೇವೇನ ಭಾರತ
ಅಲ್ಲಿ ರಾಜರು, ಸಹದೇವನು ಉಪೇಂದ್ರನಿಗಾಗಿ ಮಾಡಿದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಯಜ್ಞ ಕ್ರಮವನ್ನು ನೋಡಿದರು, ಭಾರತ.
ತದ್ಯಜ್ಞೇ ನ್ಯವಸನ್ರಾಜನ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾ ಭೃಶಮುತ್ಸುಕಾಃ। ಕಥಯನ್ತಃ ಕಥಾಃ ಪುಣ್ಯಾಃ ಪಶ್ಯನ್ತೋ ನಟನರ್ತಕಾನ್
ಆ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ, ರಾಜನೇ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಬಹಳ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಇದ್ದರು. ಅವರು ಪುಣ್ಯವಾದ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾ, ನೃತ್ಯಗಾರರು ಮತ್ತು ಕಲಾವಿದರ ಪ್ರದರ್ಶನವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕಾಲ ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದರು.
ದದೃಶುಸ್ತೋರಣಾನ್ಯತ್ರ ಹೇಮತಾಲಮಯಾನಿ ಚ। ದೀಪ್ತಭಾಸ್ಕರತುಲ್ಯಾನಿ ಪ್ರದೀಪ್ತಾನೀವ ತೇಜಸಾ
ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಬಂಗಾರ ಮತ್ತು ತಾಮ್ರದಿಂದ ಮಾಡಲಾದ ಬಾಗಿಲುಗಳನ್ನು ನೋಡಿದರು. ಅವು ಹೊತ್ತೊಳುಕುವ ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದವು, ತಮ್ಮದೇ ಬೆಳಕಿನಿಂದ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿತ್ತು.
ಸ ಯಜ್ಞಸ್ತೋರಣೈಸ್ತತ್ರ ಗ್ರಹೈರ್ದ್ಯೋರಿವ ಸಮ್ಬಭೌ। ಶಯ್ಯಾಸನವಿಹಾರಾಂಶ್ಚ ಸುಬಹೂನ್ರತ್ನಸಂವೃತಾನ್
ಆ ಯಜ್ಞವು ಆ ಬಾಗಿಲುಗಳಿಂದ ನಕ್ಷತ್ರಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಆಕಾಶದಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿತ್ತು. ಅಲ್ಲಿದ್ದ ಹಾಸಿಗೆಗಳು, ಆಸನಗಳು ಮತ್ತು ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಸ್ಥಳಗಳು ಎಲ್ಲಾ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿದ್ದವು.
ಘಟಾನ್ಪಾತ್ರೀಕಟಾಹಾನಿ ಕಲಶಾನಿ ಸಮನ್ತತಃ। ನ ತೇ ಕಿಞ್ಚಿದಸೌವರ್ಣಮಪಶ್ಯಂಸ್ತತ್ರ ಪಾರ್ಥಿವಾಃ
ಅಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಕುಂಭಗಳು, ಪಾತ್ರೆಗಳು, ತಟ್ಟೆಗಳು, ಕಲಶಗಳು ತುಂಬಿದ್ದವು. ರಾಜರು ಅಲ್ಲೆಲ್ಲಾ ನೋಡಿದಾಗ ಬಂಗಾರವಲ್ಲದೆ ಬೇರೆ ಯಾವುದೂ ಕಾಣಿಸಲಿಲ್ಲ.
ಭುಞ್ಜಾನಾನಾಂ ಚ ವಿಪ್ರಾಣಾಂ ಸ್ವಾದುಭೋಜ್ಯೈಃ ಪೃಥಗ್ವಿಧೈಃ। ಅನಿಶಂ ಶ್ರೂಯತೇ ತತ್ರ ಮುದಿತಾನಾಂ ಮಹಾತ್ಮನಾಮ್
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ವಿವಿಧ ರುಚಿಯಾದ ಭೋಜನಗಳನ್ನು ಸೇವಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಆ ಮಹಾತ್ಮರು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿರುವ ಧ್ವನಿಗಳು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಕೇಳಿಬರುತ್ತಿದ್ದವು.
ದೀಯತಾಂ ದೀಯತಾಮೇಷಾಂ ಭುಜ್ಯತಾಂ ಭುಜ್ಯತಾಮಿತಿ। ಏವಮ್ಪ್ರಕಾರಾಃ ಸಞ್ಜಲ್ಪಾಃ ಶ್ರೂಯನ್ತೇ ತತ್ರ ನಿತ್ಯಶಃ
"ಕೊಡಿ, ಕೊಡಿ ಇವರಿಗೆ! ತಿನ್ನಲಿ, ತಿನ್ನಲಿ!" ಎಂಬಂತಹ ಮಾತುಗಳು ಅಲ್ಲೆಲ್ಲಾ ಸದಾ ಕೇಳಿಬರುತ್ತಿದ್ದವು.
ಓದನಾನಾಂ ವಿಕಾರಾಣಿ ಸ್ವಾದೂನಿ ಚ ಬಹೂನಿ ಚ। ವಿವಿಧಆನಿ ಚ ಭಕ್ಷ್ಯಾಣಿ ಪೇಯಾನಿ ಮಧುರಾಣಿ ಚ
ಅಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ವಿಧವಾದ ರುಚಿಯಾದ ಅನ್ನವ್ಯಂಜನಗಳು, ವಿವಿಧ ಬಗೆಯ ತಿಂಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಧುರ ಪಾನಗಳು ಇದ್ದವು.
ದದುರ್ದ್ವಿಜಾನಾಂ ಸತತಂ ರಾಜಪ್ರೇಷ್ಯಾ ಮಹಾಧ್ವರೇ। ಪೂರ್ಣೇ ಶತಸಹಸ್ರೇ ತು ವಿಪ್ರಾಣಾಂ ಭುಞ್ಜತಾಂ ತದಾ
ಆ ಮಹಾಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ರಾಜನ ಸೇವಕರು ಸದಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಭೋಜನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಊಟ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು.
ಸ್ಥಾಪಿತಸ್ತತ್ರ ಸಞ್ಜ್ಞಾರ್ಥಂ ಶಙ್ಖೋಽಧ್ಮಾಯತ ನಿತ್ಯಶಃ। ಮುಹುರ್ಮುಹುಃ ಪ್ರಣಾದಸ್ತು ತಸ್ಯ ಶಙ್ಖಸ್ಯ ಭಾರತ
ಅಲ್ಲಿ ಸೂಚನೆಗಾಗಿ ಒಂದು ಶಂಖವನ್ನು ಇಟ್ಟು, ಅದನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಊದಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಆ ಶಂಖದ ಘನವಾದ ಶಬ್ದವು ಪುನಃ ಪುನಃ ಕೇಳಿಬರುತ್ತಿತ್ತು, ಭಾರತ.
ಉತ್ತಮಃ ಶ್ರೂಯತೇ ಶಬ್ದಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ವಿಸ್ಮಯಮಾಗಮನ್। ಏವಂ ಪ್ರವೃತ್ತೇ ಯಜ್ಞೇ ತು ತುಷ್ಟಪುಷ್ಟಜನಾಯುತೇ
ಆ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಶಬ್ದವನ್ನು ಕೇಳಿ ಎಲ್ಲರೂ ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತರಾದರು. ಹಾಗೆ, ಆ ಯಜ್ಞವು ಸಂತೃಪ್ತರೂ, ಪೋಷಿತರೂ ಆದ ಜನರಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು.
ಅನ್ನಸ್ಯ ಬಹುಶೋ ರಾಜನ್ನುತ್ಸೇಧಾಃ ಪರ್ವತೋಪಮಾಃ। ದಧಿಕುಲ್ಯಾಶ್ಚ ದದೃಶುಃ ಸರ್ಪಿಷಶ್ಚ ಹ್ರದಾಞ್ಜನಾಃ
ಅಲ್ಲಿ ಅನ್ನದ ದೊಡ್ಡ ದಿಬ್ಬಗಳು ಪರ್ವತದಂತೆ ಎತ್ತಿಕೊಂಡಿದ್ದವು, ಮೊಸರು ಹರಿದು ಹಳ್ಳಿಗಳಂತೆ ಹರಿಯುತ್ತಿತ್ತು, ತುಪ್ಪದ ಕೆರೆಗಳು ಜನರಿಗೆ ಕಾಣಿಸುತ್ತಿದ್ದವು.
ಜಮ್ಬೂದ್ವೀಪೋ ಹಿ ಸಕಲೋ ನಾನಾಜನಪದಾಯುತಃ। ರಾಜನ್ನದೃಶ್ಯತೈಕಸ್ಥೋ ರಾಜ್ಞಸ್ತಸ್ಮಿನ್ಮಹಾಕ್ರತೌ
ಆ ಮಹಾಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ, ರಾಜನೇ, ಜಂಬೂದ್ವೀಪದ ಎಲ್ಲ ಜನಪದಗಳು, ವಿವಿಧ ಜನರು, ಒಂದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಸೇರಿರುವಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿತ್ತು.
ತತ್ರ ರಾಜಸಹಸ್ರಾಣಿ ಪುರುಷಾಣಾಂ ತತಸ್ತತಃ। ಗೃಹೀತ್ವಾ ಧನಮಾಜಗ್ಮುಸ್ತಸ್ಯ ರಾಜ್ಞೋ ಮಹಾಕ್ರತೌ
ಅಲ್ಲಿ ಸಾವಿರಾರು ರಾಜರು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಜನರು ವಿವಿಧ ಕಡೆಗಳಿಂದ ಧನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಆ ರಾಜನ ಮಹಾಯಜ್ಞಕ್ಕೆ ಬಂದರು.
ರಾಜಾನಃ ಸ್ರಗ್ವಿಣಶ್ಚೈವ ಸಂಮೃಷ್ಟಮಣಿಕುಣ್ಡಲಾಃ। ತಾನ್ಪರೀವಿವಿಷುರ್ವಿಪ್ರಾಞ್ಛತಶೋಽಥ ಸಹಸ್ರಶಃ
ಹಾರಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದವರು, ಮಿನುಗುವ ಮಣಿಕುಂಡಲಗಳನ್ನು ಹಾಕಿಕೊಂಡ ರಾಜರು, ಶತಶಃ ಸಹಸ್ರಶಃ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಸುತ್ತುವರಿದರು.
ವಿವಿಧಾನ್ಯನ್ನಪಾನಾನಿ ಲೇಹ್ಯಾನಿ ವಿವಿಧಾನಿ ಚ। ತೇಷಾಂ ನೃಪೋಪಭೋಗ್ಯಾನಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೇಭ್ಯೋ ದದುಃ ಸ್ಮ ತೇ
ಅವರು ರಾಜರು ಭೋಜನಕ್ಕೆ ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ ವಿವಿಧ ವಿಧಗಳ ಅನ್ನ, ಪಾನೀಯ ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ರುಚಿಕರ ಪದಾರ್ಥಗಳನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ನೀಡಿದರು.
ನಾನಾವಿಧಾನಿ ಭಕ್ಷ್ಯಾಣಿ ಸ್ವಾದುಪುಷ್ಪಫಲಾನಿ ಚ। ಗುಲಾನಿ ಸ್ವಾದುಕ್ಷೌದ್ರಾಣಿ ದದುಸ್ತೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೇಷು ವೈ
ಅವರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಹಲವಾರು ಬಗೆಯ ಮಿಠಾಯಿಗಳು, ರುಚಿಯಾದ ಹೂಗಳು ಮತ್ತು ಹಣ್ಣುಗಳು, ಹಾಗೂ ಸಿಹಿ ಜೇನುಮಾಡಿದ ಸಿಹಿತಿಂಡಿಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟರು.
ಏತಾನಿ ಸತತಂ ಭುಕ್ತ್ವಾ ತಸ್ಮಿನ್ಯಜ್ಞೇ ದ್ವಿಜಾತಯಃ। ಪರಾಂ ಪ್ರೀತಿಂ ಯಯುಃ ಸರ್ವೇ ಮೋದಮಾನಾಸ್ತತಸ್ತತಃ
ಆ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಸದಾ ಆಸ್ವಾದಿಸಿದ ದ್ವಿಜರು, ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಪುನಃ ಪುನಃ ಆನಂದಿಸಿದರು.
ಏವಂ ಪ್ರಮುದಿತಂ ಸರ್ವಂ ಬಹುಶೋ ಧನಧಾನ್ಯವತ್। ಯಜ್ಞವಾಟಂ ನೃಪಾ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ವಿಸ್ಮಯಂ ಪರಮಂ ಯಯುಃ
ಅಲ್ಲಿ ಧನ-ಧಾನ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿದ, ಎಲ್ಲರೂ ಸಂತೋಷದಿಂದಿದ್ದ ಯಜ್ಞವಾಟವನ್ನು ನೋಡಿ ರಾಜರು ಅತ್ಯಂತ ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತರಾದರು.