ಕಿಂ ಹಿ ಶಕ್ಯಂ ಮಯಾ ಕರ್ತುಂ ಯದ್ವೃದ್ಧಾನಾಂ ತ್ವಯಾ ನೃಪ। ಪುರಾ ಕಥಯತಾಂ ನೂನಂ ನ ಶ್ರುತಂ ಧರ್ಮವಾದಿನಾಮ್
ರಾಜನೇ, ನೀನು ವಯಸ್ಸಾದವನಾದರೂ, ಹಿಂದೆ ಧರ್ಮವನ್ನು ಬೋಧಿಸಿದವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿರಲಿಲ್ಲವೋ, ನಾನು ಏನು ಮಾಡಲಿ?
ಆತ್ಮನಿನ್ದಾತ್ಮಪೂಜಾ ಚ ಪರನಿನ್ದಾ ಪರಸ್ತವಃ। ಅನಾಚರಿತಮಾರ್ಯಾಣಾಮಿತಿ ತೇ ಭೀಷ್ಮ ನ ಶ್ರುತಮ್
ತನ್ನನ್ನು ನಿಂದಿಸುವುದು, ತನ್ನನ್ನು ಹೊಗಳುವುದು, ಇತರರನ್ನು ಕೆಡವುವುದು, ಇತರರನ್ನು ಮೆಚ್ಚುವುದು—ಇವುಗಳನ್ನು ಒಳ್ಳೆಯವರು ಅನುಸರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಭೀಷ್ಮ, ನೀನು ಇದನ್ನು ಕೇಳಿರಲಿಲ್ಲವೋ.
ಯದಸ್ತವ್ಯಮಿಮಂ ಶಶ್ವನ್ಮೋಹಾತ್ಸಂಸ್ತೌಷಿ ಭಕ್ತಿತಃ। ಕೇಶವಂ ತಚ್ಚ ತೇ ಭೀಷ್ಮ ನ ಕಶ್ಚಿದನುಮನ್ಯತೇ
ಯಾವುದನ್ನು ಹೊಗಳಬೇಕೋ ಅದನ್ನೆಲ್ಲಾ ನೀನು ಯಾವಾಗಲೂ ಮೋಹದಿಂದ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಕೇಶವನನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹೊಗಳುತ್ತೀಯೆ; ಆದರೆ ಭೀಷ್ಮ, ಇದನ್ನು ಯಾರೂ ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ.
ಕಥಂ ಭೋಜಸ್ಯ ಪುರುಷೇ ವತ್ಸಪಾಲೇ ದುರಾತ್ಮನಿ। ಸಮಾವೇಶಯಸೇ ಸರ್ವಂ ಜಗತ್ಕೇವಲಕಾಮ್ಯಯಾ
ಭೋಜರ ಗೋಪಾಲನಾದ ದುಷ್ಟನಿಗೆ ನೀನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕೇವಲ ಆಸೆಯಿಂದ ಏಕೆ ಸೇರಿಸುತ್ತೀಯೆ?
ಅಥ ಚೈಷಾ ನ ತೇ ಬುದ್ಧಿಃ ಪ್ರಕೃತಿಂ ಯಾತಿ ಭಾರತ। ಮಯೈವ ಕಥಿತಂ ಪೂರ್ವಂ ಕುಲಿಙ್ಗಶಕುನಿರ್ಯಥಾ
ಭಾರತ, ನಿನ್ನ ಬುದ್ಧಿ ಸಹಜ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಮರಳದಿದ್ದರೆ, ನಾನು ಇದನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ, ಅದು ಕುಳಿಂಗ ಪಕ್ಷಿಯಂತೆ.
ಕುಲಿಙ್ಗಶಕುನಿರ್ನಾಮ ಪಾರ್ಶ್ವೇ ಹಿಮವತಃ ಪರೇ। ಭೀ ತಸ್ಯಾಃ ಸದಾ ವಾಚಃ ಶ್ರೂಯನ್ತೇಽರ್ಥವಿಗರ್ಹಿತಾಃ
ಹಿಮಾಲಯದ ಪರ್ವತದ ಬಳಿಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿಂಗ ಎಂಬ ಒಂದು ಪಕ್ಷಿ ಇದೆ; ಅದರ ಮಾತುಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಭಯದಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅರ್ಥವಿಲ್ಲದವುಗಳು.
ಮಾ ಸಾಹಸಮಿತೀದಂ ಸಾ ಸತತಂ ವಾಶತೇ ಕಿಲ। ಸಾಹಸಂ ಚಾತ್ಮನಾತೀವ ಚರನ್ತೀ ನಾವಬುಧ್ಯತೇ
'ಅವಿವೇಕದಿಂದ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಡ' ಎಂದು ಅದು ಯಾವಾಗಲೂ ಕೂಗುತ್ತಿರುತ್ತದೆ; ಆದರೆ ಅದು ತಾನೇ ಅವಿವೇಕದಿಂದ ನಡೆದುಕೊಂಡರೂ, ತನ್ನ ವರ್ತನೆ ಅರಿಯದು.
ಸಾ ಹಿ ಮಾಂಸಾರ್ಗಲಂ ಭೀಷ್ಮ ಮುಖಾತ್ಸಿಂಹಸ್ಯ ಖಾದತಃ। ದನ್ತಾನ್ತರವಿಲಗ್ನಂ ಯತ್ತದಾದತ್ತೇಽಲ್ಪಚೇತನಾ
ಭೀಷ್ಮ, ಆ ಜ್ಞಾನಹೀನ ಪಕ್ಷಿ, ಸಿಂಹದ ಬಾಯಲ್ಲಿ ಮಾಂಸವು ಹಚ್ಚಿಕೊಂಡಿರುವಾಗ ಅದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
ಇಚ್ಛತಃ ಸಾ ಹಿ ಸಿಂಹಸ್ಯ ಭೀಷ್ಮ ಜೀವತ್ಯಸಂಶಯಮ್। ತದ್ವತ್ತ್ವಮಪ್ಯಧರ್ಮಿಷ್ಠ ಸದಾ ವಾಚಃ ಪ್ರಭಾಷಸೇ
ಸಿಂಹ ಜೀವಂತವಾಗಿಯೇ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರೂ ಅದು ಹಿಂಜರಿಯದೆ ಹಾಗೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಭೀಷ್ಮ; ಅದೇ ರೀತಿ ನೀನು, ಧರ್ಮವಿರೋಧಿಯಾಗಿರುವವನು, ಯಾವಾಗಲೂ ಇಂತಹ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೀಯೆ.
ಇಚ್ಛತಾಂ ಭೂಮಿಪಾಲಾನಾಂ ಭೀಷ್ಮ ಜೀವಸ್ಯಸಂಶಯಮ್। ಲೋಕವಿದ್ವಿಷ್ಟಕರ್ಮಾ ಹಿ ನಾನ್ಯೋಽಸ್ತಿ ಭವತಾ ಸಮಃ
ಭೂಮಿಯ ರಾಜರು ಜೀವಂತವಾಗಿಯೇ ನೋಡುತ್ತಿರುವಾಗ, ಭೀಷ್ಮ, ನೀನು ನಿರ್ಭಯವಾಗಿ ಬದುಕುತ್ತೀಯೆ; ಲೋಕಕ್ಕೆ ಅಸಹ್ಯವಾದ ಕೆಲಸಗಳಲ್ಲಿ ನಿನಗೆ ಸಮಾನರು ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ.
ತತಶ್ಚೇದಿಪತೇಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಭೀಷ್ಮಃ ಸ ಕಟುಕಂ ವಚಃ। ಉವಾಚೇದಂ ವಚೋ ರಾಜಂಶ್ಚೇದಿರಾಜಸ್ಯ ಶೃಣ್ವತಃ
ಅದಾದ ಮೇಲೆ, ಚೇದಿ ರಾಜನ ಕಠಿಣ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಭೀಷ್ಮನು, ಚೇದಿ ರಾಜನು ಕೇಳುತ್ತಿರುವಾಗ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು.
ಇಚ್ಛತಾಂ ಕಿಲ ನಾಮಾಹಂ ಜೀವಾಮ್ಯೇಷಾಂ ಮಹೀಕ್ಷಿತಾಮ್। ಸೋಽಹಂ ನ ಗಣಯಾಮ್ಯೇತಾಂಸ್ತೃಣೇನಾಪಿ ನರಾಧಿಪಾನ್
ಈ ಭೂಪಾಲಕರ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ನಾನು ಜೀವಿಸುತ್ತೇನೆ ಎನ್ನಲಾಗುತ್ತದೆ; ಆದರೆ ನಾನು ಇವರನ್ನು ಒಂದು ಹುಲ್ಲಿನ ತುದಿಗಿಂತಲೂ ಕಡಿಮೆ ಮೌಲ್ಯ ಕೊಡುತ್ತೇನೆ.
ಏವಮುಕ್ತೇ ತು ಭೀಷ್ಮೇಣ ತತಃ ಸಞ್ಚುಕ್ರುಶುರ್ನೃಪಾಃ। ಕೇಚಿಜ್ಜಹೃಷಿರೇ ತತ್ರ ಕೇಚಿದ್ಭೀಷ್ಮಂ ಜಗರ್ಹಿರೇ
ಭೀಷ್ಮನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಅಲ್ಲಿದ್ದ ಕೆಲವರು ಕೂಗಿದರು, ಕೆಲವರು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು, ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ಭೀಷ್ಮನನ್ನು ಗದರಿಸಿದರು.
ಕೇಚಿದೂಚುರ್ಮಹೇಷ್ವಾಸಾಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಭೀಷ್ಮಸ್ಯ ಯದ್ವಚಃ। ಪಾಪೋಽವಲಿಪ್ತೋ ವೃದ್ಧಶ್ಚ ನಾಯಂ ಭೀಷ್ಮೋಽರ್ಹತಿ ಕ್ಷಮಾಮ್
ಭೀಷ್ಮನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಕೆಲವು ಮಹಾಶೂರರು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: 'ಇವನು ಪಾಪಿ, ಅಹಂಕಾರಿ, ವಯಸ್ಸಾದವನು; ಈ ಭೀಷ್ಮನು ಕ್ಷಮೆಗೆ ಅರ್ಹನಲ್ಲ.'
ಹನ್ಯತಾಂ ದುರ್ಮತಿರ್ಭೀಷ್ಮಃ ಪಶುವತ್ಸಾಧ್ವಯಂ ನೃಪಾಃ। ಸರ್ವೈಃ ಸಮೇತ್ಯ ಸಂರಬ್ಧೈರ್ದಹ್ಯತಾಂ ವಾ ಕಟಾಗ್ನಿನಾ
'ಈ ದುರ್ಮತಿಯಾದ ಭೀಷ್ಮನನ್ನು ಪಶುವಿನಂತೆ ಕೊಲ್ಲಿರಿ, ರಾಜರೆ! ಅಥವಾ ನಾವು ಎಲ್ಲರೂ ಸೇರಿ ಕೋಪದಿಂದ ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಸುಡೋಣ.'
ಇತಿ ತೇಷಾಂ ವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ತತಃ ಕುರುಪಿತಾಮಹಃ। ಉವಾಚ ಮತಿಮಾನ್ಭೀಷ್ಮಸ್ತಾನೇವ ವಸುಧಾಧಿಪಾನ್
ಅವರ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಕುರುಗಳ ಹಿರಿಯನಾದ ಭೀಷ್ಮನು, ಬುದ್ಧಿವಂತನಾಗಿ, ಅವರೇ ಆಗಿದ್ದ ಭೂಮಿಯ ರಾಜರಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ಉಕ್ತಸ್ಯೋಕ್ತಸ್ಯ ನೇಹಾನ್ತಮಹಂ ಸಮುಪಲಕ್ಷಯೇ। ಯತ್ತು ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ತತ್ಸರ್ವಂ ಶೃಣುಧ್ವಂ ವಸುಧಾಧಿಪಾಃ
ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಹೇಳಿದ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಯಾವ ನಿರ್ಣಯವೂ ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಭೂಮಿಯ ರಾಜರೆ, ನಾನು ಈಗ ಹೇಳಲಿರುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಗಮನಿಸಿ ಕೇಳಿರಿ.
ಪಶುವದ್ಘಾತನಂ ವಾ ಮೇ ದಹನಂ ವಾ ಕಟಾಗ್ನಿನಾ। ಕ್ರಿಯತಾಂ ಮೂರ್ಧ್ನಿ ವೋ ನ್ಯಸ್ತಂ ಮಯೇದಂ ಸಕಲಂ ಪದಮ್
ನನ್ನನ್ನು ಪಶುವನ್ನು ಹತ್ಯೆಮಾಡುವಂತೆ ಕೊಲ್ಲಲಿ ಅಥವಾ ಭಾರೀ ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಸುಟ್ಟಹಾಕಲಿ—ಈ ಎಲ್ಲಾ ಹೊಣೆಗಾರಿಕೆಯನ್ನು ನಾನು ನನ್ನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ.
ಏಷ ತಿಷ್ಠತಿ ಗೋವಿನ್ದಃ ಪೂಜಿತೋಽಸ್ಮಾಭಿರಚ್ಯುತಃ। ಯಸ್ಯ ವಸ್ತ್ವರತೇ ಬುದ್ಧಿರ್ಮರಣಾಯ ಸ ಮಾಧವಮ್
ಇಲ್ಲಿ ಗೋವಿಂದನು, ನಮ್ಮಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಅವಿನಾಶಿಯಾದವನು ನಿಂತಿದ್ದಾನೆ. ಯಾರು ಅವರಿಂದ ಮನಸ್ಸನ್ನು ತಿರುಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಮರಣವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹಾರೈಸುತ್ತಾರೆ.
ಕೃಷ್ಣಮಾಹ್ವಯತಾಮದ್ಯ ಯುದ್ಧೇ ಚಕ್ರಗದಾಧರಮ್। ಯಾದವಸ್ಯೈವ ದೇವಸ್ಯ ದೇಹಂ ವಿಶತು ಪಾತಿತಃ
ಇಂದು ಯಾರು ಚಕ್ರ ಮತ್ತು ಗದೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಕರೆಯುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಸೋತು ಬಿದ್ದಾಗ ಈ ಯಾದವ ದೇವರ ದೇಹವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲಿ.
ವಚಃ ಶ್ರುತ್ವೈವ ಭೀಷ್ಮಸ್ಯ ಚೇದಿರಾಡುರುವಿಕ್ರಮಃ। ಯುಯುತ್ಸುರ್ವಾಸುದೇವೇನ ವಾಸುದೇವಮುವಾಚ ಹ
ಭೀಷ್ಮನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಕೂಡಲೇ, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ಚೇದಿ ದೇಶದ ರಾಜನು, ವಾಸುದೇವನೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಲು ಉತ್ಸುಕನಾಗಿ, ವಾಸುದೇವನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ಆಹ್ವಯೇ ತ್ವಾಂ ರಣಂ ಗಚ್ಛ ಮಯಾ ಸಾರ್ಧಂ ಜನಾರ್ದನ। ಯಾವದದ್ಯ ನಿಹನ್ಮಿ ತ್ವಾಂ ಸಹಿತಂ ಸರ್ವಪಾಣ್ಡವೈಃ
ಜನಾರ್ದನ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತೇನೆ. ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಬಾ, ಇಂದು ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನೂ ಪಾಂಡವರನ್ನೂ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸಂಹರಿಸುವೆನು.
ಸಹ ತ್ವಯಾ ಹಿ ಮೇ ವಧ್ಯಾಃ ಸರ್ವಥಾ ಕೃಷ್ಣ ಪಾಣ್ಡವಾಃ। ನೃಪತೀನ್ಸಮತಿಕ್ರಮ್ಯ ಯೈರರಾಜಾ ತ್ವಮರ್ಚಿತಃ
ನಿನ್ನೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡಿರುವ ಪಾಂಡವರು ನನಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಕೊಲ್ಲಬೇಕಾದವರೇ. ಇತರ ರಾಜರನ್ನು ಕಡೆಗಣಿಸಿ ನಿನ್ನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದವರು ಅವರೇ.
ಯೇ ತ್ವಾಂ ದಾಸಮರಾಜಾನಂ ಬಾಲ್ಯಾದರ್ಚನ್ತಿ ದುರ್ಮತಿಮ್। ಅನರ್ಹಮರ್ಹವತ್ಕೃಷ್ಣ ವಧ್ಯಾಸ್ತ ಇತಿ ಮೇ ಮತಿಃ
ಯಾರು ಬಾಲಿಶತನದಿಂದ, ಅರ್ಹತೆಯಿಲ್ಲದ ನಿನ್ನನ್ನು ರಾಜನಾಗಲಿ, ದಾಸನಾಗಲಿ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಕೂಡ ಮೃತ್ಯುವಿಗೆ ಅರ್ಹರು ಎಂದು ನನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯ.
ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ರಾಜಶಾರ್ದೂಲ `ಶಾರ್ದೂಲ ಇವ ನಾದಯನ್। ಪಶ್ಯತಾಂ ಸರ್ವಭೂತಾನಾಂ ಶಿಶುಪಾಲಃ ಪ್ರತಾಪವಾನ್
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ರಾಜಸಿಂಹನಂತೆ ಗರ್ಜಿಸಿದ ಶಿಶುಪಾಲನು, ಎಲ್ಲರ ಮುಂದೆ ತನ್ನ ಶೌರ್ಯವನ್ನು ತೋರಿದನು.
ಸ ರಣಾಯೈವ ಸಙ್ಕ್ರುದ್ಧಃ ಸನ್ನದ್ಧಃ ಸರ್ವರಾಜಭಿಃ। ಸುನೀಥಃ ಪ್ರಯಯೌ ಕ್ಷಿಪ್ರಂ ಪಾರ್ಥಯಜ್ಞಜಿಘಾಂಸಯಾ
ಆಮೇಲೆ, ಯುದ್ಧಕ್ಕಾಗಿ ಕೋಪಗೊಂಡು, ಎಲ್ಲಾ ರಾಜರೊಂದಿಗೆ ಶಸ್ತ್ರಧಾರಿ ಆಗಿ, ಸುನೀತನು ಪಾಂಡವರ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಭಂಗಪಡಿಸಲು ವೇಗವಾಗಿ ಹೊರಟನು.
ತತಶ್ಚಕ್ರಗದಾಪಾಣಿಃ ಕೇಶವಃ ಕೇಶಿಹಾ ಹರಿಃ। ಸಧ್ವಜಂ ರಥಮಾಸ್ಥಾಯ ದಾರುಕೇಣ ಸುಸತ್ಕೃತಮ್। ಭೀಷ್ಮೇಣ ದತ್ತಹಸ್ತೋಽಸಾವಾರುಹೋಹ ರಥೋತ್ತಮಮ್
ಅದಾದ ಮೇಲೆ, ಕೇಶಿಯನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದ ಹರಿಯು, ಚಕ್ರ ಮತ್ತು ಗದೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದು, ದಾರುಕನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ ರಥವನ್ನು ಭೀಷ್ಮನ ಕೈಹಿಡಿದು ಏರಿ ಕುಳಿತನು.
ತೇನ ಪಾಪಸ್ವಭಾವೇನ ಕೋಪಿತಾನ್ಸರ್ವಪಾರ್ಥಿವಾನ್। ಆಸಸಾದ ರಣೇ ಕೃಷ್ಣಃ ಸಜ್ಜಿತೈಕರಥಃ ಸ್ಥಿತಃ
ಅವನ ದುಷ್ಟ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ರಾಜರನ್ನು ಕೋಪಗೊಳಿಸಿದನು; ಕೃಷ್ಣನು ತನ್ನ ಏಕೈಕ ರಥದಲ್ಲಿ ಸಿದ್ಧನಾಗಿ ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ನಿಂತನು.
ತತಃ ಪುಷ್ಕರಪತ್ರಾಕ್ಷಂ ತಾರ್ಕ್ಷ್ಯಧ್ವಜರಥೇ ಸ್ಥಿತಮ್। ದಿವಾಕರಮಿವೋದ್ಯನ್ತಂ ದದೃಶುಃ ಸರ್ವಪಾರ್ಥಿವಾಃ
ಆಗ, ಎಲ್ಲಾ ರಾಜರು ಕಮಲದ ಹೂವಿನಂತೆ ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು, ಗರುಡ ಧ್ವಜವಿರುವ ರಥದಲ್ಲಿ, ಉದಯಿಸುತ್ತಿರುವ ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದರು.
ಆರೋಪಯನ್ತಂ ಜ್ಯಾಂ ಕೃಷ್ಣಂ ಪ್ರತಪನ್ತಮಿವೌಜಸಾ। ಸ್ಥಿತಂ ಪುಷ್ಪರಥೇ ದಿವ್ಯೇ ಪುಷ್ಪಕೇತುಮಿವಾಪರಮ್
ಅವರು ಕೃಷ್ಣನು ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಎಳೆಯುತ್ತಿರುವುದನ್ನು, ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು, ಪುಷ್ಪಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ದಿವ್ಯ ರಥದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಪುಷ್ಪಕಧ್ವಜಿಯಂತೆ ನಿಂತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದರು.