ಗಾಥಾಮಪ್ಯತ್ರ ಗಾಯನ್ತಿ ಯೇ ಪುರಾಣವಿದೋ ಜನಾಃ। ಭೀಷ್ಮ ಯಾಂ ತಾಂ ಚ ತೇ ಸಮ್ಯಕ್ವಥಯಿಷ್ಯಾಮಿ ಭಾರತ
ಇಲ್ಲಿ ಪುರಾತನ ಕಥೆಗಳನ್ನು ತಿಳಿದವರು ಹಾಡುವ ಒಂದು ಗಾಥೆಯೂ ಇದೆ, ಭೀಷ್ಮ, ಅದನ್ನು ನಾನು ನಿನಗೆ ಸರಿಯಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಭಾರತ.
ಅನ್ತರಾತ್ಮನ್ಯಭಿಹತೇ ರೌಷಿ ಪತ್ರರಥಾಶುಚಿ। ಅಣ್ಡಭಕ್ಷಣಕರ್ಮೈತತ್ತವ ವಾಚಮತೀಯತೇ
ಒಬ್ಬನ ಅಂತರಾತ್ಮಕ್ಕೆ ನೋವುಂಟಾದಾಗ, ಕೋಪವು ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ, ಓ ಶುದ್ಧ ಹಕ್ಕಿಯೇ, ಮೊಟ್ಟೆ ತಿನ್ನುವ ಈ ಕೆಲಸ ನಿನ್ನ ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.
ಸ ಮೇ ಬಹುಮತೋ ರಾಜಾ ಜರಾಸನ್ಧೋ ಮಹಾಬಲಃ। ಯೋಽನೇನ ಯುದ್ಧಂ ನೇಯೇಷ ದಾಕ್ಷೋಽಯಮಿತಿ ಸಂಯುಗೇ
ಅತೀ ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಜರಾಸಂಧ ಎಂಬ ರಾಜನು ನನಗೆ ಬಹಳ ಗೌರವಪಾತ್ರನು; ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅವನು ಕುಶಲನು, ಯಾರೂ ಅವನನ್ನು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಬರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.
ಕೇಶವೇನ ಕೃತಂ ಕರ್ಮ ಜರಾಸನ್ಧವಧೇ ತದಾ। ಭೀಮಸೇನಾರ್ಜುನಾಭ್ಯಾಂ ಚ ಕಸ್ತತ್ಸಾಧ್ವಿತಿ ಮನ್ಯತೇ
ಜರಾಸಂಧನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವಲ್ಲಿ ಕೇಶವನು, ಭೀಮಸೇನ ಮತ್ತು ಅರ್ಜುನನೊಂದಿಗೆ ಮಾಡಿದ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಯಾರು ಶ್ಲಾಘನೀಯವೆಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ?
ಉದ್ವಾರೇಣ ಪ್ರವಿಷ್ಟೇನ ಛದ್ಮನಾ ಬ್ರಹ್ಮವಾದಿನಾ। ದೃಷ್ಟಃ ಪ್ರಭಾವಃ ಕೃಷ್ಣೇನ ಜರಾಸನ್ಧಸ್ಯ ಭೂಪತೇಃ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ವೇಷದಲ್ಲಿ ಬಾಗಿಲು ಮೂಲಕ ಒಳಹೋಗಿ, ಕೃಷ್ಣನು ಜರಾಸಂಧ ಎಂಬ ರಾಜನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೋಡಿದನು.
ಯೇನ ಧರ್ಮಾತ್ಮನಾಽಽತ್ಮಾನಂ ಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯಮಭಿಜಾನತಾ। ಪ್ರೇಷಿತಂ ಪಾದ್ಯಮಸ್ಮೈ ತದ್ದಾತುಮಗ್ರೇ ದೂರಾತ್ಮನೇ
ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನಾಗಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಗುರುತಿಸುವವನಾಗಿ, ಅವನು ಪಾದ ತೊಳೆಯಲು ನೀರನ್ನು ಕಳಿಸಿ, ಮೊದಲು ದುಷ್ಟನಿಗೆ ಕೊಡಲು ಯತ್ನಿಸಿದನು.
ಭುಜ್ಯತಾಮಿತಿ ತೇನೋಕ್ತಾಃ ಕೃಷ್ಣಬೀಮಧನಞ್ಜಯಾಟಃ। ಜರಾಸನ್ಧೇನ ಕೌರವ್ಯ ಕೃಷ್ಣೇನ ವಿಕೃತಂ ಕೃತಮ್
ಜರಾಸಂಧನು ಕೃಷ್ಣ, ಭೀಮ ಮತ್ತು ಅರ್ಜುನನಿಗೆ 'ತಿನ್ನಿ' ಎಂದು ಹೇಳಿದನು; ಆದರೆ ಕೃಷ್ಣನು, ಓ ಕೌರವ, ಜರಾಸಂಧನಿಗೆ ಅಸಾಧಾರಣವಾದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಿದನು.
ಯದ್ಯಯಂ ಜಗತಃ ಕರ್ತಾ ಯಥೈನಂ ಮೂರ್ಖ ಮನ್ಯಸೇ। ಕಸ್ಮಾನ್ನ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಂ ಸಮ್ಯಗಾತ್ಮಾನಮವಗಚ್ಛತಿ
ನೀನು ಅವನನ್ನು ಲೋಕದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನೆಂದು ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ಭಾವಿಸಿದರೆ, ಅವನು ಯಾಕೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ತನ್ನದೇ ಆತ್ಮವೆಂದು ಸರಿಯಾಗಿ ಗುರುತಿಸುವುದಿಲ್ಲ?
ಇದಂ ತ್ವಾಶ್ಚರ್ಯಭೂತಂ ಮೇ ಯದಿಭೇ ಪಾಣ್ಡವಾಸ್ತ್ವಯಾ। ಅಪಕೃಷ್ಟಾಃ ಸತಾಂ ಮಾರ್ಗಾನ್ಮನ್ಯನ್ತೇ ತಚ್ಚ ಸಾಧ್ವಿತಿ
ಪಾಂಡವರೇ, ನೀವು ಸದ್ಭಾವನೆಯ ಮಾರ್ಗದಿಂದ ದೂರ ಸರಿದು, ಅದನ್ನು ಶ್ಲಾಘನೀಯವೆಂದು ಭಾವಿಸುವುದು ನನಗೆ ಆಶ್ಚರ್ಯವಾಗಿದೆ.
ಅಥವಾ ನೈತದಾಶ್ಚರ್ಯಂ ಯೇಷಾಂ ತ್ವಮಸಿ ಭಾರತ। ಸ್ತ್ರೀಸಧರ್ಮಾ ಚ ವೃದ್ಧಶ್ಚ ಸರ್ವಾರ್ಥಾನಾಂ ಪ್ರದರ್ಶಕಃ
ಅಥವಾ, ಭಾರತ, ಇದು ಆಶ್ಚರ್ಯವಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ನೀನು ವಯಸ್ಸಾದವನು, ಹೆಂಗಸಿನ ಧರ್ಮವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವವನು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕನಾಗಿದ್ದೀಯ.
ತಸ್ಯ ತದ್ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ರೂಕ್ಷಂ ರೂಕ್ಷಾಕ್ಷರಂ ಬಹು। ಚಕೋಪ ಬಲಿನಾಂ ಶ್ರೇಷ್ಠೋ ಭೀಮಸೇನಃ ಪ್ರತಾಪವಾನ್
ಅವನ ಕಠಿಣವಾದ, ಕಟುವಾದ ಅನೇಕ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಬಲಶಾಲಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಭೀಮಸೇನನು ಕೋಪಗೊಂಡನು.
ತಥಾ ಪದ್ಮಪ್ರತೀಕಾಶೇ ಸ್ವಭಾವಾಯತವಿಸ್ತೃತೇ। ಭೂಯಃ ಕ್ರೋಧಾಭಿತಾಮ್ರಾಕ್ಷೇ ರಕ್ತೇ ನೇತ್ರೇ ಬಭೂವತುಃ
ಅನಂತರ, ಕೋಪದಿಂದ ಕಣ್ಣುಗಳು ಕೆಂಪಾಗಿ, ಹೂವಿನಂತೆ ವಿಶಾಲವಾಗಿ, ಇಬ್ಬರೂ ಇನ್ನಷ್ಟು ಕೋಪದಿಂದ ಉರಿದರು.
ತ್ರಿಶಿಖಾಂ ಭ್ರಕುಟೀಂ ಚಾಸ್ಯ ದದೃಶುಃ ಸರ್ವಪಾರ್ಥಿವಾಃ। ಲಲಾಟಸ್ಥಾಂ ತ್ರಿಕೂಟಸ್ಥಾಂ ಗಙ್ಗಾಂ ತ್ರಿಪಥಗಾಮಿವ
ಎಲ್ಲಾ ರಾಜರೂ ಅವನ ತ್ರಿಶಿಖೆಯನ್ನು, ಭೃಕुटಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಲಲಾಟದಲ್ಲಿದ್ದ ಗುರುತುಗಳನ್ನು, ತ್ರಿಪಥಗಾ ಗಂಗೆಯಂತೆ ನೋಡಿದರು.
ದನ್ತಾನ್ಸನ್ದಶತಸ್ತಸ್ಯ ಕೋಪಾದ್ದದೃಶುರಾನನಮ್। ಯುಗಾನ್ತೇ ಸರ್ವಭೂತಾನಿ ಕಾಲಸ್ಯೇವ ಜಿಘತ್ಸತಃ
ಅವನ ಮುಖವನ್ನು, ಕೋಪದಿಂದ ಹಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಕಚ್ಚುತ್ತಾ ಇದ್ದುದನ್ನು, ಯುಗಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಾಲನು ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ನುಂಗಲು ಬಯಸುವಂತೆ ನೋಡಿದರು.
ಉತ್ಪತನ್ತಂ ತು ವೇಗೇನ ಜಗ್ರಾಹೈನಂ ಮನಸ್ವಿನ್। ಭೀಷ್ಮ ಏವ ಮಹಾಬಾಹುರ್ಮಹಾಸೇನಮಿವೇಶ್ವರಃ
ಆಗ ಭೀಮನು ವೇಗವಾಗಿ ಹಾರಿ ಬರುವಾಗ, ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಭೀಷ್ಮನು ಅವನನ್ನು ಹಿಡಿದು ನಿಲ್ಲಿಸಿದನು. ಇದು ದೇವರು ಮಹಾಸೆನಾಧಿಪತಿಯನ್ನು ತಡೆಯುವಂತೆ ಆಗಿತು.
ತಸ್ವ ಭೀಮಸ್ಯ ಭೀಷ್ಮೇಣ ವಾರ್ಯಮಾಣಸ್ಯ ಭಾರತ। ಗುರುಣಾ ವಿವಿಧೈರ್ವಾಕ್ಯೈಃ ಕ್ರೋಧಃ ಪ್ರಶಮಮಾಗತಃ
ಭೀಷ್ಮನು ಭೀಮನನ್ನು ಹಿಡಿದು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಹಿರಿಯನು ಹಲವು ಮಾತುಗಳಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಉಪದೇಶ ಮಾಡಿದನು. ಆಗ ಭೀಮನ ಕೋಪವೂ ಶಮನವಾಯಿತು.
ನಾತಿಚಕ್ರಾಮ ಭೀಷ್ಮಸ್ಯ ಸ ಹಿ ವಾಕ್ಯಮರಿನ್ದಮಃ। ಸಮುದ್ವೃತ್ತೋ ಘನಾಪಾಯೇ ವೇಲಾಮಿವ ಮಹೋದಧಿಃ
ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸುವ ಭೀಮನು, ಭೀಷ್ಮನ ಮಾತನ್ನು ಮೀರಿ ನಡೆಯಲಿಲ್ಲ. ಅವನು ಎಚ್ಚರಗೊಂಡಿದ್ದರೂ, ಮೇಘಗಳು ಕಳೆದು ಹೋದ ಮೇಲೆ ಮಹಾಸಮುದ್ರ ತನ್ನ ತೀರವನ್ನು ದಾಟದಂತೆ, ಅಲ್ಲಿಯೇ ನಿಂತನು.
ಶಿಶುಪಾಲಸ್ತು ಸಙ್ಕ್ರುದ್ಧೇ ಭೀಮಸೇನೇ ಜನಾಧಿಪ। ನಾಕಮ್ಪತ ತದಾ ವೀರಃ ಪೌರುಷೇ ವ್ಯವಸ್ಥಿತಃ
ಆದರೆ ಭೀಮಸೇನನು ಕೋಪಗೊಂಡಿದ್ದರೂ, ಶಿಶುಪಾಲನು, ರಾಜನೇ, ತನ್ನ ಧೈರ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನಾಗಿ, ಅಲ್ಲಿ ذرಳದೆ ನಿಂತನು.
ಉತ್ಪತನ್ತಂ ತು ವೇಗೇನ ಪುನಃ ಪುನರರಿನ್ದಮಃ। ನ ಸ ತಂ ಚಿನ್ತಯಾಮಾಸ ಸಿಂಹಃ ಕ್ರುದ್ಧೋ ಮೃಗಂ ಯಥಾ
ಭೀಮನು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ವೇಗವಾಗಿ ಹಾರಿ ಬರುವಾಗಲೂ, ಶಿಶುಪಾಲನು ಅವನ ಕಡೆ ಗಮನವೇ ಕೊಡಲಿಲ್ಲ. ಅದು ಕೋಪಗೊಂಡ ಸಿಂಹವು ಜಿಂಕೆಯನ್ನೆತ್ತ ನೋಡದೆ ಇರುವಂತೆ ಆಗಿತು.
ಪ್ರಹಸಂಶ್ಚಾಬ್ರವೀದ್ವಾಕ್ಯಂ ಚೇದಿರಾಜಃ ಪ್ರತಾಪವಾನ್। ಭೀಮಸೇನಮಭಿಕ್ರುದ್ಧಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಭೀಮಪರಾಕ್ರಮಮ್
ಆಗ ಚೇದಿ ದೇಶದ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ರಾಜನು, ಭೀಮಸೇನನು ಕೋಪಗೊಂಡು ತನ್ನ ಪರಾಕ್ರಮವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ನಗುತ್ತಾ ಈ ರೀತಿ ಹೇಳಿದನು.
ಮುಞ್ಚೈನಂ ಭೀಷ್ಮ ಪಶ್ಯನ್ತು ಯಾವದೇನಂ ನರಾಧಿಪಃ। ಮತ್ಪ್ರಭಾವವಿನಿರ್ದಗ್ಧಂ ಪತಙ್ಗಮಿವ ವಹ್ನಿನಾ
'ಭೀಷ್ಮ, ಅವನನ್ನು ಬಿಡು. ಇವನು ನನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಹಾರಿ ಸುಡುವ ಪಟಂಗದಂತೆ, ಎಲ್ಲ ರಾಜರೂ ನೋಡಿ ತಿಳಿಯಲಿ.'
ತತಶ್ಚೇದಿಪತೇರ್ವಾಕ್ಯಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ತತ್ಕುರುಸತ್ತಮಃ। ಭೀಮಸೇನಮುವಾಚೇದಂ ಭೀಷ್ಮೇ ಮತಿಮತಾಂ ವರಃ
ಆ ಚೇದಿ ರಾಜನ ಮಾತು ಕೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಕುರುಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ, ಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಭೀಷ್ಮನು, ಭೀಮಸೇನನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ನೈಷಾ ಚೇದಿಪತೇರ್ಬುದ್ಧಿರ್ಯತ್ತ್ವಾಮಾಹ್ವಯತೇಽಚ್ಯುತಮ್। ಭೀಮಸೇನ ಮಹಾಬಾಹೋ ಕೃಷ್ಣಸ್ಯೈವ ವಿನಿಶ್ಚಯಃ
'ಭೀಮಸೇನ ಮಹಾಬಾಹು, ನಿನ್ನನ್ನು ಅವನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವುದು ಚೇದಿ ರಾಜನ ಇಚ್ಛೆಯಲ್ಲ. ಇದು ಕೃಷ್ಣನ ಸಂಕಲ್ಪ ಮಾತ್ರ.'
ಚೇದಿರಾಜಕುಲೇ ಜಾತಖ್ಯಕ್ಷ ಏಷ ಚತುರ್ಭುಜಃ। ರಾಸಭಾರಾವಸದೃಶಂ ರರಾಸ ಚ ನನಾದ ಚ
ಚೇದಿ ರಾಜರ ಮನೆತನದಲ್ಲಿ ಈ ನಾಲ್ಕು ಕೈಗಳ ಯಕ್ಷನು ಹುಟ್ಟಿದನು. ಅವನು ಕತ್ತೆಯಂತೆ ಕೂಗಿ, ಭಯಂಕರವಾಗಿ ಗರ್ಜಿಸಿದನು.
ತೇನಾಸ್ಯ ಮಾತಾಪಿತರೌ ತ್ರೇಸತುಸ್ತೌ ಸಬಾನ್ಧವೌ। ವೈಕೃತಂ ತಸ್ಯತ ತೌ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತ್ಯಾಗಾಯಾಕುರುತಾಂ ಮತಿಮ್
ಅದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಅವನ ತಾಯಿ-ತಂದೆ ಹಾಗೂ ಬಂಧುಗಳೆಲ್ಲರೂ ಭಯದಿಂದ ನಡುಗಿದರು. ಅವನ ವೈಕುಲ್ಯವನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವನನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಬೇಕೆಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು.
ತತಃ ಸಭಾರ್ಯಂ ನೃಪತಿಂ ಸಾಮಾತ್ಯಂ ಸಪುರೋಹಿತಮ್। ಚಿನ್ತಾಸಂಮೂಢಹೃದಯಂ ವಾಗುವಾಚಾಶರೀರೇಣೀ
ಆಮೇಲೆ, ರಾಜನು ತನ್ನ ಪತ್ನಿ, ಮಂತ್ರಿಗಳು, ಪೂಜಾರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಚಿಂತೆಯಿಂದ ಗಾಬರಿಯಾಗಿದ್ದಾಗ, ದೇಹವಿಲ್ಲದ ಒಂದು ಧ್ವನಿ ಅಲ್ಲಿ ಕೇಳಿಬಂದಿತು.
ಏಷ ತೇ ನೃಪತೇ ಪುತ್ರಃ ಶ್ರೀಮಾಞ್ಜಾತೋ ಬಲಾಧಿಕಃ। ತಸ್ಮಾದಸ್ಮಾನ್ನ ಭೇತವ್ಯಮವ್ಯಗ್ರಃ ಪಾಹಿ ವೈ ಶಿಶುಮ್
'ರಾಜನೇ, ನಿನ್ನ ಮಗನು ಶ್ರೀಮಂತನಾಗಿ, ಬಹುಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಭಯಪಡಬೇಡ, ಆತಂಕವಿಲ್ಲದೆ ಆ ಮಗನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು.'
ನ ಚ ವೈ ತಸ್ಯ ಮೃತ್ಯುಸ್ತ್ವಂ ನ ಕಾಲಃ ಪ್ರತ್ಯುಪಸ್ಥಿತಃ। ಯಶ್ಚ ಶಸ್ತ್ರೇಣ ಹನ್ತಾಽಸ್ಯ ಸ ಚೋತ್ಪನ್ನೋ ನರಾಧಿಪ
'ನೀನು ಅಥವಾ ಮರಣವೂ ಅಲ್ಲ, ಕಾಲವೂ ಅಲ್ಲ, ಅವನಿಗೆ ಈಗಾಗಲೇ ಬಂದಿಲ್ಲ. ಅವನನ್ನು ಶಸ್ತ್ರದಿಂದ ಕೊಲ್ಲುವವನು ಕೂಡ ಈಗಲೇ ಹುಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ, ರಾಜನೇ.'
ಸಂಶ್ರುತ್ಯೋದಾಹೃತಂ ವಾಕ್ಯಂ ಭೂತಮನ್ತರ್ಹಿತಂ ತತಃ। ಪುತ್ರಸ್ನೇಹಾಭಿಸನ್ತಪ್ತಾ ಜನನೀ ವಾಕ್ಯಮಬ್ರವೀತ್
ಆ ಅಜ್ಞಾತ ಧ್ವನಿಯ ಮಾತು ಕೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಮಗನ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿ ತುಂಬಿದ ತಾಯಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಳು.
ಯೇನೇದಮೀರಿತಂ ವಾಕ್ಯಂ ಮಮೈತಂ ತನಯಂ ಪ್ರತಿ। ಪ್ರಾಞ್ಜಲಿಸ್ತಂ ನಮಸ್ಯಾಮಿ ಬ್ರವೀತು ಸ ಪುನರ್ವಚಃ
'ಯಾರು ನನ್ನ ಮಗನ ಬಗ್ಗೆ ಈ ಮಾತು ಹೇಳಿದ್ದಾರೋ, ಅವರಿಗೆ ಕೈಮುಗಿದು ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಅವರು ಮತ್ತೆ ಮಾತಾಡಲಿ.'