ನೂನಂ ಪ್ರಕೃತಿರೇಷಾ ತೇ ಜಘನ್ಯಾ ನಾತ್ರ ಸಂಶಯಟಃ। `ನದೀಸುತತ್ವಾತ್ತೇ ಚಿತ್ತಂ ಚಞ್ಚಲಂ ನ ಸ್ಥಿರಂ ಸ್ಮೃತಮ್
ನಿನ್ನ ಈ ಕೆಳಮಟ್ಟದ ಸ್ವಭಾವವೇ ಖಚಿತ, ಇದರಲ್ಲಿ ಅನುಮಾನವೇ ಇಲ್ಲ; ನದಿಯ ಮಗನಾದ್ದರಿಂದ ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಚಂಚಲವಾಗಿಯೇ ಇದೆ, ಸ್ಥಿರವಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಅತಃ ಪಾಪೀಯಸೀ ಚೈಷಾಂ ಪಾಣ್ಡವಾನಾಮಪೀಷ್ಯತೇ। ಯೇಷಾಮರ್ಚ್ಯತಮಃ ಕೃಷ್ಣಸ್ತ್ವಂ ಚ ಯೇಷಾಂ ಪ್ರದರ್ಶಕಃ
ಆದ್ದರಿಂದ, ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಗೌರವಿಸುವ ಪಾಂಡವರು ಮತ್ತು ನೀನು ಅವರ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕನಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಅವರ ಮೇಲೆ ಇನ್ನೂ ದೊಡ್ಡ ಪಾಪವಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಧರ್ಮವಾಂಸ್ತ್ವಮಧರ್ಮಜ್ಞಃ ಸತಾಂ ಮಾರ್ಗಾದವಪ್ಲುತಃ। ಕೋ ಹಿ ಧರ್ಮಿಣಮಾತ್ಮಾನಂ ಜಾನಞ್ಜ್ಞಾನವಿದಾಂ ವರಃ
ನೀನು ಅಧರ್ಮವನ್ನು ಬಲ್ಲವನಾದರೂ ಧರ್ಮವಂತನೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತೀಯೆ, ಆದರೆ ನೀನು ಸದಾಚಾರಿಗಳ ಮಾರ್ಗದಿಂದ ತಪ್ಪಿದ್ದೀಯೆ; ಯಾರು ತಾವು ಧರ್ಮವಂತರು, ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಎಂದು ತಿಳಿದು ಹೀಗೆ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ?
ಕುರ್ಯಾದ್ಯಥಾ ತ್ವಯಾ ಭೀಷಮ ಕೃತಂ ಧರ್ಮಮವೇಕ್ಷತಾ। ಚೇತ್ತ್ವಂ ಧರ್ಮಂ ವಿಜಾನಾಸಿ ಯದಿ ಪ್ರಾಜ್ಞಾ ಮತಿಸ್ತವ
ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದು, ಪ್ರಜ್ಞೆ ಇರುವವನು, ಭೀಷ್ಮನೆ, ನೀನು ಮಾಡಿದಂತೆ ಯಾರಾದರೂ ಮಾಡಬಹುದೆ? ನೀನು ಧರ್ಮವನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ ಹೀಗೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ?
ಅನ್ಯಕಾಮಾ ಹಿ ಧರ್ಮಜ್ಞಾ ಕನ್ಯಕಾ ಪ್ರಾಜ್ಞಮಾನಿನಾ। ಅಮ್ಬಾ ನಾಮೇತಿ ಭದ್ರಂ ತೇ ಕಥಂ ಸಾಽಪಹೃತಾ ತ್ವಯಾ
ಧರ್ಮವನ್ನು ಬಲ್ಲ ಆ ಕನ್ಯೆಗೆ ಬೇರೆವನನ್ನು ಇಷ್ಟವಿತ್ತು, ನೀನು ನಿನ್ನನ್ನು ಜ್ಞಾನಿಯೆಂದು ಭಾವಿಸಿ ಆ ಅಂಬೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡೆ; ಹೇಗೆ ಇದನ್ನು ಮಾಡಲಾಯಿತೆ?
ತಾಂ ತ್ವಯಾಽಪಹೃತಾಂ ಭೀಷ್ಮ ಕನ್ಯಾಂ ನೈಷಿತವಾನ್ನೃಪಃ। ಭ್ರಾತಾ ವಿಚಿತ್ರವೀರ್ಯಸ್ತೇ ಸತಾಂ ಮಾರ್ಗಮನುಸ್ಮರನ್
ಭೀಷ್ಮನೆ, ನೀನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಆ ಕನ್ಯೆಯನ್ನು ನಿನ್ನ ಸಹೋದರನಾದ ವಿಚಿತ್ರವೀರ್ಯನು, ಸದಾಚಾರಿಗಳ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡು, ಅವಳನ್ನು ಬೇಕೆಂದಿರಲಿಲ್ಲ.
ಭಾರ್ಯಯೋರ್ಯಸ್ಯ ಚಾನ್ಯೇನ ಮಿಷತಃ ಪ್ರಾಜ್ಞಮಾನಿನಃ। ತವ ಜಾತಾನ್ಯಪತ್ಯಾನಿ ಸಜ್ಜನಾಚರಿತೇ ಪಥಿ
ಮತ್ತೊಬ್ಬನ ಹೆಂಡತಿಯರಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಮಕ್ಕಳು, ನೀನು ಜ್ಞಾನಿಯೆಂದು ಭಾವಿಸಿ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅವರೆಲ್ಲಾ ನಿನ್ನ ಸಂತಾನ, ಸದ್ಗುಣಿಗಳ ನಡೆ ಅನುಸರಿಸಿ.
ಕೋ ಹಿ ಧರ್ಮೋಽಸ್ತಿ ತೇ ಭೀಷಮ ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯಮಿದಂ ವೃಥಾ। ಯದ್ಧಾರಯಸಿ ಮೋಹಾದ್ವಾ ಕ್ಲೀಬತ್ವಾದ್ವಾ ನ ಸಂಶಯಃ
ಭೀಷ್ಮನೆ, ನಿನಗೆ ಯಾವ ಧರ್ಮವಿದೆ? ನೀನು ಪಾಲಿಸುತ್ತಿರುವ ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯ ವ್ರತವು ವ್ಯರ್ಥ, ನೀನು ಮೋಹದಿಂದೋ ಅಥವಾ ಪುರುಷತ್ವವಿಲ್ಲದ ಕಾರಣವೋ ಇದನ್ನು ಪಾಲಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವೇ ಇಲ್ಲ.
ನ ತ್ವಂ ತವ ಧರ್ಮಜ್ಞ ಪಶ್ಯಾಮ್ಯುಪಚರಂ ಕ್ವಚಿತ್। ನ ಹಿ ತೇ ಸೇವಿತಾ ವೃದ್ಧಾ ಯ ಏವಂ ಧರ್ಮಮಬ್ರವೀಃ
ನೀನು ಧರ್ಮವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದವನಾದರೂ, ಯಾವಾಗಲೂ ಅದನ್ನು ಆಚರಿಸುವುದನ್ನು ನಾನು ಎಲ್ಲೂ ನೋಡಿಲ್ಲ. ನೀನು ಹಿರಿಯರಿಗೆ ಸೇವೆ ಮಾಡಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಧರ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ಇಷ್ಟು ಮಾತನಾಡುತ್ತೀಯೆ.
ಇಷ್ಟಂ ದತ್ತಮಧೀತಂ ಚ ಯಜ್ಞಾಶ್ಚ ಬಹುದಕ್ಷಿಣಾಃ। ಸರ್ವಮೇತದಪತ್ಯಸ್ಯ ಕಲಾಂ ನಾರ್ಹನ್ತಿ ಷೋಡಶೀಮ್
ಪೂಜೆ, ದಾನ, ಪಠಣ, ಮತ್ತು ಬಹಳ ದಕ್ಷಿಣೆಯೊಡನೆ ಯಜ್ಞ—ಇವೆಲ್ಲವೂ ಸಂತಾನ ಹೊಂದಿರುವುದಕ್ಕೆ ಹತ್ತನೇ ಭಾಗಕ್ಕೂ ಸಮಾನವಲ್ಲ.
ವ್ರತೋಪವಾಸೈರ್ಬಹುಭಿಃ ಕೃತಂ ಭವತಿ ಭೀಷ್ಮ ಯತ್। ಸರ್ವಂ ತದನಪತ್ಯಸ್ಯ ಮೋಘಂ ಭವತಿ ನಿಶ್ಚಯಾತ್
ಬಹಳ ವ್ರತ ಮತ್ತು ಉಪವಾಸಗಳಿಂದ ಸಾಧಿಸಿದದ್ದೆಲ್ಲವೂ, ಭೀಷ್ಮ, ಸಂತಾನವಿಲ್ಲದವನಿಗೆ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ವ್ಯರ್ಥವಾಗುತ್ತದೆ.
ಸೋಽನಪತ್ಯಶ್ಚ ವೃದ್ಧಶ್ಚ ಮಿಥ್ಯಾಧರ್ಮಾನುಶಾಸನಾತ್। ಹಂಸವತ್ತ್ವಮಪೀದಾನೀಂ ಜ್ಞಾತಿಭ್ಯಃ ಪ್ರಾಪ್ನುಯಾ ವಧಮ್
ಹೀಗಾಗಿ, ಮಕ್ಕಳಿಲ್ಲದೆ ವಯಸ್ಸಾದ ನೀನು, ತಪ್ಪು ಧರ್ಮೋಪದೇಶದಿಂದ, ಈಗ ಹಂಸನಂತೆ ನಿನ್ನ ಬಂಧುಗಳಿಂದಲೇ ಮರಣವನ್ನು ಎದುರಿಸಬೇಕಾಗಬಹುದು.
ಏವಂ ಹಿ ಕಥಯನ್ತ್ಯನ್ಯೇ ನರಾ ಜ್ಞಾನವಿದಃ ಪುರಾ। ಭೀಷ್ಮ ಯತ್ತದಹಂ ಸಮ್ಯಗ್ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ತವ ಶೃಣ್ವತಃ
ಹಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಹೀಗೆ ಮಾತನಾಡಿದ್ದರು, ಭೀಷ್ಮ. ಅವರು ಹೇಳಿದುದನ್ನು ನಾನು ನಿನಗೆ ಸರಿಯಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ, ಕೇಳು.
ವೃದ್ಧಃ ಕಿಲ ಸಮುದ್ರಾನ್ತೇ ಕಶ್ಚಿದ್ಧಂಸೋಽಭವತ್ಪುರಾ। ಧರ್ಮವಾಗನ್ಯಥಾವೃತ್ತಃ ಪಕ್ಷಿಣಃ ಸೋಽನುಶಾಸ್ತಿ ಚ
ಒಮ್ಮೆ ಸಮುದ್ರದ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ ವಯಸ್ಸಾದ ಹಂಸನೊಬ್ಬನಿದ್ದನು. ಅವನು ಧರ್ಮದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದರೂ, ತನ್ನ ನಡೆ ಬೇರೆ ಆಗಿತ್ತು. ಅವನು ಹಕ್ಕಿಗಳಿಗೆ ಉಪದೇಶ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದನು.
ಧರ್ಮ ಚರತ ಮಾಽಧರ್ಮಮಿತಿ ತಸ್ಯ ವಚಃ ಕಿಲ। ಪಕ್ಷಿಣಃ ಶುಶ್ರುವುರ್ಭೀಷ್ಮ ಸತತಂ ಧರ್ಮವಾದಿನಃ
‘ಧರ್ಮವನ್ನು ಆಚರಿಸಿರಿ, ಅಧರ್ಮವನ್ನು ಬಿಡಿರಿ’—ಹೀಗೆ ಆ ಹಂಸನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದನು, ಭೀಷ್ಮ. ಹಕ್ಕಿಗಳು ಸದಾ ಧರ್ಮವನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುವುದರಿಂದ ಅವನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದರು.
ಹಂಸಸ್ಯ ತು ವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಮುದಿತಾಃ ಸರ್ವಪಕ್ಷಿಣಃ। ಊಚುಶ್ಚೈವ ಸ್ವಗಾ ಹಂಸಂ ಪರಿವಾರ್ಯ ಚ ಸರ್ವಶಃ
ಹಂಸನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ಎಲ್ಲ ಹಕ್ಕಿಗಳು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು. ಅವನನ್ನು ಸುತ್ತುವರಿದು, ತಮ್ಮ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಅವನೊಡನೆ ಮಾತನಾಡಿದರು.
ಕಥಯಸ್ವ ಭವಾನ್ಸರ್ವಂ ಪಕ್ಷಿಣಾಂ ತು ಸಮಾಸತಃ। ಕೋ ಹಿ ನಾಮ ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರೂಹಿ ನೋ ಧರ್ಮ ಉತ್ತಮಃ
ನೀನು ನಮ್ಮೆಲ್ಲರಿಗೂ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೇಳು, ಹಕ್ಕಿಗಳೆಲ್ಲಾ ಇಲ್ಲಿ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ. ಯಾರು ಧರ್ಮವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದಾನೆ, ಅದನ್ನು ನಮಗೆ ತಿಳಿಸು.
ಪ್ರಜಾಸ್ವಹಿಂಸಾ ಧರ್ಮೋ ವೈ ಹಿಂಸಾಽಧರ್ಮಃ ಖಗವ್ರಜಾಃ। ಏತದೇವಾನುಬೋದ್ಧವ್ಯಂ ಧರ್ಮಾಧರ್ಮಃ ಸಮಾಸತಃ
ಪ್ರಾಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಹಿಂಸೆ ಮಾಡದಿರುವುದು ಧರ್ಮ, ಹಿಂಸೆ ಮಾಡುವುದು ಅಧರ್ಮ, ಹಕ್ಕಿಗಳೇ. ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಅಧರ್ಮ ಎಂದರೆ ಇದನ್ನೇ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು.
ವೃದ್ಧಹಂಸವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಪಕ್ಷಿಣಸ್ತೇ ಸುಸಂಹಿತಾಃ। ಊಚುಶ್ಚ ಧರ್ಮಲುಬ್ಧಾಸ್ತೇ ಸ್ಮಯಮಾನಾ ಇವಾಣ್ಡಜಾಃ
ಆ ವಯಸ್ಸಾದ ಹಂಸನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಚೆನ್ನಾಗಿ ಸೇರಿದ್ದ ಹಕ್ಕಿಗಳು ಧರ್ಮದ ಆಸೆಯಿಂದ, ಮೊಟ್ಟೆಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವರಂತೆ ನಗುತ್ತಾ ಮಾತನಾಡಿದರು.
ಧರ್ಮಂ ಯಃ ಕುರುತೇ ನಿತ್ಯಂ ಲೋಕೇ ಧೀರತರೋಽಣ್ಡಜಃ। ಸ ಯತ್ರ ಗಚ್ಛೇದ್ಧರ್ಮಾತ್ಮಾ ತನ್ಮೇ ಬ್ರೂಹೀಹ ತತ್ತ್ವತಃ
ಯಾರು ಸದಾ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾನೋ, ಆ ಹಕ್ಕಿ ಹೆಚ್ಚು ಬುದ್ಧಿವಂತನು. ಅವನು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೋ, ಆ ಧರ್ಮಾತ್ಮನ ಗಮ್ಯಸ್ಥಾನವನ್ನು ನಿಜವಾಗಿ ನಮಗೆ ಹೇಳು.
ಬಾಲಾ ಯೂಯಂ ನ ಜಾನೀಧ್ವಂ ಧರ್ಮಸೂಕ್ಷ್ಮಂ ವಿಹಙ್ಗಮಾಃ। ಧರ್ಮಂ ಯಃ ಕುರುತೇ ಲೋಕೇ ಸತತಂ ಶುಭಬುದ್ಧಿನಾ। ನ ಚಾಯುಷೋಽನ್ತೇ ಸ್ವಂ ದೇಹಂ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಸ್ವರ್ಗಂ ಸ ಗಚ್ಛತಿ
ನೀವು ಎಲ್ಲರೂ ಇನ್ನೂ ಬಾಲಕರು, ಧರ್ಮದ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಯನ್ನು ತಿಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ, ಹಕ್ಕಿಗಳೇ. ಯಾರು ಸದಾ ಶುಭಬುದ್ಧಿಯಿಂದ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ಜೀವಿತಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ದೇಹವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ.
ತಥಾಽಹಮಪಿ ಚ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಕಾಲೇ ದೇಹಮಿಮಂ ದ್ವಿಜಾಃ। ಸ್ವರ್ಗಲೋಕಂ ಗಮಿಷ್ಯಾಮಿ ಇಯಂ ಧರ್ಮಸ್ಯ ವೈ ಗತಿಃ
ಹಾಗೆಯೇ, ನಾನು ಕೂಡ ಸಮಯ ಬಂದಾಗ ಈ ದೇಹವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಸ್ವರ್ಗಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ, ದ್ವಿಜರೆ. ಇದು ಧರ್ಮದ ನಿಜವಾದ ಮಾರ್ಗ.
ಏವಂ ಧರ್ಮಕಥಾಂ ಚಕ್ರೇ ಸ ಹಂಸಃ ಪಕ್ಷಿಣಾಂ ಭೃಶಮ್। ಪಕ್ಷಿಣಃ ಶುಶ್ರುವುರ್ಭೀಷ್ಮ ಸತತಂ ಧರ್ಮಮೇವ ತೇ
ಹೀಗೆ ಆ ಹಂಸನು ಹಕ್ಕಿಗಳಿಗೆ ಧರ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ಬಹಳವಾಗಿ ಉಪದೇಶ ನೀಡಿದನು. ಹಕ್ಕಿಗಳು, ಭೀಷ್ಮ, ಸದಾ ಧರ್ಮದ ಮಾತೇ ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದರು.
ಅಥಾಸ್ಯ ಭಕ್ಷ್ಯಮಾಜಹ್ರುಃ ಸಮುದ್ರಜಲಚಾರಿಣಃ। ಅಣ್ಡಜಾ ಭೀಷ್ಮ ತಸ್ಯಾನ್ಯೇ ಧರ್ಮಾರ್ಥಮಿತಿ ಶುಶ್ರುಮ
ಆಮೇಲೆ, ಸಮುದ್ರದ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಮೊಟ್ಟೆಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಹಕ್ಕಿಗಳು, ಧರ್ಮಕ್ಕಾಗಿ ಆ ಹಂಸನಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ತಂದುಕೊಟ್ಟರು ಎಂದು ನಾವು ಕೇಳಿದ್ದೇವೆ, ಭೀಷ್ಮ.
ತೇ ಚ ತಸ್ಯ ಸಮಭ್ಯಾಶೇ ನಿಕ್ಷಿಪ್ಯಾಣ್ಡಾನಿ ಸರ್ವಶಃ। ಸಮುದ್ರಾಮ್ಭಸ್ಯಮೋದನ್ತ ಚರನ್ತೋ ಭೀಷ್ಮ ಪಕ್ಷಿಣಃ
ಅವರು ತಮ್ಮ ಮೊಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಅವನ ಹತ್ತಿರ ಇಟ್ಟರು. ಹಕ್ಕಿಗಳು ಸಮುದ್ರದ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಭೀಷ್ಮ.
ತೇಷಾಮಣ್ಡಾನಿ ಸರ್ವೇಷಾಂ ಭಕ್ಷಯಾಮಾಸ ಪಾಪಕೃತ್। ಸ ಹಂಸಃ ಸಮ್ಪ್ರಮತ್ತಾನಾಮಪ್ರಮತ್ತಃ ಸ್ವಕರ್ಮಣಿ
ಆ ಪಾಪಿ ಹಂಸನು, ಇತರರು ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯವಾಗಿದ್ದಾಗ, ತಾನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ತಮ್ಮೆಲ್ಲರ ಮೊಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಿದ್ದನು.
ತತಃ ಪ್ರಕ್ಷೀಯಮಾಣೇಷು ತೇಷು ತೇಷ್ವಣ್ಡಜೋಽಪರಃ। ಅಶಙ್ಕತ ಮಹಾಪ್ರಾಜ್ಞಃ ಸ ಕದಾಚಿದ್ದದರ್ಶ ಹ
ಅವನು ಮೊಟ್ಟೆಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತಿರುವಾಗ, ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಹಕ್ಕಿ ಮೊಟ್ಟೆಯಿಂದ ಹೊರಬಂದುದು. ಆ ಜ್ಞಾನಿಯ ಮನಸ್ಸು ಆತಂಕದಿಂದ ತುಂಬಿತು. ಒಂದು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ಇದನ್ನು ಕಂಡನು.
ತತಃ ಸಙ್ಕಥಯಾಮಾಸ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಹಂಸಸ್ಯ ಕಿಲ್ಬಿಷಮ್। ತೇಷಾಂ ಪರಮದುಃಖಾರ್ತಃ ಸ ಪಕ್ಷೀ ಸರ್ವಪಕ್ಷಿಣಾಮ್
ಅವನು ಹಂಸನ ತಪ್ಪನ್ನು ಕಂಡು, ಆ ಹಕ್ಕಿ ಎಲ್ಲ ಹಕ್ಕಿಗಳಿಗಾಗಿ ತುಂಬಾ ದುಃಖಪಟ್ಟು, ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು.
ತತಃ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷತೋ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಪಕ್ಷಿಣಸ್ತೇ ಸಮೀಪಗಾಃ। ನಿಜಘ್ನಸ್ತಂ ತದಾ ಹಂಸಂ ಮಿಥ್ಯಾವೃತ್ತಂ ಕುರೂದ್ವಹ
ಅಷ್ಟರಲ್ಲಿ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದ್ದ ಹಕ್ಕಿಗಳು ಹಂಸನ ತಪ್ಪು ವರ್ತನೆಯನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ನೋಡಿ, ಆ ಹಂಸನನ್ನು ಹೊಡೆದು ಕೊಂದವು, ಕುರುಕುಲದವರೇ.
ಏವಂ ತ್ವಾಂ ಹಂಸಧರ್ಮಾಣಮಪೀಮೇ ವಸುಧಾಧಿಪಾಃ। ನಿಹನ್ಯುರ್ಭೀಷ್ಮ ಸಙ್ಕ್ರುದ್ಧಾಃ ಪಕ್ಷಿಣಸ್ತಂ ಯಥಾಣ್ಡಜಮ್
ಭೀಷ್ಮ, ಹಂಸನ ಧರ್ಮವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ನಿನ್ನನ್ನು ಕೂಡ, ಭೂಮಿಯ ಈ ರಾಜರು ಕೋಪದಿಂದ, ಆ ಹಕ್ಕಿಯನ್ನು ಹತ್ತಿರದ ಹಕ್ಕಿಗಳು ಕೊಂದಂತೆ, ಕೊಲ್ಲಬಹುದು.