ತತಃ ಕೃಷ್ಣೋ ಮಹಾಬಾಹುರ್ಭೀತಾನಾಮಭಯಙ್ಕರಃ। ಅಷ್ಟಾವಿಂಶೇ ಯುಗೇ ರಾಜಞ್ಜಜ್ಞೇ ಶ್ರೀವತ್ಸಲಕ್ಷಣಃ
ಅದಾದಮೇಲೆ ಭಯಪಡುವವರಿಗೆ ಭಯವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವ, ಬಲವಂತನಾದ ಕೃಷ್ಣನು, ಶ್ರೀವತ್ಸದ ಗುರುತುಳ್ಳವನು, ಇಪ್ಪತ್ತೆಂಟನೇ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದನು, ಅರಸನೆ.
ಪೇಶಲಶ್ಚ ವದಾನ್ಯಶ್ಚಲೋಕೇ ಬಹುಮತೋ ನೃಷು। ಸ್ಮೃತಿಮಾನ್ದೇಶಕಾಲಜ್ಞಃ ಶಙ್ಖಚಕ್ರಗದಾಸಿಭೃತ್
ಅವನು ಮೃದು ಸ್ವಭಾವಿ, ಉದಾರ, ಎಲ್ಲರಲ್ಲಿಯೂ ಗೌರವ ಪಡೆದವನು; ಸ್ಮರಣಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ, ಕಾಲದ ಜ್ಞಾನಿಯೂ, ಶಂಖ, ಚಕ್ರ, ಗದೆಯೂ ಖಡ್ಗವನ್ನೂ ಹಿಡಿದವನು.
ವಾಸುದೇವ ಇತಿ ಖ್ಯಾತೋ ಲೋಕಾನಾಂ ಹಿತಕೃತ್ಸದಾ। ವೃಷ್ಣೀನಾಂ ಚ ಕುಲೇ ಜಾತೋ ಭೂಮೇಃ ಪ್ರಿಯಚಿಕೀರ್ಷಯಾ
ವಾಸುದೇವ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ, ಸದಾ ಲೋಕಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಯತ್ನಿಸಿದ, ವೃಷ್ಣಿ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಗೆ ಉಪಕಾರ ಮಾಡಲು ಹುಟ್ಟಿದನು.
ಶತ್ರೂಣಾಂ ಭಯಕೃದ್ದಾತಾ ಮಧುಹೇತಿ ಸ ವಿಶ್ರುತಃ। ಶಕಟಾರ್ಜುನರಾಮಾಣಾಂ ಕೀಲಸ್ಥಾನಾನ್ಯಸೂದಯತ್
ಮಧುವನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದವನೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ, ಶತ್ರುಗಳಿಗೆ ಭಯಕಾರಿಯೂ, ದಾನಿಯೂ ಆದ ಅವನು, ಶಕಟ, ಅರ್ಜುನ, ರಾಮ ಎಂಬವರ ಕೋಟೆಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದನು.
ಕಂಸಾದೀನ್ನಿಜಘಾನಾಜೌ ದೈತ್ಯಾನ್ಮಾನುಷವಿಗ್ರಹಾನ್। ಅಯಂ ಲೋಕಹಿತಾರ್ಥಾಯ ಪ್ರಾದುರ್ಭಾವೋ ಮಹಾತ್ಮನಃ
ಕಂಸನನ್ನೂ ಇತರ ದೈತ್ಯರನ್ನು ಮಾನವರ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸಂಹರಿಸಿದನು; ಲೋಕದ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಈ ಮಹಾತ್ಮನ ಅವತಾರವಾಗಿದೆ.
ಕಲ್ಕೀ ವಿಷ್ಣುಯಶಾ ನಾಮ ಭೂಯಶ್ಚೋತ್ಪತ್ಸ್ಯತೇ ಹರಿಃ। ಲೇರ್ಯುಗಾನ್ತೇ ಸಮ್ಪ್ರಾಪ್ತೇ ಧರ್ಮೇ ಶಿಥಿಲತಾಂ ಗತೇ
ಕಲಿಯುಗದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಧರ್ಮ ಕ್ಷೀಣವಾದಾಗ, ವಿಷ್ಣುಯಶ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಕಲ್ಕಿ ಅವತಾರವಾಗಿ ಹರಿಯು ಮತ್ತೆ ಹುಟ್ಟುವನು.
ಪಾಷಣ್ಡಿನಾಂ ಗಣಾನಾಂ ಹಿ ವಧಾರ್ಥಂ ಭರತರ್ಷಭ। ಧರ್ಮಸ್ಯ ಚ ವಿವೃದ್ಧ್ಯರ್ಥಂ ವಿಪ್ರಾಣಾಂ ಹಿತಕಾಮ್ಯಯಾ
ಪಾಷಂಡಿಗಳ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು, ಧರ್ಮವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ, ಭರತರ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ಅವನು ಅವತಾರವನ್ನು ಧರಿಸುವನು.
ಏತೇ ಚಾನ್ಯೇ ಚ ಬಹವೋ ವಿಷ್ಣೋರ್ದೇವಗಣೈರ್ಯುತಾಃ। ಪ್ರಾದುರ್ಭಾವಾಃ ಪುರಾಣೇಷು ಗೀಯನ್ತೇ ಬ್ರಹ್ಮವಾದಿಭಿಃ
ಈ ಅವತಾರಗಳೂ, ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ವಿಷ್ಣುವಿನ ದೇವತೆಗಳೊಡನೆ, ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ವೇದಜ್ಞರು ಹಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಏವಮುಕ್ತೇ ತು ಕೌನ್ತೇಯಸ್ತತಃ ಕೌರವನನ್ದನಃ। ಆಬಭಾಷೇ ಪುನರ್ಭೀಷ್ಣೇ ಧರ್ಮರಾಜೋ ಯುಧಿಷ್ಠಿರಃ
ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಕುಂತಿಯ ಮಗ, ಕೌರವರ ಆನಂದವಾದ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು, ಮತ್ತೆ ಭೀಷ್ಮನೊಡನೆ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ಭೂಯ ಏವ ಮನುಷ್ಯೇನ್ದ್ರ ಉಪೇನ್ದ್ರಸ್ಯ ಯಶಸ್ವಿನಃ। ಜನ್ಮ ವೃಷ್ಣಿಷು ವಿಜ್ಞಾತುಮಿಚ್ಛಾಮಿ ವದತಾಂ ವರ
ಮನುಷ್ಯರ ರಾಜನೇ, ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ ಉಪೇಂದ್ರನು ವೃಷ್ಣಿ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಹುಟ್ಟಿದನೆಂದು ನಾನು ಮತ್ತೆ ತಿಳಿಯಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಯಥೈವ ಭಗವಾಞ್ಜಾತಃ ಕ್ಷಿತಾವಿಹ ಜನಾರ್ದನಃ। ಮಾಧವೇಷು ಮಹಾಬುದ್ಧಿಸ್ತನ್ಮೇ ಬ್ರೂಹಿ ಪಿತಾಮಹ
ಮಹಾಜ್ಞಾನಿಯೇ, ಮಧು ವಂಶದಲ್ಲಿ ಭಗವಂತನಾದ ಜನಾರ್ದನನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಹುಟ್ಟಿದನೆಂಬುದನ್ನು ನೀನು ನನಗೆ ಹೇಳು ಪಿತಾಮಹ.
ಏವಮುಕ್ತಸ್ತತೋ ಭೀಷ್ಮಃ ಕೇಶವಸ್ಯ ಮಹಾತ್ಮನಃ। ಮಾಧವೇಷು ತಥಾ ಜನ್ಮ ಕಥಯಾಮಾಸ ವೀರ್ಯವಾನ್
ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಭೀಷ್ಮನು, ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಕೇಶವನ ಮಧು ವಂಶದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು.
ಹನ್ತ ತೇ ಕಥಯಿಷ್ಯಾಮಿ ಯುಧಿಷ್ಠಿರ ಯಥಾತಥಮ್। ಯತೋ ನಾರಾಯಣಸ್ಯೇಹ ಜನ್ಮ ವೃಷ್ಣಿಷು ಕೌರವ
ಯುಧಿಷ್ಠಿರಾ, ಈಗ ನಾನಿನ್ನು ನಿಜವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ವೃಷ್ಣಿಕುಲದಲ್ಲಿ ನಾರಾಯಣನು ಹೇಗೆ ಜನಿಸಿದನು ಎಂಬುದನ್ನು ನಾನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ, ಕೌರವ.
ಪುರಾ ಲೋಕೇ ಮಹಾರಾಜ ವರ್ತಮಾನೇ ಕೃತೇ ಯುಗೇ। ಆಸೀತ್ರೈಲೋಕ್ಯವಿಖ್ಯಾತಃ ಸಙ್ಗ್ರಾಮಸ್ತಾರಕಾಮಯಃ
ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಮಹಾರಾಜ, ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಕೃತಯುಗವಿದ್ದಾಗ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದ್ದ ತಾರಕಾಮಯ ಎಂಬ ಭಯಾನಕ ಯುದ್ಧವಿತ್ತು.
ವಿರೋಚನೋ ಮಯಸ್ತಾರೋ ವರಾಹಃ ಶ್ವೇತ ಏವ ಚ। ವಿಪ್ರಚಿತ್ತಿಃ ಪ್ರಲಮ್ಬಶ್ಚ ವೃತ್ರಜಮ್ಭಬಲಾದಯಃ
ವಿರೋಚನ, ಮಾಯ, ತಾರಕ, ವರಾಹ, ಶ್ವೇತ, ವಿಪ್ರಚಿತ್ತಿ, ಪ್ರಲಂಬ, ವೃತ್ರ, ಜಂಭ, ಮತ್ತು ಬಲ ಎಂಬ ದೈತ್ಯರು ಇದ್ದರು.
ನಮುಚಿಃ ಕಾಲನೇಮಿಶ್ಚ ಪ್ರಹ್ಲಾದ ಇತಿ ವಿಶ್ರುತಃ। ಲಮ್ಬಃ ಕಿಶೋರಃ ಸ್ವರ್ಭಾನುರರಿಷ್ಟೋ ರಾಕ್ಷಸೇಶ್ವರಃ
ನಮುಚಿ, ಕಾಲನೇಮಿ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪ್ರಹ್ಲಾದ, ಲಂಬ, ಕಿಶೋರ, ಸ್ವರ್ಭಾನು, ಅರಿಷ್ಟ ಮತ್ತು ರಾಕ್ಷಸರಾಧಿಪತಿ ಇದ್ದರು.
ಏತೇ ಚಾನ್ಯೇ ಚ ಬಹವೋ ದೈತ್ಯಸಙ್ಘಾಃ ಸಹಸ್ರಶಃ। ನಾನಾಶಸ್ತ್ರಧರಾ ರಾಜನ್ನಾನಾಭೂಷಣವಾಹನಾಃ
ಇವರ ಜೊತೆಗೆ ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ಸಾವಿರಾರು ದೈತ್ಯರ ಗುಂಪುಗಳು, ವಿಭಿನ್ನ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು, ವಿವಿಧ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಂಡು, ವಿಭಿನ್ನ ವಾಹನಗಳಲ್ಲಿ ಬಂದಿದ್ದರು.
ದೇವತಾನಾಮಭಿಮುಖಾಸ್ತಸ್ಥುರ್ದೈತೇಯದಾನವಾಃ। ದೇವಾಸ್ತು ಯುಧ್ಯಮಾನಾಸ್ತೇ ದಾನವಾನಭ್ಯಯೂ ರಣೇ
ಆ ದೈತ್ಯರು ಮತ್ತು ದಾನವರು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಿ ನಿಂತರು. ದೇವತೆಗಳು ಕೂಡ ಯುದ್ಧ ಮಾಡುತ್ತಾ ದಾನವರ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದರು.
ಆದಿತ್ಯಾ ವಸವೋ ರುದ್ರಾಃ ಸಾಧ್ಯಾ ವಿಶ್ವೇ ಮರುದ್ಗಣಾಃ। ಇನ್ದ್ರೋ ಯಮಶ್ಚ ವರುಣಶ್ಚನ್ದ್ರಶ್ಚೈವ ಧನೇಶ್ವರಃ
ಆದಿತ್ಯರು, ವಸುಗಳು, ರುದ್ರರು, ಸಾಧ್ಯರು, ವಿಶ್ವದೇವತೆಗಳು, ಮರುತ್ಗಣಗಳು, ಇಂದ್ರ, ಯಮ, ವರुण, ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ಧನದೇವತೆ ಇದ್ದರು.
ಅಶ್ವಿನೌ ಚ ಮಹಾವೀರ್ಯೌ ಯೇ ಚಾನ್ಯೇ ದೇವತಾಗಣಾಃ। ಚಕ್ರುರ್ಯುದ್ಧಂ ಮಹಾಘೋರಂ ದಾನವೈಶ್ಚ ಯಥಾಕ್ರಮಮ್
ಮಹಾಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ಅಶ್ವಿನೀದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವತೆಗಳ ಗುಂಪುಗಳು ಕೂಡ ತದನಂತರ ಭಯಾನಕ ಯುದ್ಧವನ್ನು ದಾನವರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.
ಯುಧ್ಯಮಾನಾಃ ಸಮೇಯುಶ್ಚ ದೇವಾ ದೈತೇಯದಾನವೈಃ। ತದ್ಯುದ್ಧಮಭವದ್ಘೋರಂ ದೇವದಾನವಸಙ್ಕುಲಮ್
ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದೈತ್ಯ-ದಾನವರು ಪರಸ್ಪರ ಯುದ್ಧ ಮಾಡುತ್ತಾ ಎದುರುಬಂದರು. ಆ ಯುದ್ಧ ಭಯಾನಕವಾಗಿ, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದಾನವರು ತುಂಬಿದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು.
ತಾಭ್ಯಾಂ ಬಲಾಭ್ಯಾಂ ಸಞ್ಜಜ್ಞೇ ತುಮುಲೋ ವಿಗ್ರಹಸ್ತದಾ। ತೀಕ್ಷ್ಣಶಸ್ತ್ರೈಃ ಕಿರನ್ತೋಽಥ ಅಭ್ಯಯುರ್ದೇವದಾನವಾಃ
ಆ ಎರಡು ಸೇನೆಗಳ ನಡುವೆ ಭಾರೀ ಗೊಂದಲದ ಯುದ್ಧ ಉಂಟಾಯಿತು. ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದಾನವರು ತೀಕ್ಷ್ಣ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಎಸೆದು ಪರಸ್ಪರ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದರು.
ಘ್ರನ್ತಿ ದೇವಾನ್ಸಗನ್ಧರ್ವಾನ್ಸಯಕ್ಷೋರಗಚಾರಣಾನ್। ತೇ ವಧ್ಯಮಾನಾ ದೈತೇಯೈರ್ದೇವಸಙ್ಘಾಸ್ತದಾ ರಣೇ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೈತ್ಯರು ದೇವತೆಗಳನ್ನು, ಗಂಧರ್ವರು, ಯಕ್ಷರು, ನಾಗರು ಮತ್ತು ಚಾರಣರು ಸಹಿತ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಹತ್ತಿರ ಬಂದು ಹೊಡೆದು ಬೀಳಿಸಿದರು.
ತ್ರಾತಾರಂ ಮನಸಾ ಜಗ್ಮುರ್ದೇವಂ ನಾರಾಯಮಂ ಪ್ರಭುಮ್। ಏತಸ್ಮಿನ್ನನ್ತರೇ ತತ್ರ ಜಗಾಮ ಹರಿರೀಶ್ವರಃ
ಆಗ ದೇವತೆಗಳು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ರಕ್ಷಕನಾಗಿ ನಾರಾಯಣ ದೇವರನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು. ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಹರಿಯೇ ಸ್ವಾಮಿ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದನು.
ದೀಪಯಞ್ಜ್ಯೋತಿಷಾ ಭೂಮಿಂ ಶಙ್ಖಚಕ್ರಗದಾಧರಃ। ತಮಾಗತಂ ಸುಪರ್ಣಸ್ಥಂ ವಿಷ್ಣುಂ ಲೋಕನಮಸ್ಕೃತಮ್
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಶಂಖ, ಚಕ್ರ, ಗದೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದು, ತನ್ನ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುತ್ತಾ, ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳು ಪೂಜಿಸುವ ವಿಷ್ಣುನು ಸುಪರ್ಣನಾದ ಗರುಡನ ಮೇಲೆ ಬಂದು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು.
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಮುದಾ ಯುತಾಃ ಸರ್ವೇ ಭಯಂ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ರಮೇ ಸುರಾಃ। ಚಕ್ರುರ್ಯುದ್ಧಂ ಪುನಃ ಸರ್ವೇ ದೇವಾ ದೈತೇಯದಾನವೈಃ
ಅವನನ್ನು ಕಂಡು ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಭಯವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಮತ್ತೆ ದೈತ್ಯರು ಮತ್ತು ದಾನವರೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಇಳಿದರು.
ತದ್ಯುದ್ಧಮಭವದ್ಘೋರಮಚಿನ್ತ್ಯಂ ರೋಮಹರ್ಷಣಮ್। ಜಘ್ರುರ್ದೈತ್ಯಾನ್ತ್ರಣೇ ಘೋರಾಃ ಸರ್ವೇ ಶಕ್ರಪುರೋಗಮಾಃ
ಆ ಯುದ್ಧ ಭಯಾನಕವಾಗಿ, ಅಚಿಂತ್ಯವಾಗಿ, ರೋಮಾಂಚನ ಉಂಟುಮಾಡುವಂತಾಯಿತು. ಶಕ್ರನನ್ನು ಮುಂಚೂಣಿಗೊಳಿಸಿಕೊಂಡು ಎಲ್ಲಾ ಭಯಂಕರ ದೇವತೆಗಳು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ದೈತ್ಯರನ್ನು ಹೊಡೆದುರುಳಿಸಿದರು.
ತೇ ಬಾಧ್ಯಮಾನಾ ಬಿಬುಧೈರ್ದುದ್ರುವುದೈತ್ಯದಾನವಾಃ
ದೇವತೆಗಳ ದಾಳಿಯಿಂದ ದೈತ್ಯರು ಮತ್ತು ದಾನವರು ಪರಾಜಿತರಾಗಿ ಓಡಿಹೋದರು.
ವಿದ್ರುತಾನ್ದಾನವಾನ್ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತದಾ ಭಾರತ ಸಂಯುಗೇ। ಕಾಲನೇಮಿರಿತಿ ಖ್ಯಾತೋ ದಾನವಃ ಪ್ರತ್ಯದೃಶ್ಯತಾ
ಅಂದು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ದಾನವರು ಓಡುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡು, ಭಾರತ, ಕಾಲನೇಮಿ ಎಂಬ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ದಾನವನು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು.
ಶತ್ರುಪ್ರಹರಣೇ ಘೋರಃ ಶತಬಾಹುಃ ಶತಾನನಃ। ಶತಶೀರ್ಷಃ ಸ್ಥಿತಃ ಶ್ರೀಮಾಞ್ಛತಶೃಙ್ಗಂ ಇವಾಚಲಃ
ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಹೊಡೆಯುವಲ್ಲಿ ಭಯಂಕರನಾದ, ನೂರಾರು ಕೈಗಳು, ನೂರಾರು ಮುಖಗಳು, ನೂರಾರು ತಲೆಗಳು ಇದ್ದ, ನೂರಾರು ಶೃಂಗಗಳಿರುವ ಪರ್ವತದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗಿ, ಅವನು ಅಲ್ಲೇ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ನಿಂತನು.