ತತೋ ಬ್ರಹ್ಮಣರೂಪೇಣ ರಮಮಾಣೋ ಯದೃಚ್ಛಯಾ।। ಚಕಮೇ ತಾಂ ವರಾರೋಹಾಂ ಕನ್ಯಾಮುತ್ಪಲಲೋಚನಾಮ್।। ತಂ ತು ರಾಜಾ ಯಥಾಶಾಸ್ತ್ರಮಶಾಸದ್ಧಾರ್ಮಿಕಸ್ತದಾ
ನಂತರ ಅಗ್ನಿದೇವರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಆ ಸುಂದರಿ, ಕಮಲದ ಕಣ್ಣುಗಳಿದ್ದ ಮಗಳ ಜೊತೆ ಇದ್ದರು; ಆದರೆ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ರಾಜನು ಶಾಸ್ತ್ರದಂತೆ ಅವನನ್ನು ತಡೆಯಲು ಆದೇಶಿಸಿದನು.
ಪ್ರಜಜ್ವಾಲ ತತಃ ಕೋಪಾದ್ಭಗವಾನ್ಹವ್ಯವಾಹನಃ। ತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ವಿಸ್ಮಿತೋ ರಾಜಾ ಜಗಾಮ ಶಿರಸಾಽವನಿಮ್
ಅಗ್ನಿದೇವರು ಕೋಪದಿಂದ ಉರಿಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು; ಅದನ್ನು ನೋಡಿ ರಾಜನು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ತಲೆ ಬಾಗಿದನು.
ತತಃ ಕಾಲೇನ ತಾಂ ಕನ್ಯಾಂ ತಥೈವ ಹಿ ತದಾ ನೃಪಃ। ಪ್ರದದೌ ವಿಪ್ರರೂಪಾಯ ವಹ್ರಯೇ ಶಿರಸಾ ನತಃ
ನಂತರ, ಕೆಲ ಕಾಲದ ಬಳಿಕ, ರಾಜನು ತಲೆ ಬಾಗಿಸಿ, ಆ ಮಗಳನ್ನು ಮತ್ತೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ರೂಪದ ಅಗ್ನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟನು.
ಪ್ರತಿಗೃಹ್ಯ ಚ ತಾಂ ಸುಭ್ರುಂ ನೀಲರಾಜ್ಞಃ ಸುತಾಂ ತದಾ। ಚಕ್ರೇ ಪ್ರಸಾದಂ ಭಗವಾಂಸ್ತಸ್ಯ ರಾಜ್ಞೋ ವಿಭಾವಸುಃ
ನೀಲನ ರಾಜನ ಸುಂದರ ಭ್ರೂಗಳ ಮಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಅಗ್ನಿದೇವರು ಆ ರಾಜನ ಮೇಲೆ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು.
ವರೇಣ ಚ್ಛನ್ದಯಾಮಾಸ ತಂ ನೃಪಂ ಸ್ವಿಷ್ಟಕೃತ್ತಮಃ। ಅಭಯಂ ಚ ಸ ಜಗ್ರಾಹ ಸ್ವಸೈನ್ಯೇ ವೈ ಮಹೀಪತಿಃ
ಅಗ್ನಿದೇವರು ಆ ರಾಜನಿಗೆ ಇಚ್ಛಿತ ವರವನ್ನು ನೀಡಿದರು; ರಾಜನು ತನ್ನ ಸೇನೆಗೆ ಭಯರಹಿತತೆಯನ್ನು ಪಡೆದನು.
ತತಃ ಪ್ರಭೃತಿ ಯೇ ಕೇಚಿದಜ್ಞಾನಾತ್ತಾಂ ಪುರೀಂ ನೃಪಾಃ। ಜಿಗೀಷನ್ತಿ ಬಲಾದ್ರಾಜಂಸ್ತೇ ದಹ್ಯನ್ತೇ ಸ್ಮ ವಹ್ನಿನಾ
ಆ ಸಮಯದಿಂದ, ಯಾರಾದರೂ ರಾಜರು ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ಆ ನಗರವನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಗೆಲ್ಲಲು ಯತ್ನಿಸಿದರೆ, ಅವರು ಅಗ್ನಿಯಿಂದ ಸುಟ್ಟುಹೋಗುತ್ತಿದ್ದರು.
ಸ್ಯಾಂ ಪುರ್ಯಾಂ ತದಾ ಚೈವ ಮಾಹಿಷ್ಮತ್ಯಾಂ ಕುರೂದ್ವಹ। ಬಭೂವುರನತಿಗ್ರಾಹ್ಯ ಯೋಷಿತಶ್ಛನ್ದತಃ ಕಿಲ
ಮಾಹಿಷ್ಮತಿ ನಗರದಲ್ಲಿ, ಓ ಕುರುಕುಲೋದ್ಭವ, ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಲಿಲ್ಲ; ಅವಳ ಒಪ್ಪಿಗೆಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತಿತ್ತು.
ಏವಮಗ್ನಿರ್ವರಂ ಪ್ರಾದಾತ್ಸ್ತ್ರೀಣಾಮಪ್ರತಿವಾರಣೇ। ರಿಣ್ಯಸ್ತತ್ರ ಚ ರಾಜಾನಸ್ತತ್ಪುರಂ ಭರತರ್ಷಭ
ಹೀಗಾಗಿ ಅಗ್ನಿದೇವರು ಆ ನಗರದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಅವರ ಇಚ್ಛೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗದು ಎಂಬ ವರವನ್ನು ನೀಡಿದರು; ಆ ನಗರದ ರಾಜರು ಆ ಪಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾದರು, ಓ ಭರತಶ್ರೇಷ್ಠ.
ರ್ಜಯನ್ತಿ ಚ ರಾಜಾನಸ್ತತ್ಪುರಂ ಭರತರ್ಷಭ। ಭಯಾದಗ್ನೇರ್ಮಹಾರಾಜ ತದಾಪ್ರಭೃತಿ ಸರ್ವದಾ
ಆಗಿನಿಂದ, ಅಗ್ನಿಗೆ ಭಯದಿಂದ ಆ ನಗರವನ್ನು ಎಲ್ಲ ರಾಜರೂ ಸದಾ ಆಳುತ್ತಿದ್ದರು, ಓ ಭರತಶ್ರೇಷ್ಠ.
ಸಹದೇವಸ್ತು ಧರ್ಮಾತ್ಮಾ ಸೈನ್ಯಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಭಯಾರ್ದಿತಮ್। ಪರೀತಮಗ್ನಿನಾ ರಾಜನ್ನಾಕಮ್ಪತ ಯಥಾಽಚಲಃ। ಉಪಸ್ಪೃಶ್ಯ ಶುಚಿರ್ಭೂತ್ವಾ ಸೋಽಬ್ರವೀತ್ಪಾವಕಂ ತತಃ
ಆಗ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಸಹದೇವನು ತನ್ನ ಸೇನೆ ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಸುತ್ತಿಕೊಂಡು ಭಯದಿಂದ ನಡುಗುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಪರ್ವತದಂತೆ ಅಚಲವಾಗಿ ನಿಂತನು; ನೀರಿನಿಂದ ಶುದ್ಧನಾಗಿ ಅಗ್ನಿಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಮುಂದಾದನು.
ತ್ವದರ್ಥೋಽಯಂ ಸಮಾರಮ್ಭಃ ಕೃಷ್ಣವರ್ತ್ಮನ್ನಮೋಸ್ತು ತೇ। ಮುಖಂ ತ್ವಮಸಿ ದೇವಾನಾಂ ಯಜ್ಞಸ್ತ್ವಮಸಿ ಪಾವಕ
ಈ ಕಾರ್ಯವೆಲ್ಲ ನಿನ್ನಿಗಾಗಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ; ಕೃಷ್ಣನ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ದೇವತೆಗಳ ಬಾಯಾಗಿರುವ ನೀನು, ಯಜ್ಞವೇ ಆಗಿರುವ ಪಾವಕನೆ.
ಪಾವನಾತ್ಪಾವಕಶ್ಚಾಸಿ ವಹನಾದ್ಧವ್ಯವಾಹನಃ। ವೇದಾಸ್ತ್ವದರ್ಥಂ ಜಾತಾ ವೈ ಜಾತವೇದಾಸ್ತತೋ ಹ್ಯಸಿ
ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುವುದರಿಂದ ನೀನು ಪಾವಕ, ಹೋಮದ ಹವನವನ್ನು ಹೊತ್ತೊಯ್ಯುವದರಿಂದ ಹವ್ಯವಾಹನ. ವೇದಗಳು ನಿನ್ನಿಗಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿವೆ, ಅದಕ್ಕಾಗಿ ನೀನು ಜಾತವೇದ.
ಚಿತ್ರಭಾನುಃ ಸುರೇಶಶ್ಚ ಅನಲಸ್ತ್ವಂ ವಿಭಾವಸೋ। ಸ್ವರ್ಗದ್ವಾರಸ್ಪೃಶಶ್ಚಾಸಿ ಹುತಾಶೋ ಜ್ವಲನಃ ಶಿಖೀ
ನೀನು ಚಿತ್ರಭಾನು, ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿ, ಅನಲ, ವಿಭಾವಸು; ಸ್ವರ್ಗದ ಬಾಗಿಲನ್ನು ತಲುಪುವವನೂ, ಹುತಾಶ, ಜ್ವಲನ, ಶಿಖಿಯೂ ಆಗಿದ್ದೀಯ.
ವೈಶ್ವಾನರಸ್ತ್ವಂ ಪಿಙ್ಗೇಶಃ ಪ್ಲವಙ್ಗೋ ಭೂರಿತೇಜಸಃ। ಕುಮಾರಸೂಸ್ತ್ವಂ ಭಗವಾನ್ರುದ್ರಗರ್ಭೋ ಹಿರಣ್ಯಕೃತ್
ನೀನು ವೈಶ್ವಾನರ, ಪಿಂಗೇಶ, ಮಹಾ ತೇಜಸ್ಸಿನ ಪ್ಲವಂಗ; ನೀನು ಕುಮಾರನ ಪುತ್ರ, ಭಗವಂತ, ರುದ್ರನ ಗರ್ಭ, ಹಿರಣ್ಯಮಯನೂ ಆಗಿದ್ದೀಯ.
ಅಗ್ನಿರ್ದದಾತು ಮೇ ತೇಜೋ ವಾಯುಃ ಪ್ರಾಣಂ ದದಾತು ಮೇ। ಪೃಥಿವೀ ಬಲಮಾದಧ್ಯಾಚ್ಛಿವಂ ಚಾಪೋ ದಿಶನ್ತು ಮೇ
ಅಗ್ನಿ ನನಗೆ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೊಡಲಿ, ವಾಯು ನನಗೆ ಉಸಿರನ್ನು ನೀಡಲಿ; ಭೂಮಿ ನನಗೆ ಬಲವನ್ನು ನೀಡಲಿ, ನೀರುಗಳು ನನಗೆ ಶುಭವನ್ನು ನೀಡಲಿ.
ಅಪಾಂ ಗರ್ಭ ಮಹಾಸತ್ವ ಜಾತವೇದಃ ಸುರೇಶ್ವರ। ದೇವಾನಾಂ ಮುಖಮಗ್ನೇ ತ್ವಂ ಸತ್ಯೇನ ವಿಪುನೀಹಿ ಮಾಮ್
ನೀನು ನೀರಿನ ಗರ್ಭದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಮಹಾತ್ಮ, ಜಾತವೇದ, ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿ, ದೇವತೆಗಳ ಬಾಯಾಗಿರುವ ಅಗ್ನಿಯೆ, ನನನ್ನು ಸತ್ಯದಿಂದ ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸು.
ಋಷಿಭಿರ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣೈಶ್ಚೈವ ದೈವತೈರಸುರೈರಪಿ। ನಿತ್ಯಂ ಸುಹುತ ಯಜ್ಞೇಷು ಸತ್ಯೇನ ವಿಪುನೀಹಿ ಮಾಮ್
ಋಷಿಗಳು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ದೇವತೆಗಳು, ಅಸುರರೂ ಕೂಡ ಯಾವಾಗಲೂ ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ನಿನ್ನನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೆ; ನೀನು ನನನ್ನು ಸತ್ಯದಿಂದ ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸು.
ಧೂಮಕೇತುಃ ಶಿಖೀ ಚ ತ್ವಂ ಪಾಪಹಾಽನಿಸಮ್ಭವಃ। ಸರ್ವಪ್ರಾಣಿಷು ನಿತ್ಯಸ್ಥಃ ಸತ್ಯೇನ ವಿಪುನೀಹಿ ಮಾಮ್
ನೀನು ಧೂಮಕೇತು, ಶಿಖಿ, ಪಾಪವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುವವ, ಯಾರಿಂದಲೂ ಹುಟ್ಟದವನು; ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸದಾ ಇರುವವನು; ನನನ್ನು ಸತ್ಯದಿಂದ ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸು.
ಏವಂ ಸ್ತುತೋಽಸಿ ಭಗವನ್ಪ್ರೀತೇನ ಶಿಚಿನಾ ಮಯಾ। ತುಷ್ಟಿಂ ಪುಷ್ಟಿಂ ಶ್ರುತಂ ಚೈವ ಪ್ರೀತಿ ಚಾಗ್ನೇ ಪ್ರಯಚ್ಛ ಮೇ
ಈ ರೀತಿ ನಾನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದ್ದೇನೆ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದ ಭಗವಂತನೆ; ಅಗ್ನಿಯೆ, ನನಗೆ ಸಂತೋಷ, ಪೋಷಣೆ, ವಿದ್ಯೆ ಮತ್ತು ಹರ್ಷವನ್ನು ನೀಡು.
ಇತ್ಯೇವಂ ಮನ್ತ್ರಮಾಗ್ನೇಯಂ ಪಠನ್ಯೋ ಜುಹುಯಾದ್ವಿಭುಮ್। ಋದ್ಧಿಮಾನ್ಸತತಂ ದಾನ್ತಃ ಸರ್ವಪಾಪೈಃ ಪ್ರಮುಚ್ಯತೇ
ಈ ಅಗ್ನಿ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಓದಿ, ಭಗವಂತನಿಗೆ ಹೋಮ ಮಾಡಬೇಕು; ಸದಾ ಶಾಂತ ಮನಸ್ಸು, ಸಮೃದ್ಧಿಯುಳ್ಳವನು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಯಜ್ಞವಿಘ್ನಮಿಮಂ ಕರ್ತುಂ ನಾರ್ಹಸ್ತ್ವಂ ಯಜ್ಞವಾಹನ। ಏವಮುಕ್ತ್ವಾ ತು ಮಾದ್ರೇಯಃ ಕುಶೈರಾಸ್ತೀರ್ಯ ಮೇದಿನೀಮ್
ಹೋಮವನ್ನು ಅಡ್ಡಗೊಳಿಸುವಂತದು ನಿನಗೆ ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲ, ಹವ್ಯವನ್ನು ಹೊತ್ತೊಯ್ಯುವವನೆ. ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ ಮಾದ್ರಿಯ ಪುತ್ರನು ಕುಶವನ್ನು ನೆಲೆಸಿಸಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಹಾಸಿದನು.
ವಿಧಿವತ್ಪುರುಷವ್ಯಾಘ್ರಃ ಪಾವಕಂ ಪ್ರತ್ಯುಪಾವಿಶತ್। ಪ್ರಮುಖೇ ತಸ್ಯ ಸೈನ್ಯಸ್ಯ ಭೀತೋದ್ವಿಗ್ರಸ್ಯ ಭಾರತ
ವಿಧಾನಕ್ಕೆ ಅನುಸಾರವಾಗಿ, ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಠನು ಪಾವಕನ ಬಳಿಗೆ ಸೇರುವನು; ತನ್ನ ಸೇನೆಯ ಮುಂದೆಯೇ, ಭಯಭೀತನಾಗಿದ್ದರೂ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಹೋದನು.
ನ ಚೈನಮತ್ಯಗಾದ್ವಹ್ನಿರುವಾಚ ಮಹೋದಧಿಃ। ತಮುಪೇತ್ಯ ಶನೈರ್ವಹ್ನಿರುವಾಚ ಕುರುನನ್ದನಮ್
ಅಗ್ನಿ ಅವನನ್ನು ಸುಡಲಿಲ್ಲ; ನಂತರ ಮಹಾಸಮುದ್ರನು ಮಾತಾಡಿದನು. ಆಗ ಅಗ್ನಿ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಕುರುಕುಲದವನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು ಮಾತಾಡಿದನು.
ಸಹದೇವಂ ನೃಣಾಂ ದೇವಂ ಸಾನ್ತ್ವಪೂರ್ವಮಿದಂ ವಚಃ। ಉತ್ತಿಷ್ಠೋತ್ತಿಷ್ಠ ಕೌರವ್ಯ ಜಿಜ್ಞಾಸೇಯಂ ಕೃತಾ ಮಯಾ
ಮಾನವರಲ್ಲಿ ದೇವರಾದ ಸಹದೇವನಿಗೆ ಅಗ್ನಿ ಸಾಂತ್ವನದ ಮಾತುಗಳನ್ನಾಡಿದನು: 'ಏ kaುರವ್ಯ, ಎಚ್ಚರವಾಗು, ಎಚ್ಚರವಾಗು; ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಿದ್ದೇನೆ.'
ವೇದ್ಮಿ ಸರ್ವಮಭಿಪ್ರಾಯಂ ತವ ಧರ್ಮಸುತಸ್ಯ ಚ। ಮಯಾ ತು ರಕ್ಷಿತವ್ಯಾ ಪೂರಿಯಂ ಭರತಸತ್ತಮ
ನಿನ್ನ ಉದ್ದೇಶವನ್ನೂ, ಧರ್ಮಪುತ್ರನ ಉದ್ದೇಶವನ್ನೂ ನನಗೆ ಗೊತ್ತಿದೆ; ಆದರೆ ನಾನು ಈ ನಗರವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ, ಭರತಶ್ರೇಷ್ಠ.
ಯಾವದ್ರಾಜ್ಞೋ ಹಿ ನೀಲಸ್ಯ ಕುಲೇ ವಂಶಧರಾ ಇತಿ। ಈಪ್ಸಿತಂ ತು ಕರಿಷ್ಯಾಮಿ ಮನಸಸ್ತವ ಪಾಣ್ಡವ
ನೀಲನ ವಂಶದಲ್ಲಿ ರಾಜಕುಮಾರರು ಇರುವವರೆಗೆ, ಪಾಂಡವ, ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ನಾನು ಪೂರೈಸುತ್ತೇನೆ.
ತತ ಉತ್ಥಾಯ ಹೃಷ್ಟಾತ್ಮಾ ಪ್ರಾಞ್ಜಲಿಃ ಶಿರಸಾ ನತಃ। ಪೂಜಯಾಮಾಸ ಮಾದ್ರೇಯಟಃ ಪಾವಕಂ ಭರತರ್ಷಭ
ಆಮೇಲೆ ಹರ್ಷಭರಿತ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ತಲೆಬಾಗಿದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾದ್ರಿಯ ಪುತ್ರನು ಪಾವಕನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದನು, ಭರತಶ್ರೇಷ್ಠ.
ಪಾವಕೇ ವಿನಿವೃತ್ತೇ ತು ನೀಲೋ ರಾಜಾಽಭ್ಯಗಾತ್ತದಾ। ಪಾವಕಸ್ಯಾಜ್ಞಯಾ ಚೈನಮರ್ಚಯಾಮಾಸ ಪಾರ್ಥಿವಃ
ಪಾವಕನು ಹಿಂತಿರುಗಿದ ಮೇಲೆ, ನೀಲನು ರಾಜನು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದನು; ಪಾವಕನ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ಆ ರಾಜನು ಅವನನ್ನು ಗೌರವಿಸಿದನು.
ಸತ್ಕಾರೇಣ ನರವ್ಯಾಘ್ರಂ ಸಹದೇವಂ ಯುಧಾಂ ಪತಿಮ್। ಪ್ರತಿಗೃಹ್ಯ ಚ ತಾಂ ಪೂಜಾಂ ಕರೇ ಚ ವಿನಿವೇಶ್ಯ ಚ
ಆದರೆ, ಮಾನ್ಯತೆಯಿಂದ ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ ಶೂರನಾದ ಸಹದೇವನು ಆ ಗೌರವವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ ತನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟನು.
ಮಾದ್ರೀಸುತಸ್ತತಃ ಪ್ರಾಯಾದ್ವಿಜಯೀ ದಕ್ಷಿಣಾಂ ದಿಶಮ್। ತ್ರೈಪುರಂ ಸ ವಶೇ ಕೃತ್ವಾ ರಾಜಾನಮಮಿತೌಜಸಮ್
ಮಾದ್ರಿದೇವಿಯ ಮಗನು ವಿಜಯಶಾಲಿಯಾಗಿ ದಕ್ಷಿಣ ದಿಕ್ಕಿಗೆ ಹೊರಟನು, ಟ್ರೈಪುರವನ್ನು ಮತ್ತು ಅದಿನ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ರಾಜನನ್ನು ತನ್ನ ವಶಕ್ಕೆ ತಂದನು.