ದಮ್ಭೋದ್ಭವಃ ಕಾರ್ತವೀರ್ಯ ಉತ್ತರಶ್ಚ ಬೃಹದ್ರಥಃ। ಶ್ರೇಯಸೋ ಹ್ಯವಮತ್ಯೇಹ ವಿನೇಶುಃ ಸಬಲಾ ನೃಪಾಃ
ದಂಭೋದ್ಭವ, ಕಾರ್ತವೀರ್ಯ, ನಂತರದ ಬೃಹದ್ರಥ—ಈ ಎಲ್ಲಾ ರಾಜರೂ ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯಿದ್ದರೂ ಕೂಡ, ಅವಮಾನದಿಂದಲೇ ತಮ್ಮ ಸೇನೆಗಳೊಡನೆ ಇಲ್ಲಿಯೇ ನಾಶವಾದರು.
ಯುಯುಕ್ಷಮಾಣಾಸ್ತ್ವತ್ತೋ ಹಿ ನ ವಯಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾ ಧ್ರುವಮ್। ಶೌರಿರಸ್ಮಿ ಹೃಷೀಕೇಶೋ ನೃವೀರೌ ಪಾಣ್ಡವಾವಿಮೌ। ಅನಯೋರ್ಮಾತುಲೇಯಂ ಚ ಕೃಷ್ಣಂ ಮಾಂ ವಿದ್ಧಿ ತೇ ರಿಪುಮ್
ನಾವು ನಿನ್ನೊಡನೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಲು ಬಯಸುವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಅಲ್ಲ, ನಾವು ಯೋಧರು. ನಾನು ಶೂರ ವಂಶದವನು, ಹೃಷೀಕೇಶನು ಇಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ, ಈ ಇಬ್ಬರು ಪಾಂಡವರು ಮಹಾಶೂರರು. ನನ್ನ ಮಾವನ ಮಗ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ನಿನ್ನ ಶತ್ರುವೆಂದು ತಿಳಿ.
ತ್ವಾಮಾಹ್ವಯಾಮಹೇ ರಾಜನ್ಸ್ಥಿರೋ ಯುಧ್ವಸ್ವ ಮಾಗಧ। ಮುಚ್ಛ ವಾ ನೃಪತೀನ್ಸರ್ವಾನ್ ಗಚ್ಛ ವಾ ತ್ವಂ ಯಮಕ್ಷಯಮ್
ರಾಜನೇ, ನಾವು ನಿನ್ನನ್ನು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಕರೆಯುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ನಿಲ್ಲು, ಯುದ್ಧ ಮಾಡು, ಅಥವಾ ಎಲ್ಲಾ ರಾಜರನ್ನು ಬಿಡು, ಇಲ್ಲವಾದರೆ ಯಮಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋಗು.
ಏತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ಜರಾಸನ್ಧಃ ಕ್ರುದ್ಧೋ ವಚನಮಬ್ರವೀತ್
ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಜರಾಸಂಧನು ಕೋಪದಿಂದ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು:
ನಾಹಂ ಕಂಸಃ ಪ್ರಲಮ್ಬೋ ವಾ ನ ಬಾಣೋ ನ ಚ ಮುಷ್ಟಿಕಃ। ನರಕೋ ನೇನ್ದ್ರತಪನೋ ನ ಕೇಶೀ ನ ಚ ಪೂತನಾ
ನಾನು ಕಂಸನೂ ಅಲ್ಲ, ಪ್ರಲಂಬನೂ ಅಲ್ಲ, ಬಾಣನೂ ಅಲ್ಲ, ಮುಷ್ಟಿಕನೂ ಅಲ್ಲ; ನರಕನೂ ಅಲ್ಲ, ಇಂದ್ರತಪನನೂ ಅಲ್ಲ, ಕೇಶಿಯೂ ಅಲ್ಲ, ಪೂತನೆಯೂ ಅಲ್ಲ.
ನ ಕಾಲಯವನೋ ವಾಽಪಿ ಯೇ ತ್ವಯಾ ನಿಹತಾ ಯುಧಿ। ತ್ವಂ ತು ಗೋಪಕುಲೋತ್ಪನ್ನೋ ಜಾತಿಂ ವೈ ಪೌರ್ವಿಕೀಂ ಸ್ಮರ
ನಾನು ಕಾಲಯವನನೂ ಅಲ್ಲ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನೀನು ಹತ್ತಿರದವರನ್ನು ಕೊಂದಿದ್ದೀಯಲ್ಲ, ಅವರಲ್ಲೂ ಅಲ್ಲ. ನೀನು ಗೋಪಕುಲದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದವನು, ನಿನ್ನ ಹಳೆಯ ವಂಶವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೋ.
ಯೋಽಸ್ಮದ್ಭಯಾದತಿಕ್ರಮ್ಯ ಸಾಗರಾನೂಪಮಾಶ್ರಿತಃ। ಜನ್ಮಭೂಮಿಂ ಪರಿತ್ಯಜ್ಯ ಮಧುರಾಂ ಪ್ರಾಕೃತೋ ಯಥಾ
ನನ್ನ ಭಯದಿಂದ ನೀನು ಸಮುದ್ರದ ದಡವನ್ನು ದಾಟಿ, ನಿನ್ನ ಜನ್ಮಭೂಮಿಯನ್ನೂ, ಮಧುರಾನಗರವನ್ನೂ ಬಿಟ್ಟು ಹೋದೆಯಲ್ಲ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಮನುಷ್ಯನಂತೆ.
ಸೋಽಧುನಾ ಕತ್ಥಸೇ ಶೌರೇ ಶರದೀವ ಯಥಾ ಘನಃ। ಅದ್ಯಾನೃಣ್ಯಂ ಕರಿಷ್ಯಾಮಿ ಭೋಜರಾಜಸ್ಯ ಧೀಮತಃ
ಈಗ ನೀನು ಶೂರ ವಂಶದವನೆಂದು ಹೆಮ್ಮೆಪಡುತ್ತಿದ್ದೀಯಲ್ಲ, ಇದು ಶರದೃತುವಿನ ಮೋಡದಂತೆ. ಇಂದು ನಾನು ಬೋಜರಾಜನಿಗೆ ನನ್ನ ಋಣವನ್ನು ತೀರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಜಾಮಾತುರೌಗ್ರಸೇನಸ್ಯ ತ್ವಾಂ ನಿಹತ್ಯಾದ್ಯ ಮಾಧವ। ಚಿರಕಾಙ್ಕ್ಷಿತೋ ಮೇ ಸಙ್ಗ್ರಾಮಸ್ತ್ವಾಂ ಹನ್ತುಂ ಸಮುಹೃದ್ಗುಣಮ್
ಉಗ್ರಸೇನನ ಅಳಿಯನಾದ ಮಾಧವ, ಇಂದು ನಿನ್ನನ್ನು ಕೊಂದರೆ, ನಿನ್ನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಬೇಕೆಂಬ ನನ್ನ ಬಹುಕಾಲದ ಆಸೆ ಈಡೇರುತ್ತದೆ. ನೀನು ಗುಣಗಾನಕ್ಕೊಪ್ಪವನು.
ದಿಷ್ಟ್ಯಾ ಮೇ ಸಫಲೋ ಯತ್ನಃ ಕೃತೋ ದೇವೈಃ ಸವಾಸವೈಃ। ಕ್ಲೀಬಾವಿಮೌ ಚ ಗೋವಿನ್ದ ಭೀಮಸೇನಾರ್ಜುನಾವುಭೌ
ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾಡಿದ ನನ್ನ ಪ್ರಯತ್ನ ಫಲವಂತವಾಗಿದೆ. ಗೋವಿಂದ, ಈ ಇಬ್ಬರು ಭೀಮಸೇನ ಮತ್ತು ಅರ್ಜುನರು ಪೌರುಷವಿಲ್ಲದವರು.
ಹಿಂಸ್ಯಾಸಿ ಯುಧಿ ವಿಕ್ರಮ್ಯ ಸಿಂಹಃ ಕ್ಷುದ್ರಮೃಗಾವಿವ
ನೀನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಅವರನ್ನು ಸಿಂಹವು ಚಿಕ್ಕ ಜಿಂಕೆಗಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವಂತೆ ಕೊಲ್ಲುತ್ತೀಯೆ.
ಸರ್ವಭೂತಾನಿ ವಿತ್ರೇಮುಷೇ ತತ್ರಾಸನ್ಸಮಾಗತಾಃ
ಅಲ್ಲಿ ಸೇರಿದ್ದ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳು ಭಯದಿಂದ ನಡುಗಿದವು.
ಮಮ ನಿರ್ದೇಶಕರ್ತೃಭ್ಯಾಂ ಪಾಣ್ಡವಾಭ್ಯಾಂ ನೃಪಾಧಮ। ಮಾತ್ಯಂ ಸಸುತಂ ಚಾದ್ಯ ಘಾತಯಿಷ್ಯಾಮ್ಯಹಂ ರಣೇ। ನ ಕಥಞ್ಚನ ಜೀವನ್ವೈ ಪ್ರವೇಕ್ಷ್ಯಸಿ ಪುರೋತ್ತಮಮ್
ಈ ಇಬ್ಬರು ಪಾಂಡವರ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ, ರಾಜಕುಳದ ನೀಚನೆ, ಇಂದು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನಿನ್ನನ್ನು ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ನಾನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತೇನೆ. ನೀನು ಜೀವಂತವಾಗಿ ನಗರಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ನಾಜಿತಾನ್ವೈ ನರಪತೀನಹಮಾದದ್ಮಿ ಕಾಶ್ಚನ। ಅಜಿತಃ ಪರ್ಯವಸ್ಥಾತಾ ಕೋಽತ್ರ ಯೋ ನ ಮಯಾ ಜಿತಃ
ನಾನು ಸೋಲದ ರಾಜರನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಬಂಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇಲ್ಲಿ ಯಾರು ನನ್ನಿಂದ ಸೋಲದೆ ಉಳಿದಿದ್ದಾರೆ?
ಕ್ಷತ್ರಿಯಸ್ಯೈತದೇವಾಹುರ್ಧರ್ಮ್ಯಂ ಕೃಷ್ಣೋಪಜೀವನಮ್। ವಿಕ್ರಮ್ಯ ವಶಮಾನೀಯ ಕಾಮತೋ ಯತ್ಸಮಾಚರೇತ್
ಕೃಷ್ಣಾ, ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಇತರರನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡು, ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಬಂದಂತೆ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಕ್ಷತ್ರಿಯನ ಧರ್ಮವೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ದೇವಾತಾರ್ಥಮುಪಾಹೃತ್ಯ ರಾಜ್ಞಃ ಕೃಷ್ಣ ಕಥಂ ಭಯಾತ್। ಅಹಮದ್ಯ ವಿಮುಚ್ಯೇಯಂ ಕ್ಷಾತ್ರಂ ವ್ರತಮನುಸ್ಮರನ್
ದೇವತೆಗಳಿಗಾಗಿ ರಾಜರನ್ನು ಹಿಡಿದು ತಂದಿರುವಾಗ, ಕೃಷ್ಣಾ, ನನ್ನ ಕ್ಷತ್ರಿಯ ವ್ರತವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡು, ಭಯದಿಂದ ಇಂದು ಅವರನ್ನು ಬಿಡುವುದು ನನಗೆ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಸೈನ್ಯಂ ಸೈನ್ಯೇನ ವ್ಯೂಢೇನ ಏಕ ಏಕೇನ ವಾ ಪುನಃ। ದ್ವಾಭ್ಯಾಂ ತ್ರಿಭಿರ್ವಾ ಯೋತ್ಸ್ಯೇಽಹಂ ಯುಗತ್ಪೃಥಗೇವ ವಾ
ನಾನು ಸೇನೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಸೇನೆ, ಒಬ್ಬನ ವಿರುದ್ಧ ಒಬ್ಬ, ಅಥವಾ ಇಬ್ಬರು, ಮೂವರು ಸೇರಿಕೊಂಡು ಅಥವಾ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಕೂಡ ಹೋರಾಡಲು ಸಿದ್ಧನಿದ್ದೇನೆ. ನಿಮಗೆ ಹೇಗೆ ಬೇಕಾದರೂ ಹೇಳಿ.
ಏವಮುಕ್ತ್ವಾ ಜರಾಸನ್ಧಃ ಸಹದೇವಾಭಿಷೇಚನಮ್। ಅಜ್ಞಾಪಯತ್ತದಾ ರಾಜಾ ಯಯುತ್ಸುರ್ಭೀಮಕರ್ಮಭಿಃ
ಇಂತಿ ಹೇಳಿದ jarāsandha, ಮಹಾಶೂರರಾದವರೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಲು ಇಚ್ಛಿಸಿ, sahadevaನ ಅಭಿಷೇಕವನ್ನು ಆ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದನು.
ಸ ತು ಸೇನಾಪತಿಂ ರಾಜಾ ಸಸ್ಮಾರ ಭರತರ್ಷಭ। ಕೌಶಿಕಂ ಚಿತ್ರಸೇನಂ ಚ ತಸ್ಮಿನ್ಯುದ್ಧ ಉಪಸ್ಥಿತೇ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧ ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ರಾಜನು ತನ್ನ ಸೇನಾಧಿಪತಿಗಳಾದ kauśika ಮತ್ತು citrasena ಅವರನ್ನು ನೆನೆಸಿದನು, ಭರತರ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆ.
ಯಯೋಸ್ತೇ ನಾಮನೀ ರಾಜನ್ಹಂಸೇತಿ ಡಿಬಿಕೇತಿ ಚ। ಪೂರ್ವಂ ಸಙ್ಕಥಿತೇ ಪುಮ್ಭಿರ್ನೃಲೋಕೇ ಲೋಕಸತ್ಕೃತೇ
ಅವರ ಹೆಸರುಗಳು, ರಾಜನೇ, ಹಂಸ ಮತ್ತು ಡಿಬಿಕ ಎಂದು ಜನರಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದ್ದವು, ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರೂ ಗೌರವಿಸಿದವರು.
ತಂ ತು ರಾಜನ್ವಿಭುಃ ಶೌರೀ ರಾಜಾನಂ ಬಲಿನಾಂ ವರಮ್। ಸ್ಮೃತ್ವಾ ಪುರುಷಶಾರ್ದೂಲಃ ಶಾರ್ದೂಲಸಮವಿಕ್ರಮಮ್
ಆ ಮಹಾಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ರಾಜನನ್ನು, ಶೌರಿ ಎಂಬ ಪ್ರಸಿದ್ಧನು, ಪುರುಷಶಾರ್ದೂಲ, ಹುಲಿಯಂತೆ ಧೈರ್ಯವಂತನೆಂದು ನೆನೆಸಿದನು.
ಸತ್ಯಸನ್ಧೋ ಜರಾಸನ್ಧಂ ಭುವಿ ಭೀಮಪರಾಕ್ರಮಮ್। ಭಾಗಮನ್ಯಸ್ಯ ನಿರ್ದಿಷ್ಟಮವಧ್ಯಂ ಮಧುರ್ಭಿರ್ಮೃಧೇಃ
ಸತ್ಯವಂತ jarāsandha ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಭೀಮನಂತೆ ಪರಾಕ್ರಮವಂತನು; ಅವನ ಭಾಗವನ್ನೊಬ್ಬರಿಗೆ ನೀಡಲಾಗಿತ್ತು, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಮಧುರರು ಸೋಲಿಸಲಾಗದು.
ನಾತ್ಮನಾಽಽತ್ಮವತಾಂ ಮುಖ್ಯ ಇಯೇಷ ಮಧುಸೂದನಃ। ಬ್ರಾಹ್ಮೀಮಾಜ್ಞಾಂ ಪುರಸ್ಕೃತ್ಯ ಹನ್ತುಂ ಹಲಧರಾನುಜಃ
ಸ್ವಯಂ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯನಾದ ಮಧುಸೂದನನು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಪ್ರಥಮವಾಗಿ ಗೌರವಿಸಿ, ಹಳಧರನ ತಮ್ಮನು ಅವನನ್ನು ಹತ್ತಿರ ಹೋಗಿ ಕೊಲ್ಲಲು ಇಚ್ಛಿಸಿದನು.
ಕಿಮರ್ಥಂ ವೈರಿಣಾವಾಸ್ತಾಮುಭೌ ತೌ ಕೃಷ್ಣಮಾಗಧೌ। ಕಥಂ ಚ ನಿರ್ಜಿತಃ ಸಙ್ಖ್ಯೇ ಜರಾಸನ್ಧೇನ ಮಾಧವಃ
ಯಾಕೆ ಆ ಇಬ್ಬರು ಶತ್ರುಗಳು, ಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ಮಾಘದನ ರಾಜ, ಒಟ್ಟಿಗೆ ವಾಸ ಮಾಡಿದರು? ಮತ್ತು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಮಾಧವನು jarāsandhaನಿಂದ ಹೇಗೆ ಸೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು?
ಕಶ್ಚ ಕಂಸೋ ಮಾಗಧಸ್ಯ ಯಸ್ಯ ಹೇತೋಃ ಸ ವೈರವಾನ್। ಏತದಾಚಕ್ಷ್ವ ಮೇ ಸರ್ವಂ ವೈಶಮ್ಪಾಯನ ತತ್ವತಃ
ಮಾಘದನ ಕಂಸನು ಯಾರು? ಅವನು ಯಾಕೆ ಶತ್ರುತ್ವ ಹೊಂದಿದ್ದನು? ವೈಶಂಪಾಯನ, ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನು ನನಗೆ ನಿಜವಾಗಿ ಹೇಳು.
ಯಾದವಾನಾಮನ್ವವಾಯೇ ವಸುದೇವೋ ಮಹಾಮತಿಃ। ಉದಪದ್ಯತ ವಾರ್ಷ್ಣೇಯೋ ಹ್ಯುಗ್ರಸೇನಸ್ಯ ಮನ್ತ್ರಭೃತ್
ಯಾದವ ವಂಶದಲ್ಲಿ, ಮಹಾಮತಿಯಾದ ವಸುದೇವನು ಜನಿಸಿದನು; ಅವನು ವೃಷ್ಣಿ ಕುಲದವನು, ಉಗ್ರಸೇನನ ಮಂತ್ರಿಯೂ ಆಗಿದ್ದನು.
ಉಗ್ರಸೇನಸ್ಯ ಕಂಸಸ್ತು ಬಭೂವ ಬಲವಾನ್ಸುತಃ। ಜ್ಯೇಷ್ಠೋ ಬಹೂನಾಂ ಕೌರವ್ಯ ಸರ್ವಶಸ್ತ್ರವಿಶಾರದಃ
ಉಗ್ರಸೇನನ ಮಗನಾದ ಬಲವಂತನಾದ ಕಂಸನು, ಅನೇಕ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯನಾಗಿ, ಎಲ್ಲಾ ಆಯುಧಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತನಾಗಿದ್ದನು, ಕೌರವಕುಲದವನೇ.
ಜರಾಸನ್ಧಸ್ಯ ದುಹಿತಾ ತಸ್ಯ ಭಾರ್ಯಾಽತಿವಿಶ್ರುತಾ। ರಾಜ್ಯಶುಕ್ಲೇನ ದತ್ತಾ ಸಾ ಜರಾಸನ್ಧೇನ ಧೀಮತಾ
jarāsandhaನ ಮಗಳು, ಬಹಳ ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾದಳು, ಆಕೆಯನ್ನು ಜ್ಞಾನಿಯಾದ jarāsandha ರಾಜಕೀಯ ಗೌರವದಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಪತ್ನಿಯಾಗಿ ಕೊಟ್ಟನು.
ತದರ್ಥಮುಗ್ರಸೇನಸ್ಯ ಮಧುರಾಯಾಂ ಸುತಸ್ತದಾ। ಅಭಿಷಿಕ್ತಸ್ತದಾಽಮಾತ್ಯೈಃ ಸ ವೈ ತೀವ್ರಪರಾಕ್ರಮಃ
ಆ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, ಉಗ್ರಸೇನನ ಮಗನನ್ನು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಧುರೆಯಲ್ಲಿ ಅಮಾತ್ಯರು ರಾಜನಾಗಿ ಅಭಿಷೇಕಿಸಿದರು; ಅವನು ಭಯಂಕರ ಪರಾಕ್ರಮವಂತನಾಗಿದ್ದನು.
ಐಶ್ವರ್ಯಬಲಮತ್ತಸ್ತು ಸ ತದಾ ಬಲಮೋಹಿತಃ। ನಿಗೃಹ್ಯ ಪಿತರಂ ಭುಙ್ಕ್ತೇ ತದ್ರಾಜ್ಯಂ ಮನ್ತ್ರಿಭಿಃ ಸಹ
ಐಶ್ವರ್ಯ ಮತ್ತು ಬಲದಿಂದ ಗರ್ವಗೊಂಡು, ಆ ಬಲದಿಂದ ಮೋಹಗೊಂಡು, ಅವನು ತಂದೆಯನ್ನು ಬಂಧಿಸಿ, ಅಮಾತ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಆ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆನಂದದಿಂದ ಆಳಿದನು.